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1.
Rev. psicol. organ. trab ; 19(1): 523-531, jun. 2019. ilus, tab
Artigo em Português | LILACS-Express | ID: biblio-985800

RESUMO

O estudo da temática do suicídio no trabalho é relevante devido ao impacto desse fenômeno na realidade dos indivíduos e das organizações. No entanto, ainda que existam múltiplas pesquisas sobre o assunto, inexiste estudos nacionais propondo uma revisão de literatura. Nesse sentido, o objetivo do presente trabalho foi realizar uma revisão sobre o tema por meio dos estudos produzidos na literatura nacional. Foram analisados na íntegra 17 trabalhos publicados entre 1998 e 2017, os quais foram resgatados por meio dos descritores "suicídio" e "trabalho" na base de dados BVS Psi. Os resultados demonstraram a predominância de estudos qualitativos e teóricos, a inexistência de uma agenda de produção que propicie à área a proposição de práticas organizacionais, políticas públicas e legislações sobre o tema. Portanto, demanda-se o desenvolvimento de estudos mais amplos, empíricos e longitudinais nos diferentes níveis relacionados ao fenômeno: individual, organizacional e societal.


Suicide at work is relevant due to its impact on the reality of individuals and organizations. However, despite the relevance and much research about the phenomenon, there is no literature review in the Brazilian context on the subject. For this reason, we reviewed research about suicide at work through studies produced in the national literature. A total of 17 papers published between 1998 and 2017 were analyzed, which were found using the descriptors "suicide" and "work" with the BVS Psi database. The results showed the predominance of qualitative and theoretical studies and the lack of a research agenda that allows the area to propose organizational practices, public policies, and legislation on the subject. Thus, there is a need for the development of broader, empirical, and longitudinal studies on the different levels related to the phenomenon: individual, organizational, and societal.


El suicidio en el trabajo es relevante debido a su impacto en la realidad de individuos y organizaciones. Sin embargo, a pesar de la relevancia y los múltiples entendimientos establecidos sobre el fenómeno, no hay estudios en el contexto brasileño sobre el tema. Por esa razón, el objetivo del trabajo fue realizar una revisión sobre el suicidio en el trabajo a través de estudios producidos en la literatura brasileña. Un total de 17 artículos publicados entre 1998 y 2017 fueron analizados usando los descriptores suicidio y trabajo en la base de datos BVS Psi. Los resultados mostraron el predominio de los estudios cualitativos y teóricos, la falta de una agenda de investigación que permita al área proponer prácticas organizativas, políticas públicas y legislación. Por lo tanto, exigen el desarrollo de estudios más amplios, empíricos y longitudinales en diferentes niveles relacionados con el fenómeno: individual, organizacional y social.

2.
Psicol. ciênc. prof ; 33(2): 380-395, 2013.
Artigo em Português | LILACS | ID: lil-681912

RESUMO

Tendo como ponto de partida as discussões de Cristophe Dejours sobre o suicídio ligado às novas organizações de trabalho no mundo contemporâneo, este trabalho visa a apontar mais elementos teóricos para a discussão do problema a partir do referencial da teoria crítica da sociedade. Os escritos de Adorno, Horkheimer e Marcuse oferecem um arsenal conceitual profícuo para o tema em questão, no sentido de iluminar a atual forma histórica pela qual o progresso e o cientificismo técnico - a racionalidade instrumental - têm se objetivado. As formas de organização do trabalho nas empresas sob a gestão do terror mobilizam e fortalecem nos indivíduos seus traços autoritários, características individuais tornadas necessárias à produção e adequadas ao clima social com tendências destrutivas. Enfim, o sofrimento no trabalho é entendido como reflexo da deformação da subjetividade pela forma social imperante de trabalho alienado das sociedades pós-industriais, assim resultando no chamado trabalho morto - o ato suicidário de um trabalhador no seu local de trabalho.


Taking as a starting point the discussions about suicide from Cristophe Dejours on the new work organizations in the contemporary world, this work aims at pointing the theoretical elements for the discussion of the problem, on the grounds of the critical theory of society. The writings of Adorno, Horkheimer, and Marcuse offer a useful conceptual tool about the topic in order to enlighten how the current historical form in which the instrumental rationality has been objectified. Forms of work organization in enterprises under the “terror management” mobilize and empower individuals in their “authoritarian traits”, individual characteristics which are required for production and appropriate for the destructive tendencies in the current social context. Finally, suffering at work is understood as a reflection of the deformation of subjectivity by the prevailing social form of alienated work in post-industrial societies, thus resulting in the so called “dead work”- the suicidal act of an employee in his/her workplace.


Teniendo como punto de partida las discusiones de Cristophe Dejours sobre el suicidio relacionado a las nuevas organizaciones de trabajo en el mundo contemporáneo, este trabajo visa apuntar más elementos teóricos para la discusión del problema desde el referencial de la teoría crítica de la sociedad. Los escritos de Adorno, Horkheimer y Marcuse ofrecen un arsenal conceptual proficuo para el tema en cuestión, en el sentido de alumbrar la actual forma histórica por la cual el progreso y el cientificismo técnico - la racionalidad instrumental - se han objetivado. Las formas de organización del trabajo en las empresas bajo la gestión del terror movilizan y fortalecen en los individuos sus trazos autoritarios, características individuales que se volvieron necesarias a la producción y adecuadas al clima social con inclinaciones destructivas. En fin, el sufrimiento en el trabajo es entendido como reflejo de la deformación de la subjetividad por la forma social imperante de trabajo alienado de las sociedades post industriales, así resultando en el llamado trabajo muerto - el acto suicida de un trabajador en su lugar de trabajo.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Saúde Mental , Dor , Condições Sociais , Suicídio , Condições de Trabalho , Acidentes de Trabalho , Controles Informais da Sociedade , Transtornos de Estresse Traumático
3.
Psicol. ciênc. prof ; 33(2): 380-395, 2013.
Artigo em Português | Index Psicologia - Periódicos técnico-científicos | ID: psi-63351

RESUMO

Tendo como ponto de partida as discussões de Cristophe Dejours sobre o suicídio ligado às novas organizações de trabalho no mundo contemporâneo, este trabalho visa a apontar mais elementos teóricos para a discussão do problema a partir do referencial da teoria crítica da sociedade. Os escritos de Adorno, Horkheimer e Marcuse oferecem um arsenal conceitual profícuo para o tema em questão, no sentido de iluminar a atual forma histórica pela qual o progresso e o cientificismo técnico - a racionalidade instrumental - têm se objetivado. As formas de organização do trabalho nas empresas sob a gestão do terror mobilizam e fortalecem nos indivíduos seus traços autoritários, características individuais tornadas necessárias à produção e adequadas ao clima social com tendências destrutivas. Enfim, o sofrimento no trabalho é entendido como reflexo da deformação da subjetividade pela forma social imperante de trabalho alienado das sociedades pós-industriais, assim resultando no chamado trabalho morto - o ato suicidário de um trabalhador no seu local de trabalho.(AU)


Taking as a starting point the discussions about suicide from Cristophe Dejours on the new work organizations in the contemporary world, this work aims at pointing the theoretical elements for the discussion of the problem, on the grounds of the critical theory of society. The writings of Adorno, Horkheimer, and Marcuse offer a useful conceptual tool about the topic in order to enlighten how the current historical form in which the instrumental rationality has been objectified. Forms of work organization in enterprises under the “terror management” mobilize and empower individuals in their “authoritarian traits”, individual characteristics which are required for production and appropriate for the destructive tendencies in the current social context. Finally, suffering at work is understood as a reflection of the deformation of subjectivity by the prevailing social form of alienated work in post-industrial societies, thus resulting in the so called “dead work”- the suicidal act of an employee in his/her workplace.(AU)


Teniendo como punto de partida las discusiones de Cristophe Dejours sobre el suicidio relacionado a las nuevas organizaciones de trabajo en el mundo contemporáneo, este trabajo visa apuntar más elementos teóricos para la discusión del problema desde el referencial de la teoría crítica de la sociedad. Los escritos de Adorno, Horkheimer y Marcuse ofrecen un arsenal conceptual proficuo para el tema en cuestión, en el sentido de alumbrar la actual forma histórica por la cual el progreso y el cientificismo técnico - la racionalidad instrumental - se han objetivado. Las formas de organización del trabajo en las empresas bajo la gestión del terror movilizan y fortalecen en los individuos sus trazos autoritarios, características individuales que se volvieron necesarias a la producción y adecuadas al clima social con inclinaciones destructivas. En fin, el sufrimiento en el trabajo es entendido como reflejo de la deformación de la subjetividad por la forma social imperante de trabajo alienado de las sociedades post industriales, así resultando en el llamado trabajo muerto - el acto suicida de un trabajador en su lugar de trabajo.(AU)


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Condições de Trabalho , Suicídio , Condições Sociais , Dor , Saúde Mental , Acidentes de Trabalho , Controles Informais da Sociedade , Transtornos de Estresse Traumático
4.
Psicol. ciênc. prof ; 31(1): 120-133, 2011.
Artigo em Português | LILACS | ID: lil-624331

RESUMO

Este trabalho propõe discutir as apropriações feitas por Adorno das categorias freudianas para sua crítica social, assim introduzindo novas questões acerca da psicanálise e de suas relações com a teoria da sociedade, sem recair nos riscos da psicologização dos determinantes sociais e da sociologização dos determinantes psíquicos. Tratamos de discutir as limitações apontadas pelo autor sobre os conceitos freudianos quando os mesmos são confrontados com as tendências históricas do capitalismo tardio. Enfim, as reflexões sobre o anacronismo da psicanálise evidenciam o quanto o objeto estudado por Freud - o indivíduo - se modificou mediante as forças econômicas e sociais expropriadoras da psicologia individual, e apontam o potencial crítico presente na psicanálise clássica por elucidar os efeitos subjetivos de formas de socialização impostas pelo modo de funcionamento das sociedades tecnicamente administradas.


This paper aims at the discussion of the appropriations made by Adorno of the Freudian categories in order to introduce new questions about psychoanalysis and its relations with the theory of society, without the risks of “psychologizing” the social determinants or “sociologizing” the psychological determinants. We try to discuss the limitations mentioned by Adorno on Freudian concepts, especially when they are confronted with the historical trends of late capitalism. The reflections on the “anachronism” of psychoanalysis show how the object studied by Freud - the individual - has changed through the economic and social forces that expropriated the individual psychology, and point to the critical potential of the classical psychoanalysis to elucidate the subjective effects of the forms of socialization imposed by the operating mode of the technically administered societies.


Este trabajo propone discutir las apropiaciones efectuadas por Adorno de las categorías freudianas para su crítica social, así introduciendo nuevas cuestiones acerca del psicoanálisis y de sus relaciones con la teoría de la sociedad, sin recaer en los riesgos de la psicologización de los determinantes sociales y de la sociologización de los determinantes psíquicos. Tratamos de discutir las limitaciones apuntadas por el autor sobre los conceptos freudianos cuando los mismos son confrontados con las tendencias históricas del capitalismo tardío. En fin, las reflexiones sobre el anacronismo del psicoanálisis evidencian cuánto el objeto estudiado por Freud - el individuo - se modificó mediante las fuerzas económicas y sociales expropiadoras de la psicología individual, y apuntan el potencial crítico presente en el psicoanálisis clásico por elucidar los efectos subjetivos de formas de socialización impuestas por el modo de funcionamiento de las sociedades técnicamente administradas.


Assuntos
Comentário , Individualidade , Psicanálise , Sociedades , Teoria Freudiana
5.
Psicol. ciênc. prof ; 31(1): 120-133, 2011.
Artigo em Português | Index Psicologia - Periódicos técnico-científicos | ID: psi-60353

RESUMO

Este trabalho propõe discutir as apropriações feitas por Adorno das categorias freudianas para sua crítica social, assim introduzindo novas questões acerca da psicanálise e de suas relações com a teoria da sociedade, sem recair nos riscos da psicologização dos determinantes sociais e da sociologização dos determinantes psíquicos. Tratamos de discutir as limitações apontadas pelo autor sobre os conceitos freudianos quando os mesmos são confrontados com as tendências históricas do capitalismo tardio. Enfim, as reflexões sobre o anacronismo da psicanálise evidenciam o quanto o objeto estudado por Freud - o indivíduo - se modificou mediante as forças econômicas e sociais expropriadoras da psicologia individual, e apontam o potencial crítico presente na psicanálise clássica por elucidar os efeitos subjetivos de formas de socialização impostas pelo modo de funcionamento das sociedades tecnicamente administradas.(AU)


This paper aims at the discussion of the appropriations made by Adorno of the Freudian categories in order to introduce new questions about psychoanalysis and its relations with the theory of society, without the risks of “psychologizing” the social determinants or “sociologizing” the psychological determinants. We try to discuss the limitations mentioned by Adorno on Freudian concepts, especially when they are confronted with the historical trends of late capitalism. The reflections on the “anachronism” of psychoanalysis show how the object studied by Freud - the individual - has changed through the economic and social forces that expropriated the individual psychology, and point to the critical potential of the classical psychoanalysis to elucidate the subjective effects of the forms of socialization imposed by the operating mode of the technically administered societies.(AU)


Este trabajo propone discutir las apropiaciones efectuadas por Adorno de las categorías freudianas para su crítica social, así introduciendo nuevas cuestiones acerca del psicoanálisis y de sus relaciones con la teoría de la sociedad, sin recaer en los riesgos de la psicologización de los determinantes sociales y de la sociologización de los determinantes psíquicos. Tratamos de discutir las limitaciones apuntadas por el autor sobre los conceptos freudianos cuando los mismos son confrontados con las tendencias históricas del capitalismo tardío. En fin, las reflexiones sobre el anacronismo del psicoanálisis evidencian cuánto el objeto estudiado por Freud - el individuo - se modificó mediante las fuerzas económicas y sociales expropiadoras de la psicología individual, y apuntan el potencial crítico presente en el psicoanálisis clásico por elucidar los efectos subjetivos de formas de socialización impuestas por el modo de funcionamiento de las sociedades técnicamente administradas.(AU)


Assuntos
História do Século XX , Psicanálise , Teoria Freudiana , Socialização , Capitalismo
6.
São Paulo; s.n; 2007. 202 p.
Tese em Português | Index Psicologia - Teses | ID: pte-47838

RESUMO

Este estudo visa investigar de que forma os conceitos psicanalíticos se inserem no pensamento de Adorno, a partir da análise de seus trabalhos voltados para os fenômenos sociais (ensaios teóricos e pesquisas empíricas), escritos nas décadas de 40 e 50. Pretendemos discutir a relevância da psicanálise na teoria crítica de Adorno, posto que a teoria freudiana foi utilizada como instrumento indispensável para a análise de fenômenos irracionais que avançaram no século XX, quais sejam: os movimentos de massa contemporâneos, a formação de "personalidades autoritárias" potencialmente fascistas, os fatores implicados no anti-semitismo presente em nossa cultura e os efeitos psicossociais da indústria cultural. Procuramos demonstrar as críticas de Adorno voltadas à psicanálise e aos seus limites, evidenciando que tais críticas se dão no sentido de apontar a historicidade presente nas formulações freudianas quando confrontadas com a situação dos sujeitos, hoje, fragilizados pelas tendências sociais do capitalismo tardio. Visto assim, a segunda tópica da psicanálise dá sustentação teórica à discussão sobre as mudanças antropológicas dentro do contexto da ordem totalitária, pois as categorias psicanalíticas, empregadas por Adorno em seus trabalhos - 'regressões' do ego, pulsões destrutivas, narcisismo, ideal de ego, projeção e paranóia -, revelam o lado subjetivo da irracionalidade objetiva, em termos dos mecanismos psíquicos requeridos pelas tendências sociais dominantes. Por fim, nossa intenção foi a de mostrar que a teoria freudiana clássica, a partir do conceito de "mônada psíquica", tem sido abordada por Adorno como crítica aos sujeitos "psicologicamente regredidos" da cultura totalitária


The aim of this study is to investigate how the psychoanalytical concepts are inc1uded in the thought of Adorno, by analyzing his works about the social phenomenon (theoretical essays and empirical surveys), written in the 40's and 50's. Our intention is to discuss the importance of psychoanalysis in the critical theory of Adorno, so the freudian theory was used as an indispensable tool to analyse the irrational phenomenon which moved forward in the twentieth century, as following: the contemporary mass movements, the formation of "authoritarian personalities" potentially fascists, the factors involved in anti-semitism present in our culture and the psychosocial effects caused by the cultural industry. We are trying to show the criticisms of Adorno related to the psychoanalysis and to its limits, emphasizing that these criticisms happen to point out the present history in the freudian formulations when confronted with the situation of the subjects, which are nowadays, weakened by the social trends of the late capitalism. The second topic of psychoanalysis gives theoretical support to a discussion about the anthropological changes in the context of totalitarian order, because the psychoanalytical categories used by Adorno in his works - ego "regressions", destructive instincts, narcissism, ego ideal, projection and paranoia -reveal the subjective side of the objective irrationality, in terms of the psychological mechanisms required by the dominant social trends. Finally, our intention was to show that the classical Freudian theory, coming from the 'psychological monad', has been broached by Adorno as a criticism to the subjects "psychologically reverted" of the totalitarian culture

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