Clínica de la Terapéutica Familiar de Irma Morosini

Clínica de la Terapéutica Familiar

Irma Morosini

Editorial Académica Española

2020

Aprender a escuchar la filiación en Psicoanálisis Familiar de Rosa Jaitin

Aprender a escuchar la filiación

Rosa Jaitin

Editorial Lugar 2020

Buenos Aires

Sobre la felicidad y el “complejo de Ulises”

El presente artículo intenta señalar aspectos que hacen a una noción trascendente en la teoría yla clínica psicoanalítica pero quizás por cierto prurito académico tras el que subyacen fuertesresistencias inconscientes hasta aquí muy pobremente abordada; se trata de la cuestión de la felicidad. Dicha temática gira en torno a la tesis central que el autor postula como dos niveles complementarios pero bien diferenciados: la idea de una felicidad estado y una felicidad estructura. La primera se refiere a los estados evanescentes de placer que remiten a la descarga pulsional, en tanto que la segunda conlleva la implicación de procesos de transformación mental anclados en la estructuración psíquica temprana que determinan efectos de integración psíquica. Así, se hace fuerte hincapié en la trascendencia del establecimiento de la función lúdica de la mente, base de una lazo creativo con la realidad y el establecimiento sólido de la alteridad, como sedimento estructural dinámico derivado de una adecuada transicionalidad (Winnicott,1949)

Divorcio y separación

La autora menciona variables que inciden en la relación de pareja, las situaciones difíciles que generan crisis y sus consecuencias de confrontación, separación y divorcio. Se ven los cambios de actitudes en los tiempos actuales, la importancia de la Teoría del Apego en las relaciones de afecto adultas, las diversas modalidades del discurso y de la acción en las parejas y analiza el trabajo del terapeuta de parejas apelando a su experiencia clínica con recursos psicodramáticos

Sufrir, historizar y elaborar con una pareja

El duelo por la muerte trágica de una hija es un sufrimiento difícil de elaborar por una pareja de padres. Este duelo se incrementa, si además, tienen dificultades para poder ver, cuidar y apuntalar a sus nietos. Por otra parte están en una situación de crisis por su retiro jubilatorio.Esta sucesión de hechos requiere por parte de ellos redefinir sus proyectos de vida. El espacio continente y elaborativo que proporciona el tratamiento psicoanalítico de la pareja posibilita que reapuntalen su psiquismo en el espacio transfero-contratransferencial de las sesiones con el analista. Además contar sus respectivas historias familiares les posibilitó la tarea del trabajo de historización de sus duelos. Adquiere importancia, durante el tratamiento, revivir, contar e historizar, sus respectivas historias conflictivas familiares, pues el trabajo psíquico que cada uno efectuó con sus familias de origen y cómo resolvieron sus duelos en el pasado, les sirve como modelo para utilizar esta experiencia y así poder trabajar sus sufrimientos actuales. Se ilustrará con viñetas clínicas

La adopción a la prueba de lo transgeneracional

“La adopción a prueba de lo transgeneracional” El presente trabajo trata de aclarar, por una parte, la influencia de la herencia transgeneracional en la evolución de la familia, y, por otra parte, de arrojar luz sobre ciertas derivaciones ligadas a los obstáculos en la consecución de la adopción. Con ese propósito el autor estudia el modelo teórico y práctico del psicoanálisis familiar. Interroga la función de la transmisión, especificando sus áreas de intervención. La adopción se logra gracias a la integración del niño en la genealogía. Con la presentación de tres viñetas de terapia familiar psicoanalítica, el autor revela las dificultades de este proceso, sus escollos, y como abordarlos. En el proceso aparece el interés de interrogar el lugar de cada uno de los padres, sus dudas a integrar la genealogía del otro y a posicionarse para informar la inscripción del niño en un linaje

El neo-grupo en la terapia familiar y sus efectos terapéuticos

En este artículo, examinaremos la especificidad del «neogrupo¼, que está vinculada al marco, al dispositivo y al proceso. Con la ayuda de una viñeta clínica de una familia encontrada en terapia familiar, pondremos el foco en la dimensión terapéutica del neogrupo. Mostraremos cómo se convierte en un «compañero interno de la familia¼ dentro y fuera de las sesiones, donde sepuede desplegar un proceso terapéutico gracias a tres funciones «fóricas¼, «semafóricas¼ y «metafóricas¼ coexistentes (Kaës, 1993; Delion 2018,2011)

Deseo de un hijo en una pareja anti-familia

La llegada de un hijo a la pareja obliga a una reorganización psicológica de las alianzas fundadoras de la conyugalidad, desde el momento del embarazo, o incluso antes del deseo de tener un hijo. La pareja que se enfrenta a la prueba de la paternidad se ve sacudida,especialmente cuando los vínculos conyugales se han organizado en un amor exclusivo quelucha contra el sufrimiento generacional. La terapia de pareja y, luego la terapia familiar, ayudana comprender la resistencia a ser padre en una pareja antifamiliar. Los movimientos transferenciales y contratransferenciales durante la terapia nos permiten comprender las organizaciones defensivas del grupo, frente a los traumatismos silenciados en las familias de origen

Moisés el Egipcio, una figura de la memoria: introducción a la lectura del Moisés de Freud

El proyecto de Assmann, egiptólogo alemán, se basa en esta afirmación, que guía todo supensamiento: Akhenatón es una figura de la historia que no ha sobrevivido en la memoria; Moisés es una figura de la memoria que ha entrado en la historia. El debate sobre Moisés y Egipto, que introduce una nueva interpretación del relato del Éxodo y de los fundamentos del monoteísmo a la luz de la figura de Moisés el Egipcio, abre cuestiones que el autor desarrolla en el curso de su investigación: la de la memoria cultural, la de sus diversas figuras, la del trauma,su supervivencia y sus efectos en la memoria colectiva, y la del origen del antisemitismo. Se trata de una obra historiográfica que no rehúye el uso de ciertos conceptos psicoanalíticos paracomprender el significado de los acontecimientos. Assmann se pregunta entonces si está justificado incluir a El Hombre Moisés y a la religión monoteísta en este debate. Por lo tanto,leerá este libro de Freud ya no en el contexto de su obra, sino en el contexto del debate sobre Moisés y Egipto

Historia y Kulturarbeit: de Piera Aulagnier a Nathalie Zaltzman

El autor reflexiona sobre la relación entre la historia y el acontecimiento desde una perspectivapsicoanalítica. Para ello, centra su reflexión en dos autores vinculados por una filiación: PieraAulagnier y Nathalie Zaltzman. La primera planteó el problema de la historia en su libro El aprendiz de historiador y el maestro brujo, la segunda abordó, à través de la literatura de loscampos de exterminio, el mayor acontecimiento que dejó su huella indeleble en el siglo XX: laShoah. En su libro, De la curación psicoanalítica, Nathalie Zaltzman trabaja la cuestión del anudamiento de lo individual y lo cultural a través de la Kulturarbeit, un concepto que Freud no tematizó pero que está en el centro de sus escritos antropológicos

Los vínculos en el psicoanálisis francés contemporáneo: Seminarios 3, 4 y 5

Continuamos con la publicación de los seminarios tres, cuatro y cinco en este número dePsicoanálisis e Intersubjetividad. El total son nueve seminarios dictados por Marcos Bernard enla Asociación Argentina de Psicología y Psicoterapia de Grupo en 2001. Quiero dar cuenta de laprofundidad y la actualidad que tiene el pensamiento psicoanalítico de Bernard, quien fue paramí un maestro que me introdujo con sabiduría en el pensamiento vincular, familiar y grupal y enel psicoanálisis vincular francés contemporáneo (René Kaës y André Ruffiot).

Marcos Bernard fue el principal difusor de la obra de René Kaës en el ámbito rioplatensefavoreciendo también que contemos con sus visitas en Buenos Aires

Comentario de Clinica del Secreto Familiar

Clinica del Secreto Familiar

2018, Madrid

(Psicoanálisis vincular de pareja y familia),

Asociación Española de investigación dePsicoterapia y Psicologia Social (Madrid)

Comentario del libro La familia y la ley

La Familia y la Ley

Conflictos-Transformaciones

(Perspectiva psicosocial)

María Fernández Rivas

Ediciones La Rocca 2017

Buenos Aires

Comentario del libro Glossario Blegeriano de Raffaele Fischetti

Glossario Blegeriano

Un introduzione ragionata al Pensiero di José Bleger

Raffaele Fischetti

Armando Editore, Roma 2014

Comentario Revista Dialogue Nº 22

Famille, couples, humains…augmentés,

Dialogue Nº 222, 4º trimestre 2018

Directrice de publication Régine Scelles

Comentario del libro Lextension de la psychanalyse de René Kaës

Lextension de la psychanalyse

Por une métapsychologie de troisiéme type

René Kaës

Editorial Dunod, 2012, Paris

Una forma de violencia vincular: “Luz de Gas”, Sin ti no soy nada

A partir de un caso clínico y de las películas, Luz de Gas (1944) y La Esposa (2017) analizamos una forma de violencia vincular denominada “gas lighting” o “luz de gas”. Vínculo a predominio de un goce mortífero, caracterizado por la alienación y la asimetría, conformado entre un perverso narcisista (Racamier, Kernberg) y su partenaire. A pesar el maltrato del que es objeto, la “víctima” denominada también por Canonville como el “co-narcisista” se siente incapaz de romper la relación puesto que su pareja se ha transformado para ella en “objeto de necesidad” (Aulagnier), y siente que “sin ella no puede vivir”. Relación a predominio de “objetoúnico” (Puget). En cuanto a la indicación terapéutica, el trabajo vincular se torna no solo infructuoso sino contraindicado debido a la escasa posibilidad de cambio del perverso narcisista, y el riesgo derecrear en el dispositivo la misma violencia que caracteriza el vínculo. Proponemos el trabajo individual como el más indicado para el sujeto víctima de esta violencia vincular

La experiencia emocional, intersubjetiva y elaborativa del sueño

Este escrito trata acerca de los sueños en el psicoanálisis de pareja. Se desarrollan los cambios producidos en la teoría, la clínica y la técnica posteriores al psicoanálisis de los sueños de S.Freud. La concepción del sueño y del espacio psíquico, en el cual se produce, debe integrar dimensiones desconocidas en la época que Freud lo planteó. Estos cambios se produjeron tanto en el psicoanálisis individual como en los desarrollos generados a partir del psicoanálisis con parejas, familias y grupos. En el psicoanálisis individual hubo desarrollos a partir del tratamiento de pacientes psicóticos, borderlines y aperturas hacia un espacio onírico interpsíquico entre el analista y el analizando. Es de destacar que la capacidad de soñar del infans se genera a partir de la reverie materna. Conceptos, entre otros, como la función-alfa materna, el segundo ombligo intersubjetivo del sueño, la trama polifónica del sueño, la interdiscursividad nos muestran acerca de tales cambios. Se ilustra lo desarrollado con el análisis de un material clínico de sueños en una sesión de psicoanálisis de pareja

Los procesos y las formaciones arcaicas en los grupos

La categoría de lo arcaico es inseparable de la cuestión del origen y sus comienzos. Corresponde a un estado primitivo del mundo interno y de la construcción el objeto, del Yo y de los procesos que lo presiden. El Yo dispone de mecanismos de defensa rudimentarios para hacer frente a los movimientos pulsionales violentos, a las fantasías crudas que lo invaden y las angustias incontenibles que lo asaltan. La cuestión del origen se constituye a partir de la necesidad de encontrar una representación y una causa de la experiencia del caos, del abismo y del vacío. Lo desconocido terrorífico se transforma en un conocimiento, una escena y una historia a partir de los cuales las angustias y los enigmas del comienzo pueden ser dominados. El análisis de un psicodrama psicoanalítico de grupo centrada en la elaboración de situaciones clínicas difíciles, frecuentemente traumáticas, permiten identificar como surgen y setransforman las angustias, las identificaciones y los mecanismos de defensa arcaicos. El análisis muestra la importancia de la narratividad y de la dramatización en la elaboración de la experiencia de lo arcaico

Los vínculos en el psicoanálisis francés contemporáneo

Empezamos hoy este seminario sobre la escuela francesa de psicoanálisis en relación con los vínculos, teniendo en cuenta especialmente la obra de René Kaës, uno de los autores de esta nacionalidad que más se ha especializado en el tema