Crítica ao postulado positivista da psicologia: de Heidegger a Foucault / Critique to positivist postulate of the psychology: from Heidegger to Foucault

A objetivação do ser humano, que segue os ideais de precisão das ciências físico-matemáticas, bem como a sua identificação com o fato biológico, orienta o projeto de ciência da psicologia, desde o século XIX. Michel Foucault aponta esta questão como um paradoxo. A redução do ser humano a objeto dado se mostra contrária às considerações de Martin Heidegger ao tratar do problema do Ser. Portanto, partindo das observações desses dois autores, será realizada uma crítica ao modelo positivista de cientificidade adotado no desenvolvimento da ciência psicológica moderna e, para, por fim, problematizar a ética que se supõe necessária nesta questão.

The objectification of the human being in its psychological feature according to the ideals of accuracy of the physical-mathematical science, as well as its identification with the biological fact, guides the project of psychological science like a positive discipline since the nineteeth century. Michel Foucault pointed this question that a paradox. The reduction of the human being into an object of reveals itself to be contrary to the considerations of Martin Heidegger over the issue of the Being. Thus, starting by these authors observations, it will be made a critics to the positivist model of scientificity used in the development of the modern psychological science and lastly to bring to this debate the ethics which is believed to be necessary.

Coordenadas epistêmicas da psicologia moderna na formação do psicólogo / Epistemics coordinates of modern psychology for formation of psychologist

O presente artigo expõe as coordenadas epistêmicas da psicologia moderna. Entre a metafísica e a física-matemática, é demonstrado o quanto essa disciplina pretende se estabelecer para além de uma trama de conceitos filosóficos, racionalistas ou empiristas. Entre uma concepção clássica de conhecimento e a atividade científica moderna, a psicologia constitui-se com um problema: como atender à exigência de verificação quando se trata do que não é físico? De fato, esse rompimento levou a uma desconsideração do psíquico como tal para privilegiar a observação do comportamento. Devido aos impasses desta solução radical, as questões retornam sob um pretenso "novo" paradigma nas ciências cognitivas, que, em verdade, repetem o velho projeto de redução dessa dimensão ao físico ou à física, ao adotar como modelo a inteligência artificial. O que se pretende mostrar é a fragilidade dessas suposições quando confrontadas com as questões mesmas do cotidiano, justamente por ignorá-las em seu alcance e em sua dimensão próprios. Conclui-se que o discernimento destas coordenadas é fundamental na formação do psicólogo.

The present paper exposes the epistemic coordinates in modern Psychology. Situated between Metaphysics and the Mathematical-Physics, it is demonstrated how much this discipline intends to stablish itself beyond a web of philosophical concepts, either rationalist or empirist. Between a classic conception of knowledge and the modern scientific activity, Psychology constitutes itself with a query: how can it attend to the demand of verification while dealing with something that is not physical? In fact, that rupture conduced to a disregardment of the psyche itself in order to privilege the obsertvation of behavior. Due to the stalemates of this radical response the questions return under an alleged "new" paradigm of the Cognitive Sciences, that, in truth, repeat the the old project of reducing this dimension to the Physical, or the Physics, by adopting the Artificial Inteligence as a model. What is intended is to show frailty of these assumptions when confronted by questions of the quotidian themselves, precisely because ignoring them in their own range and extension. It is concluded that the clearness of such coordinates is fundamental in the psychologist formation.