Comentario de cine: Lost in translation (Perdidos en Tokio)

Directora: Sofia Coppola, 2003

El mecanismo de la desmentida

En el presente trabajo se hace un recorrido cronológico de los postulados de Sigmund Freud acerca de los mecanismos de defensa y, en particular, de la desmentida como un mecanismo específico, diferenciándolo de otros mecanismos, tanto en lo clínico como en lo teórico, profundizando en el caso del Hombre de los Lobos y en el Fetichismo. Posteriormente, se realiza una relectura de Freud a la luz de los escritos de André Green, para luego esbozar algunos conceptos acuñados por A. Green, como el trabajo de lo negativo, a raíz del trabajo clínico con pacientes no neuróticos y sus consecuencias en la técnica psicoanalítica. Finalmente, quedan abiertas ciertas interrogantes con respecto al uso de este mecanismo en distintas modalidades de pensamiento y patologías, así como eventuales usos a nivel grupal y social

In the present work, a chronological overview of Sigmund Freuds postulates about defense mechanisms and, in particular, disavowal as a specific mechanism is made, differentiating it from other mechanisms, both clinically and theoretically, delving into the case of the Wolf Man and Fetishism. Subsequently, a rereading of Freud is carried out in the light of the writings of André Green, to then outline some concepts coined by A. Green, such as the work of the negative, as a result of clinical work with non-neurotic patients and its consequences in the psychoanalytic technique. Finally, certain questions remain open regarding the use of this mechanism in different modalities of thinking and pathologies, as well as possible uses at a group and social level

Reflexiones sobre funa y sexualidad en la cultura actual

Este trabajo aborda el fenómeno de la funa tal como ha aparecido en los últimos años, esto es, como un acto de denuncia y castigo social que ocurre con independencia a la justicia ordinaria, frente a conductas de índole sexual que habrían sido perjudiciales para alguien. A partir de la observación del contexto social, tanto sociopolítico como de la actual generación adolescente, y de la experiencia clínica de los autores con pacientes “funados”, se ofrecen conjeturas e hipótesis sobre dinámicas inconscientes que estarían en juego en el acto de la funa. Asimismo se aborda la pregunta respecto a si la funa sería una expresión del fracaso en la domesticación de lo sexual en la actual cultura. Se propone que la funa representa un doble desplazamiento: de algo sucedido con lo sexual a algo de otra índole (pseudojudicial, social) y de hechos del pasado remoto al presente. Concluimos que más allá de la intención consciente de denuncia y contención del daño, la funa representa un acto vengativo que se inscribe en una serie reverberante de malos tratos

This work addresses the practice of heckling and shaming (i.e. funa) just as it has appeared in recent years, this is, as an act of denunciation and social punishment that takes place outside the ordinary law system, in the face of conduct of a sexual kind that may have affected someone. Starting from observations of the social context, both socio-political and that relevant to the current adolescent generation, and the clinical practice of the authors with patients that have been targeted by funas, we offer hypotheses about unconscious dynamics that would be at play in the act of funa. We also address the question of whether the funa might be an expression of failure in the attempt to domesticate the sexual in the current culture. We submit that the funa represents a double displacement: from something occurred with the sexual to something of a different nature (pseudo-judicial, social) and from occurrences of a remote past to the present. We conclude that beyond the conscious intention to denounce and contain harm, the funa represents a vengeful act inscribed within a reverberating series of maltreatment

La vejez y las dificultades en su elaboración. Sobre “La tristeza del rey” de H. Matisse

En el presente artículo, a través de realizar una interpretación de la pintura “La tristeza del rey” realizado por Henry Matisse a sus 82 años, se intenta dar cuenta de conflictivas activadas durante el periodo de la vejez. Usando este cuadro de trasfondo, se analiza un episodio personal descrito y publicado por el psicoanalista Richard Sterba en su último periodo de vida, por un lado, y se presenta un caso clínico que intenta mostrar dificultades en el enfrentamiento de esta etapa de la vida. De estos tres análisis se plantea que durante esta época se reviven elementos del conflicto edípico, que requieren ser elaborados para poder enfrentar el último periodo de la vida

In this article, through an interpretation of the painting “The Kings Sadness” made by Henry Matisse at 82 years of age, an attempt is made to account for conflictive issues activated during old age. Using this background picture, a personal episode described and published by the psychoanalyst Richard Sterba in his last period of life is analyzed on the one hand, and a clinical case is presented that tries to show difficulties in coping with this stage of life. Of these three analyzes, it is suggested that during this time elements of the oedipal conflict are revived, which need to be elaborated in order to face the last period of life

El delirio sensitivo de referencia desde el psicoanálisis: un caso de Freud

En el presente artículo se hace un recuento del cuadro propuesto por Ernst Kretschmer bajo el nombre de delirio sensitivo de referencia. Posteriormente se describe el caso descrito por Freud “Un caso de paranoia que contradice la teoría psicoanalítica”, el que cumple con los criterios para este diagnóstico. Finalmente se realiza una comprensión por el autor, de este caso como una forma de generar puentes entre la psiquiatría clásica y la psicopatología psicoanalítica. Esta relación entre psiquiatría clásica y psicoanálisis busca ser una relación mutuamente aportativa

This article recounts the picture proposed by Ernst Kretschmer under the name of sensitive delusion of reference. Subsequently, the case described by Freud “A case of paranoia contrary to psychoanalytic theory” is described, which meets the criteria for this diagnosis. Finally, the author makes an understanding of this case as a way of generating bridges between classical psychiatry and psychoanalytic psychopathology. This relationship between classical psychiatry and psychoanalysis seeks to be a mutually contributing relationship

El trauma psíquico y sus efectos en la mente: algunas consideraciones teóricas y técnicas

El presente trabajo aborda el complejo tema del trauma, haciendo una revisión de éste, sus efectos en la mente y las dificultades y desafíos que aparecen en el trabajo analítico con pacientes severamente traumatizados. Se hará un recorrido, partiendo desde una breve revisión de Freud, cuyo trabajo entrega las bases teóricas a los autores contemporáneos que se revisarán después, los cuales plantean ideas interesantes, incluyendo algunos aportes de Bion, Brown, Levine y Tarantelli. Estos autores presentan aportes creativos, que se complementan entre sí, enriqueciendo las comprensiones que tenemos del trauma y sus efectos en la realidad psíquica. Así mismo, sus ideas iluminan algunos aspectos técnicos, que pueden servirnos para transitar las inevitables turbulencias emocionales con que nos encontramos en el “campo de batalla” del encuentro analítico

The present work addresses the complex issue of trauma, reviewing it, its effects on the mind and the difficulties and challenges that appear in analytical work with severely traumatized patients. A tour will be made, starting from a brief review of Freud, whose work provides the theoretical bases to the contemporary authors that will be reviewed later, who raise interesting ideas, including some contributions from Bion, Brown, Levine and Tarantelli. These authors present creative contributions that complement each other, enriching the understandings we have of trauma and its effects on psychic reality. Likewise, his ideas illuminate some technical aspects, which can help us navigate the inevitable emotional turbulence that we encounter on the “battlefield” of the analytical encounter

Comentario a “Visión binocular: grupalidad y sujeto”, de Pere Folch

En ocasión del homenaje a Bion celebrado el 1997 en Barcelona en el centenario de su nacimiento, Pere Folch presentó un trabajo que tenía por título “Visión Binocular: grupalidad y sujeto”, un trabajo creativo e innovador que muestra la apertura del maestro a impregnarse de nuevos conceptos y a desarrollarlos creativamente. Me propongo explorar la vigencia de este trabajo que, en mi opinión, es tanta como si se acabara de escribir, juntamente con algunas pinceladas sobre el concepto de Bion y sus desarrollos hasta la actualidad