RESUMO
The purpose of this theoretical study is to understand suicide in times of a pandemic, based on Heidegger's ontology. The sufferings experienced in a scenario like that of COVID-19 announce that the suicidal risk can be increased in the face of a pandemic's emotional impact. Heidegger's ontology, based on living and boredom, allows us to reflect on the historical horizon of our existence today. One of the possible reflections in the face of the reality that COVID-19 announced to us was the threat to the illusion of our control over life. For many, this finding generates pain, accentuates existing helplessness, and can reveal the absence of meaning for living. It is vital to research the subject and help design strategies that bring us closer to the population's suffering in a pandemic and after it.
O presente estudo teórico, objetiva compreender o suicídio em tempos de pandemia, a partir da ontologia heideggeriana. Os sofrimentos vivenciados num cenário como o do COVID-19, anunciam que o risco suicida pode ser incrementado frente ao impacto emocional trazido por uma pandemia. A ontologia heideggeriana, a partir de noções como habitar e tédio, permite refletir o horizonte histórico de nossa existência na atualidade. Uma das reflexões possíveis frente à realidade que o COVID-19 nos anunciou, foi a ameaça sobre a ilusão do nosso controle sobre a vida. Para muitos, essa constatação gera dor, acentua desamparos já existentes e pode desvelar a ausência do sentido por viver. É importante investir em pesquisas sobre a temática e que ajudem no delineamento de estratégias que nos aproximem do sofrimento da população em uma pandemia e após ela.
Este estudio teórico tiene como objetivo comprender el suicidio en tiempos de pandemia, basado en la ontología de Heidegger. Los sufrimientos vividos en un escenario como el COVID-19, anuncian que el riesgo suicida puede incrementarse ante el impacto emocional que trae una pandemia. La ontología de Heidegger, basada en nociones como el vivir y el aburrimiento, nos permite reflejar el horizonte histórico de nuestra existencia hoy. Uno de los posibles reflejos ante la realidad que nos anunció el COVID-19 fue la amenaza a la ilusión de nuestro control sobre la vida. Para muchos, este hallazgo genera dolor, acentúa el desamparo existente y puede revelar la ausencia de sentido de la vida. Es importante invertir en investigación sobre el tema y ayudar a diseñar estrategias que nos acerquen al sufrimiento de la población en una pandemia y después de ella.
Assuntos
Humanos , Suicídio , Fenômenos Psicológicos , Vida , COVID-19RESUMO
O presente artigo objetiva refletir acerca do ser mulher no Nordeste como uma condição histórica. Para tanto, utilizaremos trechos de depoimentos de mulheres para subsidiar nossa reflexão sobre a marca da historicidade na construção do ser mulher em nossa sociedade atualmente. Tais trechos de fala são frutos de uma pesquisa com três mulheres sobreviventes de tentativa de homicídio por parte de seus parceiros. Esses depoimentos foram gravados, transcritos e obtidos em uma entrevista semiestruturada, com uma pergunta que versava sobre o relato dessas mulheres de terem sobrevivido a um crime de violência contra a mulher. Percebemos um enraizamento cultural produzido pela hegemonia histórica do patriarcado como lógica de entendimento social sobre os papéis do feminino e do masculino, o qual escreve nos nossos imaginários uma subjetividade do ser mulher e ser homem socialmente.
The present article aims to reflect on being a woman in the northeast as a historical condition. To do so, we will use excerpts from women's testimonies to support our reflection on the brand of historicity in the construction of being a woman in our society today. Such speech snippets are the fruit of a survey of three surviving women attempting to murder their partners. These testimonies were recorded, transcribed and obtained in a semi-structured interview, with a question that related to the report of these women having survived a crime of violence against women. We perceive a cultural rootedness produced by the historical hegemony of patriarchy as a logic of social understanding about the roles of the feminine and the masculine, which writes in our imaginaries a subjectivity of being a woman and being a man socially.
El presente artículo objetiva reflexionar acerca de la ser mujer en el noreste como una condición histórica. Para ello, utilizaremos fragmentos de testimonios de mujeres para subsidiar nuestra reflexión sobre la marca de la historicidad en la construcción del ser mujer en nuestra sociedad actualmente. Tales extractos de habla son fruto de una investigación con tres mujeres sobrevivientes de un intento de homicidio de sus parejas. Estos testimonios fueron grabados, transcritos y fueron obtenidos en una entrevista semiestructurada, con una pregunta que versaba sobre el relato de esas mujeres de haber sobrevivido a un crimen de violencia contra la mujer. Se percibe un enraizamiento cultural producido por la hegemonía histórica del patriarcado como lógica de entendimiento social sobre los papeles del femenino y del masculino, el cual escribe en nuestros imaginarios una subjetividad del ser mujer y ser hombre socialmente.
Assuntos
Grupos Focais , Feminismo , Mulheres/história , Características Culturais , Violência contra a Mulher , Relações FamiliaresRESUMO
Objective: to evaluate the operation of a Long-Stay Institution for the Elderly (LSIE), aiming adequacy of the LSIE according to legislation and improving care. Methods: A qualitative, exploratory-descriptive, action research study was performed, in Currais Novos/RN. Routine observation, interviews and records were the used ways for data collection. Results: The institution was philanthropic, approaching type II care modality. The elderly were confined mainly by family abandonment. Health team was incomplete, with workload fewer than recommended by law, and the care team worked without coordination and supervision of a nurse. Conclusion: We hope that intervention proposal will contribute to improvements in the LSIE, improving care quality provided to the elderly.
Objetivo: caracterizar o funcionamento de uma Instituição de Longa Permanência para Idosos (ILPI), visando à adequação da ILPI à legislação e melhoria da assistência. Métodos: Realizou-se um estudo de caso, de cunho exploratório-descritivo, qualitativo, em uma ILPI, no município de Currais Novos/RN. A observação participante da rotina, realização de entrevistas e acesso aos prontuários foram os métodos empregados para coleta de dados. Resultados: A instituição caracterizou-se como filantrópica, aproximando-se da modalidade assistencial tipo II. O confinamento dos idosos se dava principalmente em decorrência do abandono familiar. A composição da equipe de saúde apresentava-se incompleta e com carga horária aquém do preconizado, e a equipe de cuidados atuava sem a coordenação e supervisão do enfermeiro. Conclusão: Espera-se que a proposta de intervenção venha a contribuir para melhorias na ILPI, melhorando a qualidade da assistência prestada ao idoso.
Objetivo: evaluar el funcionamiento de una Institución de Amplia Permanencia para Ancianos (ILPA), visando la adecuación a la legislación y la mejoría de la asistencia en la ILPA. Métodos: Fue realizado un estudio de caso cualitativo, exploratorio y descriptivo, en un ILPA del municipio de Currais Novos/RN. La observación de la rutina, la realización de entrevistas y el acceso a los prontuarios fueron los métodos utilizados para colectar los datos. Resultados: La institución se caracterizó como filantrópica, próxima de la modalidad asistencial tipo II. El confinamiento de los ancianos se daba principalmente debido al abandono familiar. La composición del equipo de salud y cuidados, que actuaba sin la coordinación y supervisión del profesional enfermero, se presentaba incompleta y con carga trabajo más baja que la recomendada por la legislación. Conclusión: Se espera que la propuesta de intervención pueda contribuir para que ocurran mejorías en la ILPA y en la calidad de la asistencia prestada al anciano.
Assuntos
Humanos , Idoso , Idoso Fragilizado , Instituição de Longa Permanência para Idosos , Saúde do Idoso Institucionalizado , Serviços de Saúde para Idosos , BrasilRESUMO
Objetivo: analisar o olhar do enfermeiro do setor de urgência e emergência no que diz respeito ao cuidado ao paciente que tentou suicídio. Método: estudo exploratório-descritivo, qualitativo, realizado por meio de uma entrevista semiestruturada com 13 enfermeiros de um pronto-socorro público do estado do Rio Grande do Norte. Os dados foram sistematizados em núcleos de significação. Resultados: o cuidado do enfermeiro ao paciente que tenta suicídio configura-se sob uma perspectiva tecnicista, com ênfase em uma abordagem clínica. Ademais, percebeu-se que os profissionais sentem-se despreparados para lidar com a temática abordada. Conclusão: é imprescindível repensar a formação profissional do enfermeiro para lidar com o suicídio, sendo fundamentaia a notificação das ocorrências dos casos nos serviços de saúde e a criação de políticas públicas voltadas para prevenção desse fenômeno. (AU)
Aim: to analyze the attitudes of registered nurses in the urgent and emergency sector with regards to care for suicidal patients. Method: an exploratory-descriptive, qualitative study, conducted through a semi-structured interview with 13 nurses from a public emergency room in the state of Rio Grande do Norte. The data were systematized into nucleus of significance. Results: Nursing care for patients attempting suicide is based on a technical perspective, with an emphasis on a clinical approach. In addition, it was perceived that the professionals feel unprepared to deal with the thematic approach. Conclusion: it is essential to rethink the professional training of nurses to deal with suicide, based on the recording of occurrences in health services and the creation of public policies aimed at preventing this phenomenon. (AU)
Assuntos
Humanos , Serviços Médicos de Emergência , Enfermagem em Emergência , Enfermeiras e Enfermeiros , Cuidados de Enfermagem , Tentativa de SuicídioRESUMO
O objetivo desta pesquisa consistiu em compreender o fenômeno da somatização, à luz da Fenomenologia-Hermenêutica de Martin Heidegger, tomando como base um caso que fora acompanhado pela equipe de saúde de um hospital universitário. Trata-se de um estudo fenomenológico-hermenêutico, de caráter qualitativo, que utilizou como metodologia de investigação o estudo de caso único. Participou da pesquisa uma adolescente de 15 anos de idade, que apresentou como queixa um "entalo na garganta", sendo hospitalizada para tratamento médico e investigação diagnóstica. Foram utilizados como instrumentos de coletas de dados o relatório de atendimento psicológico, elaborado a partir do acompanhamento psicológico realizado com a adolescente, e um roteiro de entrevista semi-aberto. O estudo mostrou que a somatização pode ser analisada existencialmente com um modo de privação do caráter fundamental de poder-ser do Dasein, como uma carência que sempre se dá em relação ao seu modo de ser-no-mundo-com-os-outros. Evidenciou-se a relevância do contexto psicoterapêutico no favorecimento do encontro da participante consigo mesma, à medida que se disponibilizou um espaço em que ela pode voltar-se à sua experiência e falar de seu sofrimento (expresso na forma de um corporar), reconhecendo e significando-o. Ressalta-se que o desaparecimento do sintoma se deu favorecido pelo contexto psicoterapêutico.
The objective of this research consisted in understanding the phenomenon of somatic illness, in the light of Martin Heidegger's Hermeneutic-Phenomenology, considering a case that had been accompanied by a team of health assistance of a university hospital. This article is a hermeneutic-phenomenological study with qualitative character that used as an investigation methodology the single-case subject. The subject was 15-year-old girl who had been complaining of choking when was hospitalized for medical treatment and diagnosis investigation. A semi-structured interview and a report of psychological service that was elaborated from psychological attendance with the subject were used as instruments of data collection. The present study provides evidence that somatization can be existentially analyzed by a privatization way of the fundamental character from Dasein's view of being as a lack related to her way of being-in-the-world-with-others. Moreover, the study evidenced the importance of psychotherapeutic context in the privilege of the participant in meeting herself, while a space was made available in which the subject could return to her experience and speak about her suffering (expressed in form of bodying forth), recognizing and giving it a significance. Therefore, the study allows for the inference that the psychotherapeutic process led to the disappearance of somatic symptom.
El objetivo de esta investigación consiste en la comprensión del fenómeno de la somatización, a luz de la fenomenología-hermenéutica de Martin Heidegger, tomando como base un caso que ha sido acompañado por el equipo de salud de un hospital universitario. Se trata de un estudio fenomenológico-hermenéutico, de carácter cualitativo que usó como metodología de investigación lo estudio de caso único. Ha participado de la investigación una adolescente con 15 años de edad, que presentó como queja un "entalo" en la garganta, cuando fue hospitalizada para recibir tratamiento médico e investigar el diagnóstico. Un informe del servicio psicológico elaborado a partir de la asistencia psicológica con el paciente y uUn itinerario de la entrevista semiabierto fueron utilizados como instrumentos de recopilación de datos. El estudio mostró que la somatizacion puede analizarse a la luz del existencialismo con una manera de privación del carácter fundamental de poder-ser de Dasein, como una falta que siempre siente su manera de ser-en-el-mundo-con-los-otros. También se ha evidenciado la relevancia del contexto psicoterapéutico en el favorecimiento del encuentro de la participante consigo misma, a medida que se ha disponibilizado un espacio en que ella pudo volverse a su experiencia y hablar de su sufrimiento (expreso en la forma de una corporalidad), reconociendo y significándolo. Por consiguiente, es posible inferir que la desaparición del síntoma fue favorecido por el proceso psicoterapéutico.
Assuntos
Humanos , Feminino , Adolescente , Adolescente , Transtornos Somatoformes/psicologia , Relatos de CasosRESUMO
O homicídio seguido de suicídio (H/S) é definido como um crime em que uma pessoa tira a vida de outra e depois se mata em até 24 horas. Objetivamos compreender os sentidos da experiência de um H/S, a partir de mulheres que sobreviveram a este ato. Esta é uma pesquisa fenomenológica-hermenêutica, baseada na ontologia heideggeriana. Foram entrevistadas três sobreviventes de H/S, cujos depoimentos foram interpretados de acordo com o círculo hermenêutico heideggeriano. Percebemos que tais mulheres construíram sentidos em suas existências, representados no alicerce familiar. Tal projeto movia as suas vidas em direção à construção de modos-de-ser. A historicidade construiu sentidos para a existência dessas mulheres, com relatos de uma vivência de relações amorosas caracterizadas por forte ciúme, fantasias de traição e marcadas por um cuidado na relação afetiva que restringia a sua existência a ser-para-o-marido. Portanto, o que fazia essas mulheres continuarem a escolher essa relação era o sentido que elas tinham para a sua existência. Espera-se que este estudo contribua para a construção de um novo olhar acerca da violência contra mulher, tendo como fundamento a fenomenologia hermenêutica heideggeriana.
The murder followed by suicide (M / S) is defined as a crime in which a person takes the life of another one and then kills him/herself within 24 hours. We aimed to understand the meanings of the experience of an M / S, from women who have survived this act. This is a phenomenological-hermeneutic research, based on Heidegger's ontology. We interviewed three M / S survivors, whose testimony were interpreted according to the Heidegger's hermeneutic circle. We realized that these women built meaning in their lives, represented in family foundation. This project moved their lives toward the building of ways-to-be. Historicity built meanings for the existence of these women, with reports of an experience of love relationships characterized by strong jealousy, betrayal fantasies and marked by a care in the affective relationship that restricted their existence to being-for-the-husband. So what made these women continue to choose this relationship was the sense that they had for their existence. It is hoped that this study contributes to the construction of a new look on violence against women, taking as a basis the Heidegger's hermeneutic phenomenology.
El homicidio seguido de suicidio (H/S) es definido como un crimen en el que una persona quita la vida de otra persona y luego se mata en hasta 24 horas. Objetivamos comprender los sentidos de la experiencia de un H/S desde mujeres supervivientes a este acto. Esta es una investigación fenomenológica-hermenéutica, basada en la ontología heideggeriana. Fueron entrevistadas tres supervivientes de H/S, cuyos relatos fueron interpretados de acuerdo con el círculo hermenéutico heideggeriano. Percibimos que estas mujeres construyeron sentidos en sus vidas, representados en la base familiar. Tal proyecto movía sus vidas en dirección a la construcción de formas-de-ser. La historicidad ha construido sentidos para la existencia de estas mujeres, con relatos de una vivencia de relaciones amorosas caracterizadas por fuertes celos, fantasías de traición y marcadas por un cuidado en la relación afectiva que restringía su existencia a ser-para-su-marido. Por lo tanto, lo que hacía estas mujeres a continuar escogiendo esta relación era el sentido que ellas tenían para su existencia. Se espera que esta investigación contribuya para la construcción de un nuevo enfoque acerca de la violencia contra la mujer, teniendo como basa la fenomenología hermenéutica heideggeriana.
L'homicide suivi de suicide (H/S) est définit comme un crime dans lequel une personne qui tue une autre puis se tue dans les 24 heures suivantes. On a le but de comprendre les sens de l'expérience de l'un H/S à partir des femmes qu'y ont survécu. C'est une recherche phénoménologique-herméneutique basée sur l'ontologie heideggerienne. Trois survivantes de H/S ont été enterviewées, et leurs témoignages ont été interprétés selon le circle herméneutique heideggerien. On a perçu que ces femmes ont construit des sens dans leurs existences représentés dans la base de la famille. Tel projet mouvait leurs vies à la direction des modes-d'être. L'historicité a construit des sens pour l'éxistence de ces femmes d'après des narrativités d'une expérience des relations amoureuses marquées par forte jalousie, trahison immaginative et un comportement dans la relation amoureuse qui réduisait son existence à un être-pour-le-mari. Donc, ce qui faisaient ces femmes choisir ce type de relation était le sens q'elles donnaient à leur existence. On éspère que cet étude contribue à la construction d'un nouveau regard sur la violence contre les femmes, à partir de la fondamentation de la phénoménologie herméneutique heideggerienne.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adulto , Suicídio , Violência Doméstica , Crime , HomicídioRESUMO
O objetivo desta pesquisa consistiu em compreender como adolescentes que tentaram suicídio por questões amorosas vivenciaram essa experiência. Para tanto, adotamos como referencial teórico o construto self, segundo o pensamento de Carl Rogers. A estratégia metodológica utilizada teve inspiração humanista-existencial, utilizando como instrumento de pesquisa a narrativa, baseada nas idéias de Walter Benjamim (1994). Participaram do presente estudo quatro jovens (três do sexo feminino e um do sexo masculino). O estudo evidenciou a presença de impulsividade com relação ao ato suicida; a maioria dos jovens era proveniente de famílias que vivenciaram a perda de uma das figuras parentais, ou separação dos pais. A tentativa de suicídio foi cometida através da ingestão de medicamentos; observamos também a expressão de culpa ou arrependimento após a tentativa de auto-extermínio. Em relação ao autoconceito desses jovens, observamos a presença de baixa auto-estima, com visões distorcidas de si. Fatores como o contexto familiar, a educação, os valores cultivados socialmente e os aspectos culturais de nossa sociedade influenciaram a maneira como os adolescentes de nossa pesquisa se percebiam. Os resultados confirmam a importância de se perceber a tentativa de suicídio como um fenômeno multideterminado...
This research objective was to understand how adolescents who have attempted suicide because of love-related reasons have gone through this experience. The theoretical reference for the research was the construct 'self', according to Carl Rogers. The methodological strategy was inspired by the existential-humistic strategy. It used the narrative as a research instrument, inspired by the work of Walter Benjamim (1994). The study detected, among the adolescents who were interviewed, the existence of impulsiveness related to the suicide attempt. Also, the majority of the interviewees came from family who had lost of one of their parents or had to face their parents divorce. The suicide was attempted by these youngsters through the ingestion of medicines. The research also revealed that the youngsters had regretted attempting suicide and felt guilty about it. With regards to their self-evaluation, the author observed that the youngsters had low self-esteem, negative perceptions about themselves and distorted views of themselves. These findings helped the author to reflect on the close relationship between the construct 'self' and the suicide attempt. This study contributed to the analysis and reflection on the factors that contribute to suicide attempts...
Esta investigación tuvo como objetivo comprender cómo los adolescentes que han intentado suicidarse por razones experimentadores de amor. El estudio, de lo teórico como terapia centrada en el cliente, la construcción del yo, de acuerdo al pensamiento de Carl Rogers. El enfoque metodológico se inspiró existencial-humanista, utilizando como una herramienta para buscar en el relato, inspirado en Walter Benjamin (1994). El estudio mostró, entre los adolescentes, la presencia de la impulsividad en relación con el acto suicida, la mayoría son de familias con la pérdida de los padres o la separación de los padres. El intento de suicidio fue cometido por jóvenes a través de la ingestión de drogas, también observamos la expresión de culpa o arrepentimiento después de intentar auto-exterminio. En cuanto a autoconcepto de los jóvenes, observó la presencia de una baja autoestima, con atribuciones negativas sobre sí mismos y visiones distorsionadas de sí mismos, lo que nos permitió reflexionar sobre la estrecha relación entre el constructo suicidio auto e intentó. El estudio motivado la reflexión sobre los resultados, contribuyendo así al desarrollo de acciones preventivas, que pueden ser efectuados en concepto de subsidios para los programas y políticas de salud pública...