ABSTRACT
La posición tomada ante el complejo de castración imprimirá su marca indeleble en la vida psíquica del sujeto, sobre todo en lo concerniente a su relación con el otro sexo, pues al acentuar el mundo de las diferencias, los intercambios con lo social llevarán siempre su huella. Separación, pérdida y castración son el resorte de la diferenciación subjetiva. De ahí que analizar las implicaciones psíquicas de ese primer enfrentamiento del niño pequeño, con la incompletud del otro, resultará imprescindible para reflexionar su condición actual. La construcción de caso de Santiago muestra a un joven preso en una actuación permanente e insoportable, que lo lleva a buscar compulsivamente, múltiples parejas sexuales, elevando a las mujeres de su vida, al estatuto de objeto fetiche. Las diferentes maneras de desmentir la castración materna generan un tormento obsesivo que se manifiesta a través de una variada sintomatología, en la que siempre se encuentra implicada la destrucción y la muerte. Por lo que convocar durante las sesiones, a la trama genealógica de Santiago, los lugares asignados, las identificaciones y la transmisión de significaciones, representó una vía que permitió abrir los márgenes de una historia que se presentaba en un inicio, como plagada de sentido. Se trataba de un intento por elaborar lo que había permanecido congelado y ajeno, tras el paso del tiempo
The position taken in front of the castration complex will imprint its indelible mark in the psychic life of the subject, especially in regard to his relationship with the other sex, because by accentuating the world of differences, the social exchanges will always bear their mark. Separation, loss and castration, are the support of the subjective differentiation. Therefore, analyzing the psychic implications of that first confrontation in the child, with the incompleteness of the other, will be essential to think over in his current condition. The construction of the case of Santiago exhibit a young guy, prisoner in a permanent and unbearable performance that leads him to compulsively search, multiple sexual partners, elevating the ladies in his life, to the status of fetish objects.The different ways of denying the maternal castration, generate an obsessive torment that manifests through a varied symptomatology, in which destruction and death are always involved. Thence, make present during the sessions, the genealogical weft of Santiago, the assigned places, the identifications and the transmission of significations, represented a way to open the margins of a history that was presented at the beginning, as full of meaning. It was an attempt to elaborate what had remained frozen and foreigner through the passage of time