Gilberto Freyre e a educação: raça, democracia e ensino de história e cultura afro-brasileiras / Gilberto Freyre and education: race, democracy and teaching of african-brazilian history and culture

O advento da Lei n.º 10.639/03 tem nos levado a uma série de problematizaçõesem torno de nossa cultura e identidade, revisitando um questionamento quefoi corriqueiro no pensamento social brasileiro nos anos de 1920-30: quem nós somos? Para nos auxiliar na tentativa de responder a esta pergunta, proponho neste artigo a realização de uma reflexão em torno das contribuições da obra de Gilberto Freyre (1900-1987) para esta questão, o que será desenvolvido a partir de dois eixos: no primeiro, buscarei explanar a relação entre raça e educação no pensamento do autor; no segundo, o foco recairá sobre a interpretação de Freyre em torno da cultura africana na constituição da sociedade brasileira, e neste ponto farei um esforço em indicar como tal interpretação pode contribuir para a discussão que vem sendo trazida por meio da Lei n.º 10.639/03.(AU)

The advent of Law No. 10,639/03 has led us to a series of problems concerning our culture and identity, revisiting a question that was commonplace in Brazilian social thought in 1920s and 30s: “Who are we?”. To assist us in trying to answer this question, in this article I propose a reflection on the contributions of the work of Gilberto Freyre (1900-1987) towards this question, which will be developed based on two axes: In the first I will attempt to explain the relationship between race and education in the authors thought, in the second the focus will be Freyres interpretation regarding African culture in the formation of Brazilian society, and at this point I will make an effort to indicate how such interpretation can contribute to the discussion broughtabout by lthe law No. 10,639 / 03.(AU)

El advenimiento de la Ley N º 10.639/03 nos ha llevado a una problematización con respecto a nuestra cultura e identidad, volviendo a visitar un cuestionamiento que eraun lugar común en el pensamiento social de Brasil en los años 1920/30: ¿qué somos nosotros? Para ayudarnos a tratar de responder a esta pregunta en este artículo me propongo llevar a cabo una reflexión sobre la contribución de la obra de Gilberto Freyre (1900-1987) para este problema que se desarrollará a partir de dos ejes: al principio yo busco explicar la relación entre raza y educación en el pensamiento delautor, en el segundo la atención se centrará en la interpretación de Freyre alrededor de la cultura africana en la formación de la sociedad brasileña en este punto voy a hacer un esfuerzo para indicar como dicha interpretación puede contribuir a la discusión que se ha señalado en la mencionada Ley.(AU)

Entrevista com um “ph.d. nada típico”: Xangô, Weber, Gilberto Freyre e outros assuntos com Roberto Motta / Interview with a “Non-Typical PH.D” Xango, Weber, Gilberto Freyre and other Subjects with Roberto Motta

Roberto Motta é professor Titular aposentado da Universidade Federal de Pernambuco, atuante nos Programas de Pós-Graduação em Antropologia e em Sociologia. Foi professor visitante em várias instituições, principalmente no exterior, e é atualmente pesquisador Sênior do CNPq. Trabalha no campo de pesquisa das religiões afro-brasileiras, bem como na área de pensamento social, voltado principalmente para a análise das produções de Max Weber, Gilberto Freyre e Roger Bastide. Nestaentrevista, ele nos possibilita conhecer um pouco de sua trajetória intelectual, realizando uma análise bastante interessante de seu campo de investigação, que envolve tanto as religiões afro-brasileiras, quanto opensamento social, destacando questões oportunas de serem problematizadas pela Antropologia e pela Sociologia brasileiras.(AU)

Roberto Motta is Full Professor at the Federal University of Pernambuco, active in Postgraduate Programs of Anthropology and Sociology at this same university. He had been a visiting professor at various institutions especially abroad, and is a currently Senior Researcher of CNPq. His researches are around the field of african-brazilian religions as well as in the area of social thought, focused primarily on the analysis of the productions of Max Weber, Gilberto Freyre and Roger Bastide. In thisinterview he allows us to know a little bit of his intellectual trajectory, stillcarrying a very interesting analysis of his fields researches, involvingafrican-Brazilian religions as social thought, highlighting quite timelyissues being problematized by the Brazilian Anthropology and Sociology.(AU)

Educação e pensamento social brasileiro: alguns apontamentos a partir de Florestan Fernandes e Gilberto Freyre

O presente artigo almeja discutir sobre a educação e os professores no Brasil, partindo de escritos de dois autores considerados clássicos no pensamento social brasileiro: Florestan Fernandes(1920-1995) e Gilberto Freyre (1900-1987). Não se trata com isso de desenvolver uma análise exaustiva e pormenorizada da questão na vasta obra de ambos os intelectuais, mas sim de, partindo de alguns textos, analisar como essa questão se apresenta para ambos, indicando nas considerações finais alguns possíveis pontos de convergência.(AU)