Psicoanálisis en Argentina

Respondiendo al interés que suscita la gravitación internacional del psicoanálisis en la Argentina he tratado de realizar una crónica desde una perspectiva amplia de su evolución histórica y el estado actual de su práctica. Por razones expositivas he dividido en varios períodos estos desarrollos, vinculados, de alguna manera al devenir -bastante azaroso- del contexto social, cultural y político del país. En el período preinstitucional el psicoanálisis, conocido a través de la traducción al castellano de 1922, era motivo de apasionados debates en los círculos intelectuales y psiquiátricos. A fines de 1942 se funda la Asociación Psicoanalítica Argentina promovida por un entusiasta grupo local y dos analistas formados en Europa, lo que denomino el período institucional. Es en el período de consolidación que el psicoanálisis argentino alcanza una cumbre de fertilidad creativa con los nombres más trascendentes e ideas más originales. La crisis de los años 70 coincide con las convulsiones ideológicas mundiales y la irrupción de nuevos paradigmas. El período actual muestra un exuberante repertorio de paradigmas y prácticas y una abundante y desordenada oferta que contrasta con una magra demanda de atención psicoanalítica

Desarrollos recientes en los enfoques técnicos de las Escuelas Psicoanalíticas de habla inglesa

Resume el desarrollo de las principales aproximaciones a la técnica psicoanalítica derivadas de la Psicología del Yo, Kleinianos, Independientes británicos, Psicología del Self, Intersubjetivos, y Escuelas Interpersonales, a lo largo de los últimos 50 años. El autor propone que es posible diferenciar entre sí dos corrientes contemporáneas principales, a saber: la "corriente principal" psicoanalítica-derivada de fuentes kleinianas contemporáneas, freudianas contemporáneas, e independientes británicas y la corriente de la "psicología del self intersubjetiva-interpersonal". En un marcado contraste con estas dos corrientes principales dentro de los enfoques psicoanalíticos de habla inglesa, la escuela psicoanalítica francesa ha desarrollado una tercera aproximación única a la técnica analítica. El autor propone que estas tres corrientes constituyen las tendencias dominantes en lo que respecta a la técnica en la práctica psicoanalítica contemporánea.

"Deviner à peu près" / "Más o menos adivinar"

El autor se interesa por el destino de una noción que ha permanecido relativamente alejada de las preocupaciones técnicas y teóricas de los psicoanalistas, que condensa el hecho de "adivinar".

Empathie et intersubjectivité. Quelques positions de l'école intersubjectiviste américaine en psychanalyse / Empatía e intersubjetividad. Algunas posiciones de la escuela intersubjetivista americana en psicoanálisis

Expone la perspectiva de los representantes de la escuela intersubjetivista americana sobre la empatía. Se examina de que manera el concepto ha encontrado su lugar en las posiciones relacionales y creativistas de los intersubjetivistas y se interroga sobre el empobrecimiento de la noción de subjetividad.

Kohut et la science de l'empathie / Kohut y la ciencia de la empatía

El autor se refiere a la historia del psicoanálisis en Estados Unidos y a su propia experiencia y se interroga sobre el sentido de la palabra "empatía" en la Psicología del sí.

Évaluation critique du concept freudien de projection

En Freud existen dos ejes centrales sobre el tema: el modelo de la defensa narcisista y el del retorno de lo reprimido, a los cuales hay que añadir finalmente la noción de un adivinamiento sectorial del inconsciente del otro. La estructura del concepto freudiano de proyección reenvía directamente a la cesura (Bion) dentro/fuera caractrística de la psicología racionalista y de la modernidad científica.

Separarse del otro; la angustia más primitiva (El punto de vista de John Bowlby en comparación con el de otros autores)

La autora expone, de modo resumido. el conjunto de las teorías de john Bowlby sobre la angustia de separación de la figura materna en todo niño normal; y la hipótesis de este autor, según la cual dicha angustia es primaria y tiene que ver con lo que él llama el "apego" (attachment). Se comparan las posiciones de Bowlby con las de algunos otros autores.

Trauma y desamparo

Este trabajo propone una forma de abordaje en las situaciones traumáticas tomando como marco teórico las teorías contextuales de la formación del sí mismo (self). Se hace una breve revisión d ela teoría de apego de J. Bowlby, teoría de self-objeto de Kohut, teoría del falso self de D. Winnicott y el concepto de sintonía de D. Stern. Propone usar el modelo de Donna Orange, de "testigo emocionalmente disponible" como forma de abordaje clínico, ejemplificado a través de un caso de psicoterapia psicoanalítica.

Surmoi groupal dans les situations d'exclusion; l'exemple des premiers psychanalystes / Superyo grupal en las situaciones de exclusión

La identidad del grupo, es la resultante, al menos parcialmente, de imperativos exteriores que padece de otros grupos. Algunas características psicológicas del grupo formado alrededor de Freud por los primeros psicoanalistas, pueden considerarse desde esta perspectiva. El ser consciente del logro de determinada misión y la imposición de una ética pueden verse como la constitución de un superyo grupal protector en relación con el antisemitismo virulento de la época.