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1.
Acta colomb. psicol ; 25(1): 121-136, ene.-jun. 2022. tab
Artigo em Inglês | LILACS-Express | LILACS | ID: biblio-1364261

RESUMO

Abstract Emotional intelligence (EI) is a psychological skill that aids athletes in the control of emotions and optimization of sports performance. The present study investigated the psychometric properties of the Self-Report Emotional Intelligence Test (SSEIT) in 508 Brazilian youth and adult athletes (mean age 18.55±4.68 years). Data analysis was conducted through Exploratory (EFA) and Confirmatory (CFA) Factor Analysis, Cronbach's alpha, composite reliability and Pearson's Correlation (p<0.05). EFA revealed the one-factor model with 26 items with the best adjustment. CFA confirmed the one-factor model with 26 items with best greater fit. No evidence of invariance was found, suggesting that the SSEIT must be used with caution when comparing gender and age groups. The external validity was found in the correlation of EI and cognitive anxiety and self-confidence. It is concluded that the Brazilian version of SSEIT for the sports context presented acceptable psychometric properties, however, showed limitations that should be explored in the future.


Resumen La inteligencia emocional (IE) es una habilidad psicológica que ayuda a los atletas a controlar las emociones y optimizar el rendimiento deportivo. El presente estudio investigó las propiedades psicométricas de la Prueba de Inteligencia Emocional de Autoinforme (SSEIT) en 508 atletas jóvenes y adultos brasileños (edad media 18.55 ± 4.68 años). El análisis de los datos se realizó a través del análisis factorial exploratorio (EFA) y confirmatorio (CFA), alfa de Cronbach, fiabilidad compuesta y correlación de Pearson (p <.05). EFA reveló el modelo de un factor con 26 artículos con el mejor ajuste. CFA confirmó el modelo de un factor con 26 ítems con el mejor ajuste mayor. No se encontró evidencia de invariancia, lo que sugiere que el SSEIT debe usarse con precaución al comparar grupos de genero y edad. La validez externa se encontró en la correlación de la IE y la ansiedad cognitiva y la autoconfianza. Se concluye que la versión brasileña de SSEIT para el contexto deportivo presentó propiedades psicométricas aceptables, sin embargo, mostró limitaciones que deberían explorarse en el futuro.

2.
Acta colomb. psicol ; 25(1): 183-202, ene.-jun. 2022. tab, graf
Artigo em Espanhol | LILACS-Express | LILACS | ID: biblio-1364264

RESUMO

Resumen El daño ambiental que se ha venido provocando a causa de la actividad humana es preocupante, razón por la cual se ha identificado como una de las posibles soluciones tener un comportamiento proambiental. Sin embargo, se ha visto que hay barreras psicológicas que impiden o dificultan esta conducta. Por este motivo, con el fin de tener un instrumento que permita evaluar estas barreras psicológicas en nuestro contexto, el objetivo de la presente investigación fue realizar la adaptación de la escala Dragons of Inaction Psychological Barriers (DIPB) en población colombiana. La muestra estuvo compuesta por 810 estudiantes universitarios de Bogotá y Chía, Colombia; 367 hombres y 443 mujeres con edades entre los 15 y los 48 años (M = 19.67, DE = 2.414). En general, se realizó un análisis factorial exploratorio y un análisis factorial confirmatorio, con los cuales se comprobó la existencia de una estructura de cinco factores con 20 ítems; se realizaron análisis de reactivos y fiabilidad que demostraron que el instrumento tiene una alta consistencia interna; y se llevaron a cabo dos estudios de invarianza, con los que se demostró que la estructura factorial es invariante para todos los grupos de estudio. Además, se realizó la baremación del instrumento total. En conclusión, esta adaptación del DIPB presenta adecuada validez y fiabilidad, y permite guiar futuras investigaciones acerca de las barreras de inacción en el contexto latinoamericano, a la vez que aporta un insumo para realizar un primer diagnóstico de este constructo en Colombia.


Abstract The environmental damage that has been generated by human activity is a cause for concern, so pro-environmental behavior has been identified as one of the possible solutions. However, it has been seen that there are psychological barriers that prevent or hinder this behavior. For this reason, in order to have an instrument to evaluate these psychological barriers in our context, the objective of this research was to adapt the Dragons of Inaction Psychological Barriers (DIPB) scale to the Colombian population. The sample was made up of 810 university students from Bogotá and Chía, Colombia; 367 males and 443 females between 15 and 48 years of age (M = 19.67, SD = 2.414). In general, an exploratory factor analysis and a confirmatory factor analysis were carried out, which demonstrated the existence of a five-factor structure with 20 items. Item and reliability analyses were performed, which demonstrated that the instrument has a high internal consistency; and two invariance studies were carried out, which showed that the factor structure is invariant for all study groups. In addition, the total instrument was scored. In conclusion, this adaptation of the DIPB presents adequate validity and reliability, and allows guiding future research on inaction barriers in the Latin American context, while providing an input for a first diagnosis of this construct in Colombia.

3.
Rev. SPAGESP ; 23(1): 175-190, jan.-jun. 2022.
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-1356778

RESUMO

RESUMO A construção dos vínculos na adoção é um processo complexo, com momentos de fragilização emocional para os adultos e para as crianças e adolescentes, porém os serviços de suporte às famílias no pós-adoção ainda são escassos. Estudos internacionais apontam para a necessidade de apoio sentida pelas famílias em processo de adoção e os Grupos de Apoio à Adoção (GAA) têm sido uma modalidade importante de suporte no Brasil. Pensando na importante contribuição que os GAA podem exercer nas famílias por adoção, este estudo pretende descrever a experiência de uma parceria entre Universidade e uma ONG Sul-brasileira durante o período de um ano, na condução dos trabalhos do grupo. Os encontros aconteceram mensalmente e foram conduzidos por estudantes de pós-graduação com experiência clínica e de pesquisa na área da adoção e os temas dos encontros eram escolhidos pelas próprias famílias participantes. A experiência permitiu evidenciar a potência do grupo ao incentivar que sentimentos e dúvidas fossem relatados em um ambiente acolhedor e sem julgamentos, o que contribuiu para a desmistificação de temas relacionados à adoção e, possivelmente, para a construção e fortalecimento dos vínculos com as crianças e com outras famílias.


ABSTRACT Forming bonds in adoption is a complex process, with moments of emotional fragility for adults and for children and adolescents, but services to support families in the post-adoption period are still scarce. International studies point to the need for support felt by families in the process of adoption and Adoption Support Groups (GAA, in Portuguese) have been an important modality of support in Brazil. Bearing in mind the important contribution that GAA can make to families by adoption, this study intends to describe the experience of a partnership between the University and a South-Brazilian ONG (in Portuguese) during a one-year period, in conducting the group’s work. The groups took place monthly and were conducted by graduate students with clinical and research experience in the field of adoption. The themes of the meetings were chosen by the participating families themselves. The experience showed the power of the group to encourage families to report feelings and doubts in a welcoming and non-judgmental environment, which contributed to the demystification of themes related to adoption and, possibly, to the construction and strengthening of bonds with children and with other families.


RESUMEN La construcción de vínculos durante la adopción es un proceso complejo, con momentos de debilidad emocional para adultos y para niños y adolescentes, pero los servicios de apoyo a las familias en el período posadopción aún son escasos. Estudios internacionales apuntan a la necesidad de apoyo que sienten las familias en el proceso de adopción y los Grupos de Apoyo a la Adopción (GAA) han sido una modalidad importante de apoyo en Brasil. Teniendo en cuenta la importante contribución que GAA puede hacer a las familias por adopción, este estudio pretende describir la experiencia de una asociación entre la Universidad y una ONG del sur de Brasil durante un período de un año, en la conducción del trabajo del grupo. Los grupos se realizaron mensualmente y fueron conducidos por estudiantes graduados con experiencia clínica y de investigación en el campo de la adopción y los temas de los encuentros fueron elegidos por las propias familias participantes. La experiencia mostró el poder del grupo para alentar sentimientos y dudas a ser reportados en un ambiente acogedor y sin prejuicios, lo que contribuyó a la desmitificación de temas relacionados con la adopción y posiblemente a la construcción y fortalecimiento de vínculos con los niños y con otras familias.


Assuntos
Humanos , Grupos de Autoajuda , Poder Psicológico , Adoção , Família , Poder Familiar , Relações Familiares
4.
Rev. SPAGESP ; 23(1): 14-29, jan.-jun. 2022. ilus
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-1356767

RESUMO

RESUMO O presente estudo objetiva discutir as principais temáticas emergentes em grupos reflexivos sobre adoção desenvolvidos por meio de um projeto de pesquisa e extensão universitária. Realizamos observação participante em três ciclos grupais para pretendentes à adoção e três ciclos para mães e pais por adoção. Nos processos grupais realizados, foram encontradas cinco principais temáticas nos grupos com pretendentes e cinco com mães e pais por adoção. Foi possível perceber os receios dos pretendentes em relação ao que esperar dos(as) futuros(as) filhos(as), ao passo que as mães e pais já estavam vivenciando e enfrentando dificuldades relacionadas à convivência. O trabalho grupal pode ser uma forma profícua de trabalhar as demandas específicas dos pretendentes, mães e pais.


ABSTRACT This study aims to discuss the main emerging themes in reflective groups on adoption developed through a research project and university extension program. We carried out participant observation in three group cycles for prospective adopters and three cycles for adoptive mothers and fathers. In the groups' meetings, we found five main themes with prospective adopters and five with adoptive mothers and fathers. It was possible to perceive the fears of the prospective adopters regarding what to expect from their future children, while the mothers and fathers were already experiencing and facing difficulties related to living together. Group work can be a fruitful way of working with the specific demands of prospective adopters, mothers, and fathers.


RESUMEN Este estudio tiene como objetivo discutir los principales temas emergentes de grupos reflexivos sobre la adopción desarrollados a través de un proyecto de investigación y extensión universitaria. Realizamos observación participante en tres ciclos grupales para solicitantes de adopción y tres ciclos para madres y padres por adopción. En los procesos grupales realizados, se encontraron cinco temas principales en los grupos con pretendientes y cinco con madres y padres. Se pudo percibir los temores de los solicitantes sobre qué esperar de sus futuros hijos e hijas, mientras que las madres y padres ya estaban experimentando y enfrentando dificultades relacionadas con la convivencia. El trabajo grupal puede ser una forma fructífera de trabajar con las demandas específicas de pretendientes, madres y padres.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Criança , Adolescente , Adulto , Grupos de Autoajuda , Adoção , Psicologia Forense , Processos Grupais
5.
An. psicol ; 38(2): 307-315, may. 2022. tab
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-202891

RESUMO

Antecedentes: La credibilidad del testimonio en Abuso Sexual Infantil (ASI) es un reto para la psicología forense por falta de otras pruebas que ayuden a determinar judicialmente la ocurrencia del abuso. Existen diferentes enfoques para valorar la credibilidad del testimonio, aunque la mayoría presenta limitaciones. El propósito de esta investigación es explorar la existencia de indicadores psicosociales asociados a la credibilidad del testimonio en ASI para complementar las valoraciones periciales. Método: La muestra se compone de 99 casos de ASI evaluados como Creíbles (C) o No Creíbles (NC) con una edad que osciló entre los 4-17 años (M = 11.31, DT = 3.92) y de los que 87 (85.9%) fueron niñas. El grupo C contenía 68 casos y el NC 31. Se examinó la relación entre el dictamen pericial (C/NC) y factores psicosociales mediante tablas de contingencia y análisis de chi-cuadrado. Resultados: Encontramos diferencias significativas en variables como la presencia de desajustes sexuales y emocionales, una dinámica familiar disfuncional, el litigio entre progenitores o la denuncia contra un familiar. Conclusiones: Se identifican variables presentes de forma habitual en el grupo NC como la presencia de sintomatología de índole sexual, dinámicas disfuncionales, padres divorciados, presencia de litigio entre los progenitores o la denuncia contra el padre biológico.(AU)


Background:Credibility assessment in Child Sexual Abuse (CSA) poses a major challenge for forensic psychology. The lack of evidence sup-porting the determination of the real occurrence of the abuse requires ad-ditional approaches to assess credibility. The purpose of this research is to explore the existence of psychosocial factors associated with testimony credibility in CSA. Method:Ninety-nine CSA cases characterized as Credible (C) or Not Credible (NC) were evaluated. The age range of the group spanned 4 to 17 years (M= 11.31, SD= 3.92) with 87 (85.9%) cases corre-sponding to females. Group C incuded 68 cases and NC group the remain-ing 31. The relationship between the expert opinion (C/NC) and psycho-social factors was evaluated using contingency tables and chi-square analy-sis. Results:Significant differences in variables such as the presence of sexu-al and emotional imbalances, dysfunctional family dynamics, parent litiga-tion, or legal actions against a relative were found. Conclusions:Certain vari-ables were commonly present in the NC group, such as symptoms of a sexual nature, dysfunctional familiar dynamics, divorced parents, presence of litigation between parents, or legal actions against the biological father.(AU)


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Pré-Escolar , Criança , Adolescente , Ciências da Saúde , Abuso Sexual na Infância , Impacto Psicossocial , Psicologia Forense , Emoções , Sintomas Afetivos
6.
Rev. Bras. Psicoter. (Online) ; 24(1): 32-48, jan-abr. 2022.
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-1369987

RESUMO

Historicamente, a Psicoterapia Breve (PB) teve como pressuposto teórico a Psicanálise e foi desenvolvida para atender o cenário da saúde mental. Observa-se que ao longo dos anos a técnica foi aprimorada, utilizada por diferentes profissionais e em distintos contextos. Diante disso, busca-se identificar, avaliar e sumarizar as evidências científicas disponíveis que demonstrem a caracterização da literatura científica sobre intervenções de psicólogos e psiquiatras em psicoterapias breves no Brasil. O estudo foi conduzido mediante revisão integrativa da literatura, nas seguintes bases de dados PubMed, SCOPUS, PsycINFO e Lilacs, no período compreendido entre 2010 e 2020. Foram recuperadas para análise 266 publicações. Destas, foram incluídas 22 por cumprirem os critérios de inclusão do estudo. Todas as pesquisas indicaram a participação de psicólogos nas intervenções e também intervenções de modo conjunto a psiquiatras. Há predominância do nível 6 de evidência científica. Diferentes abordagens psicológicas foram utilizadas na condução das intervenções que se efetivaram de forma individual ou grupal. A aplicação da PB é identificada em diferentes contextos, tais como: clínica, hospitais, ambiente de trabalho e sociojurídico. As pesquisas em PB buscam consolidar conhecimento sobre o processo, o curso do tratamento e resultados de intervenções psicoterápicas independente do profissional da área da saúde que conduz a intervenção. Os dados identificados possibilitam a revisão de práticas de intervenção e o avanço no conhecimento científico, importantes para subsidiar tomadas de decisão para o cuidado à saúde de indivíduos, grupos e populações.(AU)


Historically, Brief Psychotherapy (BP) has Psychoanalysis as a theoretical assumption and was developed to serve the mental health center. It is observed that over the years the technique has been improved, used by different professionals and in different contexts. Therefore, it seeks to identify, assess and summarize the scientific evidence available to demonstrate the characterization of the scientific literature on interventions by psychologists and psychiatrists in brief psychotherapies in Brazil. The study was carried out through an integrative literature review, following the following databases PubMed, SCOPUS, PsycINFO and Lilacs, period not between 2010 and 2020. 266 publications were retrieved for analysis. Of these, 22 were included for meeting the study's inclusion criteria. All investigations will indicate the participation of psychologists in the intervention and also in conjunction with psychiatrists. There is a predominance of level 6 of scientific evidence. Different psychological approaches are used to conduct interventions that are carried out individually or in groups. An application of BP is identified in different contexts, such as: clinic, hospital, work environment and socio-legal. The investigations in the BP seek to consolidate knowledge about the process, or trajectory of treatment, and the results of professional psychotherapeutic interventions independent of the health area that originated the intervention. The identified data enable the review of interventions, which are important to support decision-making for the health care of individuals, groups and populations.(AU)


Históricamente, la Psicoterapia Breve (PB) tiene al Psicoanálisis como supuesto teórico y fue desarrollada para servir al centro de salud mental. Se observa que a lo largo de los años la técnica ha ido mejorando, siendo utilizada por diferentes profesionales y en diferentes contextos. Por lo tanto, busca identificar, evaluar y resumir la evidencia científica disponible para demostrar la caracterización de la literatura científica sobre intervenciones de psicólogos y psiquiatras en psicoterapias breves en Brasil. El estudio se realizó mediante una revisión integradora de la literatura, siguiendo las siguientes bases de datos PubMed, SCOPUS, PsycINFO y Lilacs, período no comprendido entre 2010 y 2020. Se recuperaron 266 publicaciones para su análisis. De estos, 22 se incluyeron por cumplir con los criterios de inclusión del estudio. Todas las investigaciones indicarán la participación de psicólogos en la intervención y también en conjunto con psiquiatras. Predomina el nivel 6 de evidencia científica. Se utilizan diferentes enfoques psicológicos para realizar intervenciones que se llevan a cabo de forma individual o en grupo. Se identifica una aplicación de PB en diferentes contextos, tales como: clínico, hospitalario, ambiente laboral y sociojurídico. Las investigaciones en el PB buscan consolidar el conocimiento sobre el proceso, o trayectoria de tratamiento, y los resultados de las intervenciones psicoterapéuticas profesionales independientes del área de salud que originó la intervención. Los datos identificados permiten la revisión de prácticas y / o intervenciones, que son importantes para apoyar la toma de decisiones para el cuidado de la salud de individuos, grupos y poblaciones.(AU)


Assuntos
Psicoterapia Breve , Saúde Mental , Psicologia
7.
Rev. latinoam. cienc. soc. niñez juv ; 20(1): 303-327, ene.-abr. 2022. tab, graf
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: biblio-1365876

RESUMO

Resumen (analítico) El proyecto de vida de la juventud rural colombiana transita por dificultades en su planeación y desarrollo. Por ende, este estudio busca identificar los factores que interfieren en la construcción del proyecto de vida en jóvenes rurales, con una metodología de investigación cualitativa, enfoque etnometodológico y diseño transversal. Se emplearon como técnicas de recolección de información entrevistas semies tructuradas, grupos focales, observación y análisis documental. Participaron 117 adolescentes, ocho docentes y seis padres de familia. Los resultados facilitaron comprender los factores individuales y sociales que inciden en el proyecto de vida de la juventud rural desde el modelo ecológico, que aborda la relación del adolescente rural con las características de su contexto y específicamente desde el microsistema, mesosistema, exosistema y macrosistema.


Abstract (analytical) The life projects of Colombian young people in rural areas are facing difficulties in terms of planning and implementation. This study sought to identify the factors that affect rural young people's construction of life projects. This involved the use of a qualitative research methodology, ethnomethodological approach and cross-sectional design. Semi-structured interviews, focus groups, participant observation and documentary analysis were selected as data collection techniques. A total of 117 adolescents, 8 teachers and 6 parents participated. Using the ecological model, the results facilitated understanding of the individual and social factors that influence the life projects of rural youth. The study identified the importance of the relationship of rural adolescents with the characteristics of their context and specifically the microsystems, mesosystems, exosystems and macrosystems they inhabit.


Resumo (analítico) O projeto de vida da juventude rural colombiana está passando por dificuldades em seu planejamento e desenvolvimento, portanto, este estudo procura identificar os fatores que interferem na construção do projeto de vida na juventude rural, com uma metodologia de pesquisa qualitativa, abordagem etnometodológica e desenho transversal. Foram utilizadas entrevistas semiestruturadas, grupos de foco, observação e análise documental como técnicas de coleta de dados. Participaram um total de 117 adolescentes, 8 professores e 6 pais participaram. Os resultados facilitaram uma compreensão dos fatores individuais e sociais que influenciam o projeto de vida dos jovens rurais a partir do modelo ecológico, que aborda a relação dos adolescentes rurais com as características de seu contexto e especificamente do microssistema, mesossistema, exossistema e macrossistema.


Assuntos
Zona Rural , Pesquisa Qualitativa , Crescimento e Desenvolvimento
8.
Psicol. pesq ; 16(1): 1-24, jan.-abr. 2022.
Artigo em Português | LILACS-Express | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-1356616

RESUMO

A esquizofrenia infantil é considerada um processo psicopatológico de incidência rara cujas repercussões tendem a culminar em comprometimentos no desenvolvimento de funções simbólicas psíquicas, embora haja a preservação da cognição e dos afetos. Na psicologia analítica, o sintoma é compreendido como organizador e, muitas vezes, compensador de situações psíquicas em prol de sua preservação em relação a uma situação experienciada como ameaçadora. Nessa direção, o objetivo desse trabalho consistiu em compreender, a partir da psicologia analítica, o sentido da emergência da esquizofrenia na infância, abordando o papel dos afetos e a dinâmica psíquica. O método adotado foi o da revisão de literatura narrativa e a análise conceitual da noção de esquizofrenia infantil. Concluiu-se que, na esquizofrenia infantil, a cisão psíquica surge como uma forma de autoproteção a partir de situações que se configuram como traumáticas, visando a preservação do núcleo essencial da personalidade.


Childhood schizophrenia is considered a psychopathological process of rare incidence whose repercussions tend to culminate in impairments in the development of psychic symbolic functions, although cognition and affects are preserved. In analytical psychology, the symptom is understood as organizing and often compensating for psychic situations in favor of its preservation in relation to a situation experienced as threatening. In this direction, the objective of this work was to understand, from analytical psychology, the sense of the emergence of schizophrenia in childhood, addressing the role of affects and psychic dynamics. The method adopted was the narrative literature review and the conceptual analysis of the notion of childhood schizophrenia. It was concluded that, in childhood schizophrenia, the psychic split emerges as a form of self-protection from situations that are configured as traumatic in order to preserve the essential core of the personality.


La esquizofrenia infantil se considera un proceso psicopatológico de incidencia rara cuyas repercusiones tienden a culminar en impedimentos en el desarrollo de funciones psíquicas simbólicas, aunque se conservan la cognición y los afectos. En Psicología analítica, el síntoma se entiende como organizador y, a menudo, compensador de situaciones psíquicas a favor de su preservación en relación con una situación experimentada como amenazante. En este sentido, el objetivo de este trabajo fue comprender, desde la psicología analítica, el significado del surgimiento de la esquizofrenia en la infancia, abordando el papel de los afectos y la dinámica psíquica. El método adoptado fue la revisión de la literatura narrativa y el análisis conceptual de la noción de esquizofrenia infantil. Se concluyó que, en la esquizofrenia infantil, la división psíquica surge como una forma de autoprotección frente a situaciones configuradas como traumáticas para preservar el núcleo esencial de la personalidad.

9.
Psicol. pesq ; 16(1): 1-21, jan.-abr. 2022. ilus, tab
Artigo em Português | LILACS-Express | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-1356620

RESUMO

Esta pesquisa teve como objetivo adaptar a Light Triad Scale para o contexto brasileiro. Foram realizados dois estudos. O primeiro testou evidências de validade baseadas na estrutura interna, e o segundo, as evidências baseadas na relação com outras variáveis. A amostra foi composta por 454 participantes, com idades entre 18 e 64 anos, que responderam a Light Triad Scale, a Escala de Forças de Caráter, a Prosocial Personality Inventory e o Inventário de Competências Emocionais. O instrumento em sua versão brasileira apresentou evidências satisfatórias e demonstrou ser útil para a mensuração de traços positivos de personalidade.


This research aimed to adapt the Light Triad Scale to the Brazilian context. Two studies were carried out. The first tested for evidence based on internal structure, while the second evidence based on relations to other variables. The sample consisted of 454 participants, aged between 18 and 64 years, who responded to the Light Triad Scale, the Escala de Forças de Caráter, the Prosocial Personality Inventory, and the Inventário de Competências Emocionais. The Brazilian version of the instrument presented satisfactory evidence and proved to be useful for measuring positive personality traits.


Esta investigación tuvo como objetivo adaptar la Light Triad Scale al contexto brasileño. Se realizaron dos estudios. El primero probó evidencias de validez basada en la estructura interna y el segundo, las evidencias basadas en la relación con otras variables. La muestra consistió en 454 participantes, con edades comprendidas entre 18 y 64 años, que respondieron la Light Triad Scale, la Escala de Fuerzas de Carácter, la Prosocial Personality Inventory y el Inventario de Competencias Emocionales. La versión brasileña del instrumento presentó evidencias satisfactorias y demostró ser útil para medir rasgos de personalidad positivos.

10.
Psicol. pesq ; 16(1): 1-23, jan.-abr. 2022.
Artigo em Português | LILACS-Express | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-1356623

RESUMO

Acompanhamos, neste artigo, o exercício de filosofia histórica realizado por Husserl em A crise das ciências europeias e a fenomenologia transcendental. Nosso propósito é salientar o movimento arqueológico proposto pelo filósofo como forma de oposição ao esquecimento dos fundamentos da atitude das ciências naturais, que perpassa igualmente o subjetivismo moderno e, por conseguinte, o projeto de uma psicologia científica. Detemo-nos nas análises de Husserl em torno da matematização da natureza, do dualismo cartesiano e do empirismo.


We follow, in this article, the exercise of historical philosophy carried out by Husserl in The crisis of European sciences and transcendental phenomenology. Our purpose is to highlight the archaeological movement proposed by the philosopher as a form of opposition to the forgetfulness of the natural sciences' attitude foundations, which also permeates modern subjectivism and, consequently, the design of a scientific psychology. We focus on Husserl's analyses of the mathematization of nature, Cartesian dualism, and empiricism.


Seguimos, en este artículo, el ejercicio de la filosofía histórica llevado a cabo por Husserl en La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental. Nuestro propósito es destacar el movimiento arqueológico propuesto por el filósofo como una forma de oposición al olvido de los fundamentos de la actitud de las ciencias naturales, que también impregna el subjetivismo moderno y, en consecuencia, el diseño de una psicología científica. Nos centramos en el análisis de Husserl respecto de la matematización de la naturaleza, el dualismo cartesiano y el empirismo.

11.
Psicol. pesq ; 16(1): 1-24, jan.-abr. 2022.
Artigo em Português | LILACS-Express | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-1356625

RESUMO

O objetivo deste artigo é problematizar a ascensão social do sujeito negro como índice que confirma a existência do racismo no país e, ao mesmo tempo, aponta para um entrave na efetividade da construção democrática. Partimos de uma crítica ao mito da democracia racial, que fabrica modos de subjetivação caracterizados pela degradação e servilidade, para indicar a importância da inserção da Psicologia no debate sobre as relações raciais no país.


This article's purpose is to problematize the social ascension of the black subject as an index that confirms the existence of racism in the country and, at the same time, points to an obstacle in the effectiveness of democratic construction. We start from a critique of the myth of racial democracy, which makes modes of subjectivation characterized by degradation and servility, to indicate the importance of the inclusion of Psychology in the debate about race relations in the country.


El objetivo de este artículo es problematizar el ascenso social del sujeto negro como un índice que confirma la existencia del racismo en el país y, al mismo tiempo, apunta a un obstáculo en la efectividad de la construcción democrática. Partimos de una crítica al mito de la democracia racial, que fabrica modos de subjetivación caracterizados por la degradación y el servilismo, para señalar la importancia de la inclusión de la Psicología en el debate sobre las relaciones raciales en el país.

12.
Univ. salud ; 24(1): 65-75, ene.-abr. 2022. tab, graf
Artigo em Inglês | LILACS-Express | LILACS, COLNAL | ID: biblio-1361187

RESUMO

Introduction: Affectivity has a fundamental role in educational systems' training process. However, there are no updated studies that show the different socio-affective agents used in the creation of physical habits in the child and adolescent population in school systems. Objective: To review and analyze previously published research that studied the influence of affectivity on children and adolescents' physical habits in school systems. Materials and methods: A systematic review was conducted with articles published between 2010 and 2020, which connected affectivity and physical habits. The electronic search was performed through Web of Science, Scopus, and Scielo databases. All articles that studied the influence of affectivity on the population's physical habits were included. Results: Three studies that analyzed the influence of affectivity on children and adolescents' physical habits were found. Conclusions: At the end of the systematic review, it was demonstrated that there is a significant relationship between affectivity and the physical habits in child and adolescent populations. It was also possible to observe that this influence, positive or negative, determines the child and adolescent population's interest in physical activity and sports in adult life.


Introducción: La afectividad tiene un papel fundamental dentro del proceso de formación en los sistemas educativos. Sin embargo, no existen estudios actualizados que evidencien los diversos agentes socioafectivos utilizados en la creación de hábitos físicos en la población infantil y adolescente de los sistemas escolares. Objetivo: Analizar investigaciones previamente publicadas que estudiaron la influencia de la afectividad en los hábitos físicos de niños y adolescente de los sistemas escolares. Materiales y métodos: El estudio corresponde a una revisión sistemática. Se evaluaron artículos publicados entre 2010 y 2020 que relacionaron afectividad y hábitos físicos. La búsqueda electrónica se realizó a través de las bases Web of Science, Scopus y Scielo. Se incluyeron todos los artículos que utilizaron la afectividad sobre los hábitos físicos de la población. Resultados: Se encontraron tres artículos que utilizaron la afectividad sobre los hábitos físicos de niños y adolescentes. Conclusiones: Al término de la revisión sistemática, se demostró que existe una tremenda influencia entre la afectividad y los hábitos físicos de la población infantil y adolescente. También se pudo observar que esta influencia, positiva o negativa, condiciona el interés de la población infantil y juvenil por la actividad física y el deporte en la vida adulta.


Assuntos
Humanos , Adolescente , Psicologia , Esportes , Exercício Físico , Educação , Hábitos , Atividade Motora
13.
J Anal Psychol ; 67(1): 223-233, 2022 02.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-35417587

RESUMO

This paper proposes a relationship between family problems and the issues of an analytical training group from the point of view of systems theory and analytical psychology. It also explores some ethical problems that are common to families and to training groups.


Cet article établit une relation entre les problèmes familiaux et les questions survenant dans les groupes de formation analytique, du point de vue de la théorie systémique et de la psychologie analytique. Il explore également quelques problèmes éthiques qui sont communs aux familles et aux groupes de formations.


El presente trabajo establece una relación entre problemas familiares y cuestiones grupales en la formación analítica, desde la perspectiva de la psicología analítica y de la teoría en sistemas familiares. También explora algunos problemas éticos que son comunes a las familias y a los grupos de formación.


Este artigo faz uma relação entre problemas familiares e questões de grupo de treinamento analítico, do ponto de vista da teoria dos sistemas e da psicologia analítica. Também explora alguns problemas éticos que são comuns às famílias e aos grupos de treinamento.


Assuntos
Teoria Junguiana , Humanos , Psicoterapia
14.
J Anal Psychol ; 67(1): 21-32, 2022 02.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-35417591

RESUMO

Nowadays Jungian analysts are invited to understand what has been presenting as new emerging sexualities. Although we cannot find a theory of homosexuality in Jung's work, we will find references to this issue in clinical situations, interpretation of dreams, as well as his theory of anima and animus. Jung's theoretical perspective distinguishes sex and gender, anticipating contemporary gender issues and making the approach to the psyche even more complex. Jung was ahead of his time. Contemporary authors present critical reflection on the bases of innatism or culturalism as expressions of new sexualities. The paper present fragments of clinical situations and images, for a reflection on coniunctio of opposites, with their telos and psychic force, in the direction of soul androgyny. It presents a Jungian contribution to Memoirs of My Nervous Illness by Daniel Paul Schreber. Freud's Schreber Case, with his psychopathological interpretation related to paranoia and homosexuality, seems reductive and contrasts with the Jungian approach that introduces a synthetic-hermeneutic analysis.


De nos jours les analystes Jungiens sont invités à comprendre ce qui est présenté comme des sexualités émergentes. Bien que nous ne puissions pas trouver dans le travail de Jung une théorie de l'homosexualité, nous trouvons des références à cette question dans des situations cliniques, l'interprétation des rêves, ainsi que dans sa théorie de l'anima et de l'animus. La perspective théorique de Jung différencie le sexe et le genre, ce qui anticipe les questions contemporaines concernant le genre. Cela donne une approche de la psyché encore plus complexe. Jung était en avance sur son temps. Les auteurs contemporains présentent une réflexion critique sur la base de l'innéisme ou du culturalisme en tant qu'expressions de nouvelles sexualités. Cet article présente des extraits de situations cliniques, des images, pour une réflexion sur le coniunctio des opposés, avec leur télos et leur force psychique, dans la direction de l'androgynie de l'âme. Il offre une contribution Jungienne aux « Mémoires d'un névropathe ¼ de Daniel Paul Schreber. Le cas Schreber de Freud - avec son interprétation psychopathologique en lien avec la paranoïa et l'homosexualité - semble réductive et en contraste avec l'approche Jungienne qui introduit une analyse herméneutique et synthétique.


En la actualidad analistas Junguianos están siendo invitados a comprender aquello que se presenta como las nuevas sexualidades. Si bien, no encontramos una teoría acerca de la homosexualidad en la obra de Jung, encontraremos referencias, a esta temática en situaciones clínicas, interpretaciones de sueños, así como también em su teoría sobre anima y animus. La perspectiva teórica de Jung distingue sexo y género, anticipando cuestiones contemporáneas de género y haciendo aún más complejo el acercamiento a la psique. Jung se anticipó a su tiempo. Autores contemporáneos ofrecen reflexiones críticas acerca del innatismo o culturalismo como expresiones de las nuevas sexualidades. El trabajo presenta fragmentos de situaciones clínicas, imágenes, para una reflexión sobre la coniunctio de opuestos, con su telos y fuerza psíquica en la dirección del alma andrógina. Presenta una contribución Junguiana a 'Memorias de Mi Enfermedad Nerviosa' de Daniel Paul Schreber. El caso Schreber de Freud, con su interpretación psicopatológica relacionada con la paranoia y la homosexualidad, parece reductiva y contrasta con la aproximación Junguiana que introduce un análisis sintético-hermenéutico.


Hoje em dia, analistas junguianos são convidados a entender o que vem se apresentando como novas sexualidades emergentes. Embora não possamos encontrar uma teoria da homossexualidade na obra de Jung, encontraremos referências a essa questão em situações clínicas, em interpretações de sonhos, bem como em sua teoria de anima e animus. A perspectiva teórica de Jung distingue sexo e gênero, antecipando questões contemporâneas de gênero e tornando a abordagem da psique ainda mais complexa. Jung estava à frente de seu tempo. Autores contemporâneos apresentam uma reflexão crítica sobre as bases do inatismo ou do culturalismo como expressões de novas sexualidades. O artigo apresenta fragmentos de situações clínicas, imagens, para uma reflexão sobre coniunctio de opostos, com seu telos e força psíquica, na direção da androginia da alma. Apresenta uma contribuição junguiana para Memórias da Minha Doença Nervosa de Daniel Paul Schreber. O Caso Schreber de Freud, com sua interpretação psicopatológica relacionada à paranóia e homossexualidade, parece redutor e contrasta com a abordagem junguiana que introduz uma análise sintético-hermenêutica.


Assuntos
Teoria Junguiana , Feminino , Humanos , Relações Interpessoais , Masculino , Comportamento Sexual
15.
J Anal Psychol ; 67(1): 5-20, 2022 02.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-35417594

RESUMO

The text discusses the growing incidence of autism in the world, presents an understanding of autism from the point of view of analytical psychology, and reflects on the treatment of autistic patients. Today, it is understood that autism is part of a continuum of characteristics on a spectrum with biological and congenital causes. It is a non-specific picture resulting from multiple causations of non-linear factors. Autism is a neuro-developmental disorder characterized by a triad of symptoms: persistent deficits in social communication and social interaction, and restricted and repetitive patterns of behaviours, interests, or activities. Autism spectrum disorder must be considered as a clinical entity, with current clearly defined characteristics. It is an extremely complex condition, which requires multidisciplinary approaches aiming at the possibility of prognosis and effective therapeutic approaches. This paper explores how a disturbance may occur from the intra-uterine phase, in which matriarchal experiences do not constellate. The structuring function of the patriarchal organization can then become dominant, and people with autism need understanding and help to organize their world and learn to live in it. As they don't have the capacity to structure consciousness through the matriarchal archetype, they rely entirely on the structuring and organizing capacity of the Father archetype.


Ce texte traite du taux croissant d'autisme dans le monde. Il présente une compréhension de l'autisme du point de vue de la psychologie analytique, et réfléchit au traitement des patients autistes. Au jour d'aujourd'hui il est accepté que l'autisme fait partie d'un continuum de caractéristiques sur un spectre qui inclut des causes biologiques et congénitales. Il s'agit d'un tableau non-spécifique qui est le résultat de causalités multiples concernant des facteurs non-linéaires. L'autisme est un trouble neuro-développemental caractérisé par une triade de symptômes: des déficits durables dans la communication et les interactions sociales, et des schémas de comportements, d'intérêts et d'activités restreints et répétitifs. Le spectre autistique doit être considéré comme une entité clinique, avec des traits caractéristiques actuels raisonnablement définis. C'est une condition extrêmement complexe, qui requiert des approches multidisciplinaires ayant pour but la possibilité d'un pronostic et d'approches thérapeutiques efficaces. Il est possible qu'un problème se produise durant la phase intra-utérine, dans laquelle les expériences matriarcales ne se constelleraient pas. La fonction structurante de l'organisation patriarcale peut devenir dominante et les personnes autistes ont besoin de compréhension et d'aide pour organiser leur monde et apprendre à vivre dedans. N'ayant pas la capacité de structurer la conscience à travers l'archétype matriarcal, elles s'appuient complètement sur la capacité structurante et organisatrice de l'archétype du Père.


El texto describe la incidencia en aumento de autismo en el mundo, presenta una comprensión sobre el autismo desde la perspectiva de la psicología analítica, y reflexiona acerca del tratamiento de pacientes autistas. Actualmente, se comprende que el autismo es parte de un continuum de características en un espectro con causas biológicas y congénitas. Es un cuadro no específico resultado de múltiples causalidades de factores no-lineales. El autismo es un trastorno del neuro-desarrollo caracterizado por una tríada de síntomas: un déficit persistente en la comunicación e interacción social; patrones de conducta, intereses o actividades restrictivas y repetitivas. El trastorno de espectro autista debe ser considerado como una entidad clínica, con características razonablemente definidas y vigentes. Es una condición extremadamente compleja, que requiere de abordajes multidisciplinarios tendientes a la posibilidad de una prognosis y de abordajes terapéuticos efectivos. Posiblemente, una alteración ocurre en la fase intrauterina, en la cual la experiencia matriarcal no se constela. La función estructurante de la organización patriarcal puede volverse dominante y las personas con autismo necesitan comprensión y ayuda para organizar su mundo y aprender a vivir en éste. Al no tener la capacidad de estructurar la consciencia a través del arquetipo matriarcal, dependen enteramente de la capacidad estructurante y organizadora del arquetipo del Padre.


O texto discute a crescente incidência de autismo no mundo, apresenta uma compreensão do autismo do ponto de vista da psicologia analítica e reflete sobre o tratamento de pacientes autistas. Hoje, entende-se que o autismo faz parte de um continuum de características em um espectro com causas biológicas e congênitas. É um quadro inespecífico resultante de múltiplas causas de fatores não lineares. O autismo é um transtorno do neurodesenvolvimento caracterizado por uma tríade de sintomas: déficits persistentes na comunicação social, na interação social; e padrões restritos e repetitivos de comportamentos, interesses ou atividades. O transtorno do espectro do autismo deve ser considerado como uma entidade clínica, com características atuais razoavelmente definidas. É uma condição extremamente complexa, que requer abordagens multidisciplinares visando a possibilidade de prognóstico e abordagens terapêuticas eficazes. Possivelmente, ocorre um distúrbio a partir da fase intrauterina, na qual as experiências matriarcais não se constelam. A função estruturante da organização patriarcal pode se tornar dominante e as pessoas com autismo precisam de compreensão e ajuda para organizar seu mundo e aprender a viver nele. Como eles não têm a capacidade de estruturar a consciência através do arquétipo matriarcal, eles dependem inteiramente da capacidade de estruturação e organização do arquétipo do Pai.


Assuntos
Transtorno do Espectro Autista , Transtorno Autístico , Teoria Junguiana , Transtorno do Espectro Autista/terapia , Transtorno Autístico/terapia , Humanos , Psicoterapia
16.
J Anal Psychol ; 67(1): 317-330, 2022 02.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-35417599

RESUMO

Amerindians, living in a perspective of synchronicity, attribute to symmetry a negative value that produces an understanding of unstable dualism cosmologies, in a continuous and dynamic imbalance, in a notion of complementarity between conscious and unconscious. These notions are in line with the view of synchronicity proposed by Jung (1952/1972) and Cambray (2013), a view that expands temporal, acausal boundaries, within a perspective of interconnection, resonance and correspondence. Amerindian epistemologies break-up the discontinuity between animals and humans. By establishing a parallel with the Jungian concept of the relationship between unconscious and conscious, we reach a dimension of personification of both, a continuous and permanent flow of meaning. We introduce the jaguar as a symbol of Amerindian cultures and as an archetypal image of the numinosum that activates the unconscious, in asymmetrical and symmetrical movements. This is a qualitative contribution of indigenous mythologies to the understanding of the relationship between unconscious and conscious. Through perspectivism and Amerindian shamanism, we reflect on the archetypal image of the jaguar, as a mythological Latin American knowledge, which contributes to an understanding of the human being in the world, in an instinctive and spiritual integration. Recognizing this cosmos expands the ability to observe and access another point of view, in which the human being is seen in the jaguar, a personification or psychification of his unconscious. In clinical practice, it means finding the humanity that was left behind by that human who became an animal. The shaman, as a therapist, takes on the role of an active interlocutor in the exchange of human and non-human subjectivities, in an amplification process.


Les Amérindiens, vivants dans une perspective de synchronicité, attribuent à la symétrie une valeur négative, qui produit une compréhension des cosmologies du dualisme instable, dans un déséquilibre continu et dynamique, avec la notion de complémentarité entre conscient et inconscient. Ces notions sont en cohérence avec la vision de synchronicité proposée par Jung (1952/1972) et Cambray (2013), une vision qui élargit les frontières temporelles et acausales, dans une perspective d'interconnexion, de résonnance et de correspondance. Les épistémologies amérindiennes cassent la discontinuité entre les animaux et les humains. En établissant un parallèle avec le concept de relation entre inconscient et conscient, nous atteignons la dimension de personnification des deux, un flux permanent de sens. Nous introduisons le jaguar en tant que symbole des cultures amérindiennes et image archétypale du numineux qui active l'inconscient, dans des mouvements asymétriques et symétriques. Il s'agit là d'une contribution qualitative des mythologies indigènes à la compréhension de la relation entre inconscient et conscient. A travers le perspectivisme et le chamanisme amérindien, nous réfléchissons à l'image archétypale du jaguar, en tant que savoir mythologique Amérindien, qui contribue à la compréhension de l'être humain dans le monde, dans une intégration instinctive et spirituelle. Reconnaitre ce cosmos élargit notre capacité à observer et à avoir accès à un autre point de vue, dans lequel l'être humain est vu dans le jaguar, une personnification ou psychification de son inconscient. Dans la pratique clinique, cela signifie de trouver l'humanité qui a été abandonnée par l'humain qui est devenu animal. Le chamane, en tant que thérapeute, prend le rôle d'un interlocuteur actif dans l'échange de subjectivités humaines et non-humaines, dans un processus d'amplification.


Los indios americanos, habitando en una perspectiva de sincronicidad, atribuyen a la simetría un valor negativo dando lugar a una comprensión sobre las cosmologías de un dualismo inestable, en un desbalance continuo y dinámico, y en una noción de complementariedad entre consciente e inconsciente. Estas nociones son similares con la mirada sobre sincronicidad propuesta por Jung (1952/1972) y por Cambray (2013), una mirada que expande las fronteras temporales, acausales, dentro de una perspectiva de interconexión, resonancia y correspondencia. Las epistemologías amerindias rompen con la discontinuidad entre animales y humanos. Al establecer un paralelismo con el concepto Junguiano de la relación entre inconsciente y consciente, alcanzamos una dimensión en la cual se personifica a ambos, en un constante y permanente fluir de sentidos. Introducimos el yaguar como símbolo de las culturas amerindias y como imagen arquetípica de lo numinoso que se activa en el inconsciente, en movimientos asimétricos y simétricos. Es una contribución cualitativa de las mitologías indígenas a la comprensión de la relación entre inconsciente y consciente. A través del perspectivismo y del shamanismo amerindio, nos proponemos reflexionar sobre la imagen arquetípica del yaguar, como conocimiento mitológico latinoamericano, el cual contribuye a una comprensión del ser humano en el mundo, en una integración instintiva y espiritual. Reconocer este cosmos expande la habilidad para observar y acceder a otro punto de vista, en el que el ser humano es visto en el yaguar, como una personificación o psiquización de su inconsciente. En la práctica clínica, significa encontrar la humanidad que fue dejada atrás por aquel humano devenido en animal. El/la shaman/a como terapeuta, toma el rol de un interlocutor activo en el intercambio de subjetividades humanas y no-humanas, en un proceso de amplificación.


Os ameríndios, vivendo em uma perspectiva de sincronicidade, atribuem à simetria um valor negativo que produz uma compreensão das cosmologias instáveis do dualismo, em um desequilíbrio contínuo e dinâmico, em uma noção de complementaridade entre consciente e inconsciente. Essas noções estão de acordo com a visão de sincronicidade proposta por Jung (1952/1972) e Cambray (2013), uma visão que expande as fronteiras temporais e acausais, dentro de uma perspectiva de interconexão, ressonância e correspondência. Epistemologias ameríndias rompem a descontinuidade entre animais e humanos. Estabelecendo um paralelo com o conceito junguiano da relação entre inconsciente e consciente, alcançamos uma dimensão de personificação de ambos, um fluxo contínuo e permanente de significado. Apresentamos a onça-pintada como um símbolo das culturas ameríndias e como uma imagem arquetípica do numinoso que ativa o inconsciente, em movimentos assimétricos e simétricos. Esta é uma contribuição qualitativa das mitologias indígenas para a compreensão da relação entre inconsciente e consciente. Através do perspectivismo e do xamanismo ameríndio, refletimos sobre a imagem arquetípica da onça-pintada, como um conhecimento mitológico latino-americano, que contribui para uma compreensão do ser humano no mundo, em uma integração instintiva e espiritual. Reconhecer esse cosmos expande a capacidade de observar e acessar outro ponto de vista, no qual o ser humano é visto na onça-pintada, uma personificação ou ou psiqueificação de seu inconsciente. Na prática clínica, significa encontrar a humanidade que foi deixada para trás por aquele humano que se tornou um animal. O xamã, como terapeuta, assume o papel de interlocutor ativo na troca de subjetividades humanas e não humanas, em um processo de amplificação.


Assuntos
Teoria Junguiana , Panthera , Xamanismo , Animais , Humanos , América Latina
17.
J Anal Psychol ; 67(1): 306-316, 2022 02.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-35417600

RESUMO

'Civilization in Transition' was the theme of the JAP conference in 2021, and also the reality we are facing today, especially amidst the pandemic of COVID-19. From an oriental perspective, within the context of Psychology of the Heart, the author presents his thoughts in this paper, 'Civilization within the heart: the image and meaning of "civilization" and "culture" in Chinese characters'. The meaning of the heart is at the core of Chinese culture, as well as Chinese philosophy and psychology. Most of the basic psychological terms in Chinese characters are formed originally with the images of the heart; even the Chinese character for 'culture' and 'civilization'. C.G. Jung learned Chinese characters, and named them with I Ching symbols as readable archetypes. Today in world affairs we are confronted with highly turbulent and uncertain conditions that threaten any sense of coherent meaning, both personally and collectively. Jung's insights gained from the I Ching and his reflections on analytical psychology are still inspiring us. The images and meaning of the hexagrams which C.G. Jung used: 'Ting' (The Cauldron), 'Bi' (Grace), and 'Chin' (Progress), are the main threads of this paper and presentation, 'Civilization within the Heart', responding to the theme 'Civilization in Transition'.


« La civilisation en transition ¼ est le thème de la conférence du JAP en 2021, et également la réalité à laquelle nous faisons face aujourd'hui, particulièrement avec la pandémie de COVID-19. A partir d'une perspective orientale, dans le contexte de la Psychologie du Cœur, l'auteur présente ses pensées dans cet article « La civilisation à l'intérieur du cœur: l'image et le sens de 'civilisation' et de 'culture' dans les caractères chinois ¼. La signification du cœur est centrale à la culture chinoise, et à la philosophie et la psychologie chinoises. La plupart des termes psychologiques fondamentaux en caractères chinois sont à l'origine formés avec les images du cœur; même ceux pour «culture¼ et pour «civilisation¼. C.G. Jung a appris les caractères chinois, et les a nommés avec les symboles du Yi Jing en tant qu'archétypes lisibles. Aujourd'hui dans les affaires du monde nous sommes confrontés à des conditions hautement turbulentes et incertaines qui menacent toute cohérence de sens, aussi bien au niveau personnel que collectif. Les éclairages de Jung provenant du Yi Jing et ses réflexions sur la psychologie analytique nous inspirent encore. Les images et la signification des hexagrammes que Jung a utilisés: 'Ting' (Le Chaudron), 'Pi' (La grâce), et 'Tsien' (Le Progrès), sont les fils conducteurs principaux de cet article et présentation: « La civilisation à l'intérieur du cœur ¼, pour répondre au thème de « Civilisation en Transition ¼.


'Civilización en Transición' es el tema de la Conferencia del JAP en 2021, y también la realidad que estamos enfrentando hoy, especialmente en medio de la pandemia de COVID-19. Desde una perspectiva oriental, en el contexto de la Psicología del Corazón, el autor ofrece su reflexión en el presente trabajo, 'Civilización en el corazón: la imagen y el sentido de la 'civilización' y la 'cultura' en los caracteres chinos'. El sentido del corazón está al centro de la cultura China, así como también de la psicología y filosofía China. La mayoría de los términos psicológicos básicos en los caracteres chinos están formados originalmente con las imágenes del corazón; aún el signo chino para 'cultura' y 'civilización'. C. G. Jung aprendió los caracteres chinos, y los denominó junto a los símbolos del I Ching como arquetipos legibles. Actualmente, estamos siendo confrontados a nivel mundial con condiciones excesivamente turbulentas e inciertas que amenazan cualquier sentido de coherencia, tanto personal como colectivamente. Las comprensiones que Jung tomó del I Ching y sus reflexiones en la psicología analítica aún hoy nos inspiran. Las imágenes y el sentido de los hexagramas que Jung usó: 'Ting' (El Caldero), 'Bi' (Gracia), y 'Chin' (El Progreso), son las hebras principales de este trabajo y presentación, 'Civilización en el Corazón', respondiendo al tema 'Civilización en Transición'.


'Civilização em Transição' é o tema da conferência do JAP em 2021, e também a realidade que enfrentamos hoje, especialmente em meio à pandemia de COVID-19. De uma perspectiva oriental, dentro do contexto da Psicologia do Coração, o autor apresenta seus pensamentos neste artigo, 'Civilização dentro do coração: a imagem e o significado de "civilização" e "cultura" em caracteres chineses'. O significado do coração está no centro da cultura chinesa, assim como da filosofia e psicologia chinesas. A maioria dos termos psicológicos básicos em caracteres chineses é formado originalmente com as imagens do coração; até mesmo o caractere chinês para "cultura" e "civilização". C.G. Jung aprendeu caracteres chineses e os nomeou com símbolos I Ching como arquétipos legíveis. Hoje, nos assuntos mundiais, somos confrontados com condições altamente turbulentas e incertas que ameaçam qualquer senso de significado coerente, tanto pessoal quanto coletivamente. Os insights de Jung obtidos com o I Ching e suas reflexões sobre psicologia analítica ainda estão nos inspirando. As imagens e o significado dos hexagramas que C.G. Jung usou: 'Ting' (O Caldeirão), 'Bi' (Graça) e 'Chin' (Progresso), são os principais tópicos deste artigo e apresentação, 'Civilização dentro do Coração', para responder ao tema 'Civilização em Transição'.


Assuntos
COVID-19 , Teoria Junguiana , China , Civilização , Humanos , Psicoterapia
18.
Memorandum ; 39: [1-18], 20220127.
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1359912

RESUMO

O objetivo deste memorandumé a proposição de uma definição conceitual para a psicologia capaz de integrar desdobramentos de objetos, diferenças entre métodos, e variedades de aplicações. O argumento baseia-se no fato óbvio de que existe apenas um psiquismo, mesmo que se reconheça diferentes modos de descrevê-lo, estudá-lo, preveni-lo e tratá-lo. Desde modo, a psicologia pode ser definida como um vasto campo de manifestações impressivas e expressivas as quais podem ser sintetizadas em articulações de suas propriedades afetivas, cognitivas e conativas, podendo tais manifestações serem observáveis (perspectiva de terceira pessoa) ou não (perspectiva de primeira pessoa). Os termos do enunciado serão definidos e discutidos após análise lógica e histórica de definições apresentadas por filósofos e psicólogos, do final do século XIX ao início do século XXI. A proposição assenta-se na esclarecedora diferenciação entre pluralidade de objetos (hierarquia ontológica ou desdobramentos de objetos) e pluralismo de concepções (diversidade epistemológica).


The purpose of this memorandum is to propose a conceptual definition for psychology capable of integrating unfolding objects, methodological differences and application diversity. The argument is based on the obvious fact that there is only one psyche, even if one recognizes different ways of describing, studying, preventing and treating it. Thus, psychology can be defined as a vast field of impressive andexpressive manifestations which can be synthesized in articulations of their affective, cognitive and conative properties, and such manifestations can be observable (third-person perspective) or not (first-person perspective). The enunciation terms will be discussed after logical and historical analysis on definitions presented by philosophers and psychologists, from the end of the 19th century to the beginning of the 21th century. The proposition is based on the clarifying differentiation between plurality of objects (ontological hierarchy or unfolding of objects) and pluralism of conceptions (epistemological diversity).

19.
Memorandum ; 39: [1-28], 20220127.
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1359915

RESUMO

As biografias têm ganhado espaço na História das Ciências, no geral e, em específico, na História da Psicologia. Elas têm permitido compreender a atuação de personagens relevantes na história da Psicologia, em diversos locais e, entre eles, no Brasil. Esteartigo se constitui como uma biografia de Reinier Johannes Antonius Rozestraten (1924-2008). A partir de fontes textuais (e.g., memoriais, relatórios, etc.) e orais (entrevista com ex-colegas e ex-alunos), apresentamos cidades pelas quais o biografado passou e parte de suas atividades vinculadas ao campo científico-profissional da Psicologia. As fontes foram analisadas a partir de seu conteúdo. Vemos um ator interessado em uma Psicologia científica, capaz de se envolver em questões aplicadas, do que a de uma personagem vinculada a uma teoria, em especial. Ademais, observamos uma atuação que concorreu à criação e desenvolvimento de Sociedades científico-profissionais. Assim, sua trajetória nos permite compreender os caminhos da Psicologia, no geral, e da Psicologia do Trânsito, em específico, no Brasil.


Biographies have calling attention in the History of Sciences, in general and, in particular, in the History of Psychology. They have allowed us to understand the role of relevant characters in the history Psychology, in different places and, among them, in Brazil. This article is a biography of Reinier Johannes Antonius Rozestraten (1924-2008). From textual (e.g., memorial, research reports, etc.) and oral sources (interview with colleagues and former students), we present cities through which he passed and part of his activities linked to the scientific-professional field of Psychology. Primary sources were analyzed from its contents. We note Rozestraten more interested in scientific psychology, capable of getting involved in applied issues, than that of acharacter linked to a theory, in particular. In addition, we observed an activity that contributed to the creation and development of various scientific-professional societies. Thus, its trajectory allows us to understand the paths of Psychology, in general, and of Traffic Psychology, in specific, in Brazil.


Assuntos
Psicologia , Caráter , História
20.
Memorandum ; 39: [1-22], 20220127.
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1359916

RESUMO

Medard Boss é considerado fundador da Daseinsanalyse. Conquanto a relevância de seu legado para a psicologia, sua obra é pouco conhecida na comunidade científica brasileira. Esta pesquisa, no intento de descobrir o que e como se tem referenciado o daseinsanalista, orienta-se por uma revisão integrativa da literatura de artigos científicos, indexados em portais abertos e gratuitos, que citem Medard Boss. Foram eleitas palavras-chave, então aplicadas em três bancos de dados (SciELO, PePSICe Lilacs). Após seleção por critérios de exclusão, chegou-se a um Nfinal de 37 publicações. Dos resultados, percebe-se que Boss é pouco referenciado pelos artigos brasileiros. Quando lembrado, a maior parte das menções é breve. Uma minoria de autores concentra a maior parte das publicações. Apenas dois livros de Boss estão traduzidos para o português. Vinte e sete porcento dos artigos que remetem ao daseinsanalista não usam nenhuma referência de sua obra.


Medard Boss is the founder of Daseinsanalyse. Despite the relevance of his legacy to psychology, his theory is little known by the Brazilian scientific psychological community. This research, with the aim of understanding how and what aspects of the daseinsanalist is referenced, is oriented by an integrative review of the literature of scientific articles indexed on open and free portals that cite Medard Boss. Keywords were chosen, which were applied in three databases (SciELO, PePSICand Lilacs). After selection by exclusion criteria, it has provided a final N of 37 publications. In the results, it is concluded that Medard Boss is little referenced by Brazilian articles. When he is remembered, most of the mentions are brief.A minority of authors concentrate most publications. Only three of Boss' books are translated to Portuguese, while 27% of the articles that refer to the daseinsanalist do not use any reference of his work.


Assuntos
Psicologia , Pesquisa , Compreensão , Literatura
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