Maria Isaura Pereira de Queiroz: uma interpretação sobre o desenvolvimento brasileiro e seus processos de inovação social / Brazilian social dynamic in Maria Isaura Pereira de Queiroz

O texto tem como objetivo ressaltar que a sociologia política de Maria Isaura Pereira de Queiroz não se constrói apenas como um método de análise.Ela é também uma interpretação acerca de como se processava a mudança na sociedade brasileira até meados de 1950. Para a autora,os aspectos dinâmicos de nossa formação social obedeciam à lógica social ditada pelas parentelas, embora tivessem no campesinato sua força propulsora. Ainda que por isso tivessem um viés conservador e reformista, abriam espaço para a inovação social de tal modo a permitir um campesinato brasileiro na modernidade. Daí o otimismo de Maria Isaura em relação a essa dinâmica social ditada pela dialética de complementaridade, o que explicita um significado político na obra da autora. (AU)

The intention is to emphasize that the political sociology of Maria Isaura Pereira de Queiroz is constructed not only as a method of analysis but also as an interpretation of development and of how national society changed up to the mid-1950s. To the author, the dynamics of our social structure follows the social logic of ‘parentelas although the peasantry was its dynamic element. Therefore, despite its conservative and reformist tendencies, Brazilian society gives vent to social change since it allows the coexistence of a Brazilian peasantry alongside capitalist modernity. Hence, the optimism of Maria Isaura regarding this social dynamic based on a dialectic of complementarity which explains the political significance of the authors work. (AU)

A influência de Georges Gurvitch no pensamento de Maria Isaura Pereira de Queiroz / GEORGES GURVITCH INFLUENCE IN THE MARIA ISAURA PEREIRA DE QUEIROZS THOUGHT

O presente artigo, a partir de uma breve resseção à teoria de Roger Bastide, mostra que as dissidências entre a sociologia de Maria Isaura Pereira de Queiroz e de seu mestre são maiores do que as convergências. Sugere com isso a hipótese de que a obra da socióloga paulista apresenta mais similaridades com a sociologia empiricista de George Gurvitch. Faz-se isso ressaltando os diferentes significados que o termo dialética assume na obra dos autores. (AU)

In accordance with a brief reference to the theory of Roger Bastide, this article shows that the dissidences between the sociology of Maria Isaura de Queiroz and her master are larger than the convergences. Therefore, suggests the hypothesis that the work of the sociologist from São Paulo presents more similarity to the empiricist sociology of Georges Gurvith. This ismade by enphasizing the diferent meanings that the concept of dialetic expresses in the work of the authors. (AU)

Incursões sobre a Sociologia Política de Maria Isaura Pereira de Queiroz e o Ideário Político dos anos1960 / Incursions into the Political Sociology of Maria Isaura Pereira de Queiroz and the ideology of the years 1960

O artigo destaca a dimensão política da obra de Maria Isaura Pereira de Queirozmostrando suas divergências com as concepções reformistas de Caio Prado Júnior e Alberto Passos Guimarães. Em seu estudo sobre como reagem as populações rústicas ao processo de modernização, a autora também revela uma interpretação particular sobre qual seria a incorporação possível dessas populações na estrutura social brasileira que a deixa mais próxima davertente interpretativa inaugurada por Gilberto Freyre, e produz uma obra quecontribui para a reflexão das condições de reforma do mundo rural. (AU)

Este artículo destaca la dimensión política de la obra de Maria Isaura Pereira de Queiroz, exponendo su divergencia con las concepciones reformistas de Caio Prado Junior y Alberto Passos Guimarães. En su estudio sobre como las poblaciones rústicas reaccionan al processo de modernización, la autora también revela uma interpretación particular sobre cuál seria la incorporaciónpossible de essas poblaciones en la estructura social brasileña que la dejamás próxima de la vertiente interpretativa inaugurada por Gilberto Freyre Produce uma obra que contribuye para reflexionar sobre las condiciones de reforma del mundo rural. (AU)

This article outlines the political dimension of the work of Maria Isabel Pereira de Queiroz, revealing her divergence from the reformist concepts of Caio Prado Junior and Alberto Passos Guimarães. Her study about how rusticpopulations react to modernization, the author also provides a particular interpretation on how should be the possible incorporation of these populations into the brazilian social structure, what approaches her to the interpretation introduced by Gilberto Freyre. She produces a work that induces to think about the conditions to reform the rural world. (AU)

Sociologia política e utopia camponesa de Maria Isaura Pereira de Queiroz

Esta tese dedicada à sociologia política de Maria Isaura Pereira de Queiroz buscou mostrar que o estudo do campesinato brasileiro feito pela autora contém uma interpretação sobre o desenvolvimento brasileiro e os seus processos de inovação social. Pretendeu-se, através disso, compreender a inserção de Maria Isaura no cenário intelectual Brasileiro reconstruindo o diálogo da socióloga com seus contemporâneos, bem como com os autores que fornecerem os referenciais teóricos para suainterpretação.(AU)

O homem pobre do campo no imaginário e no pensamento social

Lançamos mão na dissertação “O homem pobre do campo no imaginário e no pensamento social brasileiro”, de renomados ensaístas da geração de 1930, a exemplo de Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda, Oliveira Vianna, Caio Prado Júnior e outros textos produzidos na época da institucionalização das ciências sociais no Brasil, como os de Maria Isaura Pereira de Queiroz, Alberto Passos Guimarães e José de Souza Martins. O objetivo foi mostrar a visão de cada um deles sobre o homem pobre do campo no nosso país. Defendemos a hipótese de que o Brasil, acentuadamente dividido entre duas regiões econômicas e socioculturais distintas uma urbana e outra rural produz como símbolo de sua identidade nacional uma imagem ruralizante de si mesmo, que tem no agregado o seu substrato social. Com esse recorte analítico, dissertamos sobre como o trabalhador do campo informa o ethos rural brasileiro.(AU)