A sublimação como parte da espera pela adoção: vivências de adotantes em grupos de apoio a adoção no interior Cearense / Sublimation as a part of waiting for adoption: widows of adopters in adoption support groups in the interior of Ceará / Sublimación como parte de la espera de adopción: experiencias de los adoptantes en grupos de apoyo a la adopción en el interior de Ceará

A prática da adoção é antiga, sofrendo modificações através dos tempos devido aos interesses sociais. Antes os cuidados destinavam-se aos adotantes, a eles caberia gerir os adotados; atualmente, sob a vigência de uma política integral, visa os interesses do adotando. Pensamento "novo" à história da adoção. Este estudo busca compreender as emoções vivenciadas pelos pretendentes a adoção durante o processo e na formação de um novo vínculo. Com metodologia qualitativa utilizou-se acervos da psicologia, serviço social e direito, participaram do estudo três pretendentes à adoção. Utilizou-se um roteiro de entrevista semiestruturado. Analisou-se as informações através da análise de conteúdo temática. Observou-se que no interior do Ceará a atuação referente à adoção está sendo revisitada. E a articulação realizada por grupos de apoio à adoção, formados por adotantes e equipes multiprofissionais de prefeituras ganha espaço. Tais grupos surgem como um acolhimento diante das emoções enfrentadas pelos adotantes, atuando como ambiente de trocas experienciais entre aqueles que já conquistaram o filho real e aqueles que ainda vislumbram o ideal. Assim, tais grupos agem como mecanismos defensivos sublimatórios frente às ansiedades de adotantes.

The practice of adoption is old, changing over time due to social interests. Before care was for adopters, it would be up to them to manage adoptees; currently, under a comprehensive policy, it targets the adopter's interests. "New" thinking to the history of adoption. This study seeks to understand the emotions experienced by applicants for adoption during the process and in the formation of a new link. With qualitative methodology was used collections of psychology, social work and law, participated in the study three applicants for adoption. A semi-structured interview script was used. The information was analyzed through thematic content analysis. It was observed that in the interior of Ceará the action regarding adoption is being revisited. And the articulation carried out by adoption support groups, made up of adopters and multi-professional municipal teams, gains space. Such groups emerge as a welcome in front of the emotions faced by adopters, acting as an environment of experiential exchanges between those who have already conquered the royal child and those who still envision the ideal. Thus, such groups act as sublimative defensive mechanisms in the face of adopter anxieties.

La práctica de la adopción es antigua y cambia con el tiempo debido a intereses sociales. Antes de atender a los adoptantes, dependería de ellos administrar a los adoptados; Actualmente, bajo una política integral, se dirige a los intereses del adoptante. "Nuevo" pensamiento a la historia de la adopción. Este estudio busca comprender las emociones experimentadas por los solicitantes de adopción durante el proceso y en la formación de un nuevo vínculo. Con la metodología cualitativa se utilizaron colecciones de psicología, trabajo social y derecho, participaron en el estudio tres solicitantes para su adopción. Se utilizó un guión de entrevista semiestructurada. La información se analizó mediante análisis de contenido temático. Se observó que en el interior de Ceará se está revisando la acción con respecto a la adopción. Y la articulación llevada a cabo por grupos de apoyo a la adopción, compuestos por adoptantes y equipos municipales multiprofesionales, gana espacio. Tales grupos emergen como una bienvenida frente a las emociones que enfrentan los adoptantes, actuando como un ambiente de intercambios experienciales entre aquellos que ya han conquistado al niño real y aquellos que todavía imaginan el ideal. Por lo tanto, tales grupos actúan como mecanismos defensivos y sublimativos frente a las ansiedades de los adoptant.

Uma poética do desligamento: a contemporaneidade de Além do princípio do prazer / A poetics of disconnection: the contemporaneity of Beyond the pleasure principle / Una poética de la desconexión: la contemporaneidad de Más allá del principio del placer / Une poétique de la déconnexion: la contemporanéité de Au-delà du principe du plaisir

Em uma articulação entre psicanálise e arte, este trabalho toma a obra de Pedro Moraleida (1977-1999) como objeto transubjetivo que evoca a contemporaneidade do texto freudiano Além do princípio do prazer. A presença de imagens menos integradoras e de críticas desconstrutivas na obra mostra as forças de Tânatos, ainda que ligadas pela plasticidade. A participação do desligamento pulsional na sublimação é destacada não apenas na obra como também no reconhecimento da desfusão pulsional e de uma toxidez que pode interromper tanto o processo criativo quanto a vida do artista. Está presente a proposição de que a arte vasculha profundezas e convive com fortes intensidades pulsionais, mas ainda assim é capaz de fazer o sujeito sobreviver em objetos transnarcísicos.

This work, in an articulation between psychoanalysis and art, takes Pedro Moraleida's work (1977-1999) as a transubjective object that evokes the contemporaneity of Freud's Beyond the pleasure principle (1920). The presence, in the work, of less integrating images and of deconstructive criticisms, show the strengths of Tanatos even though linked by plasticity. The participation of drive disconnection in sublimation is highlighted in the artist's work as well as in the recognition both of drive diffusion and of a toxicity that can interrupt not only the creative process as well as the artist's life. In spite of this, one proposes that art searches depths and coexists with strong instinctive intensities, but is still capable of allowing the subject's survival in trans narcissistic objects.

El presente trabajo, en una articulación entre el psicoanálisis y el arte, toma el trabajo de Pedro Moraleida (1977-1999) como un objeto transubjetivo que evoca la contemporaneidad del texto freudiano Más allá del principio del placer (1920). La presencia de imágenes menos integradoras y críticas deconstructivas en el trabajo muestran las fuerzas de Tanatos aún cuando unidas por la plasticidad. La participación de la desconexión pulsional en la sublimación se destaca tanto en la obra como también en el reconocimiento de la disfunción pulsional y de una toxicidad que puede interrumpir no solo el proceso creativo sino también la vida del artista. A pesar de esto, está presente la proposición de que el arte busca las profundidades y coexiste con intensas intensidades pulsionales, pero que también es capaz de hacer que el sujeto sobreviva en objetos transnarcisistas.

Ce travail, dans une articulation entre la psychanalyse et l'art, prend l'œuvre de Pedro Moraleida (1977-1999) comme un objet transsubjectif qui évoque la contemporanéité du texte freudien Au-delà du principe du plaisir (1920). La présence d'images moins intégratrices et de critiques destructives dans l'œuvre montre les forces de Tanatos, même si liées par la plasticité. La participation de la déconnexion pulsionnelle à la sublimation est mise en évidence pas seulement dans l'œuvre, mais également dans la reconnaissance de la défusion pulsionnelle - désintrication - et d'une toxicité qui peut interrompre soit le processus créatif, soit aussi la vie de l'artiste. Malgré tout cela, on propose que l'art explore les profondeurs et coexiste avec de fortes intensités pulsionnelles, mais qui est tout de même capable de faire le sujet survivre dans des objets transnarcissiques.

La guerre dans la vie quotidienne / War in everyday life

A conferência apresenta duas partes. Na primeira, tematiza a estrutura do conflito psíquico a partir das categorias lacanianas real, simbólico e imaginário. Na segunda, aborda a presença da guerra na vida cotidiana através da manifestação esportiva do futebol visto como a sublimação das pulsões destrutivas.

The conference has two parts. The first one is about the structure of the psychic conflict understood with the lacanian categories real, symbolic, imaginary. The second focuses the presence of war in daily life approaching soccer as the sublimation of destructive drives.

Psychological profile of pet owners in Isfahan, Iran / Perfil psicológico de tutores de animais em Isfahan, Irã

This study aimed to compare the psychological profile of pet owners with the ones who didn't own any pets. The research method was a casual-comparative study. Pet owners and people without pets were included in this research which was done in Iran in February 2017. One hundred and sixty people were selected in this sample in a nonrandom available sampling method and matched in terms of demographic characteristics. Eighty people, pet owners, were referred to the veterinary clinics and 80 didn't own any pets. They were assessed by a psychological signs inventory. The result of ANOVA indicated that pet owners and those without any pets were indifferent in the characteristics of anxiety, obsessive-compulsive disorder, hostility, paranoid, interpersonal sensitivity, and psychosis, while those without any pets, statistically had a higher average in somatization and depression than the pet owners and it could be justified by corrective emotional experience, displacement, and sublimation in the pet owner. This statistic can be based on the fact that pet owners use these animals as an object for thrilling topics which is a factor to decrease their psychological stress and increase their physical health.(AU)

O presente trabalho é um estudo comparativo casual que comparou o perfil psicológico de tutores e não tutores de animais de estimação. Os tutores e os não tutores foram incluídos na pesquisa realizada no mês de fevereiro de 2017 em Isfahan, Irã. Os 160 participantes da investigação foram selecionados de forma não casual e associados com base nas suas características demográficas. Os 80 tutores de animais haviam procurado clínicas veterinárias e o grupo controle nunca teve qualquer animal de estimação. Os dois grupos foram submetidos a um questionário psicológico. O tratamento estatístico dos resultados por análise de variância revelou a ausência de diferença entre os dois grupos para as características: ansiedade, desordens obsessivas-compulsivas, hostilidade, paranoia, sensibilidade interpessoal e psicoses. Contudo, foi constatado que os não tutores de animais de estimação apresentaram uma média estatisticamente mais elevada de somatização e depressão, o que pode ser justificado por uma experiência emocional corretiva, deslocamento e sublimação evidenciada nos tutores que pode ser atribuída ao fato dos animais constituírem um fator de valor emocional que contribui para a redução do estresse psicológico e melhoria da saúde física e emocional dos seus tutores.(AU)

Sublimação e a escrita criativa: aproximações com Virginia Woolf / Sublimation and creative writing: approaches with Virginia Woolf / Sublimación y escritura creativa: enfoques con Virginia Woolf / Sublimation et écriture créative: approches avec Virginia Woolf

O artigo objetiva pensar sobre o mal-estar decorrente do desamparo - tanto o ontológico quanto o promovido pela modernidade. Freud reflete sobre o sofrimento que acomete a sociedade desde seus primórdios, e destaca que as condições para o processo civilizatório são necessárias para a sustentação da civilização, mas elas também frustram os indivíduos e impõem sofrimento. Diante das fontes constantes de sofrimento, Freud destaca algumas medidas paliativas. Com base nisso, consideramos a arte, principalmente a literária, como contorno possível para tal orfandade que abarca a esfera humana. Utilizaremos da escrita de Virginia Woolf para investigar e compreender como o escritor criativo utiliza-se dessa medida paliativa para tentar contornar a angústia decorrente do desamparo. Apesar da impossibilidade da felicidade plena destacada por Freud, compreendemos que a escrita criativa pode funcionar como um arranjo psíquico que constrói um caminho para a vida, para a criação e a elaboração do sofrimento.

The article aims to reflect on the discomfort resulting from helplessness - both ontological and promoted by modernity. Freud reflects on the suffering that has been affecting society since its inception and points out that the conditions for the civilizing process are necessary for sustaining civilization as well as frustrating individuals and imposing suffering. Given the constant sources of suffering, Freud highlights some palliative measures. From this, we consider art, especially literary art, as a possible outline for such orphanhood that embraces the human sphere. We will use Virginia Woolf's writing to investigate and understand how the creative writer uses this palliative measure to try to get around the anguish of helplessness. Despite the impossibility of full happiness highlighted by Freud, we understand that creative writing can function as a psychic arrangement that builds a path to life, to the creation and elaboration of suffering.

El artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la incomodidad resultante de la impotencia, tanto ontológica como promovida por la modernidad. Freud reflexiona sobre el sufrimiento que ha estado afectando a la sociedad desde su inicio, y señala que las condiciones para el proceso de civilización son necesarias para sostener la civilización, así como para frustrar a las personas e imponer el sufrimiento. Dadas las fuentes constantes de sufrimiento, Freud destaca algunas medidas paliativas. A partir de esto, consideramos el arte, especialmente el literario, como un posible esbozo de tal orfandad que abarca la esfera humana. Utilizaremos los escritos de Virginia Woolf para investigar y comprender cómo el escritor creativo usa esta medida paliativa para tratar de sortear la angustia de la impotencia. A pesar de la imposibilidad de la felicidad plena destacada por Freud, entendemos que la escritura creativa puede funcionar como un arreglo psíquico que construye un camino hacia la vida, hacia la creación y elaboración del sufrimiento.

L'article vise à réfléchir sur le malaise résultant de l'impuissance - à la fois ontologique et favorisée par la modernité. Freud se penche sur les souffrances qui affectent la société depuis sa création et souligne que les conditions du processus de civilisation sont nécessaires au maintien de la civilisation ainsi qu'à la frustration des individus et à l'imposition des souffrances. Compte tenu des sources constantes de souffrance, Freud met en évidence certaines mesures palliatives. À partir de là, nous considérons l'art, en particulier littéraire, comme un plan possible pour un tel orphelin qui embrasse la sphère humaine. Nous utiliserons les écrits de Virginia Woolf pour étudier et comprendre comment l'auteur de la création utilise cette mesure palliative pour tenter de surmonter l'angoisse de l'impuissance. Malgré l'impossibilité du plein bonheur soulignée par Freud, nous comprenons que l'écriture créative peut fonctionner comme un arrangement psychique qui ouvre la voie à la vie, à la création et à l'élaboration de la souffrance.

A psicanálise e o desamparo frente à crise de valores e ideais na atualidade / Psychoanalysis and helplessness towards today's values and ideals crisis / El psicoanálisis y desamparo frente a la crisis de valores de la actualidade

A psicanálise tem privilegiado o conceito de desamparo para tecer considerações ontológicas e éticas fundamentais sobre ser humano, constituindo um operador importante para refletir sobre as condições subjetivas da sociabilidade contemporânea, marcada por uma transição nos valores e ideais normativos sustentados pelas instituições modernas. O objetivo deste artigo é trazer uma reflexão baseada em três eixos complementares para a consideração do sofrimento a partir desse operador essencial: (1) a concepção de sublimação como um destino pulsional; (2) a concepção de trabalho como condição de elaboração psíquica e criação do laço social; (3) os limites e condições da razão diagnóstica na consideração do sofrimento psíquico. Conclui-se que o aprofundamento da compreensão do trabalho sublimatório sobre as pulsões, abordando seus efeitos simultaneamente nas dimensões individual e coletiva, seja um encaminhamento possível para contribuir no sentido de constituição de vínculos sociais integrativos e propositivos de novos ideais para a cultura da atualidade (AU).

Psychoanalysis has privileged the concept of helplessness to weave fundamental ontological and ethical considerations about human beings, constituting an important operator to reflect on subjective conditions of contemporary sociability, marked by a transition in normative values and ideals supported by modern institutions. This article aims to bring a reflection on this essential operator based on three complementary axes for the consideration of suffering: (1) the concept of sublimation as a drive destination; (2) the conception of work as a condition of psychic elaboration and creation of the social bond; (3) the limits and conditions of the diagnostic reason when considering psychological suffering. It is concluded that the deepening of the understanding of the sublimatory work on the drives, addressing their effects simultaneously in the individual and collective dimensions, is a possible way to contribute towards the constitution of integrative social bonds and propositions of new ideals for today's culture (AU).

El psicoanálisis ha privilegiado el concepto de desamparo para elaborar consideraciones ontológicas y éticas fundamentales sobre ser humano, constituyéndose como un operador importante para reflexionar sobre las condiciones subjetivas de la sociabilidad contemporánea, marcada por una transición en los valores e ideales normativos sustentados por las instituciones modernas. Este artículo objetiva una reflexión basada en tres ejes complementarios para la consideración del sufrimiento: (1) la sublimación como un destino pulsional; (2) el trabajo como condición de elaboración psíquica y creación del lazo social; (3) los límites y condiciones de la razón diagnóstica en la consideración del sufrimiento psíquico. Se concluye que la profundización de la comprensión del trabajo sublimatorio sobre las pulsiones, abordando sus efectos simultáneamente en las dimensiones individual y colectiva, sea un encaminamiento posible para contribuir en el sentido de constitución de vínculos sociales integradores y propositivos de nuevos ideales para la cultura de la actualidad (AU).

O manifesto do funk ostentação: Uma leitura psicanalítica do discurso de dois adolescentes e a sua relação com o funk / The manifest of funk ostentação: a psychoanalytic reading of the discourse of two adolescents and their relation with brazilian funk music / El manifiesto del funk ostentação: una lectura psicoanalítica del discurso de dos adolescentes y su relación con el funk

Este artigo se propõe fazer uma reflexão teórica movida a partir de fragmentos de falas de dois adolescentes que vivem em um contexto social de criminalidade violenta proeminente e suas singulares relações com o funk ostentação. Fundamentadas na teoria psicanalítica, buscamos compreender como as composições deste gênero musical podem ocupar um lugar privilegiado na dinâmica psíquica desses adolescentes. Nestas circunstâncias, lançamos mão de contribuições importantes da psicanálise sobre a intrínseca vinculação entre o sujeito e a civilização. A análise das duas falas nos conduziu aos conceitos freudianos de "narcisismo" e de "sublimação". Os adolescentes relatam um laço particular com a música que pode se apresentar como confirmação do envolvimento com a criminalidade ou, em oposição, como uma construção sublimatória para o excesso de agressividade, via a composição musical.

This article proposes to make a theoretical reflection based on fragments of speeches by two adolescents living in a social context of violent criminality and their unique relations with funk ostentação (Brazilian music genre which has ostentation as its lyrics' main subject). Based on psychoanalytical theory, we sought to comprehend how compositions associated to this musical genre can occupy a privileged place in these adolescents' psychic dynamic. In these circumstances, important psychoanalytical contributions regarding the intrinsic bond between individuals and civilization have been considered. The analysis of the two speeches led us to the Freudian concepts of "narcissism" and "sublimation". Both adolescents report a particular bond with music that may present itself as confirmation of the link with criminality or, in opposition, as a sublimatory construction for the excess of aggressiveness by way of musical composition.

Este artículo se propone a hacer una reflexión teórica movida a partir de fragmentos de discurso de dos adolescentes que viven en un contexto social de criminalidad violenta prominente y sus singulares relaciones con el funk ostentação (género de la música brasileña que tiene ostentación como tema principal de sus letras). Desde una orientación fundamentada en la teoría psicoanalítica, buscamos comprender cómo las composiciones de este género musical pueden ocupar un lugar privilegiado en la dinámica psíquica de esos adolescentes. En estas circunstancias, utilizamos contribuciones importantes del psicoanálisis sobre la intrínseca vinculación entre el sujeto y la civilización. El análisis de los dos discursos nos condujo a los conceptos freudianos "narcisismo" y "sublimación". Los adolescentes relatan un lazo particular con la música que puede presentarse como confirmación de la participación con la criminalidad o, en oposición, como una construcción sublimatoria para el exceso de agresividad vía la composición musical.

Construyendo el concepto de la resiliencia: una revisión de la literatura / Building the concept of resilience: a review of the literature

Este articulo expone una revisión bibliográfica de la resiliencia como proceso transformador que se ha venido consolidando a través del tiempo y que surge a partir de la psicología positiva. Ofrece, además, algunas reflexiones finales para clarificar el concepto de resiliencia, pese a sus múltiples usos e interpretaciones, a partir del lente del sociólogo Stefan Vanistendael, quién brinda una comprensión más holística e integral de su significado.

This article exposes a bibliographic review of resilience as a transformative process that has been consolidated over time and that arises from positive psychology. It also offers some final reflections to clarify the concept of resilience, despite its multiple uses and interpretations, from the lens of sociologist Stefan Vanistendael, who provides a more holistic and comprehensive understanding of its meaning.

Experiences of Critical Care Nurses Caring for Dying Patients / 중환자간호학회지

PURPOSE: This study aimed to develop an in-depth and comprehensive understanding of the experiences of critical care nurses caring for dying patients.METHOD: Eleven critical care nurses with experience in caring for dying patients were recruited from four tertiary hospitals. Semi-structured face-to-face interviews were conducted between November 2016 and March 2017. The transcribed data were analyzed using qualitative content analysis to identify major themes and sub-themes that represented the experiences of critical care nurses.RESULTS: The following six themes, and twelve sub-themes, were identified: (1) the gap between expectation and reality, (2) a distorted meaning of death, (3) repeated emotional pain and stress, (4) finding a solution alone, (5) sublimation into mission and calling, and (6) integration into one's own life.CONCLUSION: This study found that critical care nurses experience various psychological difficulties while caring for dying patients, and they made efforts on their own to overcome them. These findings are expected to inform the development of specialized programs to support critical care nurses to tackle these challenges, create guidelines on caring for dying patients, and help promote death education.

Duelo y causalidad / Luto e causalidade / Bereavement and causality

El presente artículo profundiza en el mundo de quienes viven un proceso de duelo y de cómo las creencias, el azar y la naturaleza se entretejen para conformar una red de significados que suma humanidad al proceso de vivir. Abordamos la reconstrucción de los significados en el duelo y en el entendimiento de dicho proceso. La reconstrucción de los significados ayuda a los dolientes a rehacer un mundo nuevo que ha propiciado la pérdida. Buscamos pues, comprender lo que sucede cuando una serie de acontecimientos desvelan el significado adaptativo de las nuevas creencias y la comprensión de la pérdida, proporcionado explicaciones que sean fieles a lo narrado por quienes lo vivieron. Muchos acontecimientos forman parte de historias de padres que perdieron hijos, y algunos sucesos por sí mismos tienen consideración de extraordinarios y dan un sentido o significado a los personajes, al relato y al desenlace de modo diferente y especial. A dichos acontecimientos los denominamos "coincidencias", que obran un efecto y poder en nosotros y que trascienden los significados de lo que ha acontecido, superando lo emocional o intelectual por la confluencia de sucesos y el significado, y a lo que Carl G. Jung denominó "sincronicidad" (AU)

Este artigo investiga o mundo daqueles que vivem um processo de luto e como as crenças, o acaso ea natureza se entrelaçam para formar uma rede de significados que acrescenta a humanidade ao processo de viver. Abordar a reconstrução de significados na partida e na compreensão desse processo. A reconstrução de significados ajuda quem perdeu alguém para reconstruir um novo mundo criado a partir de perda. Procuramos, portanto, para entender o que acontece quando uma série de eventos revelam o significado adaptativo de novas crenças e compreensão da perda, forneceu explicações que são fiéis ao narrado por aqueles que viveram. Muitos eventos são parte de histórias de pais que perderam seus filhos, e alguns eventos próprios considerada extraordinária e dar um sentido ou significado para os personagens, a história e o resultado de maneira diferente e especial. Nestes eventos que chamamos de "coincidências" que agem um efeito e poder em nós e que transcendem os significados do que aconteceu, superando emocional ou intelectual pela confluência de eventos e significado, e que Jung chamou Carl G. "sincronicidade" (AU)

The present article investigates into the world of those who live a process of bereavement and how beliefs, chance, and nature in-terweave to form a network of meanings that adds humanity to the process of living. The paper addresses the reconstruction of meanings in bereavement and in understanding the process. The reconstruction of meanings allows the mourners to remake a new changing world that has led to the loss. We, therefore, seek to understand what happens when a series of events reveal the adaptive meaning of new beliefs and the self-understanding of the loss, providing faithful explanations narrated by those who have lived it. Many events are part of stories of parents who lost children, and some events by themselves are considered extraordinary, giving sense to the characters, the story, and the consequences in a different and special way. We call these events "coincidences" which have an effect and power, and transcend the meanings of what has been, surpassing the emotional or intellectual by the confluence of events and meaning, that of Carl G. Jung called "Synchronicity" (AU)

O lugar do conceito de sublimação na psicodinâmica do trabalho / Siting the concept of sublimation within the psychodynamics of work / El lugar del concepto de sublimación en la psicodinámica del trabajo

Esse artigo, de natureza teórica, constitui-se em um ensaio que objetiva investigar de que maneira o desenvolvimento do conceito dejouriano de mobilização subjetiva no trabalho pode estar atrelado ao conceito freudiano de sublimação. A leitura de Dejours sobre o processo de sublimação concebido por Freud e sua utilização na compreensão da relação do sujeito com o trabalho, permite ampliar a conceituação original e lançar luzes sobre a forma como o sujeito mobiliza-se subjetivamente no trabalho. Este itinerário reflexivo pode contribuir para fundamentar as intervenções propostas pela Clínica Psicodinâmica do Trabalho e instrumentalizar os clínicos do trabalho a atuarem numa perspectiva de emancipação e engrandecimento subjetivo por meio do trabalho. Concebe-se a potência da clínica do trabalho como um dos meios para possibilitar abrir alguns canais na organização do trabalho de modo a favorecer a satisfação sublimatória. (AU)

This theoretical article investigates how the development of Christophe Dejours's concept of subjective mobilisation at work can be related to the Freudian concept of sublimation. Dejours's reading of the sublimation process as conceived by Freud and its application towards understanding a subject's relationship with work allows the widening of the original concept and sheds light on how a subject is mobilised subjectively at work. Our reflective elaboration can contribute to support the interventions proposed by the psychodynamic clinic of the psychopathology of work and instrumentalize its clinicians to act within an emancipatory perspective and instil subjective growth through work. The power of the clinic of the psychopathology of work is conceived as a means to enable channels within the work organization to favour sublimatory satisfaction. (AU)

Este artículo, de naturaleza teórica, se constituye en un ensayo que tiene como objetivo investigar de qué manera el desarrollo del concepto dejouriano de movilización subjetiva en el trabajo puede estar vinculado al concepto freudiano de sublimación. La lectura de Dejours del proceso de sublimación concebido por Freud y su utilización en la comprensión de la relación del sujeto con el trabajo, permite ampliar la conceptualización original y lanzar luces sobre la forma como el sujeto se moviliza subjetivamente en el trabajo. Este itinerario reflexivo puede contribuir a fundamentar las intervenciones propuestas por la Clínica Psicodinámica del Trabajo e instrumentalizar a los clínicos del trabajo a que actúen en una perspectiva de emancipación y engrandecimiento subjetivo por medio del trabajo. Se concibe la potencia de la clínica del trabajo como uno de los medios para posibilitar abrir algunos canales en la organización del trabajo a modo de favorecer la satisfacción sublimatoria. (AU)

Reconfigurações do narcisismo entre profissionais de saúde contemporâneos: o que o estudo psicanalítico sobre o Burnout tem a nos dizer sobre isso? / Réconf igurations de narcissisme chez les professionnels de la santé contemporaine: qu'est - ce que l'étude psychanalytique de Burnout a à dire à ce sujet / Reconfigurations of narcissism among contemporary health professionals: what a psychoanalytical study on Burnout has to tell us about it?

Esse artigo interroga os efeitos das reconfigurações narcísicas contemporâneas do comportamento profissional. O estudo psicanalítico do burno ut entre médicos traz subsídios sobre mudanças, nos dias de hoje, da mentalidade que sempre exigiu desses sujeitos renúncia ao gozo imediato de seus interesses particulares, em prol do ideal de cura. O caráter e o comportamento ético, nestas condições, nec essitam da sublimação como um destino pulsional importante para a regulação dessa economia de gozo. O sintoma profissional em questão indica um fracasso deste arranjo tradicional, levantando questões sobre as consequências subjetivas da transformação conte mporânea da saúde numa mercadoria.

Cet article interroge les effets des reconfigurations narcissiques contemporain e s du comportement professionnel. L'étude psychanalytique de l'epuisement professionnel chez les medicins fournit des informations sur des changements, ces jours - ci, d'une mentalité qui a toujours exigé a ces sujets le renoncement à la juissance immédiate d e leurs intérêts privés, par souci d 'un ideal de guérison. Le caractère et le comportement éthique dans ces conditions ont besoin de la sublimation comme une destination importante pour la régulation pulsionnelle dans cette économie de jouissance . Le syntô me professionnel em question indique um échec de cette arrangement traditionnel, soulevant des questions sur les effets subjectifs de l'utilisation contemporaine de la santé comme une marchandise.

This article questions the effects of contemporary narcissistic reconfigurations of professional behavior. The psychoanalytic study of Burnout Syndrome among physicians brings about subsidies on today's changes in the mentality that has always demanded fro m these subjects a resignation of the immediate enjoyment of their particular interests, in favor of an ideal of healing. C haracter and e thical and behavior, in these conditions, need sublimation as an important drive destination for the regulation of this enjoyment economy. The professional symptom in question indicates a failure of this traditional arrangement, raising questions about the subje ctive consequences of the contemporary transformation of health into a commodity.

De la impulsividad y la violencia a la escritura de una historia compartida. Presentación de un caso clínico / Impulsiveness and violence to the writing of a shared history. Presentation of a clinical case

El presente trabajo da cuenta del desarrollo de un proceso terapéutico de un niño de 6 años que llega a consulta por sus reiteradas agresiones físicas y verbales en el ámbito familiar y escolar con una consecuente dificultad en el aprendizaje de la lecto-escritura. Se plantean los desafíos a los que se enfrenta la analista durante los procesos transferenciales que se dan en el curso del análisis y las intervenciones en relación a las producciones narrativas del niño que le posibilitan acceder a la pulsión de saber, encauzándose así el proceso de aprendizaje escolar. Se plantea en el trabajo la posición del analista en la dirección de la cura y las transferencias múltiples (escuela, acompañante terapéutico, padres, niño) en el proceso de análisis en un escenario en el que reina la violencia. La posibilidad de dar un corte ordenador en la modalidad vincular en esta familia es lo que posibilita la vía de acceso al aprendizaje del niño encauzándose así el desarrollo de la lecto-escritura. Es entonces a partir de cierto ordenamiento en las posiciones de cada uno de los sujetos involucrados que algo del aprendizaje de Diego comienza a posibilitarse. (AU)

The present paper accounts for the development of a therapeutic process of a 6-year-old child. His parents consult for his repeated physical and verbal aggressions in the family and school environment with a consequent difficulty in learning to read and write. It describes challenges faced by the analyst during the transference processes in the course of the psychoanalysis and the interventions in relation to the narrative productions of the child that make it possible for him to access the knowledge drive, thus channeling the learning process in school. This paper describes the analyst position in the direction of the cure and the multiple transferences (school, therapeutic companion, parents, child) that take place in an analytic process which is framed in a violent context. The possibility of making an ordering cutin the way this family structures its relationships is what enables the access to the child's learning, thus channeling the development of reading and writing. It is then by means of ordering each subject position that Diego's learning begins to be possible. (AU)

Le présent travail rend compte du développement d'un processus thérapeutique chez un enfant de 6 ans qui consulte pour ses agressions physiques et verbales répétées dans la famille et à l'école avec la conséquente difficulté à apprendre à lire et à écrire. On pose les défis rencontrés par l'analyste au cours des processus de transfert qui se produisent dans l'analyse et les interventions par rapport aux productions narratives de l'enfant qui lui permettent d'accéder à la pulsion de savoir, canalisant ainsi le processus d'apprentissage à l'école. On décrit la position de l'analyste dans la direction de la cure et les multiples transferts (école, compagnon thérapeutique, parents, enfant) dans le processus analytique dans un contexte où règne la violence. La possibilité de donner une coupure ordonnateur dans la modalité où cette famille structure ses rapports est ce qui permet l'accès à l'apprentissage de l'enfant, canalisant ainsi le développement de la lecture et de l'écriture. C'est donc grâce à un certain ordonnément des positions de chacun des sujets impliqués que certain aspect de l'apprentissage de Diego commence à être possible. (AU)

On Sublimation.

Although it encapsulates the Freudian theory of art, the theory of sublimation has become outmoded. What is more, since its inception there has always been something ill-defined about it. Does it use sexualized or de-sexualized drive energy? Is it a defence or an alternative to defence? Does it serve Eros or Thanatos? Is it useful in clinical work or is it unusable? The only, albeit uncertain, aid to a definition relies on the extrinsic criterion of concrete artistic realization. My aim here to revisit and possibly 'reinvent' sublimation in the light of certain principles of the pre-Romantic aesthetics of the sublime. Both are theories of spiritual elevation, in other words, elevation that moves towards abstract thinking, and of man's 'moral' achievement; and both attempt to explain the mystery of aesthetic experience. On the one hand, the aesthetics of the sublime offers a modern myth that helps us articulate a series of factors occasionally referred to by various authors as constitutive of sublimation but which have not been incorporated into a single organic framework: loss and early mourning work; the earlier existence of a catastrophic factor - to be regarded, depending on the situation, as either traumatic or simply 'negative'; the correspondence with a process of somatopsychic categorization which coincides with subjectivity. On the other hand, it also helps us grasp the experience of negative pleasure empathically, living it 'from the inside'.

Sublimation as a paradigm of the psyche constitution: metapsychology and theoretical-clinical developments

The present study aims at understanding sublimation as a psychic event inextricably linked to the advent of the subject, being then characterized as a singular and paradigmatic subjectivation process in what regards the psychic constitution. We begin with a brief theoretical- conceptual review with respect to Freud's process of sublimation, as well as the return and deepening carried out by Lacan, and considering contemporary articulations on the subject, we relate its importance, long neglected, with regard to the aspects and theoretical-clinical developments, as well as its fundamental importance with respect to understanding the psychic constitution within the psychoanalytic framework.

A sublimação como paradigma da constituição psíquica: metapsicologia e desdobramentos teórico-clínicos. O presente estudo presta-se a uma compreensão da sublimação como um evento psíquico inextricavelmente atrelado ao advento do sujeito, caracterizando-se assim como um processo de subjetivação singular e paradigmático no que se refere à constituição psíquica. Iniciamos com uma breve revisão teórico-conceitual com relação ao processo sublimatório em Freud, bem como sua retomada e aprofundamento efetuados por J. Lacan, e considerando articulações contemporâneas sobre a temática relacionamos sua importância, há muito tempo negligenciada, no que se refere aos aspectos e desdobramentos teórico-clínicos, bem como sua fundamental importância no que diz respeito à compreensão da constituição psíquica dentro do referencial psicanalítico.

Sublimation as a paradigm of the psyche constitution: metapsychology and theoretical-clinical developments

The present study aims at understanding sublimation as a psychic event inextricably linked to the advent of the subject, being then characterized as a singular and paradigmatic subjectivation process in what regards the psychic constitution. We begin with a brief theoretical- conceptual review with respect to Freud's process of sublimation, as well as the return and deepening carried out by Lacan, and considering contemporary articulations on the subject, we relate its importance, long neglected, with regard to the aspects and theoretical-clinical developments, as well as its fundamental importance with respect to understanding the psychic constitution within the psychoanalytic framework (AU)

A sublimação como paradigma da constituição psíquica: metapsicologia e desdobramentos teórico-clínicos. O presente estudo presta-se a uma compreensão da sublimação como um evento psíquico inextricavelmente atrelado ao advento do sujeito, caracterizando-se assim como um processo de subjetivação singular e paradigmático no que se refere à constituição psíquica. Iniciamos com uma breve revisão teórico-conceitual com relação ao processo sublimatório em Freud, bem como sua retomada e aprofundamento efetuados por J. Lacan, e considerando articulações contemporâneas sobre a temática relacionamos sua importância, há muito tempo negligenciada, no que se refere aos aspectos e desdobramentos teórico-clínicos, bem como sua fundamental importância no que diz respeito à compreensão da constituição psíquica dentro do referencial psicanalítico (AU)

O trabalho criativo: perda, luto e metáfora / Creative work: loss, mourning and metaphor

Seguindo a trilha aberta por Melanie Klein e Hanna Segal, traçamos algumas considerações sobre o trabalho do luto relacionado ao impulso para criar. O medo de perder e a dor relativa ao que já foi perdido são a base das ansiedades depressivas e podem suscitar o desejo de restaurar e recriar os objetos amados e o próprio mundo interno que se encontra destruído. O desejo de restaurar revela-se através dos processos criativos, possibilitando um trabalho de luto, e associa-se aos processos de sublimação

This paper is about the relationship between the work of mourning and the impulse to create, in agreement with the theories of Melanie Klein and Hanna Segal. The experience of loss and its related fears and pains are the basic ingredients which underlie depressive anxieties and they can be worked through in order to raise the desire to restore and recreate the loved objects, both in the inner and outer world. The desire to restore and repair lead to the ability to create and sublimate, enabling the work of successful mourning

Defense styles in Intermittent Explosive Disorder.

The overreliance on immature and/or neurotic defense mechanisms, as opposed to more mature defensive functioning has been linked to several psychiatric disorders. However, to date, the role of defense styles among individuals with Intermittent Explosive Disorder (IED) has not been examined. Given that individuals with IED display difficulties controlling their anger and aggression, one might expect these individuals to exhibit more immature and less mature defense styles. The current study compared participants with IED to a personality disorder (PD) comparison group, as well as to healthy volunteers (HV) on the Defense Style Questionnaire, a self-report measure that assesses the extent to which individuals endorse using mature, immature, and neurotic defense styles. Subjects with IED had significantly higher scores than both comparison groups on immature defense styles and exhibited lower scores on mature defense mechanisms. Hierarchical regression of significant defense style subscales showed that higher levels of acting out and lower levels of sublimation uniquely discriminated participants with IED from the PD and HV comparison groups.

Quem testemunha pelas testemunhas? Traumatismo e sublimação em primo levi / Who gives testimony for the witnesses? Trauma and sublimation in primo levi / Qui témoigne pour les témoins? Traumatisme et sublimation chez primo levi / ¿Quién testimonia por los testigos? Traumatismo y sublimación en primo levi

Pretende-se, neste artigo, analisar as relações entre o traumatismo e a sublimação a partir da análise da produção testemunhal, literária, poética e autobiográfica de Primo Levi. Partindo da distinção, proposta por Freud, acerca dos efeitos positivos e negativos do traumatismo, demonstra-se, através do estudo da obra de Primo Levi, incluindo suas entrevistas, que é possível sublimar, a partir das experiências traumáticas, articulando, assim, traumatismo e sublimação. Entretanto, admite-se que o alcance da sublimação de Primo Levi no decorrer das décadas tenha sido insuficiente, sublinhando um hiato que marca o retorno do real traumático. O trabalho finaliza com alguns questionamentos acerca do lugar da Psicanálise na leitura de fenômenos humanos que transbordam a capacidade humana de significância.

This article intends to analyze the relations between trauma and sublimation based on the analysis of the testimonial, literary, poetic and autobiographical production of Primo Levi. Using Freud's proposition of distinction between the positive and negative effects of trauma as a starting point, the study of Primo Levi's work - including his interviews - shows that it is possible to sublimate from traumatic experiences, therefore articulating trauma and sublimation. At the same time, it is acknowledged that the scope of Primo Levi's sublimation during the decades were insufficient, stressing a hiatus that signalizes the return to the traumatic real. The work comes to an end with questionings about the role of psychoanalysis in the reading of human phenomena that go beyond the human capacity of significance.

Dans cet article, nous prétendons analyser les rapports entre le traumatisme et la sublimation à partir de la production testimoniale, littéraire, poétique et autobiographique de Primo Levi. En partant de la distinction, proposée par Freud, sur les effets positifs et négatifs du traumatisme, il est démontré par l'étude de l'œuvre de Primo Levi et de ses entretiens qu'il est possible de sublimer à partir des expériences traumatiques, de façon que traumatisme et sublimation se sont articulés. Cependant, il est admis que la portée de la sublimation de Primo Levi au long des décades a été insuffisante, et souligne un hiatus qui marque le retour du réel traumatique. Le travail finalise avec certains questionnements sur la place de la psychanalyse dans la lecture des phénomènes humains qui débordent la capacité humaine de signifiance.

Se pretende, en este trabajo, analizar las relaciones entre el traumatismo y la sublimación a partir del análisis de la producción testimonial, literaria, poética y autobiográfica de Primo Levi. Partiendo del distingo, sostenido por Freud, acerca de los efectos positivos y negativos del traumatismo, se demuestra, a través del estudio de la obra de Primo Levi, incluso sus entrevistas, que es posible sublimar a partir de las experiencias traumáticas, articulando, con eso, traumatismo y sublimación. Sin embargo, se reconoce que el alcance de la sublimación de Primo Levi en el trascurrir de las décadas haya sido insuficiente, subrayando un hiato que atestigua el retorno del real traumático. El trabajo termina con algunos cuestionamientos acerca del lugar del Psicoanálisis en la lectura de fenómenos humanos que trasbordan la capacidad humana de significancia.