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1.
Interv. psicosoc. (Internet) ; 30(1): 1-11, ene. 2021. tab, graf
Artigo em Inglês | IBECS | ID: ibc-197948

RESUMO

What influences the strength of community psychology as an academic and professional field in countries receiving foreign aid? What impact does aid itself have? While capacity development is a major focus for donor countries and other international development agencies, there has been no empirical study of the relationship of aid to the strength of applied social research training in recipient countries. We coded the strength of community psychology in 67 aid-receiving nations and analyzed the factors predicting it, including nonviolent activism and development aid. As hypothesized according to dependency theory, aid is negatively correlated to the strength of community psychology in each country, and significantly explains the variance of the strength of the discipline over and above the influence of GDP per capita, income inequality, educational infrastructure, civil liberties, and nonviolent activism. We also find that the less aid received, the more strongly nonviolent activism predicts the strength of community psychology. Based on the case study literature, our findings support the observation that aid is managed in ways that exclude locally trained researchers and practitioners. We hypothesize how this might occur and offer suggestions for further qualitative research


¿Qué influye en la fuerza de la psicología comunitaria como campo académico y profesional en los países que reciben ayuda extranjera? ¿Qué repercusión tiene esta ayuda en sí misma? Si bien el desarrollo de capacidades es un elemento esencial para los países donantes y otras agencias internacionales de desarrollo, no ha habido un estudio empírico sobre la relación de la ayuda con la fuerza de la formación en investigación social aplicada en los países receptores. Codificamos la fortaleza de la psicología comunitaria en 67 países receptores de ayuda y analizamos los factores que la predicen, incluido el activismo no violento y la ayuda al desarrollo. Como hipótesis y según la teoría de la dependencia, la ayuda se correlaciona negativamente con la fortaleza de la psicología comunitaria en cada país y explica significativamente la variación de la fortaleza de la disciplina más allá de la influencia del PIB per cápita, la desigualdad de ingresos, la infraestructura educativa, las libertades civiles y el activismo no violento. También encontramos que cuanto menos ayuda se recibe, mejor predice el activismo no violento más extremo la fuerza de la psicología comunitaria. De acuerdo con la literatura de estudio de casos, nuestros hallazgos respaldan la observación de que esta ayuda se gestiona de manera que excluye a investigadores y profesionales formados localmente. Proponemos una hipótesis sobre cómo puede ocurrir esto y ofrecemos sugerencias para futuras investigaciones cualitativas


Assuntos
Humanos , Ativismo Político , Participação da Comunidade , Teoria Psicológica , Cooperação Internacional , Psicologia Social/métodos , Planejamento Social , Internacionalidade , Pesquisa Qualitativa , Saúde Global , 34600/métodos
2.
Artigo em Inglês, Português | LILACS, BDENF - Enfermagem | ID: biblio-1150629

RESUMO

Objetivo: analisar a trajetória acadêmica de Walter Fernandes enquanto ativista do movimento estudantil na Escola de Enfermagem Alfredo Pinto (EEAP). Método: estudo descritivo, do tipo bibliográfico, de abordagem qualitativa. Utilizou-se a análise de conteúdo temática na perspectiva da história oral de vida. Os dados foram coletados em junho de 2018, por meio de entrevista filmada e gravada. Resultados: o registro eficaz e bem construído ao longo da trajetória do depoente, mediante preocupação com o campo social, sobrevivência e aporte estrutural do corpo discente durante o contexto político das décadas relatadas, legitima a memória do movimento estudantil de enfermagem na EEAP. Além disso, aborda os embates da sociedade brasileira a época, a conjuntura universitária e estigmatização dos direitos sociais. Conclusão: a trajetória de Walter Fernandes reforça a participação dos estudantes nas articulações e soluções possíveis aos impasses, ratificando sua representação e agregação científica, acadêmica e social


Objective: to analyze the academic trajectory of Walter Fernandes as an activist of the student movement in the School of Nursing Alfredo Pinto (EEAP). Method: a descriptive study, of the bibliographic type, with a qualitative approach. It was used the analysis of thematic content in the perspective of the oral history of life. The data were collected in June of 2018, through a filmed and recorded interview. Results: the effective and well-constructed registry along the trajectory of the deponent, through concern for the social field, survival and structural contribution of the student body during the political context of the decades, legitimizes the memory of the student movement of nursing in EEAP. In addition, it addresses the struggles of Brazilian society at the time, the university situation and stigmatization of social rights. Conclusion: walter Fernandes 'trajectory reinforces students' participation in articulations and possible solutions to impasses, ratifying their representation and scientific, academic and social aggregation


Objetivo: analizar la trayectoria académica de Walter Fernandes como activista del movimiento estudiantil en la Escuela de Enfermería Alfredo Pinto (EEAP). Método: estudio descriptivo, del tipo bibliográfico, de abordaje cualitativo. Se utilizó el análisis de contenido temático en la perspectiva de la historia oral de vida. Los datos fueron recolectados en junio de 2018, por medio de una entrevista filmada y grabada. Resultados: el registro eficaz y bien construido a lo largo de la trayectoria del deponente, mediante preocupación con el campo social, supervivencia y aporte estructural del cuerpo discente durante el contexto político de las décadas relatadas, legitima la memoria del movimiento estudiantil de enfermería en la EEAP. Además, aborda los embates de la sociedad brasileña la época, la coyuntura universitaria y estigmatización de los derechos sociales. Conclusión: la trayectoria de Walter Fernandes refuerza la participación de los estudiantes en las articulaciones y soluciones posibles a los impasses, ratificando su representación y agregación científica, académica y social


Assuntos
Humanos , Masculino , Idoso de 80 Anos ou mais , Estudantes de Enfermagem/história , Ativismo Político/tendências , História da Enfermagem , Instituições Acadêmicas/história , Liderança
3.
Sex., salud soc. (Rio J.) ; (36): 19-34, dez. 2020.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: biblio-1156956

RESUMO

Resumen En este artículo me refiero a las particularidades que han adoptado las luchas antirracistas en América Latina, una región en la que hasta hace poco se pensó que el racismo era un tema irrelevante debido a su composición demográfica mezclada en términos étnico-raciales. En los últimos treinta años esta percepción ha ido cambiando en razón del reconocimiento de su multiculturalidad y, al mismo tiempo, de los problemas que puso en evidencia la puesta en práctica del proyecto estatal multicultural y el modelo político y de desarrollo económico neoliberal. En la actualidad, podemos hablar de un giro antirracista en la región, para designar la mayor atención que hoy se presta al racismo en el ámbito público, y en el de los movimientos sociales. Presento estas reflexiones desde mi experiencia situada, de mujer colombiana y feminista afrolatinoamericana; es decir desde un lugar de enunciación y una posicionalidad particulares frente a los temas del racismo y el antirracismo. Además, lo hago en conversación con el sociólogo francés Eric Fassin para examinar en paralelo los desafíos que hoy enfrenta el trabajo académico antirracista en función del lugar de enunciación que se asuma en él.


Abstract In this article, I refer to the particularities that anti-racist struggles have adopted in Latin America, a region in which until recently it was thought that racism was an irrelevant issue due to its mixed demographic composition in ethnic-racial terms. In the last thirty years, this perception has been changing due to the recognition of its multiculturalism and, at the same time, of the problems that put in evidence the implementation of the multicultural state project and the neoliberal political and economic development model. At present, we can speak of an anti-racist turn in the region, to designate the greater attention that today is paid to racism in the public sphere, and in that of social movements. I present these reflections from my situated experience, as a Colombian woman and an Afro-Latin American feminist; that is to say, from a place of enunciation and a particular positionality vis-à-vis the issues of racism and anti-racism. In addition, I do it in conversation with the french sociologist Eric Fassin to examine in parallel the challenges that anti-racist academic work faces today in terms of the place of enunciation that is assumed in it.


Resumo Neste artigo, refiro-me às particularidades que as lutas antirracistas têm assumido na América Latina, região em que até recentemente se pensava que o racismo era uma questão irrelevante devido à sua composição demográfica mista em termos étnico-raciais. Nos últimos trinta anos essa percepção vem mudando devido ao reconhecimento de seu multiculturalismo e, ao mesmo tempo, dos problemas que colocam em evidência a implementação do projeto de Estado multicultural e o modelo neoliberal de desenvolvimento político e econômico. Atualmente, podemos falar de uma virada antirracista na região para designar a maior atenção que se dá ao racismo na esfera pública e entre os movimentos sociais. Apresento essas reflexões a partir de minha experiência situada, como mulher colombiana e feminista afro-latino-americana; isto é, de um lugar de enunciação e de uma posicionalidade particular frente as questões do racismo e do antirracismo. Além disso, o faço isso em diálogo com o sociólogo francês Eric Fassin para examinar em paralelo os desafios que o trabalho acadêmico antirracista enfrenta hoje em função do lugar de fala que se assume.


Assuntos
Humanos , Política , Grupo com Ancestrais do Continente Africano , Racismo , Sexismo , Ativismo Político , Colômbia , América Latina
5.
Sex., salud soc. (Rio J.) ; (36): 291-316, dez. 2020. graf
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1156952

RESUMO

Resumo Este artigo parte da interlocução com a associação Mães pela Diversidade do estado de Goiás, Brasil, para analisar a performance do "ativismo materno" que combate violências cometidas contra filhos e filhas lésbicas, gays, bissexuais, travestis, transexuais, intersexos, queers e outras expressões de gênero (LGBTIQ+). Por meio de registros etnográficos verbais e desenhados, proponho refletir sobre os modos como emoções são dramatizadas para a confecção de lutas que, dentre outras coisas, visam à busca por justiça, denúncia de violação de direitos humanos e construção de uma malha de apoio mútuo.


Resumen Este artículo parte del diálogo con la asociación Mães pela Diversidade (Madres por la Diversidad) de Goiás para analizar la actuación del activismo materno que combate la violencia contra hijos e hijas lesbianas, gays, bisexuales, travestis, intersexuales, queer y otras expresiones de género (LGBTIQ+). A través de registros verbales y dibujos etnográficos, yo pretendo reflexionar sobre las formas en que se dramatizan las emociones para la creación de luchas que apuntan, entre otras cosas: la búsqueda de la justicia, la denuncia de violaciones de derechos humanos y la construcción de una malla de apoyo mutuo.


Abstract This article is based on the author's dialogue with the association Mães pela Diversidade (Mothers for Diversity), an NGO located in the Brazilian state of Goiás, to analyze the performance of "maternal activism" opposed to violence against lesbian, gay, bisexual, travesti, transgender, intersex, queer and other non-straight gender expressions (LGBTIQ+). Through verbal and drawn ethnographic records, I propose to reflect on the ways emotions are dramatized in social and political struggles that claim for justice, denounce the violation of human rights, and building a network of mutual support.


Assuntos
Humanos , Feminino , Violência , Emoções , Sexismo , Minorias Sexuais e de Gênero , Ativismo Político , Mães , Brasil , Luto , Vítimas de Crime , Estado , Violações dos Direitos Humanos , Homofobia , Diversidade de Gênero , Antropologia Cultural
6.
Sex., salud soc. (Rio J.) ; (36): 255-274, dez. 2020.
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1156951

RESUMO

Resumo Este artigo analisa as práticas e os afetos implicados nas atividades de negociação e denúncia protagonizadas por mães ante o poder necropolítico operado no encarceramento de adolescentes nas unidades de internação do Sistema Socioeducativo em Fortaleza, capital do Ceará. Analiso os modos de construção de vínculos coletivos e de pertença ao Grupo, não como unidade fechada e fixa, mas sim como convergência cuja dinâmica é porosa à influência de outros sujeitos e à ação de suas participantes e a expressão pública de uma ética com centralidade no cuidado por meio do protesto. Tomando como eixo de análise o cuidado em contextos sob o poder necropolítico, explicito como violência, gênero, raça e Estado se coproduzem na conformação de lugares sociais de mães em "luta".


Abstract This article analyzes the practices and affections involved in negotiation and denunciation activities carried out by mothers in the face of the necropolitical power operated in the incarceration of adolescents in Fortaleza, capital of Ceará. I analyze the ways of building collective bonds and belonging to the Group, not as a closed and fixed unit, but as a convergence whose dynamics are porous to the influence of other subjects and the action of its participants and the public expression of an ethics with a central focus on care through protest. Regarding care as an axis to this analysis, under the necropolitical power, this paper evidences how violence, gender, race and State are coproduced in the conformation of social places of mother's "fight".


Resumen Este artículo analisa las prácticas y los afectos implicados en las actividades de negociación y denuncia protagonizadas por madres ante el poder necropolítico que se opera en el encarcelamiento de adolescentes en las unidades de internación del Sistema Socioeducativo en Fortaleza, capital de Ceará. Analiso los modos de construcción de vínculos colectivos y de pertenencia al Grupo, no como una unidad cerrada y fija sino una convergencia cuja dinámica es porosa a la influencia de otros sujetos y a la acción de sus participantes, además de la expresión pública de una ética del cuidado por medio de la protesta. Adopto el cuidado en contextos bajo el poder necropolítico como eje de análisis y explicito como violencia, género, raza y Estado se coproducen en la conformación de lugares sociales de madres en "lucha".


Assuntos
Humanos , Feminino , Adolescente , Política , Prisões , Estado , Ativismo Político , Delinquência Juvenil , Mães , Violência , Brasil , Entrevistas como Assunto , Adolescente Institucionalizado , Polícia , Vítimas de Crime , Grupo com Ancestrais do Continente Africano , Empatia , Narrativa Pessoal
7.
Sex., salud soc. (Rio J.) ; (36): 146-180, dez. 2020.
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1156950

RESUMO

Resumo O artigo discute algumas das relações entre mães e processos de Estado, tendo em vista sobretudo os movimentos de mães e familiares de vítimas de violência institucional, as análises inaugurais a esse respeito nas ciências sociais brasileiras, as implicações dessas mães e familiares nas políticas de produção de conhecimento e na crise democrática que atravessamos. Na primeira parte do artigo, retomamos pesquisas fundamentais que constituíram o campo de estudos que pensa desde a perspectiva do envolvimento de mães em movimentos de reivindicação por direitos e justiça. A segunda parte do artigo propõe-se à apresentação de alguns dos desdobramentos, em nossas próprias pesquisas, desse envolvimento e da produção de um conhecimento compartilhado entre pesquisadoras e o que se denomina usualmente como "interlocutoras". A última parte do artigo discute a posicionalidade dos movimentos de mães e familiares de vítimas de violência junto ao que se tem chamado de "crise democrática brasileira". Com isso, buscamos oferecer uma contribuição para o campo de pesquisas que se voltam, já há algum tempo, à produção recíproca entre gênero e Estado.


Abstract The article discusses some of the relationships between mothers and State processes, especially in view of the movements of mothers and family members of victims of institutional violence, the inaugural analyzes in this regard in Brazilian social sciences, the implications of these mothers and family members in knowledge production, and the democratic crisis that we are going through. In the first section of the article, we return to fundamental research that has constituted the field of studies which think since the involvement of mothers in movements for rights and justice. The second section of the article presents someof the developments, in our own research, of this involvement and the shared knowledge production between researchers and what is usually called as "interlocutors". The last section of the article discusses the positionality of the movements of mothers and family members of victims of violence in what has been called the "Brazilian democratic crisis". Thereby, we seek to offer a contribution to the field of research that has been, for some time now, focused on the reciprocal production between gender and the State.


Resumen El artículo discute algunas de las relaciones entre las madres y los procesos del Estado, especialmente en vista de los movimientos de madres y familiares de víctimas de violencia institucional, los análisis inaugurales al respecto en las ciencias sociales brasileñas, las implicaciones de estas madres y familiares en las políticas de producción de conocimiento y la crisis democrática que atravesamos. En la primera parte del artículo, volvemos a las investigaciones fundamentales que constituyen el campo de estudios que piensa desde la implicación de las madres en movimientos de reivindicación de derechos y justicia. La segunda parte del artículo propone presentar algunos de los desarrollos, en nuestra propia investigación, de esta implicación y producción de conocimiento compartido entre investigadores y lo que habitualmente se denomina "interlocutores". La última parte del artículo analiza la posicionalidad de los movimientos de madres y familiares de víctimas de la violencia en lo que se ha denominado la "crisis democrática brasileña". Con ello, buscamos ofrecer un aporte al campo de las investigaciones que desde hace un tiempo están enfocadas en la producción recíproca entre género y Estado.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Violência , Direito Penal , Estado , Violações dos Direitos Humanos , Ativismo Político , Mães , Política , Brasil , Áreas de Pobreza , Polícia , Poder Familiar , Vítimas de Crime , Democracia , Grupo com Ancestrais do Continente Africano , Racismo , Relações Interpessoais
8.
PLoS Biol ; 18(9): e3000860, 2020 09.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-32960891

RESUMO

Engagement with scientific manuscripts is frequently facilitated by Twitter and other social media platforms. As such, the demographics of a paper's social media audience provide a wealth of information about how scholarly research is transmitted, consumed, and interpreted by online communities. By paying attention to public perceptions of their publications, scientists can learn whether their research is stimulating positive scholarly and public thought. They can also become aware of potentially negative patterns of interest from groups that misinterpret their work in harmful ways, either willfully or unintentionally, and devise strategies for altering their messaging to mitigate these impacts. In this study, we collected 331,696 Twitter posts referencing 1,800 highly tweeted bioRxiv preprints and leveraged topic modeling to infer the characteristics of various communities engaging with each preprint on Twitter. We agnostically learned the characteristics of these audience sectors from keywords each user's followers provide in their Twitter biographies. We estimate that 96% of the preprints analyzed are dominated by academic audiences on Twitter, suggesting that social media attention does not always correspond to greater public exposure. We further demonstrate how our audience segmentation method can quantify the level of interest from nonspecialist audience sectors such as mental health advocates, dog lovers, video game developers, vegans, bitcoin investors, conspiracy theorists, journalists, religious groups, and political constituencies. Surprisingly, we also found that 10% of the preprints analyzed have sizable (>5%) audience sectors that are associated with right-wing white nationalist communities. Although none of these preprints appear to intentionally espouse any right-wing extremist messages, cases exist in which extremist appropriation comprises more than 50% of the tweets referencing a given preprint. These results present unique opportunities for improving and contextualizing the public discourse surrounding scientific research.


Assuntos
Bases de Dados como Assunto , Publicações , Ciência , Mudança Social , Mídias Sociais , Academias e Institutos/organização & administração , Academias e Institutos/normas , Academias e Institutos/estatística & dados numéricos , Acesso à Informação , Bases de Dados como Assunto/organização & administração , Bases de Dados como Assunto/normas , Bases de Dados como Assunto/estatística & dados numéricos , Processamento Eletrônico de Dados/organização & administração , Processamento Eletrônico de Dados/normas , Processamento Eletrônico de Dados/estatística & dados numéricos , Humanos , Competência em Informação , Internet/organização & administração , Internet/normas , Internet/estatística & dados numéricos , Ativismo Político , Publicações/classificação , Publicações/normas , Publicações/estatística & dados numéricos , Publicações/provisão & distribução , Ciência/organização & administração , Ciência/normas , Ciência/estatística & dados numéricos , Mídias Sociais/organização & administração , Mídias Sociais/normas , Mídias Sociais/estatística & dados numéricos
10.
Lancet ; 396(10255): e51, 2020 09 26.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-32979980
13.
PLoS One ; 15(9): e0238973, 2020.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-32915908

RESUMO

New technological solutions play an important role in preventing the spread of Covid-19. Many countries have implemented tracking applications or other surveillance systems, which may raise concerns about privacy and civil rights violations but may be also perceived by citizens as a way to reduce threat and uncertainty. Our research examined whether feelings evoked by the pandemic (perceived threat and lack of control) as well as more stable ideological views predict the acceptance of such technologies. In two studies conducted in Poland, we found that perceived personal threat and lack of personal control were significantly positively related to the acceptance of surveillance technologies, but their predictive value was smaller than that of individual differences in authoritarianism and endorsement of liberty. Moreover, we found that the relationship between the acceptance of surveillance technologies and both perceived threat and lack of control was particularly strong among people high in authoritarianism. Our research shows that the negative feelings evoked by the unprecedented global crisis may inspire positive attitudes towards helpful but controversial surveillance technologies but that they do so to a lesser extent than ideological beliefs.


Assuntos
Atitude , Busca de Comunicante/métodos , Infecções por Coronavirus/psicologia , Aplicativos Móveis , Pneumonia Viral/psicologia , Quarentena/psicologia , Busca de Comunicante/instrumentação , Infecções por Coronavirus/epidemiologia , Infecções por Coronavirus/prevenção & controle , Cultura , Humanos , Pandemias/prevenção & controle , Pneumonia Viral/epidemiologia , Pneumonia Viral/prevenção & controle , Polônia , Ativismo Político , Privacidade
14.
Can Bull Med Hist ; 37(2): 490-514, 2020.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-32822553

RESUMO

The definition of diagnostic categories, such as autism, is not always consensual. It can be the cause of political struggles between various actors, including professionals, public administrations or patient associations. However, little is known about the situation of patient or parent associations in these "diagnostic politics." We assert here that these associations are more sensitive to the politics of definition than is suggested by the current historiography. Through an analysis of discourses and strategies of the Quebec Autism Society from 1982 to 2017, we document the role that this association intended to play in the politics of autism and we show how the adoption by the state of diagnostic-based policies intensify definitional debates in civil society, including among parents.


Assuntos
Transtorno Autístico/história , Política de Saúde/história , Sociedades/história , História do Século XX , História do Século XXI , Humanos , Ativismo Político , Quebeque
15.
Sex., salud soc. (Rio J.) ; (35): 35-57, maio-ago. 2020. graf
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: biblio-1139635

RESUMO

Resumen Este artículo presenta un estudio sobre el primer símbolo transnacional del movimiento por el derecho al aborto en el Cono Sur: la "mano que vota" a favor del aborto legal. El emblema surge en Uruguay a comienzos de la década del 2000. Alrededor de 2010, el símbolo viró al color verde y fue adoptado por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito en Argentina. A partir de 2015, la mano que vota también acompañó el proceso que llevó a la legalización del aborto en tres causales en Chile. El análisis focaliza sobre rol de los símbolos y de los afectos en el activismo por el derecho al aborto. La mano que vota fue central para la construcción de identidad colectiva y sintonía política del movimiento. También este emblema logró imantar esperanzas asociadas con la democracia y un profundo sentido de la obstinación política. Los resultados se basan en el trabajo con diversos archivos y en conversaciones con informantes clave de Argentina, Chile y Uruguay.


Resumo Este artigo apresenta um estudo sobre o primeiro símbolo transnacional do movimento pelo direito ao aborto no Cone Sul: a "mão que vota" a favor do aborto legal. O emblema surgiu no Uruguai no início dos anos 2000. Por volta de 2010, o símbolo ficou verde e foi adotado pela Campanha Nacional pelo Direito ao Aborto Legal, Seguro e Gratuito na Argentina. A partir de 2015, a mão que vota também acompanhou o processo que levou à legalização do aborto em três casos no Chile. A análise enfoca o papel dos símbolos e emoções no ativismo pelo direito ao aborto. A mão que vota foi fundamental para a construção da identidade coletiva e sintonia política do movimento. Este emblema também conseguiu magnetizar esperanças associadas à democracia e um profundo senso de obstinação política. Os resultados são baseados em investigação em vários arquivos e conversas com informantes-chave da Argentina, Chile e Uruguai.


Abstract This article presents a study on the first transnational symbol of the movement for abortion rights in Latin America's Southern Cone: the "voting hand" for legal abortion. The emblem emerged in Uruguay at the beginning of the 2000s. Around 2010, the symbol turned green and was adopted by the National Campaign for the Right to Legal, Safe and Free Abortion in Argentina. As of 2015, the voting hand also accompanied the process that led to the legalization of abortion on three cases in Chile. The analysis focuses on the role of symbols and affects in the activism for abortion rights. The voting hand was central for the construction of a collective identity and political sintony in the movement. This emblem also magnetized hopes associated with democracy and a deep sense of political willfulness. Results are based in documentary research in various archives and in conversations with key informants from Argentina, Chile and Uruguay.


Assuntos
Humanos , Feminino , Gravidez , Identificação Social , Direitos da Mulher , Aborto Legal/legislação & jurisprudência , Feminismo , Direitos Sexuais e Reprodutivos , Ativismo Político , Política , Mudança Social , América do Sul , Aborto Induzido/legislação & jurisprudência , Democracia , Políticas Públicas de Saúde , Direitos Humanos
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