Diferencias de género en el rito funerario del velatorio / Differences by gender in the funeral rite of wake

RESUMEN

Objetivo: evidenciar, durante el rito del velatorio, la existencia de diferencias de género en la sociedad, así como en función de la edad y la cercanía con la persona difunta. Método: se realizó una investigación cualitativa utilizando la técnica de observación participante y un diario de campo durante el velatorio de un difunto. La población de estudio fue una familia española residente en Tarragona, caucásica, de clase media, católica no practicante; también se incluyeron el resto de familiares menos allegados, así como amigos y conocidos de la familia. El ámbito de estudio fue la sala del tanatorio. La observación se llevó a cabo durante seis de las 12 horas que duró el velatorio. Resultados: se estudiaron 57 sujetos con edades comprendidas entre los 15 y 76 años (30 eran mujeres y 27 varones). Se observaron diferencias de género en el comportamiento, así como en función de la edad y la relación con el difunto. Estas diferencias condicionaron el modo de agruparse (según sexo y edad), la situación física para ocupar el lugar (mujeres más próximas al difunto que los hombres), las manifestaciones públicas de dolor (solo en mujeres) y el luto (únicamente viuda e hija). Conclusiones: el velatorio es un acto social de relación, donde el modo de actuar de las personas difiere en función del género al que pertenecen, la relación que les une con el difunto y la zona del velatorio donde se sitúen. Los asistentes se agrupan en función del sexo y la edad, asumiendo roles de género predeterminados por la sociedad y la cultura

ABSTRACT

Objective: to observe, during the rite of wake, the existence of differences by gender in society, as well as based on age and closeness with the deceased person. Method: a qualitative research was conducted, using the participant observation technique and a field diary during the wake for a deceased person. The study population was a Spanish family living in Tarragona, Caucasian and middle-class, who were non-practicing Catholics; those relatives not within the nuclear family were also included, as well as friends and acquaintances of the family. The setting of the study was the funeral parlour. The wake lasted 12 hours, and observation was conducted during six of them. Results: fifty-seven (57) subjects were studied, between 15 and 76-year-old (30 were female and 27 were male). Differences by gender were observed in their behaviour, as well as based on age and relationship with the deceased. These differences determined the way to gather (according to gender and age), the physical location occupied (women were closer to the deceased than men), public manifestations of grief (only in women) and mourning clothes (only in the widow and daughter). Conclusions: wake is a social interaction, where the manner in which people act varies according to their gender, their relationship with the deceased, and the place where they are situated. Assistants will group together according to gender and age, adopting gender roles predetermined by society and culture