Os destinos pulsionais narcísicos e as vozes constituintes do Eu

Freud, em 1915, nos convoca a romper as fronteiras do já conhecido

e a transitar por caminhos talvez não tão novos, mas dessa vez

com a possibilidade de percorrê-los diferentemente do estabelecido.

Esse convite torna-se audacioso no momento em que ousamos fazer

uma releitura investigativa do texto freudiano “Pulsões e destinos da

pulsão”. Tal releitura pretende ressignificar os conceitos de sadismo

e masoquismo, estruturados em sintonia com os destinos pulsionais

narcísicos, sob a óptica da virada de 1920. Para cumprir tal meta, o

presente texto ocupa-se também do trabalho de 1924 intitulado “O

problema econômico do masoquismo”. Na interação desses dois tempos

do pensar freudiano — que implica uma mudança de perspectiva,

do sadismo primário para o masoquismo primário —, este artigo estabelece

um diálogo com as vozes constituintes do Eu. Diante dessa

concepção, trabalha a voz passiva, a voz ativa e a voz reflexiva média,

objetivando refletir sua função estruturante e psicopatológica: abrir

portas. Além disso, com o intuito de fazer trabalhar ideias, utiliza vinhetas

clínicas nas quais sintomas se fazem palco de expressão da voz

reflexiva média (“o que eu me faço”), em sua íntima relação com a voz

passiva (“o que ele me faz”) e com a voz ativa (“o que eu lhe faço”)

Como será amanhã?: responda quem puder

Neste ensaio, resgatamos os conceitos de Freud sobre o narcisismo,

a pulsão de vida e de morte para pensarmos nas consequências do isolamento

social resultantes da pandemia decorrente do coronavírus, que assolou as nações

neste ano de 2020. Estabeleceu-se um jogo de encontros e desencontros desde

a virtualidade do mundo real à virtualidade do mundo virtual, ocasionando

um estado de recolhimento narcísico. Para alguns, esse estado de desamparo e

solidão tornou-se criativo; para outros, despertou revivências melancólicas, que

transitam desde a desesperança até o negacionismo. Trabalhamos a importância

da pulsão de destruição como elemento determinante no rompimento dessa

homeostasia narcísica recriada pela virtualidade do mundo virtual. A partir

dessas ideias, questionamos se seremos capazes de abrir mão dessas gratificações

autoeróticas quando do retorno à vida cotidiana. Para concluir a reflexão,

interrogamos como será o amanhã da psicanálise e dos psicanalistas