Nimuendajú, a Senhorita Doutora e os 'etnógrafos berlineses': rede de conhecimento e espaços de circulaçâo na configuraçâo da etnologia alemâ na Amazônia no início do século XX / Nimuendajú, Fräulein Doktor and the 'berliner ethnographers': network of knowledge and spaces of circulation in the configuration of German ethnology in the Amazon in the early 20th Century

O artigo analisa a participação da zoóloga alemã Emília Snethlage (1868-1929), pesquisadora e depois diretora do Museu Goeldi, em Belém, Brasil, na rede de conhecimento que se estabeleceu no início do século XX na região amazônica, destinada à investigação etnológica e à coleta de artefatos indígenas, e que teve, entre seus mais conhecidos atores, os alemães Theodor Koch-Grünberg (1872-1924) e Curt Nimuendajú (1883-1945). Ambos são reconhecidos pelo trabalho em prol dos povos indígenas do Brasil e pelo legado científico nos campos da antropologia, arqueologia e linguística. Menos conhecida, Snethlage teve, entretanto, decisiva participação na inserção de Nimuendajú no meio científico. A partir de uma extensa pesquisa em fontes documentais localizadas no Brasil e na Alemanha, demonstra-se que, no primeiro período em que Nimuendajú esteve vinculado ao Museu Goeldi, entre 1913 e 1921, Snethlage viabilizou suas primeiras expedições e publicações científicas, além de articular suas relações com museus e etnólogos alemães, incluindo aquele que viria a ser seu dileto amigo e interlocutor, Koch-Grünberg, de maneira a lhe permitir trabalhar também como coletor profissional

The article analyses the participation of the German zoologist Emilia Snethlage (1868-1929), researcher and later director of the Goeldi Museum, in Belém, Brazil, in the network of knowledge that was established in the early 20th century in the Amazonian region, aimed at ethnological research and to the collection of indigenous artifacts, and among its best known actors were Germans Theodor Koch-Grünberg (1872-1924) and Curt Nimuendajú (1883-1945). Both are recognized for working for the indigenous peoples of Brazil and for the scientific legacy in the fields of anthropology, archaeology and linguistics. Less well-known, Snethlage had, however, decisive participation in the insertion of Nimuendajú in the scientific environment. From an extensive research on documentary sources located in Brazil and Germany, it is shown that in the first period when Nimuendajú was linked to the Goeldi Museum between 1913 and 1921, Snethlage made possible his first expeditions and scientific publications, in addition to articulating his relations with German museums and ethnologists, including the one who would become his beloved friend and interlocutor, Koch-Grünberg, in order to allow him to work as a professional collector

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A 'peste branca' nos navios negreiros: epidemias de varíola na Amazônia colonial e os primeiros esforços de imunização / The 'white plague' on the slave ships: smallpox epidemics in colonial Amazônia and the first efforts of inmunization

O presente trabalho aborda as epidemias de varíola ocorridas em Belém do Pará nos séculos XVIII e XIX enfatizando, a partir de relatos dos viajantes e registros dos Arquivos Públicos do Pará, os primeiros esforços de imunização empreendidos pelos missionários e governo colonial na região. (AU)

O medo do sertão: doenças e ocupação do território na comissão de linhas telegráficas de Mato Grosso ao Amazonas (1907-1915) / The fear of the interior: diseases and occupation of the territory in the 'Comissão de Linhas Telegráficas de Mato Grosso ao Amazonas' (1907-1915)

Esta dissertação tem como objetivo analisar as relações entre doenças, conhecimento e ocupação do território na Comissão de Linhas Telegráficas Estratégicas de Mato Grosso ao Amazonas (CLTEMA), que, entre 1907 e 1915, atravessou de sul a norte amplas regiões do que hoje são os estados de Mato Grosso, Rondônia e Amazonas na faina de instalar uma linha telegráfica que seria responsável pela integração destas regiões às principais cidades brasileiras. Procuro mostrar que a construção de linhas e estações telegráficas foi apenas parte de um projeto mais ambicioso, que previa a defesa das fronteiras brasileiras, contatos com sociedades indígenas, investigações científicas, e, sobretudo, a ocupação produtiva daquela porção do território nacional que os membros da Comissão chamavam de “sertões do noroeste”. No entanto, a Comissão encontrou um sem número de dificuldades para ocumprimento daqueles objetivos, entre os quais a animosidade de alguns grupos indígenas; as dificuldades de transporte numa região bastante acidentada e praticamente inexplorada; as constantes chuvas somadas a períodos de calor inclemente; e, finalmente, as doenças – o grande martírio dos expedicionários – que retardaram e até mesmo interromperam diversos trabalhos em curso nos “sertões do noroeste”...

This dissertation has the objective of analyzing the relationship among diseases, knowledge and territory occupation at the “Comissão de Linhas Telegráficas Estratégicas de Mato Grosso ao Amazonas” (CLTEMA), which, from 1907 to 1915, crossed from southto north large regions of what are today the states of Mato Grosso, Rondônia andAmazonas, working on installing a telegraph line that would be responsible for the integration of these regions to the main Brazilian cities. My purpose is to show that the construction of telegraph lines and stations was onlypart of a more ambitious project looking for the defense of the Brazilian borders, contact with indigenous societies, scientific investigations, and, foremost, the productive occupation of that part of the national territory, which the members of the Commission called “sertões do noroeste” (northwest sertões). However, the Commission found innumerous difficulties to achieve those objectives, varying from some indigenous groups animosity, transportation difficulties in a verycomplex geographically and practically non-explored region, constant rains added to periods of severe heat, to, finally, the diseases – the great suffering of expeditionary people– which retarded and even interrupted several jobs in progress at the “sertões do noroeste”...

O medo do Sertão: doenças e ocupação do território na Comissão de Linhas Telegráficas de Mato Grosso ao Amazonas (1907-1915) / The fear of the interior: diseases and occupation of the territory in the 'Comissão de Linhas Telegráficas de Mato Grosso ao Amazonas' (1907-1915)

Esta dissertação tem como objetivo analisar as relações entre doenças, conhecimento e ocupação do território na Comissão de Linhas Telegráficas Estratégicas de Mato Grosso ao Amazonas (CLTEMA), que, entre 1907 e 1915, atravessou de sul a norte amplas regiões do que hoje são os estados de Mato Grosso, Rondônia e Amazonas na faina de instalar uma linha telegráfica que seria responsável pela integração destas regiões às principais cidades brasileiras. Procuro mostrar que a construção de linhas e estações telegráficas foi apenas parte de um projeto mais ambicioso, que previa a defesa das fronteiras brasileiras, contatos com sociedades indígenas, investigações científicas, e, sobretudo, a ocupação produtiva daquela porção do território nacional que os membros da Comissão chamavam de “sertões do noroeste”. No entanto, a Comissão encontrou um sem número de dificuldades para ocumprimento daqueles objetivos, entre os quais a animosidade de alguns grupos indígenas; as dificuldades de transporte numa região bastante acidentada e praticamente inexplorada; as constantes chuvas somadas a períodos de calor inclemente; e, finalmente, as doenças – o grande martírio dos expedicionários – que retardaram e até mesmo interromperam diversos trabalhos em curso nos “sertões do noroeste”. Os relatórios médicos da Comissão, principal documentação utilizada nessa dissertação, nos permitem entrever que o seu fracasso na tarefa de promover a ocupação do noroeste do território brasileiro deveu-se, em grande parte, ao obstáculo representado pelas doenças, que, além de afetarem aqueles que estavam na região, amedrontavam os seus possíveis colonizadores, afastando-os (AU).

Determinismo climático e salubridade amazônica na percepção de Bates e Wallace / Climatic determinism and Amazonian salubrity in Bates and Wallace's perceptions

O interesse pela implicação do meio ambiente na vida do ser humano tornou-se efervescente nos dias de hoje. É um interesse renovado, pois ele era bastante acentuado antes da emergência do paradigma darwinista, claro que, com características da época. O determinismo climático e outros temas que o Iluminismo colocou em evidência permaneciam no centro das discussões dos naturalistas quando Bates e Wallace residiram na Amazônia. Embora sejam mais conhecidos por suas contribuições, respectivamente, ao mimetismo dos insetos e a evolução das espécies, eles não deixaram de discutir as questões ambientais. Estas questões são analisadas pelo presente artigo, que aponta a experiência dos dois naturalistas na Amazônia como decisiva para aumentar suas dúvidas qaunto ao determinismo climático e quanto à insalubridade dos trópicos. Desse modo, suas idéias são bem significativas de um contexto em que o velho paradigma fundado neste determinismo estava em crise. [AU]

From autonomy to partial alignment: National Malaria Programs in the time of global eradication, Brazil, 1941-1961

This article analyses the Brazilian experience in the battle against malaria from 1941, when the Serviço Nacional de Malária (National Malaria Service) was created and a large-scale national program for malaria control begun, until the end of the Kubitscheck administration (1956-61) when Brazil joined the Global Malaria Eradication Program (MEP), led by the World Health Organization (WHO). We will discuss the relationship between the national program, aimed at controlling_and, in short order, eliminating_malaria using Brazilian strategies and methods and the international health organization's exclusively eradication-based program. Of particular importance is the role played by malariologist Mário Pinotti, who developed a special method for malaria control in the Amazon region, based on chloroquinated cooking salt, and who wielded tremendous political influence upon Brazil's public health path during the 1941s and 1950s. The article also highlights the implications of changes in Brazilian-US relations during the Kubitscheck term for Brazil's adoption of a malaria eradication program according to the WHO model. [AU]

História da medicina: da abstração à materialidade / The history of medicine: from abstraction to materiality

João Bosco Botelho traça a história da Medicina desde o seu passado mais remoto. Inicia pelo seu fundamento filósofo e viaja pela Pré-História, Mesopotâmia, Índia, Egito, Israel, Grécia, Roma, relacionando-a com as principais práticas religiosas, acompanha seu alvorecer como crença no renascimento e a analisa do século XVII ao final do século XX. Mas essa história daqui por diante segue muito bem contada por João Bosco Botelho a partir desse cenário privilegiado da própria evolução natural que é a Amazônia brasileira.

História da Medicina: da abstração à materialidade / The History of Medicine: from abstraction to materiality

João Bosco Botelho traça a história da Medicina desde o seu passado mais remoto. Inicia pelo seu fundamento filósofo e viaja pela Pré-História, Mesopotâmia, Índia, Egito, Israel, Grécia, Roma, relacionando-a com as principais práticas religiosas, acompanha seu alvorecer como crença no renascimento e a analisa do século XVII ao final do século XX. Mas essa história daqui por diante segue muito bem contada por João Bosco Botelho a partir desse cenário privilegiado da própria evolução natural que é a Amazônia brasileira. (AU)

História dos índios no Brasil / History of indians in Brazil

História dos Índios no Brasil é um esforço inédito de divulgação dos conhecimentos mais atuais sobre a história dos índios, com forte destaque para a população indígena da Amazônia. A coletânea oferece ao grande público a oportunidade de ter acesso às principais questões ligadas à presença dos povos indígenas no Brasil, como, por exemplo, as novas teorias sobre a origem do homem americano. Apresentado de forma extremamente bem cuidada, com 611 páginas encadernadas em capa dura, História dos Índios no Brasil dá grande importância à iconografia, trazendo documentos pouco conhecidos e inéditos, além de mapas ilustrativos e vinhetas alusivas à cultura material dos povos indígenas destacados nos estudos. É uma obra de referência única, indispensável, afinada com a nova política educacional do país, que valoriza a pluralidade cultural como o mais importante patrimônio do Brasil.

A cidade dos encantados: pajelanças, feitiçarias e religiões afro-brasileiras na Amazônia 1870-1950 / The city of the magic ones: pajelanças, witchcrafts and Afro-Brazilian religions in the Amazônia 1870-1950

O livro refaz as duas mais importantes genealogias de estudos sobre as religiões afro-amazônicas: A primeira dedicada aos estudos da pajelança indígena e cabocla, desde José Veríssimo, na década de 1870, até a obra de Eduardo Galvão, na década de 1950; A segunda, dedicada aos estudos sobre as religiões de matriz africana (em especial a chamada Mina do Pará) com os estudos pioneiros de Mário de Andrade e Oneyda Alvarenga, entre os anos de 1920 e 1950, até as obras de Vicente Salles, Napoleão Figueiredo e Anaíza Vergolino, nas décadas de 1960 e 1970. A publicação é ao mesmo tempo um estudo de história cultural das práticas religiosas na Amazônia e um exercício aprofundado de leitura das mais eminentes gerações de intelectuais que estudaram essa temática ao longo dos últimos 150 anos.

A cidade dos encantados: pajelanças, feitiçarias e religiões afro-brasileiras na Amazônia 1870-1950 / The city of the magic ones: pajelanças, witchcrafts and Afro-Brazilian religions in the Amazônia 1870-1950

O livro refaz as duas mais importantes genealogias de estudos sobre as religiões afro-amazônicas: A primeira dedicada aos estudos da pajelança indígena e cabocla, desde José Veríssimo, na década de 1870, até a obra de Eduardo Galvão, na década de 1950; A segunda, dedicada aos estudos sobre as religiões de matriz africana (em especial a chamada Mina do Pará) com os estudos pioneiros de Mário de Andrade e Oneyda Alvarenga, entre os anos de 1920 e 1950, até as obras de Vicente Salles, Napoleão Figueiredo e Anaíza Vergolino, nas décadas de 1960 e 1970.A publicação é ao mesmo tempo um estudo de história cultural das práticas religiosas na Amazônia e um exercício aprofundado de leitura das mais eminentes gerações de intelectuais que estudaram essa temática ao longo dos últimos 150 anos. [AU]

Rastros da memória: histórias e trajetórias das populações indígenas na Amazônia / Traces of memory: stories and histories of Amazon indians

O livro reúne nove artigos de historiadores e antropólogos que abrangem diferentes momentos e espaços da Amazônia, com ênfase particular nas múltiplas histórias e trajetórias das populações indígenas da região. O livro também apresenta um anexo documental composto por um Catálogo de Legislação Indigenista das Províncias do Pará e do Amazonas (1838-1889), composto por cerca de 60 leis transcritas na íntegra. Outro ponto do livro é um conjunto de Documentos Indigenistas do Amazonas Provincial, inéditos, transcritos a partir do acervo do Arquivo Público do Amazonas.