Conversar: travesuras y travesias del sentido

En este escrito la autora se adentra en la investigación de la trama de las conversaciones realizando un recorrido enriquecedor por la etimología y los orígenes de las palabras conversar, dialogar, comunicar, vivir, para demostrar como en particular la conversación se enraíza con los lazos vitales en tanto matriz generativa de las demás formas de comunicación entre los humanos. Resalta el rasgo poiético de la misma, como generativa, intercambiante, incluyendo al otro. La autora señala obstáculos a esta dimensión de la conversación provenientes de discursos dominantes y que excluyen el factor deseante de las conversaciones imponiendo el monólogo, el sermón, el disciplinamiento, el silencio, el sometimiento y la segregación. Un escrito que parte de un recorrido exhaustivo que propone revitalizar las conversaciones

¿Qué puede un cuerpo?: paisajes y cartografías de los cuerpos deseantes

En el presente trabajo Denise Najmanovich nos comparte un amplio, riguroso y profundo recorrido atravesando postulados de variados autores, en relación al modo en que se ha pensado y abordado el cuerpo históricamente desde la ciencia, para introducir valiosos interrogantes y propuestas desde una perspectiva que tomará como referencia a la mirada de Baruch Spinoza. Afirma que ni los enfoques “psico-somáticos”, ni los abordajes tan a la última moda “psico-neuro-endócrino”, han abandonado el marco referencial del imaginario del cuerpo de la modernidad. Asimismo plantea que ya en el siglo XVII Spinoza propuso interrogaciones que permiten componer nuevas y diversas cartografías: ¿Qué puede un cuerpo? ¿De qué es capaz? La autora sugiere abandonar la creencia en un objeto-cosa observado por un sujeto distante que va a crear una teoría universalmente válida, para pasar a gestar nuevas prácticas de pensamiento en las que se reconfigure la relación entre los saberes biológicos y culturales. Propone un pensar inmanente en el que la naturaleza no es algo dado, fijo, terminado, sino una poiesis (producción-creación de sí) sin principio ni fin, arribando a que la comprensión de nuestra existencia como cuerpos deseantes nos lleva a abandonar el mecanicismo y, más en general, las ilusiones del ser, y las pretensiones del deber ser. La propuesta de la autora es construir cartografías capaces de albergar la singularidad y la diversidad de los cuerpos deseantes, explorando los modos de existencia para entender lo que cada cuerpo puede, lo que podemos juntos, lo que nos es común

Mesa redonda: Realidad social en el pensamiento de Cornelius Castoriadis / Round Table: Social reality in C. Castoriadis ideas

Tres pensadores de nuestra época se ocupan de las ´encrucijadas de laberinto´ en la obra de Castoriadis. Yago Franco, sostiene, en consonancia con Castoriadis: ´que para que haya psique tiene que haber sociedad´. Las dos son inseparables y se aportan mutuamente. El psiquismo tiene la capacidad de sublimación y la sociedad le provee el ´sentido diurno´. Desarrolla, también, los conceptos de imaginación radical, proyecto de autonomía y mortalidad. Ricardo Forster piensa que Castoriadis exige de nosotros que lo leamos sin fascinación. Su obra es un intento de equilibrio entre el rescate de la razón crítica y la caída en el abismo de la razón. Describe una sociedad enajenada y los momentos fundantes de un sujeto. Denise Najmanovich propone, para no quedar capturado en la historia-fábula, usar las paradojas. Pero este pensador, según ella, frenó sus planteos, tal vez, por un exceso de vocación de forma. Es el lenguaje el que permite el interjuego entre autonomía y heteronomía (AU)

Complejidad, interdisciplina y psicoanálisis: un diálogo en varios tiempos

Diálogo entre a psicanálise, a epistemologia e abordagens da complexidade

Castoriadis: imaginación radical y complejidad

Esta obra muestra el panorama de un psicoanálisis postfreudiano y postlacaniano cuyo pluralismo crítico no depende sólo de las filiaciones sino de una inserción en una clínica que se resiste a una globalización que pretenda diluir las condiciones sociohistóricas del ejercicio real, y no ideal, del psicoanálisis

Realidad social en el pensamiento de Cornelius Castoriadis

Este ejemplar inaugura una serie destinada a la difusión de la producción científica de APdeBA. Se transcriben las desgrabaciones de las Jornadas dedicadas a Piera Aulagnier, que incluyen los trabajos de la Mesa Redonda, tres Paneles, cuatro Talleres Clínicos, y tres clases introductorias al pensamiento de la autora, dictadas como actividades preparatorias