Ulisses e os comedores de pão

Este trabalho contém uma reflexão a respeito de um valor da cultura grega antiga, a piedade, presente em atitudes de Ulisses em seu trajeto à casa. O texto destaca os comportamentos que compõem a ação piedosa, em especial, os rituais fúnebres, e a relaciona com elementos que definem o homem civilizado, que Ulisses pretende encontrar no caminho. O artigo considera a piedade eusebeia, em grego como um valor perene e necessário nos tempos atuais

This work is a reflection on piety, an ancient Greek culture value that can be found in Ulysses attitudes on his way home. It highlights the behaviors that can make up the pious action, mostly the funeral rituals, and relates it to elements that define the civilized man, whom Ulysses plans to meet along the way. The article considers piety eusebeia, in Greek as a perennial and necessary value in the present times

O processo da reparação na dinâmica transferência-contratransferência

Este trabalho contém um relato clínico de uma análise na qual predominou

o desenvolvimento do processo de reparação, intensamente vivido pelo par analítico

no âmbito da transferência. A elaboração de conflitos e desencontros entre analista

e paciente possibilitou um ajuste emocional do par analítico, de tal modo que se criou

um vínculo de confiança suficiente e necessário para aprofundar a análise. Incluem-se

reflexões teóricas e algumas hipóteses, entre as quais a do mito pessoal

Embates

Neste artigo, pretendo examinar, ainda que parcialmente, dois tipos de embate

que todo homem pode enfrentar, o épico e o trágico. Para tanto, extraio exemplos

da épica homérica e da tragédia grega, mais especificamente do poema Ilíada e da

peça Antígona. A seguir, faço uma reflexão a respeito de como esses dois embates se

entrelaçam na dinâmica psíquica. A viagem de Ulisses ocupa o lugar de inspiração inicial

e permeia todo o texto

Ciúme, o inferno do amante ferido: Bruno, Otelo, Dimítri

Neste trabalho focalizo um componente do amor, o sentimento do

ciúme, que é uma experiência de contato com o mundo que se constitui muito

cedo na vida e na história do indivíduo. Para tanto, uso cenas da análise

de um menino de 8 anos, Bruno, e discuto alguns aspectos dos personagens

Otelo, de Shakespeare, e Dimítri de Os irmãos Karamázov, de Dostoiévski.

O material clínico, assim como os exemplos extraídos da literatura são

apresentados com o intuito de ilustrar e refletir a respeito de algumas das

nuanças desse sentimento perturbador. Ao fim, apresento breve associação

com o complexo de Édipo

Reflexões conceituais sobre a metapsicologia do suicídio do melancólico

A melancolia é conhecida por uma potencialidade mortífera que se manifesta

frequentemente em atos de autodestruição. O sujeito melancólico parece estar

num constante flerte com a morte e com a possibilidade de saltar no abismo da inexistência.

O suicídio do melancólico está profundamente ligado à maneira como se

constituem os laços do sujeito com as experiências inelutáveis da vida e, principalmente,

como ele vive as experiências de perda. Neste trabalho, a partir de reflexões

metapsicológicas, discutimos quais são os componentes da constituição psíquica

melancólica que podem levar à autodestruição, realizando uma articulação entre

os conceitos de reparação maníaca e trabalho de melancolia. Para tanto, utilizamos

teorizações de Freud e Klein, bem como contribuições de autores contemporâneos.

Ao longo da discussão teórica, apresentamos também, a fim de exemplificar as

ideias dessa discussão, recortes da obra da poetisa portuguesa Florbela Espanca,

morta por suicídio em 1930

Reflexões sobre a reação terapêutica negativa

A reação terapêutica negativa (RTN) é um fenômeno clínico enigmático. Como

entender que, apesar de todos os esforços terapêuticos, o sujeito continue apegado à sua

neurose? Neste artigo, temos o objetivo de apresentar considerações sobre a RTN. Destacamos

os dois tempos desse fenômeno: no primeiro, quando a análise é bem conduzida, o analista

comunica ao analisando sua satisfação com o desenvolvimento terapêutico; no segundo, em

decorrência do primeiro, ocorre um agravamento do quadro clínico. Ademais, indicamos sua

relação com o sentimento inconsciente de culpa, com a necessidade de punição e com a pulsão

de morte. Se por um lado podemos pensar no excessivo apego ao desprazer, ao masoquismo,

às repetições, à culpa e à punição; por outro, sem dúvida, é imprescindível refletirmos sobre

a dimensão de resistência e luta pela identidade do sujeito ligado excessivamente à sua

organização e economia psíquicas

Compulsão à repetição na metapsicologia freudiana

Temos o objetivo de apresentar os usos que Freud faz do conceito de

compulsão à repetição. Destacamos três momentos: 1) a postulação desse

tipo de repetição em Recordar, repetir e elaborar (1914); 2) o modo de

funcionamento pulsional e base para a sustentação das pulsões de morte

como se verifica em Além do princípio de prazer (1920); e 3) sua utilização

como forma de resistência do id em Inibição, sintoma e angústia (1926).

Indicamos duas dimensões deste conceito: 1) função de estabelecer o

trabalho de ligação (Bindung); e 2) repetição como elemento da natureza

das pulsões. Concluímos enfatizando que Freud trabalhou o conceito de

compulsão à repetição em uma constante relação e reflexão sobre a

dialética entre as pulsões de vida e as pulsões de morte

Heroicas histórias, histórias amorosas

A autora focaliza as dores da perda do ser amado, a partir de Heroidas de Ovídio

The author refers to Heroidas, by Ovidio, to analyze the pain caused by the loss of the loved one

Um lugar para o sintoma na clínica psicanalítica

Este trabalho contém uma reflexão a respeito da função do sintoma na dinâmica do psiquismo, a partir da intersecção entre o campo da psicanálise e o de narrativas com valor de metáfora. O sintoma configura-se como uma porta de entrada para o encontro do indivíduo consigo mesmo. São também apresentados, como ilustração, alguns recortes extraídos da clínica

Compulsão à repetição na metapsicologia Freudiana

Temos o objetivo de apresentar os usos que Freud faz do conceito decompulsão à repetição. Destacamos três momentos: 1) a postulação dessetipo de repetição em Recordar, repetir e elaborar (1914); 2) o modo defuncionamento pulsional e base para a sustentação das pulsões de mortecomo se verifica em Além do princípio de prazer (1920); e 3) sua utilizaçãocomo forma de resistência do id em Inibição, sintoma e angústia (1926).Indicamos duas dimensões deste conceito: 1) função de estabelecer otrabalho de ligação (Bindung); e 2) repetição como elemento da naturezadas pulsões. Concluímos enfatizando que Freud trabalhou o conceito decompulsão à repetição em uma constante relação e reflexão sobre adialética entre as pulsões de vida e as pulsões de morte

Tempo de excessos

A guerra já foi chamada de tempo de exceção. Contudo, caracteriza-se por ser tempo de excessos. O ser humano convive com guerras desde sempre; seus efeitos são muitas vezes expressos nas várias formas de arte. Esse texto destaca um exemplo da poesia e um da pintura, cujo valor e representatividade ultrapassam os limites temporais e geográficos

A alma nua: Lucian e Sigmund Freud

A relação de parentesco entre o fundador da psicanálise, Sigmund Freud, e seu neto Lucian Freud, um dos grandes pintores do século XX, estimula a identificação de intersecções e contrastes na apreensão que um e outro teve da alma humana; o primeiro expressando-se pelo uso da palavra e o segundo, por uma das mais antigas formas de arte, a pintura. Este texto contempla aspectos comuns entre Lucian e Sigmund, entrelaçando pintura e psicanálise, preservando a singularidade tanto do psicanalista quanto do pintor. A base das ideias expostas nasce da experiência analítica e do contato com a psicanálise, e o uso da obra do artista se constitui um pretexto especial e inspirador para reflexões a respeito do ofício do analista e de condições psíquicas para a ação criativa

Visão interior, demônios e bons objetos: o analista diante de si mesmo na decisão de analisar

Este trabalho contém o relato de uma experiência clínica envolvendo a decisão de aceitar ou não em análise um jovem que despertou em mim fortes sentimentos conflitantes. Inspirada por associações com a figura de Satã, de O paraíso perdido, de John Milton, focalizo essencialmente o processo interno vivido por mim, destacando o que chamarei de visão interior e sua relação com o conceito kleiniano de bom objeto internalizado. Detenho-me no relato da sessão e estendo-me em reflexões posteriores, que possibilitaram minha organização pessoal daquela experiência

Heroicas histórias, histórias amorosas

A autora focaliza as dores da perda do ser amado, a partir de Heroidas de Ovídio

O pêlo branco do urso polar e o trauma, ou as pulsões como diferentes tendências de interação com o meio

Apresentação das ideias de Ferenczi sobre as pulsões, discutindo algumas diferenças com o conceito freudiano. Aponta a matriz relacional presente no pensamento ferencziano e a sua expressão em seu modelo pulsional. Relaciona as tendências egoístas e altruístas com o trauma. Discute as tendências aloplásticas e autoplásticas como diferentes formas de operacionalizar as relações com o meio ambiente

Especificidades de la experiencia transferencial en la clínica de los casos-límite / Especificidades da experiência transferencial na clínica dos casos-limite

El artículo investiga aspectos de la experiencia transferencial en la

clínica de los casos-límite. Parte del presupuesto de que, para comprender

los estados-límite, el analista no debe centrarse tan solo en

una concepción tradicional de la transferencia, ya que no hay subjetivación

suficiente como para garantizar sus bases. Teniendo en

cuenta la importancia de las dimensiones no verbales y fusionales de

la transferencia, se destaca la necesidad de examinar la dinámica analista-

analizando, que se caracteriza por la presencia de actos como

principal forma de comunicación, así como una alta carga afectiva

que circula en la dupla y presiona al analista a actuar también.

En este contexto, y a partir de recortes clínicos, se demuestra la

importancia de los actos y los gestos, no sólo del paciente, sino también

del analista, mostrando que éste puede responder a las actuaciones

desde el lugar solicitado por la fantasía del analizando o descolocarse

de esta posición actuando de forma original, en una experiencia en la

que “el acto llama al acto” pero la escena actual es inédita (AU)

A casca e a polpa: rumo ao mundo interno

Neste trabalho, apresento material clínico da análise de uma paciente em processo de percepção da existência de um mundo interno em diálogo com o mundo externo. Paulatinamente, a analisanda percebe a ausência de contato com sua vida mental e o uso de defesas que a distanciam de si mesma. Nesse processo, tanto a relação com ela mesma quanto com a analista passam a ser objeto de interesse e investigação