['Negative' eugenics, psychiatry, and Catholicism: clashes over eugenic sterilization in Brazil]. / Eugenia 'negativa', psiquiatria e catolicismo: embates em torno da esterilização eugênica no Brasil.

The article analyzes the dialogue between eugenicist Renato Kehl and a group of Brazilian psychiatrists who turned their interest to so-called negative eugenics in the early 1930s. Enthused about research into eugenics and the application of eugenic methods in countries such as the United States and Germany, authors like Ernani Lopes, Ignácio da Cunha Lopes, Alberto Farani, and Antonio Carlos Pacheco e Silva blamed Catholicism for impeding Brazil from moving in a similar direction, especially the church's resistance to the sterilization of 'degenerates', which entered into effect in Germany in 1934. The article charts the various strategies these authors proposed for engaging in dialogue with the Catholic Church.

[History of genetics in Brazil: a view from the Museu da Genética at the Universidade Federal do Rio Grande do Sul]. / História da genética no Brasil: um olhar a partir do Museu da Genética da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.

This work addresses the context of the creation, as well as the structure and contents, of the Museum of Genetics (Museu da Genética), created in 2011 and located in the Department of Genetics of the Federal University of Rio Grande do Sul (Universidade Federal do Rio Grande do Sul), in Porto Alegre, Brazil. The materials available at the Museum of Genetics are a rich resource for research on the history of genetics in Brazil (and especially the genetics of human populations) beginning with the second half of the twentieth century. Despite the prominence of the field of genetics in Brazil, little research has been done on this topic.

Brazilian eugenics and its international connections: an analysis based on the controversies between Renato Kehl and Edgard Roquette-Pinto, 1920-1930. / A eugenia brasileira e suas conexões internacionais: uma análise a partir das controvérsias entre Renato Kehl e Edgard Roquette-Pinto, 1920-1930.

In this article, I analyze the dialogue and exchanges between Brazilian eugenicists and their counterparts abroad in the early decades of the twentieth century. Through an examination of Renato Kehl's and Edgard Roquette-Pinto's eugenics projects and the controversies between these two leaders of the eugenics movement in Brazil, I investigate their contact with the movements in countries like the United States, Germany, England, Sweden, and Norway and show that the ties that the two researchers maintained with so-called mainline eugenic thought were broader and more extensive than first believed. The result was the shaping of different brands of Brazilian eugenics, expanding the international circulation of ideas and extrapolating the borders of "Latin eugenics."

Science and miscegenation in the early twentieth century: Edgard Roquette-Pinto's debates and controversies with US physical anthropology. / Ciência e miscigenação racial no início do século XX: debates e controvérsias de Edgard Roquette-Pinto com a antropologia física norte-americana.

The article analyzes Brazilian anthropologist Edgard Roquette-Pinto's participation in the international debate that involved the field of physical anthropology and discussions on miscegenation in the first decades of the twentieth century. Special focus is on his readings and interpretations of a group of US anthropologists and eugenicists and his controversies with them, including Charles Davenport, Madison Grant, and Franz Boas. The article explores the various ways in which Roquette-Pinto interpreted and incorporated their ideas and how his anthropological interpretations took on new meanings when they moved beyond Brazil's borders.

Ciência e miscigenação racial no início do século XX: debates e controvérsias de Edgard Roquette-Pinto com a antropologia física norte-americana / Science and miscegenation in the early twentieth century: Edgard Roquette-Pinto’ s debates and controversies with US physical anthropology

Resumo O artigo analisa a participação do antropólogo brasileiro Edgard Roquette-Pinto no debate internacional envolvendo o campo da antropologia física e as discussões sobre miscigenação racial nas primeiras décadas do século XX. Trata especialmente da leitura, das interpretações e das controvérsias que o cientista brasileiro produziu com um grupo de antropólogos e eugenistas norte-americanos, entre eles nomes como Charles Davenport, Madison Grant e Franz Boas. O artigo também problematiza as diferentes formas de leitura e de apropriação intelectual, a circulação internacional de ideias e o modo como as interpretações antropológicas produzidas por Roquette-Pinto ganharam novos sentidos ao romper as fronteiras nacionais.

Abstract The article analyzes Brazilian anthropologist Edgard Roquette-Pinto’s participation in the international debate that involved the field of physical anthropology and discussions on miscegenation in the first decades of the twentieth century. Special focus is on his readings and interpretations of a group of US anthropologists and eugenicists and his controversies with them, including Charles Davenport, Madison Grant, and Franz Boas. The article explores the various ways in which Roquette-Pinto interpreted and incorporated their ideas and how his anthropological interpretations took on new meanings when they moved beyond Brazil’s borders.

A eugenia brasileira e suas conexões internacionais: uma análise a partir das controvérsias entre Renato Kehl e Edgard Roquette-Pinto, 1920-1930 / Brazilian eugenics and its international connections: an analysis based on the controversies between Renato Kehl and Edgard Roquette-Pinto, 1920-1930

Resumo Analiso conexões e diálogos internacionais que envolveram a eugenia brasileira nas primeiras décadas do século XX. Partindo dos projetos eugênicos e das controvérsias entre Renato Kehl e Edgard Roquette-Pinto, duas lideranças do movimento eugênico brasileiro, investigo o contato deles com os movimentos eugênicos de países como EUA, Alemanha, Inglaterra, Suécia e Noruega. Meu interesse é demonstrar que as conexões desses pesquisadores com a chamada “linha dominante” do pensamento eugênico foram mais amplas e difusas do que o imaginado inicialmente. O resultado foi a conformação da eugenia brasileira em diferentes sentidos, o que ampliou a circulação internacional de ideias e extrapolou as fronteiras da “eugenia latina”.

Abstract In this article, I analyze the dialogue and exchanges between Brazilian eugenicists and their counterparts abroad in the early decades of the twentieth century. Through an examination of Renato Kehl’s and Edgard Roquette-Pinto’s eugenics projects and the controversies between these two leaders of the eugenics movement in Brazil, I investigate their contact with the movements in countries like the United States, Germany, England, Sweden, and Norway and show that the ties that the two researchers maintained with so-called mainline eugenic thought were broader and more extensive than first believed. The result was the shaping of different brands of Brazilian eugenics, expanding the international circulation of ideas and extrapolating the borders of “Latin eugenics.”

Eugenia 'negativa', psiquiatria e catolicismo: embates em torno da esterilização eugênica no Brasil / 'Negative' eugenics, psychiatry, and Catholicism: clashes over eugenic sterilization in Brazil

Analisa o diálogo do eugenista Renato Kehl com um grupo de psiquiatras brasileiros que, no início da década de 1930, aproximaram-se da chamada eugenia negativa. Entusiasmados com as pesquisas e a aplicação de medidas eugênicas em países como os EUA e a Alemanha, autores como Ernani Lopes, Ignácio da Cunha Lopes, Alberto Farani e Antonio Carlos Pacheco e Silva elegeram a religião católica como empecilho para que o Brasil pudesse seguir caminho semelhante, especialmente quanto à resistência à implantação da esterilização dos ditos 'degenerados' que passara a vigorar na Alemanha em 1934. O artigo mapeia as diferentes estratégias propostas pelos autores para dialogar com a Igreja católica.

The article analyzes the dialogue between eugenicist Renato Kehl and a group of Brazilian psychiatrists who turned their interest to so-called negative eugenics in the early 1930s. Enthused about research into eugenics and the application of eugenic methods in countries such as the United States and Germany, authors like Ernani Lopes, Ignácio da Cunha Lopes, Alberto Farani, and Antonio Carlos Pacheco e Silva blamed Catholicism for impeding Brazil from moving in a similar direction, especially the church's resistance to the sterilization of 'degenerates', which entered into effect in Germany in 1934. The article charts the various strategies these authors proposed for engaging in dialogue with the Catholic Church.

Memórias de um antropólogo na primeira metade do século XX: as "Notas e Opiniões" de Edgard Roquette-Pinto nas páginas do Jornal do Brasil / Memories of an anthropologist in the first half of the twentieth century: the "Notas e Opiniões" by Edgard Roquette-Pinto in the pages of Jornal do Brasil

Entre 1951 e 1954, o antropólogo e escritor Edgard Roquette-Pinto manteve uma coluna semanal no Jornal do Brasil, por meio da qual discutia temas relacionados à ciência, literatura, comunicação, educação, antropologia e à sua própria sociabilidade intelectual. Embora a coluna tratasse de questões polêmicas que envolviam a vida cultural e política de início dos anos 1950, era frequente a recorrência ao passado, às idéias, eventos e personagens que compuseram a sua trajetória intelectual e a de sua geração que se formou na passagem do século XIX para o XX. Assim, o objetivo deste artigo é analisar as crônicas de Roquette-Pinto enquanto textos de memórias, procurando demonstrar que o autor utilizou sua coluna como uma escrita de si, um espaço para descrever as experiências e a sociabilidade que manteve com a sua geração. De outro lado, o artigo destaca que sua coluna também deve ser lida como uma escrita pública, por meio da qual o antropólogo expressava sua militância política e seus projetos intelectuais, sobretudo aqueles ligados à antropologia.(AU)

Between 1951 and 1954, anthropologist and writer Edgard Roquette-Pinto held aweekly column in the Jornal do Brasil, through which discussed topics related to science, literature, communication, education, anthropology and his own intellectual sociability. Although the column were dealing with controversial issues involving the cultural and policy life in Brazil early 1950, was the frequent recurrence to the past, ideas, events and personages that made up his intellectual trajectory and of generation formed in the late nineteenth to the twentieth century. So, the objective of this paper is to analyze the chronicles of Roquette-Pinto while texts of memories, trying to demonstrate that the author used his column as a writing itself, aspace to describe the experiences and sociability he had with his generation. On the other hand, this work highlights that his column also must be read as a public writing, through which the anthropologist expressed his political activism and their intellectual projects, especially those related to anthropology.(AU)

História da genética no Brasil: um olhar a partir do Museu da Genética da Universidade Federal do Rio Grande do Sul / History of genetics in Brazil: a view from the Museu da Genética at the Universidade Federal do Rio Grande do Sul

Aborda o contexto de criação do Museu da Genética, em 2011 no Departamento de Genética na Universidade Federal do Rio Grande do Sul, em Porto Alegre, e apresenta sua estrutura e conteúdo. Argumenta-se que os materiais disponibilizados no Museu da Genética constituem uma rica fonte para pesquisas sobre a história da genética no Brasil (e da genética de populações humanas em particular) a partir da segunda metade do século XX, tema ainda pouco investigado, apesar da proeminência dessa área do conhecimento no Brasil.

This work addresses the context of the creation, as well as the structure and contents, of the Museum of Genetics (Museu da Genética), created in 2011 and located in the Department of Genetics of the Federal University of Rio Grande do Sul (Universidade Federal do Rio Grande do Sul), in Porto Alegre, Brazil. The materials available at the Museum of Genetics are a rich resource for research on the history of genetics in Brazil (and especially the genetics of human populations) beginning with the second half of the twentieth century. Despite the prominence of the field of genetics in Brazil, little research has been done on this topic.

O naturalismo de Euclides da Cunha: ciência, evolucionismo e raça em os sertões

Este artigo trata das concepções naturalistas presentes na narrativa literária de Euclides da Cunha em Os Sertões. Embora essa obra seja mais freqüentemente associada ao pré-modernismo, meu interesse consiste em demonstrar que seu autor está imerso nas interpretações que marcaram onaturalismo literário do último quartel do século XIX, de modo que a experiência social é apreendida porEuclides da Cunha a partir de uma forte dependência em relação aos fatores biológicos ou ecológicos. Deste modo, considerando que ciência, natureza e sociedade aparecem como elementos imbricados ao longo das páginas de Os Sertões, o objetivo central deste trabalho é analisar em que termos onaturalismo, as teorias evolucionistas e as idéias raciais são acionadas por Euclides da Cunha em sua interpretação sobre a formação nacional brasileira.(AU)

This article discusses the conceptions naturalists in the literary narrative of Euclides da,Cunha in Os Sertões. Although this book is most often associated with the pre-modernism, my interest is demonstrate that its author is immersed in interpretations that marked the naturalism in the last quarter of the nineteenth century, so that social experience is perceived by Euclides da Cunha from a strongdependence for biological or environmental factors. Thus, considering that science, nature and society appear as elements inter-related in the pages of Os Sertões, the central objective of this study is to analyze how the naturalism, evolutionary theories and the racial ideas are used by Euclides da Cunha to understand the brazilian national formation.(AU)

Arthur Neiva e a 'questão nacional' nos anos 1910 e 1920 / Arthur Neiva and the 'national question' in the 1910s and 1920s

Com o objetivo de analisar as interpretações e os diagnósticos sobre o Brasil elaborados pelo cientista e escritor Arthur Neiva entre as décadas de 1910 e 1920, especialmente a partir de suas crônicas literárias e do relatório da expedição científica realizada ao interior do Brasil em 1912, destaco suas críticas contra a mentalidade das elites dirigentes e dos homens de letras, sobretudo pela falta de ação política, pelo apego à imitação das ideias e ao uso exagerado da retórica bacharelesca - considerados por ele os principais responsáveis pelo atraso cultural e político do país. Analiso também a maneira como Arthur Neiva lidou com a questão racial e os dilemas da formação nacional, tema considerado, no início do século XX, de fundamental importância para a compreensão da realidade e do destino do Brasil no chamado 'concerto das nações'.

The article analyzes the interpretations and diagnoses of Brazil developed by scientist and writer Arthur Neiva in the 1910s and 1920s, focusing especially on his literary crônicas and his report on the 1912 scientific expedition to the interior of Brazil. I highlight the author's criticisms of the mentality of the governing elite and men of letters, especially their failure to take political initiative, their penchant for imitating ideas, and their exaggerated use of pretentious rhetoric, which Neiva believed to be the main culprits behind Brazil's cultural and political backwardness. I also analyze how Neiva addressed the race issue and the dilemma of nation building, which in the early twentieth century was considered a theme of prime importance in understanding Brazil's reality and destiny within the so-called concert of nations.

Arthur Neiva e a 'questão nacional' nos anos 1910 e 1920 / Arthur Neiva and the 'national question' in the 1910s and 1920s

Com o objetivo de analisar as interpretações e os diagnósticos sobre o Brasil elaborados pelo cientista e escritor Arthur Neiva entre as décadas de 1910 e 1920, especialmente a partir de suas crônicas literárias e do relatório da expedição científica realizada ao interior do Brasil em 1912, destaco suas críticas contra a mentalidade das elites dirigentes e dos homens de letras, sobretudo pela falta de ação política, pelo apego à imitação das ideias e ao uso exagerado da retórica bacharelesca - considerados por ele os principais responsáveis pelo atraso cultural e político do país. Analiso também a maneira como Arthur Neiva lidou com a questão racial e os dilemas da formação nacional, tema considerado, no início do século XX, de fundamental importância para a compreensão da realidade e do destino do Brasil no chamado 'concerto das nações'.(AU)

Arquivo de Antropologia Física do Museu Nacional: fontes para a história da eugenia no Brasil / The National Museum's physical anthropology archive: sources on the history of eugenics in Brazil

Apresenta um conjunto de fontes documentais que integram o Arquivo de Antropologia Física, de responsabilidade do Setor de Antropologia Biológica do Museu Nacional/UFRJ. O arquivo contém importante documentação sobre o Primeiro Congresso Brasileiro de Eugenia, realizado em 1929, no Rio de Janeiro, em comemoração ao centenário da Academia Nacional de Medicina. Além de originais dos trabalhos apresentados no evento - alguns inéditos -, constam também nesse arquivo documentos reunidos pela secretaria do Congresso, como convocações para a sua realização, ficha dos inscritos, correspondências, recortes de jornais e revistas com artigos sobre eugenia, bem como moções, relatórios e atas finais, constituindo acervo fundamental para a compreensão da história da eugenia no Brasil.

The article presents a set of documental sources that are part of the physical anthropology archive administered by the National Museum's biological anthropology sector (UFRJ). The archive holds important documentation on the first Brazilian congress of eugenics, held in Rio de Janeiro in 1929, in celebration of the National Academy of Medicine centennial. In addition to the originals of papers presented at the event (some unpublished), the archive also contains a series of documents compiled by the congress organizers, including announcements of the event, attendee registrations, correspondence, newspaper and magazine clippings of articles on eugenics, as well as motions, reports, and final minutes, all of which makes this collection invaluable in understanding the history of eugenics in Brazil.

Arquivo de Antropologia Física do Museu Nacional: fontes para a história da eugenia no Brasil / The National Museum's physical anthropology archive: sources on the history of eugenics in Brazil

Apresenta um conjunto de fontes documentais que integram o Arquivo de Antropologia Física, de responsabilidade do Setor de Antropologia Biológica do Museu Nacional/UFRJ. O arquivo contém importante documentação sobre o Primeiro Congresso Brasileiro de Eugenia, realizado em 1929, no Rio de Janeiro, em comemoração ao centenário da Academia Nacional de Medicina. Além de originais dos trabalhos apresentados no evento - alguns inéditos -, constam também nesse arquivo documentos reunidos pela secretaria do Congresso, como convocações para a sua realização, ficha dos inscritos, correspondências, recortes de jornais e revistas com artigos sobre eugenia, bem como moções, relatórios e atas finais, constituindo acervo fundamental para a compreensão da história da eugenia no Brasil.(AU)

The article presents a set of documental sources that are part of the physical anthropology archive administered by the National Museum's biological anthropology sector (UFRJ). The archive holds important documentation on the First Brazilian Congress of Eugenics, held in Rio de Janeiro in 1929, in celebration of the National Academy of Medicine centennial. In addition to the originals of papers presented at the event (some unpublished), the archive also contains a series of documents compiled by the congress organizers, including announcements of the event, attendee registrations, correspondence, newspaper and magazine clippings of articles on eugenics, as well as motions, reports, and final minutes, all of which makes this collection invaluable in understanding the history of eugenics in Brazil.(AU)

História da eugenia: contextos, temas e perspectivas historiográficas / History of eugenics: historiographical contexts, themes and perspectives

O capítulo apresenta a eugenia como um interessante objeto da história das ciências. Mostra uma história e historiografia da eugenia no Brasil e perspectivas hsitoriográficas