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1.
Hist Philos Life Sci ; 42(4): 49, 2020 Oct 13.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-33048278

RESUMO

COVID-19 has been called "a disaster for feminism" (Lewis in The coronavirus is a disaster for feminism, 2020) for numerous reasons. In this short piece, we make sense of this claim, drawing on intersectional feminism(s) to understand why an analysis that considers gender alone is inadequate to address both the risks and consequences of COVID-19.


Assuntos
Infecções por Coronavirus/epidemiologia , Feminismo , Identidade de Gênero , Pandemias , Pneumonia Viral/epidemiologia , Política , Humanos
2.
Can Bull Med Hist ; 37(2): 427-460, 2020.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-32822554

RESUMO

As new government health policy was created and implemented in the late 1910s and the late 1960s, women patients and health practitioners recognized gaps in the new health services and worked together to create better programs. This article brings the histories of the district nursing program (1919-43) and local birth control centres (1970-79) together to recognize women's health provision (as trained nurses or lay practitioners) as community-based and collaborative endeavours in the province of Alberta. The district nursing and birth control centre programs operated under different health policies, were influenced by different feminisms, and were situated in different Indigenous-settler relations. But the two programs, occurring half a century apart, provided space for health workers and their patients to implement change at a community level. Health practitioners in the early and late twentieth century took women's experiential knowledge seriously, and, therefore, these communities formed a new field of women's health expertise.


Assuntos
Instituições de Assistência Ambulatorial/história , Enfermagem em Saúde Comunitária/história , Anticoncepção/história , Pessoal de Saúde/história , Serviços de Saúde do Indígena/história , Saúde da Mulher/história , Alberta , Feminino , Feminismo/história , Política de Saúde/história , História do Século XX , Humanos , Saúde da População Rural/história
3.
RECIIS (Online) ; 14(2): 355-371, abr.-jun. 2020.
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1102538

RESUMO

O objetivo deste artigo é problematizar a relação entre eugenia e racismo associada às doenças genéticas, especificamente à doença falciforme, tendo como referência o caso do Programa de Triagem Populacional (PTP), cuja implantação em Salvador, Bahia, não se concretizou devido às mobilizações sociais. Realizou-se uma pesquisa qualitativa, ancorada na perspectiva feminista e antirracista, que aliou a análise documental da proposta do programa e entrevistas em profundidade com mulheres negras com doença falciforme acerca da percepção sobre o conteúdo do programa. A análise do documento evidenciou conteúdos racistas e eugenistas, relacionados com um discurso de cerceamento do direito reprodutivo de mulheres com este agravo. Entre as mulheres negras entrevistadas, prevaleceu o sentimento de indignação frente à interdição de seu direito reprodutivo. Há necessidade de destituir práticas institucionais que se forjam sob o crivo do racismo institucional e produzem violências sobre os corpos negros.


This article seeks to discuss the relationship between racism and eugenics associated with genetic diseases, specifically with the sickle cell disease, having as reference the case of the Population Screening Program (PTP ­ Programa de Triagem Populacional), which was planned to be implemented in Salvador, Bahia, Brazil, and was unsuccessful, since it was inhibited by social movements. A qualitative research was conducted, based on the feminist and anti-racist perspective, which combined document analysis of the program proposal and in-depth interviews with black women with sickle cell disease in order to understand their perception of the program. The results indicate that the PTP proposal had explicit references to restrictions of the reproductive right of women with sickle cell disease, as well as revealed eugenics besides racist premises. Regarding the perception of the participants of the study, the feeling of indignation prevailed, especially towards the restriction of their reproductive rights. There is a need to eradicate institutional practices that are forged under a cloak of institutional racism producing violence against black bodies.


El objetivo de este artículo es problematizar la relación entre eugenesia y racismo, asociada a las enfermedades genéticas, en particular a la anemia de células falciformes, teniendo como referencia el PTP Programa de Triagem Populacional (Programa de Selección Poblacional), cuya implementación en Salvador, Bahía, no se ha concretado debido a las movilizaciones sociales. Se realizó una investigación cualitativa, fundamentada en la perspectiva feminista e antirracista, aliada al análisis documental de la propuesta del programa y entrevistas en profundidad con mujeres negras con anemia de células falciformes acerca de la percepción sobre el contenido del programa. El análisis del documento evidenció referencias explícitas a restricciones del derecho reproductivo de mujeres con anemia de células falciformes, presentando en muchas partes contenidos claramente sintonizados con principios eugenésicos y racistas. Entre las mujeres negras entrevistadas, prevaleció el sentimiento de indignación frente a la interdicción de su derecho reproductivo. Hay necesidad de suspender practicas institucionales que se forjan bajo el tamiz del racismo institucional y producen violencias sobre los cuerpos negros.


Assuntos
Humanos , Participação da Comunidade , Direitos Sexuais e Reprodutivos , Racismo , Saúde das Minorias Étnicas , Anemia Falciforme , Preconceito , Feminismo , Pesquisa Qualitativa , Equidade de Gênero
4.
Psicol. ciênc. prof ; 40: 1-14, jan.-maio 2020.
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos técnico-científicos | ID: biblio-1100383

RESUMO

O propósito deste trabalho é discutir os problemas da idealização da maternidade em teorias psicanalíticas. Adotamos o livro The Reproduction of Mothering como objeto para análise em função de sua repercussão histórica na psicanálise e no feminismo, bem como pela fundamentação teórica utilizada também em recentes estudos psicanalíticos sobre a maternidade. O estudo permitiu evidenciar que, mesmo partindo de uma perspectiva feminista, o livro analisado reproduz a idealização da maternidade, não considerando as ambivalências presentes no cuidado de crianças, nem a possibilidade de mulheres não terem desejo de maternar. A hipótese trabalhada é a de que a perspectiva psicanalítica que dá base para as formulações da autora facilita a prescrição sobre quem pode ou não exercer o cuidado e a reduzir a importância do universo social e desejante de quem cuida. A psicanálise de Jean Laplanche é apresentada como alternativa potencialmente mais aberta para a diversidade presente no cuidado de crianças. Pretendemos com este trabalho evidenciar a necessidade do contínuo debate entre psicanálise e perspectivas de crítica social, como o feminismo, bem como instigar a problematização dos pressupostos das teorias psicanalíticas que se propõe atualmente a discutir os temas da maternidade e do cuidado de crianças...(AU).


The aim of this paper is to discuss the problems of maternity idealization present in psychoanalytical theories. We adopt the book The Reproduction of Mothering as analysis' object because of its historical repercussion in psychoanalysis and feminism, as well as because of its theoretical reasoning also used in recent psychoanalytical studies about maternity. The paper allowed to show that, even starting from a feminist perspective, the analyzed book reproduces the idealization of maternity, not considering the ambivalences present in children care, not even the possibility of women not desiring to be mothers. The hypothesis worked through is that the psychoanalytical perspective that lays the foundation for the author's formulations facilitates the prescription about who can or cannot exercise the care and to reduce the importance of the social and desiring universe of the person who cares. Jean Laplanche's psychoanalysis is presented as a potentially more open alternative to diversity present in children care. We intend with this paper to show the necessity of continuous debate between psychoanalysis and social critic perspectives, as feminism, as well as to instigate the problematization of purposes of psychoanalytical theories that presently propose to discuss themes about maternity and children care...(AU).


El propósito de este trabajo es discutir los problemas de la idealización de la maternidad en teorías psicoanalíticas. Adoptamos el libro The Reproduction of Mothering como objeto para análisis en función de su repercusión histórica en el psicoanálisis y en el feminismo, así como por la fundamentación teórica utilizada también en recientes estudios psicoanalíticos sobre la maternidad. El estudio permitió evidenciar que, aunque partiendo de una perspectiva feminista, el libro analizado reproduce la idealización de la maternidad, no considerando las ambivalencias presentes en el cuidado infantil, ni la posibilidad de que mujeres no tengan deseo de maternizar. La hipótesis trabajada es la de que la perspectiva psicoanalítica que da base para las formulaciones de la autora facilita la prescripción sobre quien puede o no ejercer el cuidado y a reducir la importancia del universo social y deseante de quien cuida. El psicoanálisis de Jean Laplanche se presenta como alternativa potencialmente más abierta para la diversidad presente en el cuidado infantil. Pretendemos con este trabajo evidenciar la necesidad del continuo debate entre el psicoanálisis y las perspectivas de la crítica social, como el feminismo, así como instigar la problematización de los supuestos de las teorías psicoanalíticas que actualmente se proponen a discutir los temas de la maternidad y del cuidado infantil...(AU).


Assuntos
Humanos , Feminino , Adulto , Psicanálise , Poder Familiar , Feminismo , Empatia , Papel , Teoria Psicanalítica , Reprodução , Mulheres , Trabalho , Exercício Físico , Cuidado da Criança , Mães
6.
Med Hist ; 64(2): 195-218, 2020 04.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-32284634

RESUMO

The twentieth-century history of men and women's attempts to gain access to reproductive health services in the Republic of Ireland has been significantly shaped by Ireland's social and religious context. Although contraception was illegal in Ireland from 1935 to 1979, declining family sizes in this period suggest that many Irish men and women were practising fertility control measures. From the mid-1960s, the contraceptive pill was marketed in Ireland as a 'cycle regulator'. In order to obtain a prescription for the pill, Irish women would therefore complain to their doctors that they had heavy periods or irregular cycles. However, doing so could mean going against one's faith, and also depended on finding a sympathetic doctor. The contraceptive pill was heavily prescribed in Ireland during the 1960s and 1970s as it was the only contraceptive available legally, albeit prescribed through 'coded language'. The pill was critiqued by men and women on both sides of the debate over the legalisation of contraception. Anti-contraception activists argued that the contraceptive pill was an abortifacient, while both anti-contraception activists and feminist campaigners alike drew attention to its perceived health risks. As well as outlining these discussions, the paper also illustrates the importance of medical authority in the era prior to legalisation, and the significance of doctors' voices in relation to debates around the contraceptive pill. However, in spite of medical authority, it is clear that Irish women exercised significant agency in gaining access to the pill.


Assuntos
Catolicismo/história , Anticoncepção/história , Anticoncepcionais Orais/história , Relações Médico-Paciente , Religião e Medicina , Anticoncepção/ética , Serviços de Planejamento Familiar/história , Serviços de Planejamento Familiar/legislação & jurisprudência , Feminino , Feminismo/história , História do Século XX , Humanos , Irlanda , Masculino , Papel do Médico/história , Direitos da Mulher/história
7.
Medwave ; 20(2): e7857, 2020 Mar 31.
Artigo em Espanhol, Inglês | MEDLINE | ID: mdl-32243428

RESUMO

Gender is a psychosocial construct referring to the socially built roles, behaviors, expressions and identities of girls, women, boys, men and people with gender diversity, while sex is related to the biological attributes of a woman or a man. Even though the terms sex and gender are often used in a binary way, there is considerable diversity in the way individuals and groups understand, experiment and express them. This narrative review describes some relevant aspects of the subjective difference that exists and favors men over women in the fields of sciences and research, starting from a historical perspective in the light of feminist movements. In particular, women are described as researchers - crea-tors of scientific knowledge, as well as the subjects of analysis. Some conflicts arising from sex bias, applied to biomedical research, are also analyzed, and cases are delivered that exemplify the disarray that has historically accompanied the female gender in this area, its ignorance and little cultural recognition. This review is the last article in a methodological series on general concepts in biostatistics and clinical epidemiology developed by the Chair of Methodology of Scientific Research of the School of Medicine of the Universidad de Valparaiso, Chile, which aims to address a contingent and cross-cutting theme to all scientific research.


Assuntos
Pesquisa Biomédica , Feminismo , Identidade de Gênero , Caracteres Sexuais , Sexismo , Bioestatística , Chile , Feminino , Feminismo/história , História do Século XIX , História do Século XX , Humanos , Faculdades de Medicina
8.
PLoS One ; 15(3): e0229917, 2020.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-32142530

RESUMO

We tested a feminist social-ecological model to understand community influences on daughters' experience of female genital mutilation/cutting (FGMC) in Egypt, where over 90% of women ages 15-49 are cut. FGMC has potential adverse effects on demographic and health outcomes and has been defined as a human-rights violation. However, an integrated multilevel-level framework is lacking. We theorized that a more favorable community-level gender system, including stronger gender norms opposing FGMC and expanded extra-familial opportunities for women in the village or neighborhood, would be associated with a daughter's lower risk of FGMC and would strengthen the negative association of a mother's opposition to FGMC with her daughter's risk of cutting. Using a national sample of 14,171 mother-daughter dyads from the 2014 Egypt Demographic and Health Survey, we estimated multilevel discrete-time hazard models to test these relationships. Community gender norms opposing FGMC had significant direct, negative associations with the hazard that a daughter was cut, but women's opportunities outside the family did not. Maternal opposition to FGMC was negatively associated with cutting a daughter, and these associations were stronger where community opposition to FGMC and opportunities for women were greater. Results provided good support for a gender-systems framework of the multilevel influences on FGMC. Integrated, multilevel interventions that address gender norms about FGMC and structural opportunities for women in the community, as well as beliefs about the practice among the mothers of at-risk daughters, may be needed for sustainable declines in the practice.


Assuntos
Circuncisão Feminina/efeitos adversos , Demografia , Genitália Feminina/cirurgia , Núcleo Familiar/psicologia , Adolescente , Adulto , Circuncisão Feminina/ética , Circuncisão Feminina/psicologia , Egito/epidemiologia , Feminino , Feminismo , Inquéritos Epidemiológicos , Humanos , Pessoa de Meia-Idade , Mães/psicologia , Religião , Fatores Socioeconômicos , Adulto Jovem
10.
Int J Qual Stud Health Well-being ; 15(1): 1730552, 2020 Dec.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-32090709

RESUMO

Purpose: The purpose of this article is to show case study research focused on persons as a case and our personal engagement with the case can improve our innerstandings and understanding of person-centred care. Method: We present the methodology and epistemology of naturalistic case study research and illuminate this approach with the case study of Ellen, a young, Dutch, white-middle class woman with a compulsive disorder. We combine naturalistic case study research with the personal narratives of those involved in the research, including ourselves, and interpreted through a feminist and gender lens. Results: The case study research enhanced the personal and mutual understanding of all involved, including the researchers. Feminist and gender theory revealed the hidden personal motif for the choice of the case, and led to a re-viewing of the original story, offering a re-storying. Conclusion: We conclude that the personal motif as well as the use of our personal experiences to understand the case deserve more attention in case study research to address the complex interplay of social and intrapsychic dimensions, and develop more in-depth innerstandings for all engaged.


Assuntos
Adaptação Psicológica , Transtorno Obsessivo-Compulsivo/psicologia , Assistência Centrada no Paciente , Adulto , Compreensão , Feminino , Feminismo , Identidade de Gênero , Humanos , Países Baixos/epidemiologia , Psicologia Social , Pesquisa Qualitativa
13.
J Hist Med Allied Sci ; 75(1): 83-106, 2020 Jan 01.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-31755919

RESUMO

Merit Ptah is widely described as "the first woman physician and scientist" on the Internet and in popular history books. This essay explores the origins of this figure, showing that Merit Ptah came into being in the 1930s when Kate Campbell Hurd-Mead misinterpreted a report about an authentic ancient Egyptian healer. Merit Ptah gradually became a prominent figure in popular historical accounts during second-wave of feminism, and, in the twenty-first century she appeared in Wikipedia and subsequently spread throughout the Internet as a female (sometimes black African) founding figure. The history of Merit Ptah reveals powerful mechanisms of knowledge creation in the network of amateur historians, independently from the scholarly community. The case of Merit Ptah also pinpoints factors enabling the spread of erroneous historical accounts: the absence of professional audience, the development of echo chambers due to an obscured chain of knowledge transmission, the wide reach of the Internet, the coherence with existing preconceptions, the emotional charge of heritage, and even - in the case of ancient Egypt - the tendency to perceive certain pasts through a legendary lens. At the same time, the story of Merit Ptah reveals how important role models have been for women entering science and medicine.


Assuntos
Feminismo/história , Historiografia , Médicas/história , Antigo Egito , História do Século XX , História do Século XXI , História Antiga
14.
Rev. polis psique ; 10(1): 47-62, 2020.
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos técnico-científicos | ID: biblio-1102497

RESUMO

Neste texto busco articular mulheres, arte e política como dimensões para pensar o presente. A produção artística é utilizada como dispositivo para problematizar o que nos acontece e enxergar o que deveria ser intolerável, bem como procurar os germens de vida que possam descolonizar o pensamento e o desejo. Rosana Paulino e Beth Moysés são artistas com reconhecimento internacional e apontam questões sobre o que é ser/estar mulher e não branco ao desnaturalizarem as violências e violações cotidianas e históricas do projeto colonial e patriarcal. Quais são as dores e os silêncios nas obras comentadas? Quanto de violência há em ser/estar mulher ou em corpos generificados, feminizados e racializados? É sobre as políticas de vida e morte vigentes que as artistas contribuem para colocar em análise. Ambas usam a arte como estratégia de luta e resistência na construção de estéticas feministas com potência para produzir transformações na sensibilidade coletiva.


In this text I seek to articulate women, art and politics as dimensions for thinking about the present. Artistic production is used as a device to problematize what happens to us and to see what should be intolerable, as well as to look for the germs of life that can decolonize thought and desire. Rosana Paulino and Beth Moysés are internationally recognized artists and raise questions about what it is to be female and non-white by denaturalizing the daily and historical violence and violations of the colonial and patriarchal project. What are the pains and silences in the commented works? How much violence is there in being a woman or gendered, feminized and racialized bodies? It is about the policies of life and death in force that the artists contribute to put into analysis. Both use art as a strategy of struggle and resistance in building powerful feminist aesthetics to produce transformations in collective sensibility.


En este texto busco articular a las mujeres, el arte y la política como dimensiones para pensar sobre el presente. La producción artística se utiliza como un dispositivo para problematizar lo que nos sucede y ver lo que debería ser intolerable, así como para buscar los gérmenes de la vida que pueden descolonizar el pensamiento y el deseo. Rosana Paulino y Beth Moysés son artistas reconocidos internacionalmente y plantean preguntas sobre lo que es ser mujer y no blanca al desnaturalizar la violencia y las violaciones cotidianas e históricas del proyecto colonial y patriarcal. ¿Cuáles son los dolores y silencios en las obras comentadas? ¿Cuánta violencia hay en ser mujer o en cuerpos de género, feminizados y racializados? Se trata de las políticas de vida y muerte vigentes que los artistas contribuyen a analizar. Ambas usan el arte como una estrategia de lucha y resistencia en la construcción de una poderosa estética feminista para producir transformaciones en la sensibilidad colectiva.


Assuntos
Política , Arte , Mulheres , Violência contra a Mulher , Iniquidade Social , Feminismo , Racismo , Identidade de Gênero
15.
Evid. actual. práct. ambul ; 23(1): e002050, 2020. ilus
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: biblio-1102827

RESUMO

En el contexto de la publicación por parte del Ministerio de Salud de la Nación de Argentina del Protocolo para la atenciónintegral de las personas con derecho a la interrupción legal del embarazo (ILE), resumido y comentado en este mismonúmero de EVIDENCIA, este comentario editorial ofrece: 1) una perspectiva amplia de lo que significa el aborto, desde lamirada estrictamente biologicista hasta definiciones basadas en el enfoque de género; 2) una descripción de los diferentesmarcos jurídicos respecto del aborto que imperan actualmente en Latinoamérica y Argentina, haciendo especial hincapiéen lo concerniente a las ILE; 3) información epidemiológica sobre la mortalidad materna en Argentina y la asociada alaborto inseguro; 4) estadísticas sobre la realización de ILE en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.Dada la situación actual de aislamiento social preventivo obligatorio en el marco de la pandemia de Covid-19, conside-ramos quienes integramos equipos de salud debemos estar más atentos/as que nunca a las situaciones de violenciapotencial que podrían suceder en este contexto, para dar las respuestas pertinentes -entre las que se incluyen las ILE-, alas víctimas de embarazos no deseados consecutivos a situaciones de coerción. (AU)


In the context of the publication by the Argentine Ministry of Health of the Protocol for the comprehensive care of people withthe right to legal termination of pregnancy (LTP), summarized and commented on in this same issue of EVIDENCIA, thiseditorial article offers: 1) a broad perspective of what abortion means, from a strictly biological point of view to definitionsbased on the gender approach; 2) a description of the different legal frameworks regarding abortion that currently prevailin Latin America and Argentina, with special emphasis on LTP; 3) epidemiological information on maternal mortality inArgentina and that associated with unsafe abortion; 4) statistics on the realization of LTP in the Autonomous City ofBuenos Aires, Argentina.Given the current situation of mandatory preventive social isolation in the framework of the Covid-19 pandemic, we considerthat those of us who are part of health teams should be more alert than ever to situations of potential violence that couldoccur in this context, to give the relevant responses - including LTP- to victims of unwanted pregnancies following coercivesituations. (AU)


Assuntos
Humanos , Feminino , Gravidez , Criança , Adolescente , Adulto , Adulto Jovem , Isolamento Social , Aborto Criminoso/legislação & jurisprudência , Aborto Legal/legislação & jurisprudência , Violência de Gênero/legislação & jurisprudência , Argentina , Gravidez não Desejada/ética , Estupro/legislação & jurisprudência , Aborto Criminoso/estatística & dados numéricos , Aborto Criminoso/ética , Mortalidade Materna , Infecções por Coronavirus , Aborto Legal/estatística & dados numéricos , Aborto Legal/ética , Feminismo , Aborto , Gênero e Saúde/ética , Perspectiva de Gênero , Políticas Inclusivas de Gênero
17.
Bull Hist Med ; 93(4): 550-576, 2019.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-31885016

RESUMO

This essay examines the career of feminist journalist Barbara Seaman and her contribution to the circulation of health feminist ideas in the 1970s. Seaman, author of the influential exposé The Doctors' Case Against the Pill (1969), became a noted critic of women's health care and of gynecologists in particular. In her next book, Free and Female (1972), and in newspaper articles, interviews, and television appearances, she implored women to "liberate" themselves from their gynecologists and empower themselves in the arena of health care. Seaman's media engagement contributed to the development of a "popular health feminism" that took the ideas of the women's health movement public for mainstream audiences to consume and engage with.


Assuntos
Feminismo , Jornalismo , Ativismo Político , Saúde da Mulher/história , Saúde da Mulher/normas , Feminino , História do Século XX , Humanos , Médicos/normas
18.
Estud. pesqui. psicol. (Impr.) ; 18(4): 1323-1347, out.-dez. 2019.
Artigo em Espanhol | LILACS, Index Psicologia - Periódicos técnico-científicos | ID: biblio-995102

RESUMO

El presente artículo se propone sistematizar desde una perspectiva histórica los debates más significativos que promuevan, desde una posición crítica, la reflexión sobre lo femenino-masculino. En el marco de nuestra investigación se postula el enfoque histórico-social, como uno de los modos de comprensión de los procesos de producción de la subjetividad de género y de abordaje de lo femenino, a fin de contribuir a los debates actuales sobre la diversidad sexual, los feminismos y los estudios del género en general.(AU)


O presente artigo propõe sistematizar, a partir de uma perspectiva histórica, os debates mais significativos que promovem, desde uma posição crítica, a reflexão sobre o feminino-masculino. No marco de nossa pesquisa, a abordagem histórico-social é postulada como uma das formas de entender os processos de produção da subjetividade de gênero e de abordagem do feminino, a fim de contribuir para os debates atuais sobre a diversidade sexual, os feminismos e os estudos de gênero em geral.(AU)


The present article proposes to systematize, from a historical perspective, the most significant debates that promote, from a critical position, the reflection on the feminine-masculine. Within the framework of our research project, the socio-historical approach is proposed as the way to understand the process of gender subjectivity production and to approach the feminine, in order to contribute to the currents debates on sexual diversity, feminisms, and gender studies in general.(AU)


Assuntos
Argentina , Psicologia , Mulheres/psicologia , Feminismo , História
19.
Estud. pesqui. psicol. (Impr.) ; 18(4): 1348-1371, out.-dez. 2019.
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos técnico-científicos | ID: biblio-995103

RESUMO

Este ensaio objetiva discutir duas narrativas concorrentes sobre o eu feminino (uma construída pelo patriarcado, produzida, sobretudo, pelos discursos médicos-científicos durante o século XIX e outra que apresenta a resistência feminina frente às opressões patriarcais), bem como analisar as repercussões de ambas as narrativas na construção do eu e na saúde mental das mulheres. Adotamos como referencial teórico a Psicologia Social Construcionista e o Feminismo Interseccional. A Psicologia Social Construcionista concebe o eu como um recurso discursivo, situado histórica, social e culturalmente. Nesse sentido, recusa tanto uma visão essencialista sobre o eu e sobre o feminino quanto a proposta individualista de construção do eu. Assume que a construção do eu ocorre com narrativas inteligíveis sobre si mesmo e, nessa construção, narrativas históricas também se fazem presentes. Assim, os discursos construídos historicamente pela ciência, especialmente a ciência médica, participam da construção do eu, inclusive da performance de gênero. Compreendemos as narrativas como produtoras de subjetividades; devido a isso, reconhecemos a importância de destacar as narrativas paralelas, que salientam a resistência feminina. Ademais, a retomada histórica permite perceber que determinadas crenças, valores e preconceitos foram estabelecidos historicamente e, sendo assim, outras narrativas também são possíveis.(AU)


This essay aims to discuss two competing narratives about the feminine self (one built by patriarchy, especially that produced by medical-scientific discourses during the nineteenth century; and another that presents the feminine resistance against the patriarchal oppressions), as well as to analyze the repercussions of both narratives in the construction of self and women's mental health. We adopted as theoretical reference Social Constructionist Psychology and Intersectional Feminism. Social Constructionist Psychology conceives the self as a discursive resource, historically, socially and culturally situated. In this sense, it refuses both an essentialist view of the self and the feminine, as well as the individualistic proposition of self-construction. It assumes that the construction of the self occurs with intelligible narratives about the self, and in this construction, historical narratives are also present. Thus, discourses constructed historically by science, especially medical science, participate in the construction of the self, including the performance of gender. We understand the narratives as producers of subjectivities, because of this we recognize the importance of highlighting the parallel narratives, which emphasize the feminine resistance. In addition, the historical resumption allows us to realize that certain beliefs, values and prejudices were established historically and, thus, other narratives are possible.(AU)


Este ensayo objetiva discutir dos narrativas concurrentes sobre el yo femenino (una construida por el patriarcado, producida, especialmente, por los discursos médicos-científicos durante el siglo XIX; y otra que presenta la resistencia femenina frente a las opresiones patriarcales), así como analizar las repercusiones de ambas narrativas en la construcción del yo y la salud mental de las mujeres. Adoptamos como referencial teórico la Psicología Social Construccionista y el Feminismo Interseccional. La Psicología Social Construccionista concibe el yo como un recurso discursivo, históricamente, socialmente y culturalmente situado. En ese sentido, rechaza tanto una visión esencialista sobre el yo y sobre lo femenino, como la propuesta individualista de construcción del yo. Se asume que la construcción del yo ocurre con narrativas inteligibles sobre el sí mismo y, en esa construcción, narrativas históricas también se hacen presentes. Así, los discursos construidos históricamente por la ciencia, sobre todo la ciencia médica, participan en la construcción del yo, incluso de la performance de género. Comprendemos las narrativas como productoras de subjetividades; debido a eso, reconocemos la importancia de destacar las narrativas paralelas, que subrayan la resistencia femenina. Además, la reanudación histórica permite percibir que determinadas creencias, valores y prejuicios fueron establecidos históricamente y, por lo tanto, otras narrativas también son posibles.(AU)


Assuntos
Psicologia Social , Feminismo
20.
Estud. pesqui. psicol. (Impr.) ; 18(4): 1437-1449, out.-dez. 2019. ilus
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos técnico-científicos | ID: biblio-995170

RESUMO

A pesquisa Diálogos com o Feminino aborda a trajetória de mulheres na psicologia brasileira, buscando evidenciar as especificidades do saber psi que se dedicou às questões do feminino e produziu uma intervenção específica de psicologia feita por mulheres e para mulheres. Esta comunicação apresenta dados da primeira fase da pesquisa, constituindo uma análise de abordagem qualitativa, natureza aplicada, com objetivo exploratório e procedimento de análise documental sobre a contribuição da jornalista e mestre em psicologia social Irede Cardoso para a psicologia articulada ao movimento feminista brasileiro. O estudo parte da experiência do programa de rádio Elas por Elas, compreendendo-o como uma original intervenção sobre a questão da mulher, tanto pelo diálogo que propunha com a psicologia, quanto pela utilização de instrumentos de comunicação via rádio e telefone, assim como pela colocação de questões específicas da mulher de forma coletivizada. Em seguida, são discutidos elementos da biografia de Irede Cardoso, abordando sua trajetória e produção acadêmica. Os resultados demonstram que o saber psi estudado na pesquisa formou esforços para a coletivização da pauta feminista.(AU)


The Dialogues with Feminine research addresses the trajectory of women in Brazilian psychology, seeking to highlight the specificities of psychological knowledge that has been dedicated to feminine issues and has produced a specific intervention of psychology by women and for women. This communication presents data from the first phase of the research, constituting an analysis of qualitative approach, applied nature, with an exploratory objective and documental analysis procedure about the contribution of the journalist and master in social psychology Irede Cardoso for the psychology articulated to the Brazilian feminist movement. The study begins with the experience of the radio program "Elas por Elas", understanding it as an original intervention on the issue of women, both for the dialogue it proposed with psychology, and for the use of radio and telephone, as well as by placing specific questions of the woman collectively. Then, elements of the biography of Irede Cardoso are discussed, detailing their trajectory and academic production. The results demonstrate that the psychological knowledge studied in the research has made efforts for the collectivization of the feminist agenda.(AU)


La investigación Diálogos con lo Femenino aborda la trayectoria de mujeres en la psicología brasileña, buscando evidenciar las especificidades del saber psi que se dedicó a las cuestiones de lo femenino y produjo una intervención específica de psicología hecha por mujeres y para mujeres. Esta comunicación presenta datos de la primera fase de la investigación, constituyendo un análisis de abordaje cualitativo, de naturaleza aplicada, con objetivo exploratorio y procedimiento de análisis documental sobre la contribución de la periodista y magíster en psicología social Irede Cardoso para la psicología articulada al movimiento feminista brasileño. El estudio se inició con la experiencia del programa de radio Ellas por Ellas, comprendiéndolo como una intervención original sobre la cuestión de la mujer, tanto por el diálogo que proponía con la psicología, como por la utilización de instrumentos de comunicación vía radio y teléfono, así como por la colocación de cuestiones específicas de la mujer de forma colectiva. A continuación, se discuten elementos de la biografía de Irede Cardoso, detallando su trayectoria y producción académica. Los resultados demuestran que el saber psi estudiado en la investigación significó un esfuerzo para la colectivización de la pauta feminista.(AU)


Assuntos
Psicologia/história , Mulheres , Feminismo , Rádio
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