Lekil kuxlejal: Bem Viver na saúde autônoma do movimento zapatista / Lekil kuxlejal: Good Living in the autonomous health of the zapatista movement / Lekil kuxlejal: Buen Vivir en la salud autónoma del movimiento zapatista

O Exército Zapatista de Liberação Nacional (EZLN) e suas bases de apoio são formados predominantemente por indígenas que vivem na região de Chiapas, no México. O movimento constrói uma profunda experiência de autonomia, o que passa por diferentes dimensões da vida coletiva. Neste artigo, pretendemos, a partir de um trabalho de campo realizado na região, nos focar na saúde autônoma. A concepção de saúde está estritamente relacionada com a noção de terra, já que para ter saúde é preciso pertencer a um cosmos, permeado pelo respeito recíproco entre os mais diferentes seres, em uma luta constante para engrandecer o ch'ulel (espírito) e, com isso, caminhar rumo ao lekil kuxlejal (Bem Viver). Para colocar em prática esses princípios, o cuidado em saúde é protagonizado pelos promotores autônomos de saúde e pelas assembleias comunitárias.

The Zapatista Army of National Liberation (EZLN, in Spanish) and its bases are formed predominantly by indigenous languages living in the region of Chiapas, Mexico. The movement builds a profound experience of autonomy, which goes through different dimensions of collective life. In this article, we intend, from a fieldwork carried out in the region, to focus on autonomous health. The conception of health is closely related to the notion of land, since in order to have health it is necessary to belong to a cosmos, permeated by mutual respect between the most different beings, in a constant struggle to ennoble the ch'ulel (spirit) and thus to walk to the lekil kuxlejal (Good Living). To put these principles into practice, healthcare is carried out by autonomous health promoters and communal assemblies.

El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y sus bases de apoyo son formados predominantemente por indígenas que viven en la región de Chiapas, México. El movimiento construye una experiencia profunda de autonomía, que atraviesa diferentes dimensiones de la vida colectiva. En este artículo, nos proponemos, a partir de un trabajo de campo realizado en la región, enfocar la salud autónoma. La concepción de salud guarda una estrecha relación con la noción de tierra, ya que para tener salud es necesario pertenecer a un cosmos, impregnado por el respeto mutuo entre los seres más diferentes, en una lucha constante para engrandecer el ch'ulel (espíritu) y, de este modo, caminar hasta el lekil kuxlejal (Buen Vivir, también llamado Vivir Bien). Para poner en práctica estos principios, la asistencia en salud se lleva a cabo por los promotores autónomos de salud y por las asambleas comunitarias.

Exercícios ambulatórios para uma reflexão acerca das psicologias sociais e da cidade* / Ambulatory exercises for a reflection upon social psychologies and the city / Ejercicios ambulatorios para una reflexión acerca de las psicologías sociales y urbanas

Penso a relação entre diferentes psicologias sociais e as cidades. Para tanto, caracterizo tais psicologias como manifestantes que foram às ruas em 2013 nas chamadas "jornadas de junho". Faço, a partir desse experimento ficcional, uma reflexão acerca do compromisso ético e dos desafios práticos e epistêmicos que as psicologias sociais enfrentam em diferentes campos empíricos, tais como: a luta por direitos humanos; as políticas públicas; a prática científica e acadêmica; e os movimentos sociais. Neste processo, destaca-se a cidade em sua radical heterogênese como potência de desacomodação das formações estereotipadas que assombram as práticas e as pesquisas em Psicologia Social. Por fim, este texto relaciona estas reflexões com a temática do Encontro Regional Sul da ABRAPSO de 2014, em Londrina, que foi "O clamor das ruas", problematizando a dialética rua x interioridade que é constituinte da subjetividade contemporânea, com vistas à problematização de uma dimensão comum que tem na cidade seu modo de expressão por excelência.(AU)

I think on the relation between different social psychologies and the cities. In order to do that, I figure those social psychologies as demonstrators who took the streets in the so -called June Journeys in 2013. From this fictional experiment I make a reflection about the ethical engagement and the practical and epistemic challenges faced by social psychologies in different empirical fields: human rights struggle; public policies; scientific and academy practices; and social movements. By doing so, the city in its radical hetero engenderment is highlighted as a potential inconvenience to the stereotyped formations that haunts Social Psychology in praxis and research. By the end, this text relates those reflections with the theme from de Regional South Encounter of ABRAPSO in 2014, at Londrina, "The claim from the streets", questioning the dialectics street x interior which is constitutive of the contemporary subjectivity, in order to analyse a common dimension which has in the city its expression par excellence.(AU)

Pienso acerca de la relación de las distintas psicologías sociales y las ciudades. En este objetivo caracterizo estas distintas psicologías sociales como manifestantes que salieron a las calles en las llamadas "días de junio" en 2013. Pienso en la relación entre diferentes psicologías sociales y ciudades. Con este fin, caracterizo tales psicologías como manifestantes que salieron a las calles en 2013 en los llamados "viajes de junio". A partir de este experimento ficticio, reflexiono sobre el compromiso ético y los desafíos prácticos y epistémicos que enfrentan las psicologías sociales en diferentes campos empíricos, tales como: la lucha por los derechos humanos; políticas públicas; práctica científica y académica; y movimientos sociales. En este proceso, la ciudad se destaca en su heterogénesis radical como un poder desencadenante de formaciones estereotipadas que persiguen las prácticas e investigaciones de la Psicología Social. Finalmente, este texto relaciona estas reflexiones con el tema de la Reunión Regional del Sur ABRAPSO 2014 en Londrina, que fue "El clamor de las calles", problematizando la dialéctica calle x interioridad que es un componente de la subjetividad contemporánea, con miras a problematizar una dimensión común que tiene en la ciudad su modo de expresión por excelencia.(AU)

Participação da sociedade civil no seguimento das ações frente à Aids no Brasil / Monitoring and evaluating actions implemented to confront AIDS in Brazil: civil society's participation

A Declaração de Compromisso sobre o HIV/Aids das Nações Unidas recomenda que os governos realizem análises periódicas das suas ações frente à epidemia do HIV/Aids, com a participação da sociedade civil. Para isso, devem ser criados mecanismos e instrumentos específicos. O presente trabalho examina algumas das respostas do governo brasileiro a esta recomendação. Foi feita uma análise da proposta de seguimento contida na Declaração e sua adequação à realidade brasileira, em relação à participação da sociedade civil. Discutiram-se os limites e as potencialidades do MONITORAIDS, matriz de indicadores construída pelo Programa Nacional de DST/Aids para monitoramento da epidemia. Os resultados mostraram que a complexidade do MONITORAIDS dificulta sua utilização pelo conjunto de atores envolvidos na luta contra a Aids. Sugere-se que se estabeleçam mecanismos que facilitem a apropriação desse sistema por todos aqueles comprometidos com o enfrentamento da epidemia no País.

Lazer e cultura na agenda local: mobilização e ação coletiva em Manguinhos / Lazer and culture in the local calendar: mobilization and collective action in Manguinhos

Localizada na Zona Norte da cidade do Rio de Janeiro e composta por onze favelas, a região de Manguinhos é marcada pela pobreza e pela desigualdade, demonstrando o estado de omissão de políticas públicas. Merece destaque na região a constituição de uma política de Desenvolvimento Local (DL) e de Promoção da Saúde que provocou uma revitalização da vida associativa e um intenso debate acerca das necessidades e demandas presentes nas comunidades (Bodstein et al., 2002). Assim, as iniciativas no campo do lazer e da cultura apareceram como forte demanda das lideranças comunitárias de Manguinhos. Frente a este panorama, esta dissertação tem como foco principal a compreensão dos significados e valores que os líderes comunitários atribuem ao lazer e à cultura. Buscamos entender a prática e a interlocução política dessas lideranças, seus conflitos internos, sua relação com o poder público e com a esfera política de maneira geral. Foram identificadas diferenças estruturais e no dia-a-dia da prática política entre os líderes comunitários. Isto, por sua vez, origina um cenário permeado por clivagens e desconfianças políticas que representam consideráveis ôdilemas da ação coletivaö (Putnam, 1996). Assim, uma das conclusões indica a baixa capacidade de ação cooperativa entre as diversas lideranças locais, o que acaba por prejudicar a elaboração de uma agenda comum a ser negociada com o poder público ou demais organizações sociais do local e, portanto, dificultando o encaminhamento das demandas, em particular, aquelas em torno de lazer e cultura. Além disso, identificamos que iniciativas nessas áreas ocupam fundamental importância na dinâmica comunitária de Manguinhos.

Envelhecimento, relações de gênero e o papel das mulheres na organizaçäo da vida em uma comunidade rural / Aging, gender relationship and the script of women in the life organization in a rural community

O processo de envelhecimento apresenta variações que säo constituídas socialmente nos diferentes grupos sociais de acordo com a visäo de mundo compartilha em práticas, crenças e valores. A visäo clínico-biológica näo contempla essa perspectiva, ao diferenciar as fases da vida em infância, juventude, fase adulta e velhice, seguindo uma ordenaçäo linear cronológica de transformações do corpo

As cores de Acari: uma favela carioca / The color of Acari: a Rio de Janeiro slum

Mapeia o espaço do complexo urbano e social da Favela de Acari. Analisa o cotidiano e as práticas sociais que ali tem curso. Estuda as redes de sociabilidade que delineiam a morfologia da favela, bem como o sentido das "cores de Acari", trama de significados armada sobre a urdidura de relações sociais que alternadamente vão aproximando e distinguindo pais de família e donos de redes do tráfico, lideranças comunitárias e policiais, autoridades públicas e novas lideranças religiosas. Estas mesmas que foram se instalando no lugar, e desmanchando os referenciais simbólicos com que a população inscrevia nos próprios espaços do "pedaço" os signos de sua identificação, ao mesmo tempo que a imprensa contribuía para construir a transição da "imagem de perigo" associada à favela ao "imaginário do terror", que agora domina a mídia e boa parte da experiência de vida dos próprios moradores de Acari. Observa as vidas de luta e sacrifíco dos moradores de Acari fazendo-os verdadeiros sujeitos de uma história que tantas vezes lhe tem negado essa condição.

Organizando el centro infantil para educadoras y educadores, guía / Organizing the children center for educators, guidebook

Esta Guía "Organizando el Centro Infantil" es la tercera de la serie, contiene información para organizar el centro infantil en relación a la rutina, las funciones de educadoras y educadores y el trabajo de niñas y niños. La segunda parte de la guía, presenta información relacionada a la organización del espacio en el centro infantil, los ambientes educativos y el arreglo de las áreas de servicio