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1.
Hist Psychol ; 25(4): 385-387, 2022 Nov.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-36395018

RESUMO

This short research report focuses on psychologist Leon Kamin, who is best known for his research on what became known as the Kamin (blocking) effect. In the 1970s and 1980s he became prominent both inside and outside of psychology, not for laboratory research but for his writings on the heritability of intelligence. Kamin was no stranger to political activism. He joined the Communist Party U.S.A. at age 17, when he was a sophomore at Harvard. By 1949, he was writing for the Daily Worker (pen name: Leo Soft) and was employed as its New England editor in 1949-1950. In January 1954, Kamin was called to testify by Joseph McCarthy's anti-Communist Senate subcommittee, which was visiting Boston and justified its interest in Harvard by citing its winning research grants from the U.S. Department of Defense. Kamin refused to "name names" and he was indicted for contempt of the Senate. (PsycInfo Database Record (c) 2022 APA, all rights reserved).


Assuntos
Ativismo Político , Estados Unidos , Masculino , Humanos , Adolescente , Comunismo , Inteligência , Boston , New England
3.
NTM ; 30(4): 473-499, 2022 12.
Artigo em Alemão | MEDLINE | ID: mdl-36279004

RESUMO

Using the example of the American motivational psychologist David C. McClelland, this article analyses how psychologists in the long 1960s acted as generous purveyors of knowledge in order to bring about far reaching social change, without having to enter the field of institutionalised politics. The article thus explores a supposedly passive form of activism beyond lobbying and consultating that was intended to encourage citizens to self-direct in order to bring about changes that were supposedly beyond the reach of structural planning policy. Using two case studies, it is argued that the principle of self-direction often associated with neoliberalism developed in parallel with planning policy in the long 1960s, rather than as a consequence of its failure in the 1970s and 1980s. Since this was often done in an entrepreneurial way, it led to the emergence of the entrepreneurial scientist who ran science, educational training and social reform as a business. Unlike political influence through lobbying, this form of scientific political activism was direct in that it directly impacted individual social groups, but it was also precarious in its chances of success, because whether those approached were willing to accept what was offered to them depended on conditions over which the scientists involved had no control. As early as the long 1960s, it is concluded, privately run programmes aimed at activating the individual were part of what we know as state-directed welfare policy.


Assuntos
Ativismo Político , Estados Unidos , Política , Manobras Políticas , Mudança Social , Seguridade Social
8.
Proc Natl Acad Sci U S A ; 119(3)2022 01 18.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-35042779

RESUMO

Political polarization impeded public support for policies to reduce the spread of COVID-19, much as polarization hinders responses to other contemporary challenges. Unlike previous theory and research that focused on the United States, the present research examined the effects of political elite cues and affective polarization on support for policies to manage the COVID-19 pandemic in seven countries (n = 12,955): Brazil, Israel, Italy, South Korea, Sweden, the United Kingdom, and the United States. Across countries, cues from political elites polarized public attitudes toward COVID-19 policies. Liberal and conservative respondents supported policies proposed by ingroup politicians and parties more than the same policies from outgroup politicians and parties. Respondents disliked, distrusted, and felt cold toward outgroup political elites, whereas they liked, trusted, and felt warm toward both ingroup political elites and nonpartisan experts. This affective polarization was correlated with policy support. These findings imply that policies from bipartisan coalitions and nonpartisan experts would be less polarizing, enjoying broader public support. Indeed, across countries, policies from bipartisan coalitions and experts were more widely supported. A follow-up experiment replicated these findings among US respondents considering international vaccine distribution policies. The polarizing effects of partisan elites and affective polarization emerged across nations that vary in cultures, ideologies, and political systems. Contrary to some propositions, the United States was not exceptionally polarized. Rather, these results suggest that polarizing processes emerged simply from categorizing people into political ingroups and outgroups. Political elites drive polarization globally, but nonpartisan experts can help resolve the conflicts that arise from it.


Assuntos
COVID-19 , Política de Saúde , Aceitação pelo Paciente de Cuidados de Saúde , Ativismo Político , SARS-CoV-2 , COVID-19/epidemiologia , COVID-19/prevenção & controle , Feminino , Humanos , Masculino
10.
Am J Public Health ; 112(2): 234-241, 2022 02.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-35080944

RESUMO

We analyzed how activists opposed to vaccination have used arguments related to freedom, liberty, and individual rights in US history. We focused on the period from the 1880s through the 1920s, when the first wave of widespread and sustained antivaccination activism in this country occurred. During this era, activists used the language of liberty and freedom most prominently in opposition to compulsory vaccination laws, which the activists alleged violated their constitutionally protected rights. Critics attacked vaccination with liberty-based arguments even when it was not mandatory, and they used the language of freedom expansively to encompass individuals' freedom to choose their health and medical practices, freedom to raise their children as they saw fit, and freedom from the quasicoercive influence of scientific and medical experts and elite institutions. Evidence suggests that in recent years, vaccine refusal has increasingly been framed as a civil right. We argue that this framing has always lain at the heart of resistance to vaccination and that it may prove consequential for the rollout of COVID-19 vaccines. (Am J Public Health. 2022;112(2):234-241. https://doi.org/10.2105/AJPH.2021.306504).


Assuntos
Movimento contra Vacinação/história , Recusa de Vacinação , Vacinação/legislação & jurisprudência , Direitos Civis , Dissidências e Disputas , Liberdade , História do Século XIX , História do Século XX , Humanos , Programas Obrigatórios/legislação & jurisprudência , Ativismo Político , Saúde Pública , Estados Unidos
11.
Am J Nurs ; 122(2): 26-34, 2022 02 01.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-35027524

RESUMO

ABSTRACT: In response to the killing of George Floyd on May 25, 2020, and with a sense of urgency, the authors created and conducted a unique approach-a reckoning-to confronting racism in nursing. The project began with a series of five online discussions centering on the voices of nurses of color, followed by further ongoing discussions aimed at building antiracist capabilities for all participating nurses. This article describes the implementation and early outcomes of the project and provides its underlying principles, which are based on insights from activists and scholars whose work has focused on antiracist guidelines.


Assuntos
Comunicação , Diversidade Cultural , Enfermagem/organização & administração , Racismo , Educação em Enfermagem , Humanos , Ativismo Político
12.
J Appl Psychol ; 107(10): 1743-1757, 2022 Oct.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-34672653

RESUMO

Recent evidence suggests that female-led firms are more likely to be targeted by activist investors. We examine how Chief Executive Officer (CEO) gender influences retail investors' responses to proxy contests. We find that these investors are more likely to support-through their proxy voting behavior-campaigns that target female-led versus male-led firms, despite the fact that retail investors evaluate female and male CEOs similarly. We show that this apparent discrepancy is a function of how subjective ratings mask stereotype-influenced judgments, consistent with the shifting standards model (SSM). Respondents use lower standards to evaluate female versus male CEOs. This difference becomes apparent when externally-anchored judgments are employed, such as when investors are asked to choose sides in a proxy contest. Correspondingly, activists are judged as relatively more competent when targeting female-led firms. Our findings contribute to research on CEO gender and activism. In doing so, our research also introduces the SSM to the investor decision-making literature, thereby enriching the discussion about what mechanisms underpin the less favorable investment outcomes female-led firms can experience. (PsycInfo Database Record (c) 2022 APA, all rights reserved).


Assuntos
Liderança , Ativismo Político , Sexismo , Comércio , Feminino , Humanos , Masculino
13.
Saúde Soc ; 31(1): e200460, 2022.
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1352218

RESUMO

Resumo Este artigo busca contar as narrativas de jovens que nasceram com HIV apresentadas em rodas de conversa de um Grupo de Trabalho sobre Transmissão Vertical do HIV e Juventudes. Os temas abordados dizem respeito à empregabilidade e benefícios sociais, bem como analisam a perda de aposentadorias por Pessoas Vivendo com HIV/aids (PVHA) no período de 2016 a 2019. O método utilizado para esta pesquisa qualitativa é a autoetnografia de uma ativista travesti negra e intersexo, além da análise documental de atas, notícias, memórias de reuniões, anotações pessoais e legislações, tendo como escolha conceitual de análise a interseccionalidade.


Abstract This article presents the narratives of young people born with HIV told in chatting circles of a Working Group on Vertical Transmission of HIV and Youth. The themes relate to employability and social benefits, as well as the loss of retirement pensions by people living with HIV/AIDS (PLHA) from 2016 to 2019. Based on the concept of intersectionality, this qualitative research consists of the autoethnography of a Black intersex travesti activist and of a document analysis of minutes, news, meeting memories, personal notes, and legislations.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adolescente , Adulto , HIV , Direitos Civis , Emprego , Ativismo Político , Enquadramento Interseccional
14.
Physis (Rio J.) ; 32(1): e320109, 2022. tab
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1376001

RESUMO

Resumo O artigo aborda a atuação política conjunta de entidades médicas nacionais brasileiras de 1999 a 2015, destacando elementos de sua origem, trajetória e configuração institucional. Foram analisados temas, bandeiras de luta, posicionamentos e estratégias na agenda dessas organizações. O estudo envolveu revisão bibliográfica e análise documental, ancoradas no institucionalismo histórico. Os resultados indicam processos de surgimento inter-relacionados, mais evidentes entre a Associação Médica Brasileira e o Conselho Federal de Medicina, repercutindo nas trajetórias e configurações institucionais. Observaram-se conexões entre aspectos históricos, institucionais e a atuação política das entidades. A ênfase na unidade representativa contribuiu para a conformação de uma agenda conjunta influenciada pela parceria entre as entidades, com incorporação posterior da Federação Nacional dos Médicos. Sua atuação foi voltada para o Legislativo, e simultaneamente para os setores público e privado de saúde, com crescimento de posicionamentos contrários às políticas de saúde do governo federal. A ação política se desenvolveu sem alterações de arranjo representativo trino, composto por conselho, associação e sindicato, favorecendo a definição de acordos em espaços intermediários de representação. A agenda corporativa dúbia e a defesa do exercício liberal influenciam a atuação contraditória das entidades médicas brasileiras, com desdobramentos no apoio político e incorporação desses profissionais ao SUS.


Abstract The article addresses the joint political action of Brazilian national medical entities from 1999 to 2015, highlighting elements of their origin, trajectory and institutional configuration. Themes, flags of struggle, positions and strategies in the agenda of these organizations were analyzed. The study involved bibliographic review and documentary analysis, anchored in historical institutionalism. The results indicate interrelated processes of creation, more evident between the Brazilian Medical Association and the Federal Council of Medicine, reflecting on the trajectories and institutional configurations. There were connections between historical and institutional aspects and the political action. The emphasis on the representative unit contributed to a joint agenda influenced by the partnership between the entities, with subsequent incorporation of the National Federation of Physicians. Its performance was focused on the Legislature, and simultaneously to the public and private health sectors, with growth of positions contrary to the federal health policies. The political action developed without changes of trine representative arrangement, composed of council, association and union, favoring the definition of agreements in intermediate spaces. The dubious corporate agenda and the defense of the liberal practice influence the contradictory performance of Brazilian medical entities, with consequences in political support and incorporation of these professionals to the SUS.


Assuntos
Sociedades Médicas/história , Sociedades Médicas/organização & administração , Ativismo Político , Sindicatos/organização & administração , Política , Sistema Único de Saúde , Brasil
15.
Physis (Rio J.) ; 32(1): e320104, 2022. tab
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1376008

RESUMO

Resumo O artigo busca caracterizar as pessoas que frequentam diferentes espaços de participação no Brasil. Para isso, realizou-se um estudo de estatística descritiva, a partir de dados de um inquérito maior, a Pesquisa Nacional em Saúde (PNS), que contou com 64.348 respondentes. Os dados foram analisados conforme a frequência de participação dividida em quatro blocos de atividades participativas: sexo, escolaridade, renda e estado civil dos participantes. Os resultados mostraram que a maior frequência de participação foi em eventos e cultos religiosos (69,7%), seguidos pelas atividades artísticas e esportivas em grupo (26,2%), depois por reuniões de associações de moradores ou funcionários, movimentos comunitários, centros acadêmicos ou similares (16,1%) e, por último, em trabalho voluntário não remunerado (12,1%). Observou-se que as mulheres tiveram participação mais intensa em cultos e atividades religiosas (76,4%), enquanto os homens participaram mais de atividades artísticas e culturais (33,5%). Quanto a faixa de renda e escolaridade, o estudo mostrou que quanto mais elevadas eram essas duas categorias, maior foi a frequência de participação. Evidencia-se, do ponto de vista político e democrático, que a participação no Brasil é escassa e marcada pelo elitismo.


Abstract This article seeks to characterize people who attend different spaces of participation in Brazil. For this, a study of descriptive statistics was carried out, using data from a larger survey, the National Health Survey (NHS), which had 64,348 respondents. The data were analyzed according to the frequency of participation divided into four blocks of participatory activities: sex, education, income and marital status of the participants. The results showed that the highest frequency of participation was in religious events and cults (69.7%), followed by artistic and sports activities in groups (26.2%), then by meetings of associations of residents or employees, community movements, academic or similar centers (16.1%) and, finally, in unpaid voluntary work (12.1%). It was observed that women had a more intense participation in cults and religious activities (76.4%), while men participated more in artistic and cultural activities (33.5%). As for income and education, the study showed that the higher these two categories were, the higher the frequency of participation. It is evident, from a political and democratic point of view, that participation in Brazil is scarce and marked by elitism.


Assuntos
Participação Social , Sociedade Civil , Brasil , Democracia , Ativismo Político , Organizações da Sociedade Civil
16.
Saúde Soc ; 31(2): e220055pt, 2022.
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-1390327

RESUMO

Resumo Parte significativa da literatura sobre a gênese das instituições brasileiras voltadas à regulamentação ética de práticas de pesquisa científica envolvendo seres humanos costuma remontar a eventos internacionais, a exemplo dos ocorridos durante e após a Segunda Guerra Mundial, como disparadores de uma consciência ética global da qual o Brasil teria tomado parte. A partir de revisão de literatura e recurso de abordagem genealógica, investiga-se como certos eventos ocorridos no nosso país, como a atuação de movimentos sociais frente aos ensaios clínicos com Norplant, nos anos 1980, e com antirretrovirais (ARV), nos anos 1990, são fundamentais para a compreensão de distintos momentos de institucionalização da ética em pesquisa no Brasil e suas respectivas orientações políticas. Com base na reconstrução desses episódios, argumenta-se que os conteúdos particulares das agendas públicas sobre as práticas científicas biomédicas se ancoraram em contextos específicos de contestação, cujas demandas políticas foram agenciadas em termos notadamente éticos. A configuração histórica da ética em pesquisa no Brasil conjuga sujeitos, fatores e lutas políticas que lhe conferem um caráter dinâmico, cuja compreensão demanda levar em conta a atuação de movimentos sociais com relação à regulamentação dos ensaios clínicos.


Abstract A significant part of the literature on the genesis of the Brazilian institutions devoted to the ethical regulation of scientific research involving human beings usually recalls international events, such as those that occurred during and after the II World War, as triggers of a global ethical conscience of which Brazil would have taken part. Based on review of literature, and a genealogical approach, this assay investigates how certain events that occurred in Brazil, such as the actions of social movements in face of clinical trials with Norplant in the 1980s and with antiretrovirals in the 1990s, are fundamental for understanding the different moments of institutionalization of research ethics in Brazil, and its political orientations. Based on the reconstruction of these episodes, it is argued that particular contents of public agendas on biomedical scientific practices were anchored in specific contexts of contestation led by social movements, whose political demands were described in notably ethical terms. The historical configuration of research ethics in Brazil gathers subjects, factors, and political struggles that provide it with a dynamic character. Understanding this context demands considering the actions of social movements aimed at the regulation of clinical trials.


Assuntos
Brasil , Tecnologia Biomédica , Ética em Pesquisa , Ciência, Tecnologia e Sociedade , Ativismo Político
17.
Rio de Janeiro; s.n; 2022. 131 f p. tab.
Tese em Português | LILACS | ID: biblio-1397690

RESUMO

A violência contra a mulher está presente em todas as populações, inclusive as etnicamente diferenciadas. Por isso, enquanto cidadãs brasileiras, mulheres pertencentes a populações indígenas e quilombolas também carecem da proteção e defesa de seus direitos, inclusive o direito à saúde e segurança. O estado do Rio de Janeiro possui em seu território tais populações, estando algumas presentes em terras homologadas no caso de indígenas e tituladas, no caso de quilombolas. O trabalho busca identificar normativas que tratem sobre a violência contra a mulher em populações indígenas e quilombolas federais e no estado do Rio de Janeiro, bem como a ação por parte dos movimentos feministas. Estado e Sociedade Civil organizada elaboram formas de ação para abordar a violência contra a mulher indígena e quilombola, de maneiras distintas, o primeiro por atividades materializadas em normativas e a segunda por recomendações presentes em livros; em ambos os casos tornando essas formas de ação disponíveis para consulta em documentos. A pesquisa foi realizada por meio de busca eletrônica de normativas em repositórios de legislações federais, estaduais e municipais, de municípios com terras indígenas homologadas e terras quilombolas tituladas. Além disso, foi realizada a busca na literatura através de websites de busca de artigos científicos e de documentos provenientes da sociedade civil organizada por meio eletrônico. Dessa forma, foram analisados 4 municípios no estado do Rio de Janeiro e 5 websites de organizações não governamentais. As normativas encontradas sobre a violência contra a mulher indígena e quilombola incluem portarias, leis e resoluções, totalizando 12 federais, 6 estaduais e 27 municipais. Foi analisado o texto final de 6 conferências e encontros indígenas e 7 documentos de políticas oficiais a respeito da população quilombola. Nota-se uma escassez de documentos específicos sobre a violência contra a mulher indígena e quilombola, também perceptível na literatura, talvez pelo fato de que esse tipo de violência contra a mulher seja invisibilizado. Populações etnicamente diferenciadas pouco são especificadas nas normativas e materiais consultados. Entretanto, encontros e conferências revelam como as mulheres indígenas compreendem o fenômeno da violência nas suas aldeias, bem como uma carta do coletivo de mulheres quilombolas, que aponta para tal entendimento de maneira singular. Apenas um dos 4 municípios do estado do Rio de Janeiro com povos indígenas aldeados em terras homologadas e população quilombola em terras tituladas expressa com contundência uma forma de ação voltada para o enfrentamento da violência contra a mulher entre essas populações etnicamente diferenciadas.


Violence against women exists in all populations, including ethically different ones. Because of that, indigenous and quilombola women need protection and defense of their own rights, including health and safety. State of Rio de Janeiro has in its territory populations with these skills, some in approved lands, indigenous and titled lands, quilombolas. This paper tries to identify federal legal regulations about violence against indigenous and quilombola women and in the state of Rio de Janeiro just as the action of feminist movements. State and organized civil society elaborate different ways to approach violence against indigenous and quilombola women, the first one by actvities that are materialized into laws and the second ones by recomendations expressed in books, and in both cases making it available for consultation by documents. The research was carried out through na eletronic search of regulations in repositories of federal, state and municipal legislation, among these, only counties that have indigenous in approved lands and quilombolas in titled lands. In addition, a litterature search was carried out through websites to search for scientific articles and documents from organized civil society by electronic means. Thus, 4 municipalities in the state of Rio de Janeiro and 5 websites of non-governamental organizations were analyzed. Regulations found on violence against indigenous and quilombola women include ordinances, laws, resolutions, totalling 12 federal, 6 state and 27 municipal. The final text of 6 indigenous conferences and meetings and 7 official policy documents regarding the quilombola population were analyzed. There`s a scarcity of specific documents on violence against indigenous and quilombola women, also noticeable in the literature, perhaps due to the fact that this type of violence against women is made invisible. Ethnically differentiated populations are barely specified in the regulations and materials consulted. However, meetings and conferences reveal how indigenous women understand the phenomenon of violence in their villages, as well as a letter from a collective of quilombola women point to this understanding in a unique way. Only one of the 4 municipalities in the state of Rio de Janeiro with indigenous people living in approved lands and a quilombola population on titled lands strongly expresses a form of action aimed at combating violence against women among these ethnically differentiated populations.


Assuntos
Violência contra a Mulher , Povos Indígenas , Quilombolas , Legislação como Assunto , Brasil , Feminismo , Pesquisa Qualitativa , Ativismo Político
18.
Belo Horizonte; s.n; 2022. 231 p. ilus.
Tese em Português | LILACS, BDENF - Enfermagem | ID: biblio-1381192

RESUMO

Adoto como objeto de estudo a subjetivação de mulheres-enfermeiras envolvidas em movimentos sociais e as implicações para o cuidado e profissão de Enfermagem. Tal escolha se dá diante do contexto de desigualdades de gênero na sociedade e na profissão. Buscosustentação em referenciais que embasam entendimentos acerca da importância dos movimentos de mulheres na redução das desigualdades de gênero e como impulsionadores da (re)existência de corpos e vidas mais críticas e criativas e referenciais do cuidado de Enfermagem, em uma perspectiva política e social. Defendo a tese de que os movimentos sociais se caracterizam como dispositivos para mulheres-enfermeiras, de modo que tanto potencializam modos de subjetivação, são disparadores de técnicas e práticas de si, como podem ser capturados por jogos de verdade, locais de disciplinamento, travestidos de práticas de liberdade. Em consequência, a participação em movimentos sociais tem implicações na produção do cuidado de Enfermagem, uma extensão do ser, no modo saber-fazer. Adoto as seguintes questões norteadoras: Como ocorre a participação de enfermeiras nos movimentos sociais de mulheres e movimentos feministas? Como se conforma a subjetivação delas nesses espaços? Quais implicações para o cuidado são produzidas nessa/ por essa participação? O objetivo do estudo foi analisar os modos de subjetivação de mulheres-enfermeiras envolvidas em movimentos sociais de mulheres e feministas e as implicações para o cuidado de Enfermagem. Trata-se de pesquisa-interferência, de abordagem qualitativa, ancorada na perspectiva pós-estruturalista e com enfoque narrativo. Na caixa de ferramentas foram incluídos referenciais e instrumentos de observação-participante e de entrevistas narrativas. A produção dos dados foi orientada por dois momentos interligados: Mapeamento da participação e envolvimento de enfermeiras em movimentos sociais de mulheres, coletivos femininos e espaços de participação social; e Analítica da subjetivação de mulheres-enfermeiras envolvidas com o ativismo político e social e implicações para o cuidado de Enfermagem. O projeto foi aprovado pelo Comitê de Ética em Pesquisa da Universidade Federal de Minas Gerais e todas as etapas estão em consonância com os princípios éticos que envolvem pesquisas com seres humanos. O conjunto de dados obtidos resulta da observação de 17 eventos ocorridos na Região Metropolitana de Belo Horizonte-MG e seis entrevistas narrativas com enfermeiras inseridas em movimentos sociais e com representação política, no período de novembro de 2018 a abril de 2021. Os textos de campo foram convertidos em três cenas vividas e (re)criadas de encontro com mulheres nos movimentos sociais, sobre o ponto de vista do cuidado de Enfermagem. As entrevistas foram submetidas à analítica do discurso, tendo como base conceitual Michel Foucault, sendo apresentadas em dois modos: narrativa coletiva em formato de História em Quadrinhos; e uma perspectiva transversal de análise dos discursos em trechos. Os resultados são discutidos em três categorias: Contextos e enredos dos encontros; Ser mulher-enfermeira e o envolvimento em movimentos sociais; e O envolvimento sociopolítico e o saber-fazer-cuidado de mulheres-enfermeiras. Os dados produzidos confirmam a tese de doutorado: os movimentos sociais de mulheres se apresentam como dispositivos de subjetivação e, em uma balança provisória entre discursos permanentes e emergentes, se destaca o potencial destes últimos para acionar e afetar corpos, politizar e criar vínculos e redes e acionar e desenvolver saberes sociopolíticos-emancipatórios com implicações na produção do cuidado de Enfermagem. Evidenciou-se a necessidade de promover mudanças na forma de cuidado comumente ofertada. O estudo contribui para aproximações com a temática da participação social e feminismo em saúde, com possíveis retornos em termos de redução das desigualdades de gênero na vida de cada uma, na profissão e para a sociedade. Novas perguntas e reflexões são disparadas no sentido de continuidade da evolução na relação entre feminismo e enfermagem, passagem ainda que gradual de um estado de estranhamento para inclusão nos currículos, fazeres cotidianos e lógicas de pensamento.


I adopt as object of study the subjectivation of women-nurses involved in social movements and the implications for care and the nursing profession. Such choice is given the context of gender inequalities in society and in the profession. I seek support in references that support understandings about the importance of women's movements in reducing gender inequalities and as drivers of the (re)existence of more critical and creative bodies and lives and references of Nursing care, from a political and social perspective. I defend the thesis that social movements are characterized as devices for women-nurses, in such a way that they both potentiate modes of subjectivation, are triggers of techniques and practices of the self, and may also be captured by games of truth, places of disciplining, disguised as practices of freedom. Consequently, the participation in social movements has implications in the production of Nursing care, an extension of being, in the way of knowing how to do. I adopted the following guiding questions: How does the participation of nurses in social movements of women and feminist movements occur? How is their subjectivation shaped in these spaces? What implications for care are produced in/by this participation? The objective of the study was to analyze the modes of subjectivation of women-nurses involved in women's social and feminist movements and the implications for Nursing care. This is a qualitative interference research, anchored in the post-structuralist perspective and with a narrative approach. The toolbox included references and instruments of participant observation and narrative interviews. Data production was guided by two interconnected moments: Mapping of the participation and involvement of nurses in women's social movements, women's collectives and spaces for social participation; and Analytic of the subjectivation of women-nurses involved in political and social activism and implications for Nursing care. The project was approved by the Research Ethics Committee of the Federal University of Minas Gerais and all steps are in line with the ethical principles involving research with human beings. The data set obtained results from the observation of 17 events that occurred in the Metropolitan Region of Belo Horizonte-MG and six narrative interviews with nurses inserted in social movements and with political representation, in the period from November 2018 to April 2021. The field texts were converted into three scenes experienced and (re)created of encounters with women in social movements, from the point of view of Nursing care. The interviews were submitted to discourse analytics, having Michel Foucault as conceptual base, being presented in two modes: collective narrative in Comic Book format; and a transversal perspective of discourse analysis in excerpts. The findings are discussed in three categories: Contexts and storylines of the encounters; Being a woman-nurse and the involvement in social movements; and The sociopolitical involvement and the know-how care of women nurses. The data producedconfirm the doctoral thesis: women's social movements present themselves as subjectivation devices and, in a provisional balance between permanent and emerging discourses, the potential of the latter to trigger and affect bodies, politicize and create bonds and networks and trigger and develop sociopolitical emancipatory knowledge with implications for the production of nursing care stands out. The need to promote changes in the form of care commonly offered was evident. The study contributes to approximations with the theme of social participation and feminism in health, with possible returns in terms of reducing gender inequalities in the life of each one, in the profession, and for society. New questions and reflections are triggered in the sense of continuing the evolution of the relationship between feminism and nursing, even if gradually moving from a state of estrangement to inclusion in the curricula, daily actions and logic of thought.


Assuntos
Feminismo , Ativismo Político , Cuidados de Enfermagem , Justiça Social , Saúde Pública , Educação em Saúde , Dissertação Acadêmica , Discurso , Disparidades nos Níveis de Saúde
20.
Psicol. USP ; 33: e190139, 2022. tab
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-1394523

RESUMO

Resumo Os anos de 2015 e 2016 foram marcados politicamente por movimentos de ocupações estudantis pelo Brasil, os quais pautavam a defesa da educação pública e tiveram a autogestão como grande marca organizativa. Este artigo objetiva abordar os processos de produção de potência de agir e saúde ético-política ocorridos durante ocupações estudantis paulistas nos anos de 2015 e 2016. O corpus de pesquisa foi construído por meio de entrevistas, grupos focais e observações participantes com estudantes de quatro cidades: São Paulo, Ribeirão Preto, Catanduva e Barretos. A partir da análise do material, evidencia-se que apesar de os participantes terem sido submetidos a processos de diminuição de potência de agir e a sofrimento ético-político durante os movimentos, lutaram em prol de ideais coletivos, partilha de identidades sociais, humor, espaços lúdicos etc.


Abstract The years 2015 and 2016 were politically marked by student occupation movements throughout Brazil, which focused on the defense of public education and stood out due to their self-organization. This paper investigates the production processes of power to act and ethical-political health that took place during the 2015-2016 student occupations in São Paulo. Data was collected by means of interviews, focus groups and participant observations with students from four municipalities: São Paulo, Ribeirão Preto, Catanduva and Barretos. The corpus analysis highlights that although the students were subjected to processes of decreased power to act and ethical-political suffering during the occupations, they fought for collective ideals, shared social identities, humor, play activities, among others.


Résumé Les années 2015 et 2016 ont été marquées politiquement par des mouvements d'occupation juvénile dans tout le Brésil, concernés par la défense de l'éducation publique et qui se sont distingués par leur l'autogestion. Cet article étudie les processus de puissance d'agir et de la santé éthico-politique qui ont eu lieu lors des occupations juvéniles de 201e-2016 à São Paulo. Le données ont été recueillies au moyen d'entretiens, de groupes de discussion et d'observations participantes avec des étudiants de quatre villes : São Paulo, Ribeirão Preto, Catanduva et Barretos. L'analyse du corpus met en évidence que, bien que les participants aient été soumis à des processus de diminution de la puissance d'agir et de souffrance éthico-politique pendant les occupations, ils se sont battus pour des idéaux collectifs, des identités sociales partagées, l'humour, des espaces ludiques, entre autres.


Resumen Los años 2015 y 2016 estuvieron marcados políticamente por movimientos de ocupación estudiantil en todo Brasil con el objetivo de defender la educación pública, los cuales tenían la autogestión como una marca organizacional importante. Este artículo tiene como objetivo abordar los procesos de producción de potencia del actuar y salud ético-política que ocurrieron durante las ocupaciones estudiantiles paulistas en 2015 y 2016. El corpus de investigación se construyó a través de entrevistas, grupos focales y observaciones participantes con estudiantes de cuatro ciudades: São Paulo, Ribeirão Preto, Catanduva y Barretos. Del análisis del material se observa que a pesar de someterse a procesos de disminución de la potencia del actuar y a sufrimiento ético-político durante los movimientos, los estudiantes lucharon por ideales colectivos, intercambio de identidades sociales, humor, espacios lúdicos, entre otros.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adolescente , Adulto , Instituições Acadêmicas , Estudantes , Violência , Setor Público , Emoções , Ativismo Político , Angústia Psicológica , Brasil , Entrevistas como Assunto , Grupos Focais , Observação
SELEÇÃO DE REFERÊNCIAS
DETALHE DA PESQUISA
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