Diferentes abordagens sobre ética ambiental. / Different approaches to environmental ethics.

RESUMO

Os problemas globais socioeconômicos e ecológicos reforçam a necessidade de uma reflexão sobre os fundamentos éticos-morais norteadores da relação humana com os elementos não humanos. O objetivo deste trabalho é apresentar, a partir de seus principais autores, as principais correntes da relação ética do homem com a natureza. como tema para uma reflexão sobre de que ponto de vista o Estado deve partir na tomada de decisões em relação à saúde ambiental. A visão antropocêntrica coloca o homem como o centro do universo, onde a natureza constitui-se numa reserva de recursos naturais a serem explorados; a libertação animal tem o propósito de ampliar o valor moral a todos os seres sencientes, ou seja, suscetíveis a prazer e dor; o biocentrismo defende que o homem se insere na natureza como qualquer outro ser vivo, tendo, o mundo natural, valor em si mesmo. O trabalho aborda também duas vertentes distintas do antropocentrismo. A ética neoliberal preconiza a valorização da liberdade individual, que se realiza na propriedade privada dos bens de produção e consumo. O ecossocialismo, uma aliança entre o movimento ecológico e socialista, propõe que a ecologia abandone o naturalismo antihumanista e não descarte a crítica da economia política. Conclui-se que a relação homem-natureza deve abarcar princípios morais através de um novo paradigma produtivo, levando-se em consideração a relação entre degradação ambiental e injustiça social.

ABSTRACT

The global socio-economic and ecological problems reinforce the needs of ethic-moral reflections about human relationship with non human elements. This study aims to show, from its main authors, the main ethic man and nature relationship trends. Such investigation topic is used as an investigation reflection about which point of view the State should use to make decisions about environmental health. The anthropocentric view considers the man as the universe?s center, being Nature a source of natural resources to be exploited by the man; the animal liberation aims to extend moral rights to all sentient beings, in other words, all those able to feel pleasure and pain. The biocentrism defends that man is a part of Nature as any other living being, and that the natural world has its own value. The work also addresses two distinct aspects of anthropocentrism. The neoliberal ethics advocates the value of individual freedom, which is held in private property and production and consumption assets. The ecosocialism, an alliance between the ecological and socialist trends, proposes ecology to abandon anti-humanist naturalism and not to discard the political economy critics. It is concluded that man-nature relationship should consider moral principles in a new productive perspective, regarding the relationship between the environment destruction and the social injustice.