RESUMO
Resumo É objetivo deste artigo analisar o processo de criação de Fernanda Yamamoto e sua equipe, tendo como foco a criação da performance/exposição para a primeira edição presencial pós-pandemia do evento de moda São Paulo Fashion Week, ocorrida em novembro de 2021. Apoiadas nas contribuições de Lev Vigotski, Mikhail Bakhtin, Cecília Salles e Suely Rolnik, entre outros/as, as discussões propõem compreender a prática artística e as manualidades como possibilidade de instaurar caminhos de reinvenção dos elementos da vida, de si mesmo e do mundo. Conclui-se que os modos de criar instituídos pela artista e sua equipe constituem o ateliê como espaço em que é possível visibilizar as tensões próprias do sistema capitalista ao mesmo tempo em que forjam desvios potencializadores, expressando modos outros de produção da realidade e da subjetividade na contemporaneidade.
Resumen El objetivo de este artículo es analizar el proceso de creación de Fernanda Yamamoto y su equipo, centrándose en la creación de la actuación/exposición para la primera edición presencial pospandemia del evento de moda São Paulo Fashion Week, que tuvo lugar en noviembre de 2021. Con aportes de Lev Vigotski, Mikhail Bakhtin, Cecília Salles y Suely Rolnik, entre otros, los debates proponen entender la práctica artística y la artesanía como una posibilidad para establecer formas de reinventar los elementos de la vida, de uno mismo y del mundo. Se concluye que las formas de creación establecidas por la artista y su equipo constituyen el estudio como un espacio en el que es posible visibilizar las tensiones del sistema capitalista al mismo tiempo que forjan desviaciones potenciadoras, expresando otros modos de producción de realidad y subjetividad en la contemporaneidad.
Abstract The aim of this article is to analyze the creation process of Fernanda Yamamoto and her team, focusing on the creation of the performance/exhibition for the first post-pandemic in-person edition of the fashion event São Paulo Fashion Week, which took place in November 2021. Supported by the contributions from Lev Vigotski, Mikhail Bakhtin, Cecília Salles and Suely Rolnik, among others, the discussions propose to understand the artistic practice and handicrafts as a possibility to establish ways of reinventing the elements of life, the self and the world. It is concluded that the ways of creating established by the artist and her team constitute the studio as a space in which it is possible to make visible the tensions of the capitalist system at the same time that they forge potentiating deviations, expressing other modes of production of reality and subjectivity in contemporaneity.
RESUMO
O artigo demonstra que tempo e montagem, além de serem conceitos operativos e técnicos da linguagem cinematográfica, possibilitam reflexões referentes à própria existência. Partindo desses dois vocábulos do cinema, o artigo tece uma possível presença de tempo e montagem na produção de conhecimentos em psicologia, naquilo que tange aos métodos de pesquisa e estudos relativos aos processos de subjetivação. O conceito de montagem é pensado dialeticamente entre sua presença como técnica fundante do cinema e como método proposto por Walter Benjamin referente à composição narrativa do vivido. O conceito de tempo é trabalhado a partir da filosofia do cinema de Gilles Deleuze e das teses sobre história de Benjamin. O texto coloca em ato o método da montagem como forma de dar corpo a um pensamento, também concebendo como proposta metodológica uma experiência flâneur que transita por diferentes reflexões sobre cinema, tempo e montagem. Assim, o próprio texto se apresenta como montagem, dividindo-se em 10 cenas e seus respectivos planos, compondo um todo a partir de fragmentos reflexivos.(AU)
The article tries to invoke that time and montage, besides being operative and technical concepts of the cinematographic language, allows reflections about the existence itself. From these two common words in cinema, the article shows a possible presence of time and montage in the production of knowledge in Psychology, in what concerns research methodologies and studies about subjectification processes. The concept of montage is worked dialectically between its presence as a founding technique of cinema and as method proposed by Walter Benjamin referring to the narrative composition of the lived. The concept of time came from Gilles Deleuze's philosophy of cinema and the Benjamin's theses about history. The text puts into practice the method of montage as a way of giving body to a thought, also conceiving a flâneur experience that pervades different theories about cinema, time, and montage. Thus, the text itself is written as a montage, divided in ten scenes and their respective planes, composing a whole work from reflexive fragments.(AU)
El artículo busca afirmar que el tiempo y el montaje, además de ser conceptos operativos y técnicos del lenguaje cinematográfico, permiten reflexiones sobre la propia existencia. A partir de estos dos conceptos del cine, el artículo describe una posible presencia de tiempo y montaje en la producción de conocimiento en psicología, con respecto a los métodos de investigación y estudios relacionados con los procesos de subjetivación. El concepto de montaje es elaborado dialécticamente entre su presencia como una técnica fundacional del cine y como un método propuesto por Walter Benjamin con respecto a la composición narrativa de lo vivido. El concepto de tiempo es trabajado desde la filosofía del cine por Gilles Deleuze y las tesis sobre la historia de Benjamin. El texto pone en práctica el método de montaje como una forma de encarnar un pensamiento, también concibe como propuesta metodológica una experiencia flâneur que transita diferentes reflexiones sobre el cine, tiempo y montaje. Así, el propio texto se presenta dividido en diez escenas y sus respectivos planos, que componen un todo a partir de fragmentos reflexivos.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Psicologia , Tempo , Conhecimento , Filmes Cinematográficos , Filosofia , Arte , Documentários Cinematográficos , Cultura , Obra de Ficção , Narração , Sujeitos da Pesquisa , ExistencialismoRESUMO
RESUMO. As universidades brasileiras contam com um público de estudantes cada vez mais diversificado. Dentre eles, constam estudantes adultos(as) que ingressaram no ensino superior anos após a conclusão do ensino médio, destacando-se por serem mais velhos do que seus colegas de curso. Suas condições de vida e as possibilidades de permanência nessas instituições diferem daquelas de estudantes mais jovens, situação que exige o investimento em estudos sobre esse grupo específico. Nessa direção, este artigo analisa os sentidos sobre o processo de ingresso; sobre os desafios enfrentados no relacionamento com colegas; e sobre como estudantes que ingressaram na graduação após os 40 anos de idade vivenciam as práticas de ensinar e aprender na universidade. Os depoimentos de três estudantes desse grupo, que participaram de uma pesquisa-intervenção metodologicamente organizada no formato de oficinas de leitura e escrita, foram submetidos a uma análise de discurso de orientação bakhtiniana. Eles(as) relataram como realizam o enfrentamento das tensões que envolvem a inserção no campo discursivo universitário, dando destaque a embates no relacionamento com colegas mais jovens, à apropriação das novas tecnologias de informação e aos aprendizados propiciados pela participação no cotidiano acadêmico-universitário.
RESUMEN Las universidades brasileñas cuentan actualmente con un público de estudiantes cada vez más diverso. Entre estos, se destacan los estudiantes adultos que ingresaron en la enseñanza superior mucho después de la conclusión de la secundaria, destacándose como los más viejos que sus compañeros de curso. Sus condiciones de vida y las posibilidades de permanencia en esas instituciones difieren de aquellas de estudiantes más jóvenes, situación que requiere más la inversión en estudios. Ante esto, el presente artículo analiza los sentidos del proceso de ingreso a la universidad de los estudiantes de más de 40 años de edad, así como los desafíos enfrentados con colegas y cómo vivencian las prácticas de enseñar y aprender en la universidad. Se sometieron a un análisis de discurso bakhtiniano los relatos de tres estudiantes con más de 40 años, que participaron de una investigación-acción metodológicamente organizada en el formato de talleres de lectura y escritura. En sus declaraciones, los estudiantes relataron cómo enfrentan las tensiones que devienen de la inserción en el campo discursivo universitario, destacándose los embates en la relación con colegas más jóvenes, la apropiación de las nuevas tecnologías de información y los aprendizajes propiciados por la participación en el cotidiano académico y universitario.
ABSTRACT Brazilian universities have an increasingly diverse student population. These include adult students who enter higher education not directly after finishing high school but years later, standing out older than their classmates. Their living conditions and the possibilities of permanence at these institutions differ from those of younger students, a situation that requires investment in studies on this specific group. In this direction, this article analyzes the meanings of the entry process, the challenges faced in the relationship with colleagues, and how undergraduate students over 40 years old experience teaching and learning practices at the university. The statements of three students over 40 years old who participated in a research intervention methodologically outlined in reading and writing workshops were submitted to a discourse analysis based on Bakhtin's dialogical theory. In their speeches, the students reported how they have faced the tensions involved in the university discursive field, highlighting the conflicts with younger colleagues, the appropriation of new information technologies and the learning provided by participation in the academic-university environment.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Pessoa de Meia-Idade , Estudantes/psicologia , Universidades , Acontecimentos que Mudam a Vida , Psicologia/educação , Aula , Tecnologia da Informação , Uso da Internet/tendências , Relações Interpessoais , AprendizagemRESUMO
Este trabalho analisa as relações entre cidade, história e produção social da memó-ria, temáticas caras à psicologia social e a outras áreas de conhecimento. Para tal, tomamos como foco de análise as duas vezes (em 1968 e 2014) em que estudan-tes universitários derrubaram o busto que homenageava um antigo reitor e que estava fixado no pátio do complexo de edifícios da Reitoria da Universidade Federal do Paraná. Nosso ponto de partida foi a ausência do busto e os sinais que resta-ram no local em que estava fixado. Como trapeiros virtuais, realizamos a busca de informações que não são mais acessadas e que estão disponíveis nas teias da web. A análise desse material nos possibilitou conhecer as personagens e compreender as tensões envolvidas nesses dois atos. A narrativa apresentada contribui, por conse-guinte, para a visibilização de vozes outras que compõem a constante tessitura da cidade, tensionando a história oficial, pretensamente monológica
Assuntos
Sociedades , Cidades , HistóriaRESUMO
Resumo Imagem, cinema e psicologia - este artigo tece um diálogo entre esses três complexos e abrangentes temas para desenvolver algumas aproximações teórico-conceituais entre arte e ciência. Tendo como referência a arte cinematográfica, alguns dos recursos técnicos utilizados na composição de suas obras e conceitos oriundos dessa linguagem, o artigo procura içar pontes que partam do campo da estética para agregar reflexões referentes aos processos de subjetivação. Esta alçada tem como horizonte a filosofia da imagem e do tempo de Gilles Deleuze entrelaçada à compreensão benjaminiana da imagem como constituinte do pensamento e o tempo como um eterno agora que não cessa de se atualizar. Ambas as teorias são abordadas de forma dialógica para estabelecer cruzamentos com outros pensadores do cinema e da cultura, bem como com algumas obras fílmicas.
Abstract Image, cinema and psychology - this article weaves a dialogue between these three extensive and complex topics to develop theoretical-conceptual approaches between art and science. From the cinematic art, some of its technical resources and concepts developed by this language, the article seeks to provide a bridge between the field of aesthetics and reflections on the process of subjectivation. The paper finds grounds on Deleuze's philosophy of image and time and Benjamin's understanding of the image as a substance shapes thought and time as an eternal instant that never ceases to update itself. Both theories are approached in a dialogical way to establish intersections with other cinema and cultural thinkers, as well as with some film works.
Résumé Image, cinéma et psychologie - cet article tisse un dialogue entre ces trois sujets vastes et complexes pour développer des approches théorico-conceptuelles entre art et science. Prenant comme référence l'art cinématographique, de certaines de ses ressources techniques et des concepts développés par ce langage, l'article cherche à établir un pont entre le domaine de l'esthétique et des réflexions sur le processus de subjectivation. L'article s'appuie sur la philosophie de l'image et du temps de Deleuze et la conception de Benjamin selon laquelle l'image est une substance qui façonne la pensée et le temps est un instant éternel qui ne cesse de s'actualiser. Les deux théories sont abordées de manière dialogique pour établir des liens avec d'autres penseurs du cinéma et de la culture, ainsi qu'avec certaines œuvres cinématographiques.
Resumen Imagen, cine y psicología: este artículo teje un diálogo entre estos tres amplios y complejos temas para desarrollar aproximaciones teórico-conceptuales entre el arte y la ciencia. Tomando como referencia el arte cinematográfico, de algunos de sus recursos técnicos y los conceptos desarrollados por este lenguaje, el artículo busca tender un puente entre el campo de la estética y las reflexiones sobre el proceso de subjetivación. Este se basa en la filosofía de la imagen y el tiempo de Deleuze y en la comprensión de Benjamin de la imagen como una sustancia que da forma al pensamiento y del tiempo como un instante eterno que nunca deja de actualizarse. Ambas teorías se desalojan de forma dialógica para establecer intersecciones con otros pensadores del cine y la cultura, así como con algunas obras cinematográficas.
Assuntos
Psicologia , Filmes Cinematográficos , EstéticaRESUMO
Neste artigo analisamos cenas emergentes de um projeto de pesquisa-intervenção intitulado "Oficinas de Artes na Queimada". O projeto investe no dispositivo grupal em encontros com mulheres que residem na periferia da cidade e na participação delas em eventos culturais, acadêmicos e feiras, oportunidade para a comercialização dos colares produzidos nas oficinas. As saídas para esses espaços nos confrontam com cenas em que se evidenciam as violências estruturantes das relações de gênero, classe, raça e etnia em nossa sociedade. Objetivamos analisar algumas dessas cenas e problematizar, a partir da ética de Espinosa e teóricos/as da Psicologia Social Comunitária, as forças que constituem a experiência das mulheres na relação com o dispositivo grupal, com a cidade e os efeitos e sentidos que a experiência produz em suas vidas. Analisamos também as relações que estabelecemos com essas mulheres e os deslocamentos que se produzem na direção de uma Psicologia implicada com lutas interseccionais.
This article analyzes scenes that have emerged along the project of research-intervention entitled "Art Workshops at Queimada". The project focuses on the group dispositive through meetings with periferic women, their communion in cultural and academic events, as well as solidarity economy fairs where the necklaces produced in these workshops are sold. These encounters confront us with scenes in which the structural violence of the relations of gender, class and ethnicity in our society is manifested. We aim to analyze some of these scenes and problematize -under Espinosa's Ethics and some theorists of social psychology -the lines that constitute the experience of these women in relation with the group dispositive and the city, and the effects and meanings that the experience produces in their lives. We also analyze the relationships that we establish with these women and the shifts that take place towards a psychology involved with intersectional struggles. (AU)
Este artículo analiza escenas del proyecto de investigación-intervención titulado "Talleres de Artes en la Queimada". El proyecto apuesta en el dispositivo grupal para los encuentros con mujeres residentes de regiones periféricas de la ciudad y en la participación de ellas en eventos culturales, académicos y ferias, oportunidad para la comercialización delos collares producidos en los talleres. Las salidas para esos espacios nos confrontan con escenas en las que se evidencian violencias sociales y estructurales de género, clase y etnia. Objetivamos analizar algunas de estas escenas a partir de la ética deEspinosa y teóricos/as de la Psicología social, las fuerzas que constituyen la experiencia de las mujeres en relación con el dispositivo grupal, con la ciudad y los efectos que la experiencia produce en sus vidas. Analizamos también las relaciones que establecemos con las mujeres y los desplazamientos en la dirección de una Psicología implicada con luchas interseccionales. (AU)
Assuntos
Humanos , Feminino , Adulto , Pessoa de Meia-Idade , Arte , Fatores Socioeconômicos , Mulheres/psicologia , Enquadramento Interseccional , Processos Grupais , Psicologia Social/métodos , População Suburbana , Colonialismo , RacismoRESUMO
Este artigo apresenta resultados de uma pesquisa que investigou a produção de memórias e esquecimentos relacionada ao extinto "Abrigo Municipal de Alienados Oscar Schneider", instituição que funcionou em Joinville/SC entre 1923 e 1942 e teve seu prédio demolido cerca de 50 anos depois da sua construção. A inauguração da instituição marcou o início do projeto de "modernização-urbanização" de Joinville, pautado em normas higiênicas centradas nas novas prerrogativas da ciência moderna. Para a realização da pesquisa, rastreamos documentos que contam a história do Abrigo de Alienados: encontramos fotografias, um cartão-postal, trechos de documentos oficiais e notícias de jornal. Com esses documentos, problematizamos o campo de produção da fama e da infâmia em relação a determinados personagens que compuseram a cena dos acontecimentos dessa instituição. O olhar para os registros do Abrigo de Alienados procurou tensionar as diversas vozes que ali se encontram para seguir os rastros insignificantes de uma história, os quais correspondem a certos fatos e sujeitos que não foram considerados dignos de serem memorados: as vidas que sofreram a experiência do confinamento no Abrigo. (AU)
This article presents results of a research that investigated memories and forgetfulness production related to the already extinct "Abrigo Municipal de Alienados Oscar Schneider", an institution that operated in Joinville, state of Santa Catarina, between 1923 and 1942, whose building was destroyed 50 years after its construction. The institution inauguration marked the beginning of Joinville's "modernization-urbanization" project, based on hygienic standards centered on the new prerogatives of modern science. To conduct this research, we traced documents that narrates the Alienated People's Shelter history: we found photographs, a postcard, oficial documents excerpts, and newspaper news. With these documents, we problematized fame and infamy production field in relation to some characters that were part of the institution happenings scene. Our vision to the Alienated People's Shelter aimed to tense up several voices that exist there to follow the insignificant trails of a history which corresponds to certain facts and subjects not considered dignified to be remembered: the suffering lives of the Shelter confinement experience. (AU)
Este artículo presenta los resultados de una investigación que examinó la producción de recuerdos y olvidos relacionados con el extinto Abrigo Municipal de Alienados Oscar Schneider, institución que funcionó en Joinville/SC entre 1923 y 1942 y cuyo edificio fue demolido unos 50 años después de su construcción. La inauguración de la institución marcó el inicio del proyecto de "modernización-urbanización" de Joinville, basado en estándares higiénicos centrados en las nuevas prerrogativas de la ciencia moderna. Para llevar a cabo la investigación, rastreamos documentos que cuentan la historia del Abrigo de Alienados: encontramos fotografías, una tarjeta postal, extractos de documentos oficiales y noticias de periódicos. Con estos documentos, problematizamos el campo de producción de fama e infamia en relación con ciertos personajes que componían la escena de los acontecimientos de esa institución. La mirada a los registros del Abrigo de Alienados trató de problematizar las diversas voces presentes para seguir los rastros insignificantes de una historia, los cuales corresponden a ciertos hechos y sujetos que no fueron considerados dignos de ser memorizados: las vidas que sufrieron la experiencia de confinamiento en el Abrigo. (AU)
Assuntos
Psicologia Social/históriaRESUMO
Este estudo analisa os processos de criação e autoria nas práticas acadêmicas de estudantes de graduação. Delineado no formato de pesquisa-intervenção, o estudo foi desenvolvido a partir de oficinas de leitura e escrita realizadas com estudantes de duas universidades federais brasileiras. As falas e textos produzidos pelos/as estudantes foram analisados discursivamente a partir de fundamentos de Bakhtin e de Vygotski e revelaram que o exercício de apropriação de novos modos de escrita é significado como um risco pelos/as discentes, que produzem seus textos responsivamente às práticas avaliativas. Indicam também que eles/as parecem desconhecer a dimensão criativa de suas produções, limitando a criação acadêmica à repetição de conceitos, restrições de formato e citações. Por outro lado, a escrita ganha traços de autoria e criação quando o conteúdo estudado é articulado às suas experiências e contextos sociais.
En este estudio se analiza los procesos de creación y autoría en las prácticas académicas de estudiantes universitarios. Delineado en el formato de investigación-intervención, el estudio fue desarrollado a partir de talleres de lectura y escritura realizadas con estudiantes de universidades federales brasileñas. Las hablas y textos producidos por los estudiantes fueron analizados discursivamente a partir de fundamentos de Bakhtin y de Vygotski y revelaron que el ejercicio de apropiación de nuevos modos de escritura es significado como un riesgo por los discentes, los cuales producen sus textos responsivamente a las prácticas evaluativas. Indican también que ellos parecen desconocer la dimensión creativa de sus producciones, limitando la creación académica a la repetición de conceptos, restricciones de formato y citaciones. Por otro lado, la escritura gana trazos de autoría y creación cuando el contenido estudiado es articulado a sus experiencias y contextos sociales.
This study analyzes the creation and authorship processes in the academic practices of undergraduate students. Designed in the research-intervention format, the study was developed from reading and writing workshops held with students from two Brazilian federal universities. The speeches and texts produced by the students were analyzed discursively based on Bakhtin and Vygotski's foundations and revealed that the exercise of appropriation of new ways of writing is perceived as a risk by the students, who produce their texts responsively to evaluative practices. They also indicate that they seem to be unaware of the creative dimension of their productions, limiting academic creation to repetition of concepts, format restrictions and citations. On the other hand, writing gains authorship and creation traits when the studied content is articulated to their experiences and social contexts.
Assuntos
Autoria , Estudantes , Universidades , ImaginaçãoRESUMO
Abstract The article analyzes the use of reading and writing workshops as a psychological practice for student support in higher education, by promoting a mediating space for the exercise of creative reading and writing and for problematizing authorship in academic practices. The workshops were held with groups of undergraduate students from two public universities, and the method consisted of dialogue circles and reading and writing activities in different textual genres. Bakhtinian discursive analysis was used to analyze the statements and writings produced by the participants. The results discuss the workshops as a space for psychological assistance capable of promoting the sharing of meanings about academic relations and practices and about the possibilities of being author-reader-writer.
Resumo O artigo analisa o uso de oficinas de leitura e escrita como prática possível para a assistência psicológica estudantil, ao promover um espaço mediador para o exercício da leitura e escrita criativa e para a problematização da autoria nas práticas acadêmicas. As oficinas foram realizadas com grupos de estudantes de graduação de duas universidades públicas, e seu método consistiu em rodas de conversa e atividades de leitura e escrita em diferentes gêneros textuais. Os depoimentos e textos produzidos pelas participantes foram submetidos a uma análise discursiva de base bakhtiniana. Os resultados destacam as oficinas como espaço de assistência psicológica capaz de promover o compartilhar de sentidos sobre as relações e as práticas acadêmicas e sobre as possibilidades de ser estudante autor-leitor-escritor.
RESUMO
Resumo O desafio de traduzir e analisar uma experiência estética, vivenciada na condição de espectadora da peça Protocolo Elefante, motiva a escrita deste artigo. O espetáculo integra o projeto homônimo do grupo de dança contemporânea Cena 11, que se dedica a pesquisar o modo de controle do corpo, partindo da noção de um corpo que é, ao mesmo tempo, singular e coletivo. Com a figura do elefante, protagonista do espetáculo, objetivamos discutir a condição de pessoas em situação de rua e algumas das tensões que emergem do encontro de seus corpos com o corpo da cidade. Concluímos, por meio dessa experiência estética, que Protocolo Elefante explicitou violências protocolares que aviltam a vida de maneiras variadas, como vemos acontecer cotidianamente com pessoas em situação de rua nas cidades.(AU)
Abstract This study was prompted by the challenge of translating and analyzing an aesthetic experience, as an Elephant Protocol dance show spectator. The performance is part of the homonymous project by contemporary dance group Cena 11, dedicated to researching how the body is controlled, based on a body that is, at the same time, singular and collective. Using the image of the elephant, main of the show, we discuss the condition of homeless people and some of the tensions that emerge when their bodies encounter the city's body. Through this aesthetic experience, we conclude that Elephant Protocol specifies the protocol violence that demeans life in various ways, as we see happen daily with homeless people living in the cities.(AU)
Resumen El desafío de traducir y analizar una experiencia estética vivenciada en la condición de espectadora de la pieza Protocolo Elefante es lo que motiva la escritura de este artículo. El espectáculo integra el proyecto homónimo del grupo de danza contemporánea Cena 11, grupo que se dedica a investigar el modo de control del cuerpo partiendo de la noción de un cuerpo que es a la vez singular y colectivo. Con la figura del elefante, protagonista del espectáculo, nos proponemos discutir la condición de personas en situación de calle y algunas de las tensiones que emergen del encuentro de sus cuerpos con el cuerpo de la ciudad. A partir de esa experiencia estética, concluimos que el Protocolo Elefante explicitó violencias de protocolos que degradan la vida de variadas maneras como sucede cotidianamente con las personas en situación de calle en las ciudades. (AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Arte , Psicologia Social , Pessoas Mal Alojadas , Corpo Humano , Área Urbana , Dança , Violência , Redação , Cidades , Vida , FragilidadeRESUMO
Neste artigo, busca-se relatar a experiência de uma pesquisa que se debruçou sobre as memórias invisibilizadas de um cemitério da cidade de Joinville, Estado de Santa Catarina, cuja história de seu território está ligada à existência, no passado, de duas instituições de confinamento de sujeitos infames: um Abrigo de Alienados (1923-1942) e um Presídio Político (1942- 1945). A escuta dos personagens que narram suas experiências com esse local e as estratégias do flâneur como forma de deixar-se levar na busca pelas memórias por aquilo em que se configuram sentidos foram os fundamentos do exercício de "ficcionar" sobre esse determinado objeto de estudo, a partir de uma relação sensível com esse campo, uma "Cidade dos Mortos", onde foi possível escutar as vozes que nele ainda pulsam e tensionam a história desse local e seu aparente estado de silêncio na cidade.
The present article aims to report the experience resulting from a research focused on the unveiled memories of a cemetery in the city of Joinville, Santa Catarina State (SC), in Brazil. The history about the cemetery tract of land is connected to the existence, in the past, of two institutions for the confinement of infamous subjects: A Lunatic Asylum (1923-1942) and a Prison for Politicians (1942-1945). Listening to the characters narrating their experiences linked to this place, and the flâneur's; strategies as a manner to allow oneself to be carried away when searching for the memories by what the senses are made up, were the fundamentals of the exercise of "fictionalizing" about this certain object of study, starting from a sensitive relation with this field, a "City of the Dead", where it was possible to listen to the voices that still pulse in it and tension the history of this place and its apparent state of silence within the city.
En este artículo se relata una experiencia de investigación que se orientó hacia las memorias invisibilizadas de un cementerio en la ciudad de Joinville (Santa Catarina, Brasil). La historia de ese territorio está ligada a la existencia, en el pasado, de dos instituciones de confinamiento de sujetos infames: un Abrigo para Alienados (1923-1942) y un Presidio Político (1942-1945). Escuchar los personajes que narran sus experiencias relacionadas con ese lugar, y las estrategias del flâneur como forma de dejarse llevar en busca de memorias que configuran sentidos, fueron los fundamentos del ejercicio de creación sobre el objeto de estudio, a partir de una relación sensible con ese campo, una "Ciudad de muertos", donde fue posible escuchar las voces que todavía pulsan y tensionan la historia del lugar y su aparente estado de silencio en la ciudad.
Assuntos
Cemitérios , Cidades , Hospitais Psiquiátricos , MemóriaRESUMO
A pesquisa objetivou investigar as tensões e paradoxos que caracterizam a luta do Movimento Nacional de População de Rua (MNPR). Foi foco da pesquisa uma unidade do movimento, de uma cidade de médio porte do Sul do Brasil. O material analisado foi produzido com base na participação em reuniões do MNPR e em conversas formais e informais com 25 pessoas em situação de rua e, ou, trajetória de rua. A análise dialógica do discurso foi a escolha metodológica para a pesquisa. Foram identificados cinco paradoxos: 1) a condição de incômodo e, ao mesmo tempo, de reconhecimento da importância do lugar ocupado pela liderança do movimento; 2) a tensão entre estar nas ruas e estar nos espaços institucionalizados de luta; 3) a contradição entre projetos de vida singulares e a necessidade de luta por mudanças para todos, todas; 4) a tensão visibilidade e invisibilidade das pessoas em situação de rua; 5) a contradição entre viver nas ruas e poder/ querer sair dessa condição, com o risco de não ser mais reconhecido(a) pelos pares e participar de sua luta. Apesar dos paradoxos, a pesquisa destaca a importância do MNPR na luta por direitos sociais, políticos e humanos em favor da população em situação de rua.
The research aimed to investigate the tensions and paradoxes that characterize the struggle of the Homeless People National Movement (MNPR, the acronym in Portuguese). Its focus was a unit of the movement, located in an average city in the south of Brazil. Data analyzed were gathered during the participation in MNPR meetings and formal and informal conversations with 25 homeless people, or people with a homelessness experience. Dialogical interaction analysis was the methodology of choice. Five paradoxes were identified: 1) the condition of discomfort, concurrent with recognizing the importance of the place occupied by the movements leadership; 2) the tension between being on the streets and being in the institutionalized spaces of struggle; 3) the contradiction between singular life projects and the need to fight for change concerning all; 4) the tension, visibility and invisibility of homeless people; 5) the contradiction between living on the streets and being able/willing to get out of this condition, with the risk of not being recognized by peers and not taking part in the struggle. Despite the paradoxes, the research highlights the importance of MNPR concerning the fight for social, political and human rights to homeless people.
La investigación tuvo como objetivo investigar las tensiones y paradojas que caracterizan la lucha del Movimiento Nacional de Población de la Calle (MNPR). El foco de la investigación fue una unidad del movimiento en una ciudad de mediano porte del sur de Brasil. El material analizado fue producido a través de la participación en reuniones del MNPR y de conversaciones formales e informales con 25 personas en situación de calle y / o trayectoria de calle. El análisis dialógico del discurso fue el eje metodológico de la investigación. Se identificaron cinco paradojas: 1) la condición de incomodidad y, al mismo tiempo, reconocimiento de la importancia del lugar ocupado por la dirección del movimiento; 2) la tensión entre estar en las calles y estar en los espacios institucionalizados de lucha; 3) la contradicción entre proyectos de vida singulares y la necesidad de luchar por el cambio para todos; 4) la tensión entre visibilidad e invisibilidad de las personas en situación de calle; 5) la contradicción entre vivir en la calle y poder/querer salir de esta condición, con el riesgo de no ser reconocido por sus compañeros y participar en su lucha. A pesar de las paradojas, resaltamos aún la importancia del MNPR en la lucha por derechos sociales, políticos y humanos de la población en situación de calle.
Assuntos
Pessoas Mal Alojadas , Política Pública , Direitos HumanosRESUMO
O presente artigo tem como objetivo discutir a comunicação escrita em paredes de uma universidade pública federal, comunicação essa que visibiliza as tensões características das relações instituídas nas cidades contemporâneas. As intervenções nesses espaços são abordadas como enunciados em campos discursivos, tal como propõe a filosofia da linguagem de Bakhtin, e articuladas a discussões sobre o processo de espetacularização das cidades, dando-se destaque ao distanciamento entre sujeitos. A análise revela a arena de vozes sociais constituída no cotidiano universitário, sendo as intervenções nas paredes formas de resistência à tentativa institucional de harmonização dos espaços e dos discursos amparada na ordem de conservação do patrimônio público.
This study aims at discussing the written communication on the walls of a federal public university, a communication that highlights the tensions of the relations established in contemporary cities. The writings on these spaces are approached as utterances in discursive fields, as presented in Bakhtin's philosophy of language, and articulated to discussions on the process of spectacularization of the cities, highlighting the distancing among people. The analysis reveals the arena of social voices constituted in the daily life of the university, and comprehends the writings as forms of resistance to the institutional attempt to harmonize spaces and discourses based on the order of conservation of the public patrimony.
El presente estudio tiene como objetivo discutir la comunicación escrita en paredes de una universidad pública federal, comunicación que visibiliza las tensiones características de las relaciones instituidas en las ciudades contemporáneas. Las intervenciones en esos espacios son abordadas como enunciados en campos discursivos, tal como propone la filosofía del lenguaje de Bakhtin, y articuladas a discusiones sobre el proceso de espectacularización de las ciudades, dando destaque al distanciamiento entre sujetos. El análisis revela la arena de voces sociales constituida en el cotidiano universitario, siendo las intervenciones en las paredes formas de resistencia al intento institucional de armonización de los espacios y de los discursos amparada en el orden de conservación del patrimonio público.
Assuntos
Universidades , Meios de Comunicação , Área Urbana , Discurso , Relações Interpessoais , IndividualidadeRESUMO
Resumo Este ensaio teórico, com foco em questões epistemológicas e ontológicas, compõe uma teia de diálogos entre as vozes dos pensadores do Círculo de Bakhtin e as vozes da Modernidade para apresentar, a partir da Filosofia do Círculo, elementos que auxiliem a pensar uma forma outra de pesquisa em Ciências Humanas e, mais especificamente, em Psicologia. Com base nessa incursão discute-se três principais aspectos e seus efeitos à produção de saberes: o lugar do/a pesquisador/a e seu/sua outro/a; o trabalho de escrita de pesquisa e o ideal de verdade do saber.
Resumen Este ensayo, con foco en cuestiones epistemológicas y ontológicas, al componer una red de diálogos entre las voces de los pensadores del Círculo de Bakhtin con las voces de la Modernidad, objetiva presentar, a partir de la Filosofía del Círculo, elementos que ayuden a pensar y hacer una forma otra de investigación en Ciencias Humanas y en Psicología. Con base en esta incursión se discuten tres principales aspectos y sus efectos a la producción de saberes en la Psicología: el lugar del investigador / a y su otro / a; el trabajo de escritura de investigación; y el ideal de verdad del saber.
Abstract This essay, focusing on epistemological and ontological questions, in composing a web of dialogues between the voices of the Bakhtin's Circle and the voices of Modernity, aims to present, from the Philosophy the Circle, elements that support to think another form of research in Humanities and Psychology. Based on this incursion, three main aspects and their effects on the production of knowledge are discussed: the place of the researcher and their other; the writing work research; and the true ideal of knowledge.
Assuntos
Psicologia , Pesquisa , Conhecimento , Ciências HumanasRESUMO
Este artigo buscou analisar, com base no conceito de sofrimento éticopolítico, cunhado por Sawaia, se e de que modo a prática grupal possibilitou o aumento da potência da força de existir de jovens e a promoção da saúde ético-política. O trabalho foi realizado com jovens que se inscreveram para atendimento psicológico em uma clínica-escola de uma universidade no interior do Estado de Minas Gerais. Em dez encontros foi possível perceber as afetações dos jovens em relação aos aspectos que permeiam suas vidas e como estes aumentam, diminuem, favorecem ou refratam suas potências de existir. Os resultados da pesquisa apontam que a prática grupal aumenta a potência de ação de jovens ao promover identificações, espaço de escuta e questionamentos. Além disso, configurou-se como espaço para os afetos e para a (res)significação das experiências, bem como para a constituição de relações que se estenderam para além daquele dos encontros.
This article aimed to analyze, based on the concept of ethical-political suffering, coined by Sawaia, whether and how group practice enabled the increase of potency of young peoples existence and the promotion of ethicalpolitical health. The study was carried out with youths who enrolled for psychological assistance in a clinical school of a university in the hinterland of Minas Gerais State. After ten reunions, it was possible to perceive the youths feelings related to the aspects that permeate their lives and how these aspects increase, decrease, favor or hamper their power to exist. The research results show that group practice increases young peoples potential to act when developing identifications, space to be listened and to utter questions. Furthermore, it turned out to be structured as a space for affections and for the (re)signification of experiences, as well as for the constitution of relationships that extended beyond those reunions.
Este artículo tuvo como objetivo analizar, basado en el concepto de sufrimiento ético-político, acuñado por Sawaia, si y cómo la práctica grupal permitió el aumento de la potencia de existencia de los jóvenes y la promoción de la salud ético-política. El estudio fue realizado con jóvenes que se inscribieron para recibir asistencia psicológica en una clínica-escuela de una universidad en el interior de Minas Gerais. En diez encuentros fue posible percibir las afectaciones de los jóvenes en relación a los aspectos que marcan sus vidas y cómo estos aspectos aumentan, disminuyen, favorecen o refractan sus potencias para existir. Los resultados de la investigación muestran que la práctica grupal aumenta el potencial de acción de los jóvenes al promover identificaciones, espacios de escucha y cuestionamientos. Además, se configuró como un espacio para los afectos y para el (re) significado de las experiencias, así como para la constitución de relaciones que se extendían más allá de los encuentros.
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Grupos de Treinamento de Sensibilização , Adolescente , Promoção da SaúdeRESUMO
Considerando as dificuldades que o psicólogo escolar vem, historicamente, enfrentando para legitimar seu espaço de trabalho como membro das equipes técnicas de escolas públicas e o aumento significativo de psicólogos/as na rede de educação profissional e tecnológica nos últimos anos, esta pesquisa objetiva problematizar o que tem sido produzido sobre a psicologia escolar nesse contexto. Foi realizado levantamento em bases de dados no primeiro semestre de 2017 e selecionadas 34 publicações. Identificamos que todas as publicações são recentes, publicadas a partir de 2009 e possuem concentração geográfica maior nas regiões Centro-Oeste, Nordeste e Sul. Predominam discussões sobre questões específicas da vida escolar dos discentes e sobre a identidade do psicólogo escolar. Constatamos a influência das críticas aos modelos tradicionais de intervenção da psicologia escolar nos trabalhos. Por outro lado, existe a necessidade de maior ênfase na problematização dos contextos institucionais, assim como das condições que produzem e perpetuam as demandas escolares.
Considering the difficulties that the school psychologist has historically faced in order to legitimize his workspace as a member of the technical teams of public schools and the significant increase of psychologists in the network of professional and technological education in the last years, this research aims to problematize the which has been produced on school psychology in this context. A survey was carried out in databases in the first half of 2017 and 34 publications were selected. We have identified that all publications are recent, published since 2009 and have a greater geographic concentration in the Midwest, Northeast and South regions. Discussions about specific issues of students' school life and about the identity of the school psychologist predominate. We note the influence of criticism on the traditional models of school psychology intervention in the works. On the other hand, there is a need for greater emphasis on the problematization of institutional contexts, as well as on the conditions that produce and perpetuate school demands.
Considerando las dificultades que el psicólogo escolar viene históricamente enfrentando para legitimar su espacio de trabajo como miembro de los equipos técnicos de escuelas públicas y el aumento significativo de psicólogos/as en la red de educación profesional y tecnológica en los últimos años, en esta investigación se tiene por objetivo problematizar lo que ha sido producido sobre la psicología escolar en ese contexto. Se realizó recogida en bases de datos en el primer semestre de 2017 y seleccionadas 34 publicaciones. Identificamos que todas las publicaciones son recientes, publicadas a partir de 2009 y poseen concentración geográfica mayor en las regiones Centro-Oeste, Nordeste y Sur. Predominan discusiones sobre cuestiones específicas de la vida escolar de los discentes y sobre la identidad del psicólogo escolar. Constatamos la influencia de las críticas a los modelos tradicionales de intervención de la psicología escolar en los estudios. Por otro lado, existe la necesidad de más énfasis en la problematización de los contextos institucionales, así como de las condiciones que producen y perpetúan las demandas escolares.
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Humanos , Psicologia Educacional , Revisão , Educação ProfissionalizanteRESUMO
A presença de pessoas que fazem das ruas sua moradia é uma realidade inconteste e vem se intensificando no Brasil. Realizou-se esta pesquisa com o objetivo de investigar o que foi produzido sobre pessoas nessa condição entre 2006 a 2016 no Portal de Periódicos Capes e no Banco de Teses & Dissertações Capes. Foram analisados os resumos e as conclusões de 115 produções científicas brasileiras, sendo 27 artigos, 81 dissertações e sete teses. Constatou-se que no ano de 2014 houve maior produção científica sobre o tema (19,13%) e que há uma concentração de pesquisas na área da Psicologia (26,13%). As produções científicas apresentaram temas variados, sendo categorizadas por tópicos: singularidades e diversidades; razões e motivações para a vida nas ruas; os diferentes modos de viver e sobreviver em situação de rua; construção social da imagem; interlocuções entre saúde e assistência social; relação com a cidade e os processos de saída das ruas. Embora o interesse em investigar o fenômeno de pessoas que habitam as ruas venha se intensificando, indicamos a necessidade de novas pesquisas para que possam apontar indicadores para a construção de políticas públicas atenta aos direitos dessa população....(AU)
The presence of people who make the streets their home is an incontestable reality and has been intensifying in Brazil. This research was carried out with the objective of investigating the academic production about this subject between 2006 and 2016. The research was done using the Capes Portal of Journals and Capes Bank of Theses and Dissertations. The abstracts and conclusions of 115 Brazilian scientific productions were analyzed, being twenty seven (27) articles, eighty one (81) dissertations and seven (7) theses. It was found that in 2014 there was a greater scientific production on the subject (19.13%) and that there is a concentration of research in the area of Psychology (26.13%). The scientific productions presented diverse themes, being categorized by topics: singularities and diversities; reasons and motivations for street life; the different ways of living and surviving in street situations; social construction of the image; interlocutions between health and social assistance; relationship with the city and the processes of leaving out the streets. Although the interest in investigating the phenomenon of people living on the streets is intensifying, we indicate the need for new research so that it can point out indicators for the construction of public policies focused on the rights of this population....(AU)
La presencia de personas que hacen de las calles su vivienda es una realidad incontestable y viene intensificándose en Brasil. Se realizó este análisis con el objetivo de examinar las investigaciones sobre personas en esa condición, que fueron producidas entre 2006 y 2016 en el Portal de Periódicos Capes y en el Banco de Tesis & Disertaciones Capes. Se analizaron los resúmenes y las conclusiones de 115 producciones científicas brasileñas,compuestas por veinte siete (27) artículos, ochenta y una (81) disertaciones y siete (7) tesis. Se constató que en el año 2014 hubo una producción científica más relevante sobre el tema (19,13%), y que hay una concentración mayor de investigaciones en el área de la Psicología (26,13%). Las producciones científicas presentaron temas variados, siendo categorizados por tópicos: singularidades y diversidades; razones y motivaciones para la vida en las calles; los distintos modos de vivir y sobrevivir en situación de calle; construcción social de la imagen; interlocuciones entre salud y asistencia social; la relación con la ciudad y los procesos de salida de las calles. Aunque el interés de estudiar el fenómeno de las personas que viven en las calles esté creciendo, señalamos la necesidad de nuevas investigaciones que puedan apuntar indicadores para la construcción de políticas públicas atentas a los derechos de esa población....(AU)
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Humanos , Masculino , Feminino , Psicologia , Pessoas Mal Alojadas , RevisãoRESUMO
Este artigo discute a aproximação entre os métodos de produção de um documentário cinematográfico e de uma pesquisa em psicologia social de cunho etnográfico e como estas duas formas de elaboração de saberes podem se constituir mutuamente. A partir da experiência de realizar uma pesquisa etnográfica paralelamente à produção de um documentário, o texto problematiza os posicionamentos políticos, éticos e estéticos que as produções desses dois campos implicam. É analisado como foi o ingresso no campo de pesquisa, as condições de produção das imagens e a montagem do documentário e do texto da pesquisa momentos esses que dão visibilidade ao modo como a etnografia e o cinema documentário podem se encontrar no processo de imersão em um campo a ser pesquisado. A discussão da experiência vivida em ambos os processos dialoga com teóricos da antropologia, como José Magnani e Massimo Canevacci, e com a perspectiva de cinema documentário do teórico francês Jean-Louis Comolli e Eduardo Coutinho. Essas abordagens teóricas possibilitaram fundamentar a aproximação e o intercâmbio proposto entre uma produção artística e outra acadêmica, bem como afirmar a potência das imagens para a pesquisa.
This article is about an approach between the methods of a documentary film's production and an ethnographic research, and how these two forms of intellectual production can work together. Starting from an ethnographic research that occurred inside a documentary production, the text discuss the political, ethics and aesthetics characteristics involved in this two process. It told us how was the work in with the field, the conditions of the image's production and the film editing of the documentary - moments that gives a view about how ethnographic research and documentary film can have similar ways in their course. The field experience dialogue with the theory of anthropologists like José Magnani and Massimo Canevacci and with the cinema's theorists Jean-Louis Comolli and Eduardo Coutinho. This theories help us to see how possible is the approach and the reciprocity between an artistic and an academic production.
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Antropologia Cultural , Documentários Cinematográficos , Metodologia como Assunto , Filmes Cinematográficos , Psicologia SocialRESUMO
Este artigo discute a aproximação entre os métodos de produção de um documentário cinematográfico e de uma pesquisa em psicologia social de cunho etnográfico e como estas duas formas de elaboração de saberes podem se constituir mutuamente. A partir da experiência de realizar uma pesquisa etnográfica paralelamente à produção de um documentário, o texto problematiza os posicionamentos políticos, éticos e estéticos que as produções desses dois campos implicam. É analisado como foi o ingresso no campo de pesquisa, as condições de produção das imagens e a montagem do documentário e do texto da pesquisa momentos esses que dão visibilidade ao modo como a etnografia e o cinema documentário podem se encontrar no processo de imersão em um campo a ser pesquisado.(AU)
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Humanos , Pesquisa , Metodologia como Assunto , Antropologia CulturalRESUMO
Resumo Em vários campos do conhecimento o entendimento sobre o lixo vem sendo problematizado. Este estudo tem como objetivo analisar o modo como os restos da cidade são reconfigurados em outros lugares, como em museus, possibilitando a produção de outros sentidos, para problematizar os modos de subjetivação e possibilidades de singularização que podem vir a ser forjados. Elegemos como experiência dois espaços: um deles instalado em Florianópolis e outro em São Francisco do Sul, SC- Brasil. O primeiro fala de hábitos e consumos dos habitantes da cidade com uma intencionalidade pedagógica evidente, enquanto o segundo carrega afetos de uma família movida a tecer relações outras com os objetos despejados nas vias da cidade. Experiências que produzem memórias para além dos valores hegemônicos, que se revelam, pois, como resistentes e rebeldes, podendo contribuir para a problematização dos sentidos da preservação e da construção de patrimônios, convocando sentidos confiscados por práticas institucionalizadas.(AU)
Abstract The understanding about garbage itself has been questioned in many fields of knowledge. This study aims to examine how the city materials are transformed in different places, with other senses, to study subjectivity and singularity that there are - or could be - forged. Two places were selected: one installed in Florianópolis, SC, Brazil, and another in São Francisco do Sul, SC, Brazil. The former is an area about habits and consumption with clear pedagogical intentions, while the second brings the affections of a family moved to create new relations with objects dumped on streets. Experiences that produce memories beyond the hegemonic values; those rebellious and diverse, which may contribute with questions about the way of preserving and building assets, which may call the senses confiscated by institutionalized practices.(AU)