Entre síntoma y fármakon. La organología de la moral de Bernard Stiegler / Between Symptom and Pharmakon. Bernard Stiegler's Organology of Morality / Entre o sintoma e o farmakon. A organologia da Moral de Bernard Stiegler

RESUMEN

Propósito/Contexto. Este artículo hace un recorrido por la filosofía de la técnica de Bernard Stiegler, con un enfoque en la dimensión moral de la perspectiva farmacológica. Su propósito está motivado por las cuestiones bioéticas que surgen de la perspectiva stiegleriana, en particular, por lo que concierne a los fenómenos de las adicciones a la tecnología digital y los efectos sociales y cognitivos que el contexto multimedia genera. Metodología/Enfoque. El enfoque metodológico que sustenta la elaboración de este artículo es la perspectiva farmacológica, elaborada por el propio Stiegler, por medio de la cual es posible replantear las bases de la ética y la moral en el contexto digital. Resultados/Hallazgos. El artículo hace una contribución teórica al debate sobre los efectos problemáticos y los beneficios de la adopción de la tecnología digital en todos los campos del saber y de las relaciones sociales, con un énfasis en los trastornos de la atención y los síntomas de malestar psicosocial. Discusión/Conclusiones/Contribuciones. Su contribución está en los elementos útiles que ofrece para un acercamiento metodológico entre la filosofía de la tecnología y la bioética (desde la farmacología y la organología). En este sentido, el trabajo de investigación y análisis del corpus stiegleriano se presenta como una aclaración de las apuestas bioéticas que conviven en la perspectiva farmacológica.

ABSTRACT

Purpose/Context. This article explores Bernard Stiegler's philosophy of technics, focusing on the moral dimension of the pharmacological perspective. Its purpose is motivated by the bioethical questions arising from the Stieglerian standpoint, particularly the phenomena of addictions to digital technology and the social and cognitive effects of the multimedia context. Method/Approach. The methodological approach is Stiegler's pharmacological perspective, whereby we can rethink the bases of ethics and morals in the digital realm. Results/Findings. It makes a theoretical contribution to the debate on the adverse effects and benefits of adopting digital technology for all knowledge domains and social relationships, emphasizing attention disorders and symptoms of psychosocial distress. Discussion/Conclusions/Contributions. It provides useful elements for a methodological rapproachement between the philosophy of technology and bioethics (from pharmacology and organology). Thus, the research and analysis of the Stieglerian corpus clarify the bioethical proposals that coexist from the pharmacological perspective.

RESUMO

Objetivo/Contexto. Este artigo faz um percorrido pela filosofia da técnica de Bernard Stiegler, com abordagem na dimensão moral da perspectiva farma-cológica. Seu propósito é motivado pelas questões bioéticas que surgem da perspectiva stiegleriana, em particular, no que diz respeito aos fenômenos de dependência à tecnologia digital e aos efeitos sociais e cognitivos que o contex-to multimídia gera.Metodologia/Abordagem. A abordagem metodológica que mantem a elabo-ração deste artigo é a perspectiva farmacológica, elaborada pelo próprio Stie-gler, por meio da qual é possível repensar os fundamentos da ética e da moral no contexto digital.Resultados/descobertas. O artigo faz uma contribuição teórica ao debate so-bre os efeitos problemáticos e os benefícios da adoção da tecnologia digital em todos os campos do conhecimento e das relações sociais, com ênfase nos transtornos de atenção e nos sintomas de sofrimento psicossocial.Discussão/Conclusões/Contribuições. A sua contribuição está nos elementos úteis que fornece para uma aproximação metodológica entre a filosofia da tec-nologia e a bioética (a partir da farmacologia e da organologia). Nesse sentido, a pesquisa e análise do corpus stiegleriano apresenta-se como um esclarecimento dos desafios bioéticos que coexistem na perspectiva farmacológica.