Oaxaca: El viaje al más allá / Oaxaca: A jornada para a vida após a morte / Oaxaca: The journey to the afterlife

La función del ajuar funerario para el viaje al más allá formaparte esencial de los ritos y rituales funerarios de Oaxaca.La ideología de la iglesia es que una vez que estas muerta,el alma va directa al cielo, al purgatorio o al infierno. Lospueblos indígenas de Oaxaca tienen una visión mucho máscompleja y matizada. La sombra, no el alma, sigue presente enestado liminal, observadora consciente. Hay pocos estudiossobre prácticas funerarias de rituales del ajuar funerario y lacosmovisión en regiones indígenas. El objetivo es describirprácticas funerarias en comunidades indígenas del sur deOaxaca y su sentido simbólico. Se realizaron entrevistasen profundidad con 73 personas mayores indígenas quiendescribieran los objetos enterrados, sus propósitos, el viajedurante la novena y el final, la Tierra de los Muertos. Elconocimiento de las creencias y prácticas representa unacercamiento a las estrategias cognitivas y emocionales de lascomunidades. Nos permite adentrarnos en el conocimiento yrespeto de su organización social y cosmovisión. La enseñanzay práctica no pueden ser adecuada sin una conciencia delas diversidades en las creencias sobre la muerte, el viaje almás allá y la Tierra de los Muertos.(AU)

The function of the funerary trousseau for the journey tothe afterlife is an essential part of the funerary rites andrituals of Oaxaca. The church’s ideology is that once dead,the soul goes straight to heaven, purgatory, or hell. Theindigenous peoples of Oaxaca have a much more complexand nuanced view. The shadow, not the soul, is still presentin a liminal state, a conscious observer. There are few studieson funerary practices, grave goods rituals and cosmovision in indigenous regions. The objective is to describe funeralpractices in indigenous communities in southern Oaxaca andtheir symbolic meaning. In-depth interviews were conductedwith 73 indigenous elderly people who described the buriedobjects, their purposes, the nine-day journey to the Landof the Dead. Knowledge of beliefs and practices representsan approach to the cognitive and emotional strategies ofcommunities. It allows us to delve into the knowledge andrespect of their social organization and worldview. Teachingand practice cannot be adequate without an awareness of thediversities in beliefs about death, the journey to the afterlifeand the Land of the Dead.(AU)

A função do enxoval funerário para a viagem ao além éparte essencial dos ritos e rituais funerários de Oaxaca. Aideologia da igreja é que, uma vez morto, sua alma vai diretopara o céu, purgatório ou inferno. Os povos indígenas deOaxaca têm uma visão muito mais complexa e matizada.A sombra, não a alma, ainda está presente em um estadoliminar, um observador consciente. Existem poucos estudossobre práticas funerárias, rituais funerários e visão de mundoem regiões indígenas. O objetivo é descrever as práticasfunerárias em comunidades indígenas do sul de Oaxaca eseu significado simbólico. Foram realizadas entrevistas emprofundidade com 73 idosos indígenas que descreveram osobjetos enterrados, suas finalidades, a jornada durante a nonae a última, a Terra dos Mortos. O conhecimento de crenças epráticas representa uma aproximação às estratégias cognitivase emocionais das comunidades. Permite-nos aprofundar noconhecimento e respeito de sua organização social e visãode mundo. O ensino e a prática não podem ser adequadossem a consciência das diversidades de crenças sobre a morte,a jornada para a vida após a morte e a Terra dos Mortos.(AU)

Creencias sobre prácticas de alimentación y obesidad de madres con hijos menores de 5 años del noroeste de México / Crenças sobre práticas de alimentação e obesidade entre mães com filhos menores de 5 anos de idade no noroeste do México / Beliefs about feeding practices and obesity among mothers with children under 5 years of age in northwestern Mexico

Introducción: Existe una tendencia mundial de incrementoen los índices de sobrepeso y obesidad en niños menoresde 5 años. Las creencias, percepciones y actitudes de lasmadres hacia las prácticas de alimentación y la obesidadtienen implicaciones directas sobre la salud del hijo.Objetivo: Explorar creencias sobre prácticas de alimentacióny obesidad infantil entre madres con hijos menores de cincoaños del noroeste de México.Metodología: Estudio cualitativo de aproximación etnográfica.Mediante un muestreo propositivo se realizaron nueve entrevistassemiestructuradas a mujeres que contaban con un promediode 12 años de educación.Resultados: Las creencias incluyeron inseguridad para asumirel rol de madre, una baja percepción de apoyo familiar ycreencias que no se alineaban con las recomendaciones dela lactancia materna exclusiva e introducción de alimentoscomplementarios. Además, estas tenían la creencia de que laobesidad no es un problema debido a la corta edad de sus hijos.Conclusiones: Existe una ambivalencia entre las creencias delas participantes y sus prácticas con relación a la alimentacióny la obesidad infantil. Es imperativo desarrollar estrategiasde educación y comunicación que proporcionen informaciónbasada en evidencia, de fácil acceso y disponible para madrescon la intención de prevenir problemas de nutrición durantela primera infancia.(AU)

Introduction: There is a worldwide trend of increasingrates of overweight and obesity in children under5 years of age. Mothers' beliefs, perceptions, andattitudes towards feeding practices and obesity havedirect implications on their children's health.Aim: To explore beliefs about feeding practices andchildhood obesity among mothers with children underfive years of age in northwestern Mexico.Methodology: Qualitative study with ethnographicapproach. Using purposive sampling, nine semi-structured interviews were conducted with womenwith an average of 12 years of education.Results: Beliefs included insecurity in assuming therole of mother, a low perception of family support, andbeliefs that were not aligned with the recommendations ofexclusive breastfeeding and introduction of complementary foods. In addition, these held the belief that obesity isnot a problem due to the young age of their children.Conclusions: There is ambivalence between theparticipants' beliefs and their practices regarding feedingand childhood obesity. It is imperative to developeducation and communication strategies that provideevidence-based information that is easily accessibleand available to mothers to prevent nutrition problemsduring early childhood.(AU)

Introdução: Há uma tendência mundial de aumentodas taxas de sobrepeso e obesidade em crianças commenos de 5 anos de idade. As crenças, percepções eatitudes das mães com relação às práticas alimentares eà obesidade têm implicações diretas na saúde infantil.Objetivo: explorar as crenças sobre práticas de alimentaçãoe obesidade infantil entre mães de crianças com menosde cinco anos de idade no noroeste do México.Metodologia: estudo qualitativo com uma abordagemetnográfica. Usando amostragem intencional, foramrealizadas nove entrevistas semiestruturadas commulheres com uma média de 12 anos de escolaridade.Resultados: As crenças incluíam insegurança em assumiro papel de mãe, baixa percepção de apoio familiar ecrenças que não se alinhavam com as recomendaçõesde amamentação exclusiva e introdução de alimentoscomplementares. Além disso, elas acreditavam quea obesidade não era um problema devido à poucaidade de seus filhos.Conclusões: Há uma ambivalência entre as crenças epráticas dos participantes com relação à alimentaçãoe à obesidade infantil. É imperativo desenvolverestratégias de educação e comunicação que forneçaminformações baseadas em evidências, facilmenteacessíveis e disponíveis para as mães, a fim de evitarproblemas de nutrição na primeira infância.(AU)

Significados y prácticas de salud como ausencia de enfermedad en universitarios / Significados e práticas de saúde como ausência de adoecimento em universitários / Meanings and practices of health as absenceof disease in university students

Introducción: Los jóvenes universitarios están expuestos acambios y transiciones que marcarán su salud en la adultez.Sus decisiones se traducen en comportamientos que puedenser saludables o no, y dependen del significado de saludque se construye de conocimientos adquiridos, tradicioneso costumbres culturales.Objetivo: Comprender la influencia que tiene la culturauniversitaria en la construcción del significado y prácticasde salud en estudiantes de pregrado de una sede, en unauniversidad privada en Colombia.Metodología: Estudio cualitativo, tipo etnografía. Participaron15 estudiantes, 11 profesores y profesionales de BienestarUniversitario. Se aplicó una entrevista semiestructuradavirtual, se procesaron los datos, y se sometieron a auditoría.Resultados: El significado de salud responde a una perspectivaindividual y biopsicosocial; existe una fuerte influencia delentorno cercano y universitario en la significación y lasprácticas de salud. Los hallazgos tienen similitud con otrosestudios del ámbito internacional.Conclusiones: Se logró comprender la alta importanciaque se da a la salud, entendiéndola principalmente comoausencia de enfermedad, reflejada en creencias, valores yprácticas. Se proponen unos retos, necesarios enfrentar, parahacer a las universidades promotoras del concepto amplioy renovado de la salud.(AU)

Introduction: Young university students are exposedto changes and transitions that will influence theirhealth in adulthood. Their decisions translate intobehaviors that may or may not be healthy and aredependent on their meaning of health that is built uponacquired knowledge, traditions, or cultural customs.The objective of this study is to understand howuniversity cul-ture influences undergraduate studentsin establishing health practices and the meaning ofhealth at a private university in Colombia.Methodology: In this ethnographic, qualitative study, 15students, 11 professors, and UW (University Wellfare)professionals were included. A virtual semi-structuredinterview was used and data were coded and audited.Results: The results show the meaning of health dependson individual and biopsychosocial perspectives; thereis a strong influence of the immediate environment,such as family and university on the meaning andpractices of health. The findings are similar to otherinternational studies.Conclusions: It was possible to understand the highimportance given to health, which is mainly under-stood as the absence of disease, reflected in beliefs,values and practices. Some necessary challenges areproposed to be faced to make universities promotersof the broad and renewed concept of health.(AU)

Introdução: Jovens universitários estão expostos amudanças e transições que influenciarão sua saúdena vida adulta. Suas decisões se traduzem emcomportamentos que podem ou não ser saudáveise dependem de seu significado de saúde construídoa partir de conhecimentos adquiridos, tradições oucostumes culturais.Objetivo: O objetivo deste estudo é compreender comoa cultura universitária influencia os estudantes degraduação no estabelecimento de práticas de saúde eo significado de saúde em uma universidade privadana Colômbia.Metodologia: Neste estudo etnográfico, qualitativo,foram incluídos 15 alunos, 11 professores e profissionaisda UW (University Wellfare). Foi utilizada umaentrevista virtual semiestruturada e os dados foramcodificados e auditados.Resultados: Os resultados mostram que o significadode saúde depende de perspectivas individuais ebiopsicossociais; há forte influência do ambienteimediato e universitário no significado e nas práticasde saúde. Os resultados são semelhantes a outrosestudos internacionais.Conclusões: Foi possível compreender a elevadaimportância dada à saúde, entendendo-a principalmentecomo ausência de doença, refletida em crenças, valorese práticas. Propõem-se alguns desafios necessáriosa serem enfrentados para tornar as universidadespromotoras do conceito amplo e renovado de saúde.(AU)

El desarrollo de la identidad étnica a través del mantenimiento de la lengua de herencia / The development of ethnic identity through the maintenance of the heritage language

Objetivo: explorar mediante una revisión sistemática de la evidencia disponible en la literatura publicada qué factores se han mostrado en investigaciones realizadas que puedan influir en la decisión tomada por inmigrantes de segunda generación menores de 18 años sobre el mantenimiento de la lengua de herencia. Asimismo, registrar cuál es la relación encontrada entre el desarrollo de la identidad étnica y el mantenimiento de la lengua de herencia en dichos miembros de una comunidad diáspora. Material y métodos: mediante una revisión sistemática con búsqueda de bibliografía en la base de datos ProQuest en idiomas inglés y español se seleccionaron 128 artículos, de los cuales se excluyeron 94 por población inadecuada o distinta pregunta de investigación y 20 tras la revisión completa del texto. Tras estos pasos, resultaron 14 artículos para el análisis cualitativo. Resultados: entre los factores que se han observado en la literatura publicada que muestran una relación de influencia positiva con el mantenimiento de la lengua de herencia destacan las actitudes y creencias hacia la lengua, el dominio lingüístico, el estatus de la lengua de herencia y la presencia de una comunidad diáspora; mientras que no se ha encontrado consenso acerca de la influencia de las características culturales de cada grupo étnico. En cuanto a la formación de la identidad de estos inmigrantes de segunda generación, se encuentra que estos individuos forman una identidad híbrida. Conclusiones: se observa que el mantenimiento de la lengua de herencia podría resultar un factor beneficioso para el desarrollo de la identidad étnica, sin embargo, no constituye un factor suficiente en sí mismo para asegurar una identidad étnica positiva. Se deben tener en cuenta otros factores que afectan en dicha decisión tomada por los sujetos de estudio..(AU)

A Modelling Study on Visitor Usage Intentions with AR-Based Content for Sports Venues / Un estudio de modelado sobre las intenciones de uso de los visitantes con contenido basado en AR para instalaciones deportivas

This study examined the development of users' behavioural intentions to visit sports venues when using AR-based content using the stimulus-organism-response model. The study centred on individuals who had experienced the AR-based content at Gocheuk Sky Dome. This study presents a structural model that illustrates the connections between three attributes of Augmented Reality (AR)—interactivity, vividness, and novelty (stimulus)—and their influence on the flow experience. This, in turn, affects the intention to depend on AR-based content for visiting a sports venue. A survey was conducted to evaluate the model, targeting young visitors in their 20s and 30s who are knowledgeable about AR technology. The study's findings indicate that novelty had the greatest influence on flow, followed by vividness, while interactivity did not show any significant impact. Flow had a significant impact on all four experiences: education, entertainment, aesthetics, and escapism. The positive impact on the intention to visit AR-based sports venues was observed only in relation to entertainment and education experiences. The role of consumer cultural innovativeness was examined as a moderator in the proposed structure model for visiting AR-based sports venues. These insights offer valuable information for the development of AR-based content in countries with culturally significant tourist destinations for sports enthusiasts. They also guide destination marketers in promoting AR in the tourism industry.(AU)

The Time Value and Practice Path of the Integration of Sports Spirit into Ideological and Political Teaching in Colleges and Universities / El valor temporal y el camino práctico de la integración del espíritu deportivo en la enseñanza ideológica y política en colegios y universidades

The Chinese sports spirit serves a value-oriented purpose, and the cultural resources and typical cases of sports spirit are practical means for fostering the identification of socialist core values. The inclusion and coordination of ideological and political courses in universities should be carefully considered within the broader framework of "cultivating morality and cultivating people." This study aims to offer a comprehensive reference for the implementation of ideological and political education within the context of physical education. The article utilises SPSS 20.0 statistical software and an Excel worksheet to collect and organise survey questionnaire data obtained by our research institute. It performs quantitative analysis tasks, including data calculation and the creation of graphical representations. Additionally, research is conducted using methods such as questionnaires, surveys, and literature reviews. A sample of 300 students will be randomly selected from the University of Science and Technology. Questionnaires will be distributed to these students, and on-site filling and recycling methods will be employed. The study will focus on the current state of ideological and political education in college physical education. The combined percentage of male and female students who perceived the physical education class as reasonable was 22.87% of the total student population. However, a significant proportion of both male and female students believe that it is inappropriate to open this class. The empirical study on the proficiency of sports skills revealed that, following a mandatory nine-year education, students admitted to universities across all levels are capable of mastering 1-2 sports disciplines, constituting 68.48% of the overall population. We can establish a "unified library system," "ideological and political class competition," and other "walking classes" to form various teacher groups in the ideological and political class. These groups may include teachers in the ideological and political classes as well as Olympic champions.(AU)

Historia de la anticoncepción y planificación familiar: una revisión narrativa / História da contracepção e do planeamento familiar: revisão narrativa / History of contraception and family planning: a narrative review

Introduction: Contraception has played a central role in much of human history. Since the separation of reproduction from sexuality, in addition to preventing sexually transmitted diseases, contraceptive methods have been used as a tool for birth control, varying in their presentation throughout history, influenced by socio-economic and cultural processes. Method: A narrative review was conducted in the biomedical databases: Scielo, Pubmed, Dialnet, CUIDEN and Google Scholar. The literature search was conducted between August and December 2021. Results: Initial search strategies identified a total of 48247 articles. Once exclusion criteria were applied, 19 journal articles (6 in Scielo, 3 in Pubmed, 2 in Dialnet, 2 in CUIDEN, and 6 in Google Scholar) and 2 books were selected. Conclusions: The resources and culture of society have conditioned sexuality and reproduction in each historical moment. In the 20th century, the struggle for women's rights and freedom over birth control began, thus implementing family planning, which has since provided information about contraceptive methods and facilitated free and confidential access to them.(AU)

Introducción: La anticoncepción ha sido protagonista de gran parte de la historia del ser humano. Desde que se separó la reproducción de la sexualidad, además de para prevenir enfermedades de transmisión sexual, los métodos anticonceptivos han sido utilizados como herramienta de control de natalidad, variando su presentación a lo largo de la historia, influenciada por procesos socioeconómicos y culturales. Método: Se realizó una revisión narrativa en las bases de datos biomédicas: Scielo, Pubmed, Dialnet, CUIDEN y Google Scholar. La búsqueda bibliográfica se realizó entre los meses de Agosto y Diciembre de 2021. Resultados: Las estrategias de búsqueda iniciales identificaron un total de 48247 artículos. Una vez aplicados los criterios de exclusión, se seleccionaron 19 artículos de revista (6 en Scielo, 3 en Pubmed, 2 en Dialnet, 2 en CUIDEN y 6 en Google Scholar) y 2 libros. Conclusiones: Los recursos y la cultura de la sociedad han sido condicionantes de la sexualidad y la reproducción en cada momento histórico. En el s.XX se inició la lucha por el derecho y libertad de la mujer sobre el control de la natalidad, implementándose así la planificación familiar, que, desde entonces, proporciona información sobre los métodos anticonceptivos y facilita su acceso de forma libre y confidencial.(AU)

Introdução: A contracepção tem desempenhado um papel central em grande parte da história humana. Desde a separação da reprodução da sexualidade, para além da prevenção de doenças sexualmente transmissíveis, têm sido utilizados métodos contraceptivos como instrumento de controlo da natalidade, variando na sua apresentação ao longo da história, influenciados por processos socioeconómicos e culturais. Método: Foi realizada uma revisão narrativa nas bases de dados biomédicas: Scielo, Pubmed, Dialnet, CUIDEN e Google Scholar. A pesquisa bibliográfica foi conduzida entre Agosto e Dezembro de 2021. Resultados: As estratégias iniciais de pesquisa identificaram um total de 48247 artigos. Uma vez aplicados os critérios de exclusão, foram seleccionados 19 artigos de revistas (6 no Scielo, 3 no Pubmed, 2 no Dialnet, 2 no CUIDEN e 6 no Google Scholar) e 2 livros. Conclusões: Os recursos e a cultura da sociedade têm condicionado a sexualidade e a reprodução em cada momento histórico. No século XX, começou a luta pelos direitos e liberdade das mulheres sobre o controlo da natalidade, implementando assim o planeamento familiar, que, desde então, fornece informações sobre métodos contraceptivos e facilita o acesso livre e confidencial aos mesmos.(AU)

Cultura kosher y judía estadounidense en “Indignación” de Philip Roth / Cultura kosher e judaica americana em “Indignação” de Philip Roth / Kosher and American-Jewish Culture in Philip Roth’s Indignation

Objective: Abstract: “Kosher” is a word used to illustrate the food laws of Jewish people. It’s a traditional Jewish law for food. For Jews, it’s more than food consumption with safety. It’s regarding religious beliefs and traditions. Jews follow proper guidelines of Kosher and give the compulsion to food to be reckoned Kosher. The English word “Kosher” is derived from the Hebrew root “Kasher”, which means to be pure, proper, or suitable for consumption. Kashrut is a charter that renders the foundation for kosher dietetic rule and is established inside ‘Torah’ which is a Jewish sacred book. Kosher dietetic rules are including all and produce a strict structure of rules and regulations which gives a sketch of foods allowed or prohibited. It also determines how foods allowed should be made, refined, and fixed before eating. The paper illustrates kosher law and food among American-Jewish people and their determination towards their religious beliefs in American land, which is not their motherland, with analysis from Philip Roth’s novel Indignation. This paper also ascertains Jewish culture into the outlook of American culture which ends with a cultural clash referring to historical consequences.(AU)

"Kosher" es una palabra que se usa para ilustrar las leyes alimentarias del pueblo judío. Es una ley judía tradicional para la alimentación. Para los judíos, es más que consumir alimentos con seguridad. Se trata de creencias y tradiciones religiosas. Los judíos siguen las pautas adecuadas de Kosher y dan la compulsión a la comida para ser considerada Kosher. La palabra inglesa "Kosher" se deriva de la raíz hebrea "Kasher", que significa puro, apropiado o apto para el consumo. Kashrut es una carta que constituye la base de la regla dietética kosher y se establece dentro de la ‘Torá’, que es un libro sagrado judío. Las reglas dietéticas kosher incluyen a todos y producen una estructura estricta de reglas y regulaciones que dan un bosquejo de los alimentos permitidos o prohibidos. También determina cómo se deben preparar, refinar y arreglar los alimentos permitidos antes de comerlos. El documento ilustra la ley kosher y la comida entre los judíos estadounidenses y su determinación hacia sus creencias religiosas en la tierra estadounidense, que no es su patria, con un análisis de la novela Indignación de Philip Roth. Este artículo también inscribe la cultura judía en la perspectiva de la cultura estadounidense que termina con un choque cultural que se refiere a las consecuencias históricas.(AU)

“Kosher” é uma palavra usada para ilustrar as leis alimentares do povo judeu. É uma lei judaica tradicional para comida. Para os judeus, é mais do que consumir alimentos com segurança. É sobre crenças e tradições religiosas. Os judeus seguem as diretrizes adequadas de Kosher e dão a compulsão à comida de ser considerada Kosher. A palavra inglesa “Kosher” é derivada da raiz hebraica “Kasher”, que significa ser puro, adequado ou adequado para consumo. Kashrut é uma carta quetorna a base para a regra dietética kosher e é estabelecida dentro da ‘Torá’, que é um livro sagrado judaico. As regras dietéticas Kosher incluem tudo e produzem uma estrutura estrita de regras e regulamentos que dão um esboço dos alimentos permitidos ou proibidos. Também determina como os alimentos permitidos devem ser preparados, refinados e fixados antes de serem consumidos. O artigo ilustra a lei e a comida kosher entre os judeus americanos e sua determinação em relação às suas crenças religiosas na terra americana, que não é sua pátria, com análise do romance Indignation, de Philip Roth. Este artigo também averigua a cultura judaica na perspectiva da cultura americana que termina com um choque cultural referente às consequências históricas.(AU)

Los sentimientos en el modelo relacional de Castilla del Pino / Feelings in Castilla del Pino’s Relational Model

A partir de la Teoría de los Sentimientos de Castilla del Pino, se intenta situar el papel de la afectividad en el modelo de sujeto. Se analiza su relación con la cultura y el lenguaje, discutiendo su ubicación comparada con algunas teorías de la afectividad planteadas posteriormente desde las neurociencias. (AU)

Based on his Theory of Feelings, an attempt is made to situate the role of affect in Castilla del Pino ́s subject model. Its relationship with culture and language is discus-sed, as well as its place in relation to some affective theories proposed subsequently from neurosciences. (AU)

Critical analysis of the term sport by José María Cagigal / Análisis crítico del término deporte de José María Cagigal

The intellectual heritage of modernity has not contributed to the development of philosophical thinking about sport. However, there have been personalities who have interpreted sport from a deeper perspective than what common sense would suggest. One of them was José María Cagigal, pedagogue and philosopher representing the international Olympic movement and Physical Education in Spain. This essay analysed the ideas of this thinker in relation to his concept of sport. In this way, it was possible to identify an interpretation aimed at extending cultural and epistemological boundaries. This promoted meaningwith ambiguity and relativity between the contemporary distinction of physical activity, physical exercise, play and sport. Nevertheless, it is appreciated that Cagigal's thinking has the potential to avoid reductionisms around universal definitions of sporting activity that can be established (AU)

La herencia intelectualdela modernidad no ha contribuidoa que el pensamiento filosófico del deporte haya podidoser muy desarrollado. Sin embargo, han existidopersonalidades que haninterpretadoel deporte desde una mirada más profunda que laque propiciabael sentido común. Una de ellas fue la de José María Cagigal, pedagogo y filósofo representante del movimiento olímpico internacional y de la Educación Física en España. Este ensayo analizó las ideas de aquel pensador en torno a su concepto de deporte. De este modo, se logró identificar una interpretación orientada a ampliar las fronteras culturales y epistemológicas. Estopromovió significados con ambigüedad y relatividad entre la distinción contemporánea de actividad física, ejercicio físico, juego y deporte. No obstante, se aprecia que el pensamiento de Cagigal tiene potencial para evitar reduccionismos en torno a las definiciones universales que se puedan establecer de la actividad deportiva (AU)

Research on the dissemination and evolution of the traditional ethnic sport culture / Investigación sobre la difusión y evolución de la cultura del deporte étnico tradicional

The basic aim of this research study is to describe the dissemination of evolution related to the traditional ethnic sport culture. This research study depends on theoretical base analysis to determine the research used different websites linked to dissemination and evolution. The data collected related to the traditional ethnic sport culture research study based on theory and some data based on primary research. For this purpose, data collected through questions for measuring the research used smart PLS software, and run results included significant analysis and smart PLS Algorithm model related to the traditional ethnic sport culture. In conclusion, sports are cultural in a variety of ways. Participating in sports enables us to have and share culture, keeping us physically fit and healthy and enhancing our reputation via success. Furthermore, Sports help us develop a sense of self and community. Even better, we can introduce people to our culture. Sports participation is one of the few ways we can interact with and learn about another culture. Recognizing this fact enables us to use sports for good.(AU)

Felicidad / Felicidade / Happiness

The purpose of this editorial is to reflect, as micro-story, on the spaces where we seek happiness in our culture immersed in the digital age.(AU)

El propósito de esta editorial es reflexionar, en forma de micro-relato, sobre los espaciosdonde buscamos la felicidad en nuestra cultura sumergida en la era digital.(AU)

O objetivo deste editorial é refletir, sob a forma de uma micro-história, sobre os espaçosonde procuramos a felicidade na nossa cultura imersa na era digital

Cultura de la depresión: la transformación psicocultural del imaginario adolescente / Cultura de la depressió: la transformació psicocultural de l'imaginari adolescent / Culture of depression: the psychocultural transformation of the imaginary adolescent

Este artículo se plantea comoun diálogo entre la psicología de la adolescencia y la crítica cultural. La comprensión clínica del adolescentecontemporáneo implica necesariamente una contextualización. Para acercarnos a la adolescencia, no debemoshacerlo como si fuera un sujeto universal, ya que se trata de una conceptualización ligada a procesos socio-históricos y determinada culturalmente. Desde esta perspectiva constatamos cómo el continuo normalidad-psicopatología en los adolescentes ha evolucionado en las últimas décadas, cambios de los que hoy tenemosevidencia clínica pero que se pueden ir observando también a través de la representación cultural del imaginarioadolescente.

his article is posed as adialogue between adolescent psychology and cultural criticism. The clinical understanding of the contemporaryadolescent necessarily implies a contextualization. In order to approach adolescence, we must not do so as if itwere a universal subject, since it is a conceptualization linked to sociohistorical processes and culturally determi-ned. From this perspective we note how the normality-psychopathology continuum in adolescents has evolvedin recent decades, changes of which we now have clinical evidence but which can also be observed through thecultural representation of the imaginary adolescent.(AU)

Aquest article es planteja coma un diàleg entre la psicologia de l'adolescència i la crítica cultural. La comprensió clínica de l'adolescent contem-porani implica necessàriament una contextualització. Per apropar-nos a l'adolescència, no ho hem de fer comsi fos un subjecte universal, ja que es tracta d'una conceptualització lligada a processos sociohistòrics i deter-minada culturalment. Des d'aquesta perspectiva, constatem com la continuïtat normalitat-psicopatologia en elsadolescents ha evolucionat en les darreres dècades, canvis dels quals avui tenim evidència clínica però que espoden anar observant també a través de la representació cultural de l'imaginari adolescent.(AU)

Hacia una comprensión psicosocial de la configuración de las subjetividades / Towards a psychosocial understanding of the configuration of subjectivities

El propósito de este trabajo es presentar y fundamentar la propuesta teórico-analítica denomi-nada comprensión psicosocial de la configuración de las subjetividades, desde un posiciona-miento epistemológico complejo, relacional, situado socio-históricamente, intersubjetivo y simbólico. En ese marco, se postula como alternativa a las visiones deterministas y esencialis-tas que han caracterizado las producciones teóricas en este campo. Dicha propuesta que debe considerarse provisoria y abierta a revisiones posteriores está inspirada en la perspectiva histó-rico-cultural de Fernando González Rey. En primer término, se analiza la problemática relación individuo-sociedad y los reduccionismos derivados de su consideración como polos antinómicos. En un segundo momento, se avanza en algunas precisiones acerca de la comprensión psicosocial de las subjetividades, particularmente la potencia del concepto “configuración” como operador epistémico. Finalmente se ofrece un esquema conceptual que articula dimensiones y categorías analíticas planteadas y se reflexiona acerca de las proyecciones ético-políticas de esta discusión. (AU)

The purpose of this paper is to present and base the theoretical-analytical proposal called psychosocial understanding of the configuration of subjectivities, from a complex, relational, socio-historically situated, intersubjective and symbolic epistemological position. In this framework, it is postulated as an alternative to the deterministic and essentialist views that have characterized the theoretical productions in this field. This proposal, which should be considered provisional and open to later revisions, is inspired by the historical-cultural per-spective of Fernando González Rey. First, the problematic individual-society relationship and the reductionisms derived from their consideration as antinomic poles are analyzed. In a sec-ond moment, some details about the psychosocial understanding of subjectivities are ad-vanced, particularly the power of the concept “configuration” as an epistemic operator. Final-ly, a conceptual scheme is offered that articulates the proposed analytical dimensions and categories and reflects on the ethical-political projections of this discussion. (AU)

Mulheres em Situação de Violência por Parceiros Íntimos: Crenças, Estereótipos e Preconceito / Women in Situations of Intimate Partner Violence: Beliefs, Stereotypes and Prejudice

Este estudo objetivou identificar crenças de mulheres em situação de violência por parceiros íntimos (VPI) relativas a esta violência e a papéis/estereótipos de gênero. Participaram trinta mulheres, que buscaram uma instituição pública de assistência e proteção à violência. Utilizou-se um roteiro semiestruturado e um questionário sociodemográfico. As entrevistas foram submetidas à Análise de Conteúdo. Os resultados apresentam-se em duas dimensões: “Crenças em relação à VPI” e “Crenças em relação a papéis de gênero”. Verifica-se que o modelo de estrutura sexista da sociedade, garante a reprodução da desigualdade de gênero e mantém ativa uma ideologia fundada nos estereótipos da força e poder masculino versus a submissão e docilidade feminina, em que a violência se faz instrumento (legitimado) estrutural e estruturante. (AU)

This study aimed to identify beliefs of women in situations of intimate partner violence (IPV) regarding this violence and gender roles/stereotypes. Thirty women participated, who sought a public institution of assistance and protection against violence. A semi-structured script and a sociodemographic questionnaire were used. The interviews were submitted to Content Analysis. The results are presented in two dimensions: “Beliefs in relation to IPV” and “Beliefs in relation to gender roles”. It is verified that the sexist structure model of society guarantees the reproduction of gender inequality and keeps active an ideology founded on stereotypes of male strength and power versus female submission and docility, in which violence becomes a (legitimate) structural and structuring instrument. (AU)

Medidas preventivas y costumbres en las familias no contagiadas por la COVID-19 durante el confinamiento / Medidas preventivas e costumes em famílias não infectadas pelo COVID-19 durante o confinamento / Preventive measures and customs in families not infected by COVID-19 during confinement

Despite the exuberant figures of those infected and deceased by COVID-19, there are families that were not infected. Objective: To describe the preventive measures and customs in familiesnot infected by COVID-19 during confinement. Method: Descriptive qualitative research, 13 mothers from Ferreñafe with no member affected by COVID-19 participated. The data was collectedthrough the semi-structured interview through telephone calls and processed manually, with thematic content analysis. Results: Four categories were obtained: a) Preventive measures when leaving the home: use of a mask, alcohol and social distancing, b) Preventive measures at home: hand washing, disinfection of the home and what enters, c) Restriction of family gatherings and use ofsocial networks, d) Change of eating habits and use of home remedies. Conclusions: The familieschanged some customs or practices, complied with the confinement, social distancing, restrictedfamily gatherings, used cloth masks, medicinal alcohol, and bleach. In addition, they increased thefrequency of hand washing, home hygiene, healthy eating, the use of social networks, together withthe use of home remedies commonly used to prevent or treat respiratory diseases.(AU)

A pesar de las exuberantes cifras de infectados y fallecidos por la COVID-19, existenfamilias que no se infectaron. Objetivo: Describir las medidas preventivas y costumbres en las familias no contagiadas por la COVID-19 durante el confinamiento. Método: Investigación cualitativadescriptiva, participaron 13 madres de familia oriundas de Ferreñafe sin ningún integrante afectadopor la COVID-19. Los datos se recolectaron mediante la entrevista semiestructurada a través dellamadas telefónicas y se procesaron de manera manual, con el análisis de contenido temático. Resultados: Se obtuvo 4 categorías: a) Medidas preventivas al salir del hogar: uso de mascarilla, alcoholy distanciamiento social, b) Medidas preventivas en el hogar: lavado de manos, desinfección delhogar y de lo que ingresa, c) Restricción de reuniones familiares y uso de redes sociales, d) Cambiode hábitos alimentarios y uso de remedios caseros. Conclusiones: Las familias cambiaron algunascostumbres o prácticas, cumplieron con el confinamiento, el distanciamiento social, restringieronlas reuniones familiares, usaron mascarillas de tela, alcohol medicinal, y lejía. Además, incrementaron la frecuencia del lavado de manos, la higiene del hogar, la alimentación saludable, el uso deredes sociales, unido al uso de remedios caseros utilizados comúnmente para prevenir o tratar lasenfermedades respiratorias.(AU)

Apesar dos números exuberantes de infectados e falecidos pela COVID-19, há famílias quenão foram infectadas. Objetivo: Descrever as medidas preventivas e costumes em famílias não infectadas pelo COVID-19 durante o confinamento. Método: Pesquisa qualitativa descritiva, participaram 13 mães de Ferreñafe sem membro afetado pelo COVID-19. Os dados foram coletados pormeio de entrevista semiestruturada por meio de ligações telefônicas e processados manualmente,com análise de conteúdo temática. Resultados: Foram obtidas quatro categorias: a) Medidas preventivas ao sair de casa: uso de máscara, álcool e distanciamento social, b) Medidas preventivas emcasa: lavagem das mãos, desinfecção da casa e do que entra, c) Restrição de reuniões e uso familiardas redes sociais, d) Mudança de hábitos alimentares e uso de remédios caseiros. Conclusões: Asfamílias mudaram alguns costumes ou práticas, cumpriram o confinamento, distanciamento social,reuniões familiares restritas, máscaras de pano usadas, álcool medicinal e alvejante. Além disso,aumentaram a frequência de lavagem das mãos, higiene doméstica, alimentação saudável, uso deredes sociais, juntamente com o uso de remédios caseiros comumente usados para prevenir ou tratardoenças respiratórias.(AU)

The Analysis of the Influence of the Network Chinese Culture Communication on College Student Sport Psychology / El análisis de la influencia de la red de comunicación de la cultura china en la psicología del deporte de los estudiantes universitarios

This study aims to determine the psychological effects of online Chinese cultural communication on university students. In this study, literature research, mathematical statistics, and other methods were used to investigate and analyze college students' mental health and sports participation awareness, as well as the factors influencing their mental health. Sixty college students were chosen as the research subjects. After establishing a control group and an experimental group, the changes in the psychological stress level of each group's members in response to the intervention of various sports items were studied and analyzed. There were positive changes in the psychological factors of the subjects. Sports intervention in network Chinese culture communication can significantly improve college students' stress-coping ability and psychological tolerance, alleviate their psychological stress, and promote their physical and mental health development. There are some differences between the intervention effects of various sports, but they are not readily apparent. It is recommended that both internal and external physical education measures be taken to create a positive sports environment on campus and improve the psychological health of college students through physical activities.(AU)

Sports entertainment programs from the perspective of College student audience psychology spread excellent traditional Chinese culture / Los programas de entretenimiento deportivo desde la perspectiva de la psicología de la audiencia de los estudiantes universitarios difunden una excelente cultura tradicional china

This research will investigate the diffusion of great traditional Chinese culture through sports entertainment programs from a psychological standpoint. Based on the needs of the study and the actual investigation situation, this article employs the methods of literature, questionnaire, and mathematical statistics to select a total of 800 college students to participate in this survey to determine whether there are significant differences in the participation of college students of different genders and grades in traditional national sports. The survey indicated that college student engagement in traditional national sports is in an unfavorable state. College students pay more attention to traditional national sports, but their understanding is limited, their engagement is limited, and their average participation time is less than thirty minutes. Only when sports entertainment programs have more significant educational impacts from the standpoint of the audience's psychology will sports news be able to disseminate the superb traditional Chinese culture better. This study has significant consequences for the psychology of students.(AU)