Romanticismo y Esquizofrenia. Primera parte: La Hipótesis de la recencia y el núcleo fundamental de la enfermedad / Romanticism and schizophrenia. First part: The recency hypothesis and the core Gestalt of the disease

RESUMEN

Podemos encontrar en la Biblia, en tablillas de Mesopotamia, en la literatura clásica griega y romana y en los escritos de muchas culturas no occidentales, descripciones de comportamientos irracionales, incomprensibles o fuera de control, tal y como es frecuente en nuestros días en pacientes con trastornos mentales graves. Sin embargo, la presencia en tiempos antiguos del cuadro completo de la esquizofrenia que vemos hoy en día en nuestros servicios psiquiátricos es cuestionable. De hecho, los síntomas típicos, su inicio, sus características, su duración y su estado final no aparecen con nitidez. El impacto de la enfermedad sobre el funcionamiento psíquico y la discapacidad asociada a la enfermedad están en su mayoría ausentes en esos textos. Torrey (1980) y Hare (1988) afirman que la enfermedad no existía antes del año1800 (esto se conoce como hipótesis de recencia). En su opinión, esto sería consecuencia de factores biológicos, como virus, predisposición genética, factores dietéticos o contaminantes ambientales asociados a otras consecuencias de la civilización. Otros han puesto más énfasis en la industrialización y sus consecuencias sobre determinadas condiciones sociales, tales como la estructura familiar y la migración. Después de analizar las múltiples facetas de la locura en personajes literarios, en textos de medicina y en diversas figuras históricas, los argumentos que presentamos tienden a apoyar de la hipótesis de recencia. Una revisión de las características nucleares de la esquizofrenia, de su impacto en la vivencia del yo individual, en la intersubjetividad y en la ipseidad, temas que están relativamente descuidados en la literatura psiquiátrica reciente, nos abren las puertas para considerar en una segunda parte la relación entre las características del romanticismo, empezando por "el descubrimiento de la intimidad", y su articulación con la alteración de la ipseidad y de la subjetividad característica de la enfermedad

ABSTRACT

Descriptions of irrational, incomprehensible, or unconstrained behavior such as is common nowadays in patients suffering from severe mental disorders can be found in the Bible, in Mesopotamian scripts, in classical Greek and Roman literature, and in the writings of many non-Western cultures. However, the presence of full-blown features of schizophrenia as seen today in psychiatric settings is controversial. Typical symptoms, the expected onset, duration and outcome, the impact of the disease on psychic functioning and the associated disability of the disease are mostly absent in those texts. Torrey (1980) and Hare (1988) have claimed that the disease did not exist before the year1800 (this is known as the recency hypothesis). This would be the consequence of biological factors such as viruses, genetic or dietary factors or environmental contaminants associated to civilization. Others have put the emphasis on industrialization and its repercussions on social conditions such as family structure and migration. After analyzing the many manifestations of insanity in literary characters, in medical texts and in key historical figures, the arguments presented in this paper tend to support the recency hypothesis. A review of the core characteristics of schizophrenia and its impact on selfhood, intersubjetivity and ipseity, topics relatively neglected in recent psychiatric literature, opens the doors to consider in a second part the relationship between the features of Romanticism, starting by the "discovery of intimacy", and its articulation with the disturbance of ipseity and selfhood characteristic of the disease