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1.
Sao Paulo; Organon; 2017. 286 p.
Monografia em Português | HomeoIndex - Homeopatia | ID: hom-11917

RESUMO

O Organon forma um todo, uma unidade solidamente constru¡da, onde cada palavra, cada um dos 291 par grafos, tem o seu peso, tudo ai parecendo essencial. Esta obra cont‚m a doutrina da homeopatia, que ‚ a expressÆo do pensamento de seu fundador, Samuel Hahnemann. Como o Organon da Arte de Curar, nunca nenhuma outra obra em medicina viu o seu conte£do ser sujeito ao filtro do tempo (200 anos) e dos homens e continuar a ser operante, conseguindo ainda hoje dar uma resposta cabal aos problemas que no dia a dia se apresentam no contato com a doen‡a. E foi assim que Marcelo Pustiglione, objetivando tornar esta obra mais acess¡vel e compreens¡vel, tomou para si a responsabilidade de sistematizar e atualizar seu conte£do e, enfim, elaborar uma obra moderna, com informa‡ães organizadas e in£meras observa‡ães e coment rios que facilitam sua consulta e estudo. (AU)


Assuntos
Fundamentos da Homeopatia , Filosofia Homeopática , Organon
2.
Sao Paulo; Organon; 1 reimpressão; 2017. 286 p.
Monografia em Português | LILACS, HomeoIndex - Homeopatia | ID: biblio-909012

RESUMO

O Organon forma um todo, uma unidade solidamente construída, onde cada palavra, cada um dos 291 parágrafos, tem o seu peso, tudo ai parecendo essencial. Esta obra contém a doutrina da homeopatia, que é a expressão do pensamento de seu fundador, Samuel Hahnemann. Como o Organon da Arte de Curar, nunca nenhuma outra obra em medicina viu o seu conteúdo ser sujeito ao filtro do tempo (200 anos) e dos homens e continuar a ser operante, conseguindo ainda hoje dar uma resposta cabal aos problemas que no dia a dia se apresentam no contato com a doença. E foi assim que Marcelo Pustiglione, objetivando tornar esta obra mais acessível e compreensível, tomou para si a responsabilidade de sistematizar e atualizar seu conteúdo e, enfim, elaborar uma obra moderna, com informações organizadas e inúmeras observações e comentários que facilitam sua consulta e estudo. (AU)


Assuntos
Filosofia Homeopática , Organon , Clínica Homeopática
3.
Homeopatia Méx ; 85(704): 24-28, Sept-Oct. 2016.
Artigo em Espanhol | HomeoIndex - Homeopatia | ID: hom-11655

RESUMO

El positivismo es una corriente de pensamiento que influyó fuertemente a las sociedades occidentales durante la segunda mitad del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX; de acuerdo con ella, la ciencia debe dedicarse a encontrar las leyes invariables que rigen a los fenómenos naturales y sociales, ya que esto servirá como base teórica para que el ser humano domine y actúe sobre las cosas y los hechos medibles, repetibles y comprobables.Algunas ideas del positivismo, como la supuetsa inflexibilidad de la ciencia o la pretensión de reducir al conocimiento a ser una mera técnica o instrumento del progreso, siguen vigentes en nuestros días, sobre todo en ámbitos universitarios, en la cultura general y en los medios de comunicación. En este artpiculo se aborda la forma en que los postulados de la citada escuela filosófica han distorsinado la percepción que se tiene de la homeopatía, tanto en la sociedad como en los círculos científicos,s in tomar en cuenta que el método médico clínico terapéutico que configuró Samuel Hahnemann cumple con los requisitos que la verdadera ciencia exige, además de que posee un sustento doctrinario que guía sus pasos en la investigación y en la clínica.(AU)


Positivism is a school of tought that strongly influenced western societies during the scond half of the niniteenth century and the first decades of the twentieth century: according to it, science should be devoted to finding the invariable laws governing natural and social phenomena, as this will serve as a theoretical basis so that man can dominate and act on things and facts that can be measurable, repeatable and verifiable.Some ideas of positivism, as the alleged inflexibility of science or the pretension to reduce scientific knowledge to be a mere technique or instrument of progress, are still valid today, especially in university environments, in the general culture and in media communication. This article adresses the way that the postulates of the cited philosophical school have distorted the perception people have of homeopathy, both in society and in scientific circles, regardlessof the therapeutic clinical medical method that Samuel Hahnemann established meeting the requirements that true science requieres, besides having a doctrinaire support that guides their steps in research in the clinic.(AU)


Assuntos
Homeopatia , Filosofia Homeopática
4.
Homeopatia Méx ; 85(700): 20-27, ene.-feb.2016.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: lil-786722

RESUMO

Desde la creación de la doctrina homeopática los conceptos de curación, paliación y supresión han causado inquietud, ya que en muchos círculos médico homeopáticos se tiene la percepción de que la supresión y la paliación son dos acciones que no se deben realizar, o peor aún, se tiene la idea equivocada de que la supresión homeopática no existe. Por eso, muchos médicos pasan buena parte de su vida profesional tratando de conseguir la “curación” de sus pacientes, por imposible o riesgosa que parezca. Pero, ¿por qué se le teme tanto a la supresión? ¿Por qué se piensa que la paliación es jugar con los pacientes? Quizás a lo largo de los años del desarrollo doctrinario se han malinterpretado las definiciones que Samuel Hahnemann otorgó a estos conceptos. Así, en el presente artículo se describen estos términos de manera general y se profundiza en la forma en que se aplican en el ámbito homeopático, con la finalidad de generar un contexto más amplio al respecto...


Since the creation of homeopathic doctrine, the healing concepts palliation and suppression have caused concern because in many homeopathic medical circles there is a perception that the suppression and palliation are two actions that cannot be performed, or even worse, it has the misconception that homeopathic suppression doesn´t exist. Therefore, many doctors spend much time in their professional lives trying to get the “cure” for their patients, as risky and impossible as it may be. But, why worry about suppression? Why think that palliation is playing with patients? Perhaps over the years of doctrinal development, the definitions that Samuel Hahnemann gave about these concepts have been misinterpreted. So, in this article these terms are described in general and explore in a deep way on how they are applied in the homeopathic field in order to generate a broader context about it...


Assuntos
Humanos , Cura em Homeopatia , Clínica Homeopática , Filosofia Homeopática , Supressão
5.
Homeopatia Méx ; 85(700): 20-27, ene.-feb. 2016.
Artigo em Espanhol | HomeoIndex - Homeopatia | ID: hom-11168

RESUMO

Desde la creación de la doctrina homeopática los conceptos de curación, paliación y supresión han causado inquietud, ya que en muchos círculos médico homeopáticos se tiene la percepción de que la supresión y la paliación son dos acciones que no se deben realizar, o peor aún, se tiene la idea equivocada de que la supresión homeopática no existe. Por eso, muchos médicos pasan buena parte de su vida profesional tratando de conseguir la “curación” de sus pacientes, por imposible o riesgosa que parezca. Pero, ¿por qué se le teme tanto a la supresión? ¿Por qué se piensa que la paliación es jugar con los pacientes? Quizás a lo largo de los años del desarrollo doctrinario se han malinterpretado las definiciones que Samuel Hahnemann otorgó a estos conceptos. Así, en el presente artículo se describen estos términos de manera general y se profundiza en la forma en que se aplican en el ámbito homeopático, con la finalidad de generar un contexto más amplio al respecto. (AU)


Since the creation of homeopathic doctrine, the healing concepts palliation and suppression have caused concern because in many homeopathic medical circles there is a perception that the suppression and palliation are two actions that cannot be performed, or even worse, it has the misconception that homeopathic suppression doesn´t exist. Therefore, many doctors spend much time in their professional lives trying to get the “cure” for their patients, as risky and impossible as it may be. But, why worry about suppression? Why think that palliation is playing with patients? Perhaps over the years of doctrinal development, the definitions that Samuel Hahnemann gave about these concepts have been misinterpreted. So, in this article these terms are described in general and explore in a deep way on how they are applied in the homeopathic field in order to generate a broader context about it. (AU)


Assuntos
Supressão , Filosofia Homeopática , Cura em Homeopatia , Clínica Homeopática
6.
Bogotá; s.n; 2016. 54 p. tab.
Tese em Espanhol | LILACS, MOSAICO - Saúde integrativa | ID: biblio-879326

RESUMO

Se estudiaron algunos de los parágrafos del Organon del Arte de Curar 5ª edición, escrito por Samuel Hahnemann, que son comentados y explicados por James Tyler Kent en su libro Filosofía Homeopática. Claramente, Kent agrega a los postulados de Hahnemann conceptos e interpretaciones propias. La finalidad es identificar y separar las ideas provenientes de Kent, de aquellas originales del descubridor de la homeopatía. Se evidencia que la orientación e interpretación dada por Kent a muchos de sus conceptos sobre homeopatía, provienen de sus conocimientos basados en las enseñanzas de Emmanuel Swedenborg, filósofo sueco. Se concluye que, aunque el aporte de Kent a la homeopatía es indudablemente valioso, y sus obras deben ser estudiadas con mucha atención, es muy importante, en nuestra misión como escuela, fijar con toda claridad los límites entre lo que nos dejó Hahnemann y lo que le agrega Kent a la homeopatía, para evitar comprensiones erróneas del legado del sabio de Meissen.


Assuntos
Humanos , História do Século XVIII , História do Século XIX , História do Século XX , Filosofia Homeopática/história , Fundamentos da Homeopatia , Kentismo , Colômbia , Terapias Complementares
7.
Homeopatia Méx ; 84(699): 18-31, nov.- dic.2015.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: lil-786715

RESUMO

La primera parte de este artículo se dedicó a presentar las líneas de investigación biológica experimental que se realizan en la Homeopatía; ahora, esta segunda entrega se enfoca, de inicio, en la presentación y el análisis de 25 estudios de notable calidad metodológica que permiten evaluar científicamente la eficacia clínica de la medicina hahnemanniana. Cabe decir que a pesar de que la realización de estos trabajos es complicada y de que sus resultados varían, en conjunto nos ayudan a concluir que “no es tan fácil afirmar, como una simple visión general, que la Homeopatía es un placebo”. A continuación, el doctor Bernard Poitevin enlista las hipótesis que distintos grupos de científicos han tratado de corroborar o desmentir para dar respuesta a una de las interrogantes más frecuentes que se le plantean a la Homeopatía: cuál es el mecanismo de acción del medicamento homeopático (y, en consecuencia, qué tipo de información tiene y de qué manera interactúa con el organismo del paciente). Los resultados obtenidos hasta ahora no son concluyentes, ya que este tipo de investigaciones son todavía muy recientes. Finalmente, el autor nos recuerda que la Homeopatía es una disciplina evolutiva y, como tal, debe eludir los dogmatismos e incluso cuestionar sus principios fundamentales cuando sea necesario. Sólo a través de la investigación a fondo de aquellos problemas científicos que plantea la Homeopatía será posible acallar las críticas y, sobre todo, se tendrá un mejor conocimiento de esta disciplina médica, lo que en consecuencia mejorará su aplicación y efectividad...


The first part of this paper was dedicated to show the lines of experimental biological research being conducted in homeopathy; now, this second part focuses, at first, to the presentation and analysis of 25 studies of high methodological quality that allows to evaluate scientifically the clinical efficacy of Hahnemann’s medicine. We can say that although the realization of these studies is complicated and that their results may vary, together they help us to conclude that “it is not so easy to say, as a simple overview that homeopathy is a placebo”. Then Dr. Bernard Poitevin lists the hypothesis that different groups of scientists have tried to corroborate or deny to answer one of the most frequent questions posed to homeopathy: what is the mechanism of action of homeopathic medicine (and therefore what type of information does it has and how it interacts with the patient’s body). The results so far are inconclusive, since this type of research is still very recent. Finally, the author reminds us that homeopathy is an evolving discipline and, as such, must avoid dogmatism and even to question its fundamental principles when necessary. Only through a profound research of those scientific problems that Homeopathy propose It will be possible to silence criticism and, above all, we will have a better knowledge of this medical discipline, which consequently will improve its implementation and effectiveness...


Assuntos
Humanos , Terapêutica Homeopática , Lei dos Semelhantes , Ação Farmacodinâmica do Medicamento Homeopático , Altas Potências , Filosofia Homeopática , Medicamento Homeopático , Fundamentos da Homeopatia , Potência Simillimum , Doses Mínimas
8.
Homeopatia Méx ; 84(699): 18-31, nov.- dic. 2015.
Artigo em Espanhol | HomeoIndex - Homeopatia | ID: hom-11215

RESUMO

La primera parte de este artículo se dedicó a presentar las líneas de investigación biológica experimental que se realizan en la Homeopatía; ahora, esta segunda entrega se enfoca, de inicio, en la presentación y el análisis de 25 estudios de notable calidad metodológica que permiten evaluar científicamente la eficacia clínica de la medicina hahnemanniana. Cabe decir que a pesar de que la realización de estos trabajos es complicada y de que sus resultados varían, en conjunto nos ayudan a concluir que “no es tan fácil afirmar, como una simple visión general, que la Homeopatía es un placebo”. A continuación, el doctor Bernard Poitevin enlista las hipótesis que distintos grupos de científicos han tratado de corroborar o desmentir para dar respuesta a una de las interrogantes más frecuentes que se le plantean a la Homeopatía: cuál es el mecanismo de acción del medicamento homeopático (y, en consecuencia, qué tipo de información tiene y de qué manera interactúa con el organismo del paciente). Los resultados obtenidos hasta ahora no son concluyentes, ya que este tipo de investigaciones son todavía muy recientes. Finalmente, el autor nos recuerda que la Homeopatía es una disciplina evolutiva y, como tal, debe eludir los dogmatismos e incluso cuestionar sus principios fundamentales cuando sea necesario. Sólo a través de la investigación a fondo de aquellos problemas científicos que plantea la Homeopatía será posible acallar las críticas y, sobre todo, se tendrá un mejor conocimiento de esta disciplina médica, lo que en consecuencia mejorará su aplicación y efectividad. (AU)


The first part of this paper was dedicated to show the lines of experimental biological research being conducted in homeopathy; now, this second part focuses, at first, to the presentation and analysis of 25 studies of high methodological quality that allows to evaluate scientifically the clinical efficacy of Hahnemann’s medicine. We can say that although the realization of these studies is complicated and that their results may vary, together they help us to conclude that “it is not so easy to say, as a simple overview that homeopathy is a placebo”. Then Dr. Bernard Poitevin lists the hypothesis that different groups of scientists have tried to corroborate or deny to answer one of the most frequent questions posed to homeopathy: what is the mechanism of action of homeopathic medicine (and therefore what type of information does it has and how it interacts with the patient’s body). The results so far are inconclusive, since this type of research is still very recent. Finally, the author reminds us that homeopathy is an evolving discipline and, as such, must avoid dogmatism and even to question its fundamental principles when necessary. Only through a profound research of those scientific problems that Homeopathy propose It will be possible to silence criticism and, above all, we will have a better knowledge of this medical discipline, which consequently will improve its implementation and effectiveness. (AU)


Assuntos
Lei dos Semelhantes , Ação Farmacodinâmica do Medicamento Homeopático , Terapêutica Homeopática , Fundamentos da Homeopatia , Filosofia Homeopática , Medicamento Homeopático , Doses Mínimas , Altas Potências , Potência Simillimum
9.
Homeopatia Méx ; 84(698): 23-37, sept.-oct.2015.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: lil-786718

RESUMO

La Homeopatía se fundó sobre un método que es, al mismo tiempo, experimental y empírico. La Homeopatía es parcialmente experimental debido a que su semiología nació con la experimentación sobre el hombre sano, efectuada según el método hahnemanniano; asimismo, es parcialmente empírica porque se basa en el trabajo de observación de los médicos homeópatas y en la adquisición de la experiencia práctica, la cual ha sido transmitida a alumnos deseosos de utilizar este método terapéutico. La investigación en Homeopatía se ha desarrollado progresivamente, tratando de integrar las aportaciones de estos dos métodos: experimental y empírico. De hecho, los esfuerzos realizados por situar a la Homeopatía dentro de una metodología rigurosa se remontan al inicio mismo de esta disciplina, inscrita desde su origen por Hahnemann dentro de la línea científica y médica original...


Homeopathy is in part experimental because the semiology was born with the experimentation on the healthy man, which was performed according to Hahnemann´s method; it is also partly empirical because much work is based on the observation of homeopaths and the acquisition of practical experience, which has been transmitted to students eager to use this therapeutic method. Research in Homeopathy has been gradually developed, trying to integrate the contributions of these two methods: experimental and empirical. In fact, efforts have been made to place homeopathy within a rigorous methodology dating back to the beginning of the discipline itself, from its origin registered by Hahnemann within the original scientific and medical field...


Assuntos
Humanos , Altas Potências , Filosofia Homeopática , Medicamento Homeopático , Fundamentos da Homeopatia , Potência Simillimum , Doses Mínimas
10.
Homeopatia Méx ; 84(698): 23-37, sept.- oct. 2015.
Artigo em Espanhol | HomeoIndex - Homeopatia | ID: hom-11212

RESUMO

La Homeopatía se fundó sobre un método que es, al mismo tiempo, experimental y empírico. La Homeopatía es parcialmente experimental debido a que su semiología nació con la experimentación sobre el hombre sano, efectuada según el método hahnemanniano; asimismo, es parcialmente empírica porque se basa en el trabajo de observación de los médicos homeópatas y en la adquisición de la experiencia práctica, la cual ha sido transmitida a alumnos deseosos de utilizar este método terapéutico. La investigación en Homeopatía se ha desarrollado progresivamente, tratando de integrar las aportaciones de estos dos métodos: experimental y empírico. De hecho, los esfuerzos realizados por situar a la Homeopatía dentro de una metodología rigurosa se remontan al inicio mismo de esta disciplina, inscrita desde su origen por Hahnemann dentro de la línea científica y médica original. (AU)


Homeopathy is in part experimental because the semiology was born with the experimentation on the healthy man, which was performed according to Hahnemann´s method; it is also partly empirical because much work is based on the observation of homeopaths and the acquisition of practical experience, which has been transmitted to students eager to use this therapeutic method. Research in Homeopathy has been gradually developed, trying to integrate the contributions of these two methods: experimental and empirical. In fact, efforts have been made to place homeopathy within a rigorous methodology dating back to the beginning of the discipline itself, from its origin registered by Hahnemann within the original scientific and medical field. (AU)


Assuntos
Fundamentos da Homeopatia , Filosofia Homeopática , Medicamento Homeopático , Doses Mínimas , Altas Potências , Potência Simillimum
11.
Homeopatia Méx ; 84(696): 33-38, Mayo-jun. 2015.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: lil-786710

RESUMO

De una manera clara, directa y muy didáctica, los autores de este trabajo realizan un recorrido por los principios que configuran la estructura de la filosofía homeopática, rescatando muchos de los conceptos inscritos en algunas de las obras literarias del célebre Higinio G. Pérez, fundador de la Escuela Libre de Homeopatía, y del fisiólogo norteamericano Walter Bradford Cannon, los cuales, por supuesto, son coincidentes con muchos de los preceptos hipocráticos y hahnemaniannos. Para complementar su análisis, los investigadores refieren las opiniones de algunos otros científicos (fisiólogos y biólogos) y citan de manera textual diversos parágrafos del doctor Samuel Hahnemann, al tiempo que expresan su opinión sobre la vigencia de dichas premisas en la época moderna...


In a clear direct and very didactic manner the authors of this paper perform a journey by the principles that configure the philosophical structure of homeopathy, recovering many of the concepts written in various of the literary works of the notorious physician Higinio G. Pérez, founder of the Homeopathic Free Scholl and from the north American physiologist Walter Bradford Cannon, which of course, are coincidental with most of the Hippocratic an Hanemanniann precepts. In order to complete their analysis, these researchers refer the opinions of some other scientists (Physiologist and Biologists) and quoted verbatim various paragraphs of Dr. Samuel Hahnemann, at the same time, that they state their personal opinion on the validity of these assumptions in modern times...


Assuntos
Humanos , Filosofia Homeopática/história , Homeopatia , Experimentação Humana , Diagnóstico Medicamentoso , Doses Mínimas
12.
Homeopatia Méx ; 84(696): 33-38, Mayo-jun. 2015.
Artigo em Espanhol | HomeoIndex - Homeopatia | ID: hom-11166

RESUMO

De una manera clara, directa y muy didáctica, los autores de este trabajo realizan un recorrido por los principios que configuran la estructura de la filosofía homeopática, rescatando muchos de los conceptos inscritos en algunas de las obras literarias del célebre Higinio G. Pérez, fundador de la Escuela Libre de Homeopatía, y del fisiólogo norteamericano Walter Bradford Cannon, los cuales, por supuesto, son coincidentes con muchos de los preceptos hipocráticos y hahnemaniannos. Para complementar su análisis, los investigadores refieren las opiniones de algunos otros científicos (fisiólogos y biólogos) y citan de manera textual diversos parágrafos del doctor Samuel Hahnemann, al tiempo que expresan su opinión sobre la vigencia de dichas premisas en la época moderna. (AU)


In a clear direct and very didactic manner the authors of this paper perform a journey by the principles that configure the philosophical structure of homeopathy, recovering many of the concepts written in various of the literary works of the notorious physician Higinio G. Pérez, founder of the Homeopathic Free Scholl and from the north American physiologist Walter Bradford Cannon, which of course, are coincidental with most of the Hippocratic an Hanemanniann precepts. In order to complete their analysis, these researchers refer the opinions of some other scientists (Physiologist and Biologists) and quoted verbatim various paragraphs of Dr. Samuel Hahnemann, at the same time, that they state their personal opinion on the validity of these assumptions in modern times. (AU)


Assuntos
Homeopatia , Filosofia Homeopática/história , Experimentação Humana , Diagnóstico Medicamentoso , Doses Mínimas
13.
Bogotá; s.n; 2015. 48 p. tab.
Tese em Espanhol | LILACS, MOSAICO - Saúde integrativa | ID: biblio-879339

RESUMO

Se hizo una revisión de la literatura en la búsqueda de el origen y la evolución del paradigma medico vitalista, encontrando que este paradigma sobrevivió y además evoluciono en concomitancia con los diferentes paradigmas conocidos en la historia de la evolución de la medicina; hallando sus inicios en el periodo de la antigüedad con Hipócrates, pasando por, Sthal con el animismo y Berthez con el vitalismo de la escuela de Montpellier como las teorías vitalistas que más influyeron en la construcción del paradigma medico vitalista.


Assuntos
Humanos , Método Hahnemanniano , História da Homeopatia , Filosofia Homeopática , Literatura de Revisão como Assunto
14.
São Paulo; s.n; 2ed; 2015. 339 p.
Monografia em Português | HomeoIndex - Homeopatia | ID: hom-11713

RESUMO

Além da materialidade grosseira do corpo físico, sempre se acreditou na existência de uma natureza imaterial do homem, assumindo várias conotações ao longo das diversas épocas e civilizações humanas. Em todas as filosofias e religiões, termos como alma, espírito, mente, força vital, etc. são citados, representando uma entidade energética-espiritual com ascendência sobre a entidade orgânica-material. Além disso, atribui-se ao Espírito (Alma) uma natureza eterna, imortal, ao contrário da existência limitada e passageira do corpo físico. Até o século XIX, existia na Medicina a noção de uma força vital responsável pela manutenção do equilíbrio das funções orgânicas e da saúde, sendo substituída, no século XX, pelos princípios cartesianos que localizaram a causa das doenças nos órgãos, nos tecidos e nas células. Dentre as especialidades médicas atuais, a Homeopatia apresenta em seu corpo doutrinário concepções científicas e filosóficas. Dentre essas, propaga a noção de que o binômio saúdedoença se fundamenta num substrato material-energético (corpo físico-força vital). Apesar de utilizar esse conceito filosófico para tentar explicar a gênese profunda das enfermidades, apresenta um modelo terapêutico fundamentado nos conhecimentos experimentais e científicos da Medicina moderna. Nessa obra, procuramos estudar comparativamente as diversas escolas médicas (Homeopatia, Medicina Tradicional Chinesa, Medicina Ayurvédica e Medicina Antroposófica) e filosóficas (Hinduismo, Ocultismo, Teosofia, Rosacruz, Cabala e Espiritismo) que valorizam os veículos sutis de manifestação da individualidade humana (princípio vital, mente, alma, espírito, etc.), evidenciando, através das inúmeras semelhanças conceituais encontradas, que este conhecimento metafísico se originou de uma fonte primordial comum, incorporando-se à cultura de todas as civilizações primevas. Através das inúmeras citações e referências bibliográficas desta obra, o leitor poderá se aprofundar no estudo desta natureza imaterial humana, sem que alimentemos a pretensão de esgotar um assunto de tamanha complexidade e importância para o entendimento do homem e de seu papel no atual ciclo de evolução da Terra.


Assuntos
Homeopatia , Filosofia Homeopática , Vitalismo
15.
São Paulo; Marcus Zulian Teixeira; 3 ed; 2015. 450 p.
Monografia em Português | HomeoIndex - Homeopatia | ID: hom-11714

RESUMO

Além da materialidade grosseira do corpo físico, sempre se acreditou na existência de uma natureza imaterial do homem, assumindo várias conotações ao longo das diversas épocas e civilizações humanas. Em todas as filosofias e religiões, termos como alma, espírito, mente, força vital, etc. são citados, representando uma entidade energética-espiritual com ascendência sobre a entidade orgânica-material. Além disso, atribui-se ao Espírito (Alma) uma natureza eterna, imortal, ao contrário da existência limitada e passageira do corpo físico. Até o século XIX, existia na Medicina a noção de uma força vital responsável pela manutenção do equilíbrio das funções orgânicas e da saúde, sendo substituída, no século XX, pelos princípios cartesianos que localizaram a causa das doenças nos órgãos, nos tecidos e nas células. Dentre as especialidades médicas atuais, a Homeopatia apresenta em seu corpo doutrinário concepções científicas e filosóficas. Dentre essas, propaga a noção de que o binômio saúdedoença se fundamenta num substrato material-energético (corpo físico-força vital). Apesar de utilizar esse conceito filosófico para tentar explicar a gênese profunda das enfermidades, apresenta um modelo terapêutico fundamentado nos conhecimentos experimentais e científicos da Medicina moderna. Nessa obra, procuramos estudar comparativamente as diversas escolas médicas (Homeopatia, Medicina Tradicional Chinesa, Medicina Ayurvédica e Medicina Antroposófica) e filosóficas (Hinduismo, Ocultismo, Teosofia, Rosacruz, Cabala e Espiritismo) que valorizam os veículos sutis de manifestação da individualidade humana (princípio vital, mente, alma, espírito, etc.), evidenciando, através das inúmeras semelhanças conceituais encontradas, que este conhecimento metafísico se originou de uma fonte primordial comum, incorporando-se à cultura de todas as civilizações primevas. Através das inúmeras citações e referências bibliográficas desta obra, o leitor poderá se aprofundar no estudo desta natureza imaterial humana, sem que alimentemos a pretensão de esgotar um assunto de tamanha complexidade e importância para o entendimento do homem e de seu papel no atual ciclo de evolução da Terra.


Assuntos
Homeopatia , Filosofia Homeopática , Vitalismo
16.
São Paulo; Marcus Zulian Teixeira; 3 ed; 2015. 450 p.
Monografia em Português | LILACS, HomeoIndex - Homeopatia | ID: biblio-909922

RESUMO

Além da materialidade grosseira do corpo físico, sempre se acreditou na existência de uma natureza imaterial do homem, assumindo várias conotações ao longo das diversas épocas e civilizações humanas. Em todas as filosofias e religiões, termos como alma, espírito, mente, força vital, etc. são citados, representando uma entidade energética-espiritual com ascendência sobre a entidade orgânica-material. Além disso, atribui-se ao Espírito (Alma) uma natureza eterna, imortal, ao contrário da existência limitada e passageira do corpo físico. Até o século XIX, existia na Medicina a noção de uma força vital responsável pela manutenção do equilíbrio das funções orgânicas e da saúde, sendo substituída, no século XX, pelos princípios cartesianos que localizaram a causa das doenças nos órgãos, nos tecidos e nas células. Dentre as especialidades médicas atuais, a Homeopatia apresenta em seu corpo doutrinário concepções científicas e filosóficas. Dentre essas, propaga a noção de que o binômio saúdedoença se fundamenta num substrato material-energético (corpo físico-força vital). Apesar de utilizar esse conceito filosófico para tentar explicar a gênese profunda das enfermidades, apresenta um modelo terapêutico fundamentado nos conhecimentos experimentais e científicos da Medicina moderna. Nessa obra, procuramos estudar comparativamente as diversas escolas médicas (Homeopatia, Medicina Tradicional Chinesa, Medicina Ayurvédica e Medicina Antroposófica) e filosóficas (Hinduismo, Ocultismo, Teosofia, Rosacruz, Cabala e Espiritismo) que valorizam os veículos sutis de manifestação da individualidade humana (princípio vital, mente, alma, espírito, etc.), evidenciando, através das inúmeras semelhanças conceituais encontradas, que este conhecimento metafísico se originou de uma fonte primordial comum, incorporando-se à cultura de todas as civilizações primevas. Através das inúmeras citações e referências bibliográficas desta obra, o leitor poderá se aprofundar no estudo desta natureza imaterial humana, sem que alimentemos a pretensão de esgotar um assunto de tamanha complexidade e importância para o entendimento do homem e de seu papel no atual ciclo de evolução da Terra.


Assuntos
Filosofia Homeopática , Homeopatia , Vitalismo
17.
São Paulo; Teixeira, Marcus Zulian; 2 ed; 2015. 339 p.
Monografia em Português | LILACS, HomeoIndex - Homeopatia | ID: biblio-909924

RESUMO

Além da materialidade grosseira do corpo físico, sempre se acreditou na existência de uma natureza imaterial do homem, assumindo várias conotações ao longo das diversas épocas e civilizações humanas. Em todas as filosofias e religiões, termos como alma, espírito, mente, força vital, etc. são citados, representando uma entidade energética-espiritual com ascendência sobre a entidade orgânica-material. Além disso, atribui-se ao Espírito (Alma) uma natureza eterna, imortal, ao contrário da existência limitada e passageira do corpo físico. Até o século XIX, existia na Medicina a noção de uma força vital responsável pela manutenção do equilíbrio das funções orgânicas e da saúde, sendo substituída, no século XX, pelos princípios cartesianos que localizaram a causa das doenças nos órgãos, nos tecidos e nas células. Dentre as especialidades médicas atuais, a Homeopatia apresenta em seu corpo doutrinário concepções científicas e filosóficas. Dentre essas, propaga a noção de que o binômio saúdedoença se fundamenta num substrato material-energético (corpo físico-força vital). Apesar de utilizar esse conceito filosófico para tentar explicar a gênese profunda das enfermidades, apresenta um modelo terapêutico fundamentado nos conhecimentos experimentais e científicos da Medicina moderna. Nessa obra, procuramos estudar comparativamente as diversas escolas médicas (Homeopatia, Medicina Tradicional Chinesa, Medicina Ayurvédica e Medicina Antroposófica) e filosóficas (Hinduismo, Ocultismo, Teosofia, Rosacruz, Cabala e Espiritismo) que valorizam os veículos sutis de manifestação da individualidade humana (princípio vital, mente, alma, espírito, etc.), evidenciando, através das inúmeras semelhanças conceituais encontradas, que este conhecimento metafísico se originou de uma fonte primordial comum, incorporando-se à cultura de todas as civilizações primevas. Através das inúmeras citações e referências bibliográficas desta obra, o leitor poderá se aprofundar no estudo desta natureza imaterial humana, sem que alimentemos a pretensão de esgotar um assunto de tamanha complexidade e importância para o entendimento do homem e de seu papel no atual ciclo de evolução da Terra.


Assuntos
Filosofia Homeopática , Vitalismo
18.
Homeopatia Méx ; 83(690): 19-25, mayo-jun. 2014.
Artigo em Espanhol | HomeoIndex - Homeopatia | ID: hom-10993

RESUMO

En apariencia alejados de la clínica, del enfermo y de la Homeopatía como método científico, los conceptos filosóficos, religiosos y espirituales que se vierten en este texto destacan la importancia que tiene el cambio de actitud del ser humano ante comportamientos aprendidos o “heredados” del entorno familiar y social. La enfer¬medad, sea cual sea, es detestable ya que limita o impide el funcionamiento pleno del ser humano; sin embargo, es un hecho que la entidad patológica actúa como un detonante que pone al descubierto una serie de síntomas que son el faro que necesita el médico homeópata para generar un diagnostico de certidumbre. Este artículo se complementa con un caso clínico que ejemplifica la utili¬dad de los medicamentos homeopáticos para curar no sólo la afección primaria o “visible” de un paciente, sino para sintonizar integralmente su vida y eliminar por completo el dolor que lo ha aquejado, a veces por larguísimos periodos. En este momento, la transmutación orgánica, psíquica y espiritual tomará forma y así, seña¬la la autora, con la ayuda del médico homeópata, el doliente logrará su salvación, su libertad, y realizará a nivel individual una redención biológica que después se expandirá y transmitirá. (AU)


Apparently away from the clinic, the patient and Homeopathy as a scientific method, philosophical, religious and spiritual concepts that are poured into this text highlights the importance of changing attitudes to human behavior learned or “legacy” of family and social environment. The disease, whatever, is abhorrent and that limits or prevents the full functioning of the human being; however, it is a fact that the disease entity acts as a catalyst that exposes a number of symptoms that are the lighthouse that needs to generate a homeopathic physician diagnostic certainty . This article is supplemented by a case that exemplifies the usefulness of homeopathic medicines to treat not only primary or condition “visible” to a patient, but to fully tune your life and completely eliminate the pain that has plagued, sometimes for lengthy periods. At this time, the organic, psychic and spiritual transmutation take shape and so, says the author, with the help of homeopathic doctor, the mourner will achieve salvation, freedom, individually and perform a biological redemption that will expand and then transmit. (AU)


Assuntos
Filosofia Homeopática , Medicamento Homeopático
19.
Homeopatia Méx ; 83(690): 19-25, mayo-jun. 2014.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: lil-731444

RESUMO

En apariencia alejados de la clínica, del enfermo y de la Homeopatía como método científico, los conceptos filosóficos, religiosos y espirituales que se vierten en este texto destacan la importancia que tiene el cambio de actitud del ser humano ante comportamientos aprendidos o “heredados” del entorno familiar y social. La enfer¬medad, sea cual sea, es detestable ya que limita o impide el funcionamiento pleno del ser humano; sin embargo, es un hecho que la entidad patológica actúa como un detonante que pone al descubierto una serie de síntomas que son el faro que necesita el médico homeópata para generar un diagnostico de certidumbre. Este artículo se complementa con un caso clínico que ejemplifica la utili¬dad de los medicamentos homeopáticos para curar no sólo la afección primaria o “visible” de un paciente, sino para sintonizar integralmente su vida y eliminar por completo el dolor que lo ha aquejado, a veces por larguísimos periodos. En este momento, la transmutación orgánica, psíquica y espiritual tomará forma y así, seña¬la la autora, con la ayuda del médico homeópata, el doliente logrará su salvación, su libertad, y realizará a nivel individual una redención biológica que después se expandirá y transmitirá.


Apparently away from the clinic, the patient and Homeopathy as a scientific method, philosophical, religious and spiritual concepts that are poured into this text highlights the importance of changing attitudes to human behavior learned or “legacy” of family and social environment. The disease, whatever, is abhorrent and that limits or prevents the full functioning of the human being; however, it is a fact that the disease entity acts as a catalyst that exposes a number of symptoms that are the lighthouse that needs to generate a homeopathic physician diagnostic certainty . This article is supplemented by a case that exemplifies the usefulness of homeopathic medicines to treat not only primary or condition “visible” to a patient, but to fully tune your life and completely eliminate the pain that has plagued, sometimes for lengthy periods. At this time, the organic, psychic and spiritual transmutation take shape and so, says the author, with the help of homeopathic doctor, the mourner will achieve salvation, freedom, individually and perform a biological redemption that will expand and then transmit.


Assuntos
Filosofia Homeopática , Medicamento Homeopático
20.
Recurso na Internet em Português | LIS - Localizador de Informação em Saúde, LIS-bvsms | ID: lis-LISBR1.1-29582

RESUMO

Dra. Graciela Alicia Martínez Carrizo formada em Medicina na Faculdade de Ciências Médicas da UNICAMP - Clinica Geral, Especialista em Homeopatia desde 1994, pela Associação Médica Brasileira e Associação Médica Homeopática Brasileira (AMB/AMHB), estudo em Medicina Tradicional Chinesa e Acupuntura. Foi presidente do Congresso Internacional sobre Homeopatia-UNICAMP, presidente do Departamento de Homeopatia da Sociedade de Medicina e Cirurgia de Campinas, membro da Comissão de Pesquisa da Associação Médica Homeopática Brasileira (AMHB).


Assuntos
Parte Compacta da Substância Negra , Filosofia Homeopática , Medicamento Homeopático
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