Entre "maiores" e "menores": itinerários cruzados entre José Américo de Almeida e Euclides da Cunha

Nessa intervenção, objetiva-se identificar ressonâncias de Euclides da Cunha em José Américo de Almeida, buscando aproximações teórico-metodológicas em seus percursos. José Américo elabora uma espécie de hermenêutica crítica relativa à formação do homem paraibano a partir das categorias clima, formação geológica, hidrografia e vegetação. Essa abordagem traz à tona conseqüências relativas à miscigenação do povo paraibano, consoante à constituição do ethos brasileiro, destacando singularidades, associadas a significativas diferenças intra-regionais, traduzidas em tipos rurais: praieiro, lavrador e o vaqueiro. Em Euclides, há trajetória similar através da noção de tipo: terra, caatinga, seca e o homem, derivando daí uma teia de elementos intituintes do processo etnológico brasileiro. Em ambos, revela-se um processo de formação de uma concepção de homem singular, partícipe do caráter heterogêneo do ethos nacional. No diálogo entre as obras dos dois autores, observam-se similitudes e distinções.(AU)

In this intervention, the objective is to identify resonances in Euclides da Cunha José Américo de Almeida, seeking theoretical and methodological approaches in their courses. José Américo produces a kind of hermeneutic criticism on the formation of man Paraiba from the categories climate, geological, hydrographic and vegetation. This approach brings about consequences for the mixing of the people of Paraiba, according to the constitution of Brazilian ethos, highlighting singularities associated with significant intra-regional differences, translated into rural types: silversmith, farmer and cowboy. In Euclid, there are similar trajectory through the notion of type: land, savanna, dry and man, hence deriving a web of elements of the process intituintes Brazilian ethnology. In both, it is a process of forming a conception of natural man, a participant of the heterogeneous nature of the national ethos. In the dialogue between the works of both authors, there are similarities and differences.(AU)

Elites e formação nacional: as gerações de 1830 do Brasil e da Argentina

Apesar de contar com ideólogos para a formulação do espírito nacionalista, a Europa, segundo Benedict Anderson, teve as nacionalidades criadas também por meio da interação explosiva e não intencional entre o capitalismo, o início do esforço editorial e a diversidade lingüística. O Novo Mundo, assim como a Europa, contou com ideólogos para a construção de imaginários de nação. Os processos de independência foram cruciais para a formatação do tipo de elites que iriam determinar qual seria o tipo de valor ético a ser abraçado, ou seja, qual seria a causa da nação. Não houve apenas um projeto de nação em cada Estado independente. O século XIX assistiu ao embate de alguns grupos que lutaram pela legitimidade da palavra e, conseqüentemente, pelos cargos da coroa (brasileira) ou das repúblicas (hispano-americanas). Os ideólogos que deram as bases da brasilidade ao Império foram o chamado Grupo de Paris, que foi resguardado regiamente e sistematizou as facetas daquilo que deveria ser o orgulho da nação recém-nascida. Já o projeto vencedor da Argentina do XIX foi o da Associação de maio, os homens que lutaram ferreamente contra o sistema político argentino pautado no caudilhismo e em um “federalismo” que isolava cada província, entregando privilégios a Buenos Aires. Portanto, ambos os projetos foram diametralmente opostos no que diz respeito à proteção e perseguição por parte do Estado. Alguns pontos confluem; contudo, a posição do grupo brasileiro era condizente com a realeza, e a do argentino foi antagônica com o autoritário e fragmentado sistema político platino. Como se inseriram nos campos, como foi a relação de proximidade da corte ou de distância do país devido ao exílio, a forma de preparar suas biografias, como organizaram os salões literários, assim como a insistência em escrever sobre belas-artes e literatura no Brasil e tratados de governo e de direito na Argentina são fatores que demonstram tal diferença.

Como marco inicial, as duas gerações lançaram revistas: Niterói, pelo Grupo de Paris, e La moda, pela Associação de maio. Comparar o primeiro esboço destes intelectuais é um dos objetivos deste trabalho. O próximo intuito aqui estabelecido é comparar o trabalho máximo que evidencia o etos da geração brasileira, Confederação dos Tamoios, financiado diretamente por D. Pedro II, e o trabalho máximo argentino desta geração, Facundo: civilização e barbárie, uma crítica de Sarmiento à política argentina. Ambas as obras determinaram incluídos e excluídos dos projetos nacionais, contudo, de maneira bastante distinta. Visa-se investigar as formas de legitimação dos artistas e letrados nos seus respectivos campos, assim como analisar o enaltecimento dos seus projetos nacionais; em cada período com as suas peculiaridades, em cada campo com as suas exigências, em cada instituição com os seus interesses.(AU)

A influência dos darwinismos sociais no pensamento geográfico brasileiro / Influence of social darwinisms upon the Brazilian geographical way of thinking

Ao publicar A Origem das Espécies, em 1859, Darwin deu início a um intenso debate acerca da evolução das sociedades humanas. A absorção de tais ideias ou de tais visões pela intelectualidade brasileira, no final do século XIX, sem dúvida deu-se num contexto de adequação das mesmas aos interesses da Nação, que ora se estrutura...(AU)

The publication of Darwin's "The Origin of Species" in 1859 gave rise to a large debate about evolution of human societies. Towards the end of the 19th Century, the assimilation of those ideas or viewpoints by Brazilian scholars took place on an occasion that undoubtedly suited the interests of a nation that was on the process of organization...(AU)

(Im)possível nação: o Brasil de Manoel Bomfim e de Paulo Prado no início do século XX

Está pesquisa tem por objetivo, explorando o cenário da época, destacar e cotejar o trabalho de dois estudiosos das coisas e causas nacionais. Pretende-se averiguar a influência que as doutrinas européias exerceram sobre suas reflexões e compreender as concepções de cada um destes autores sobre nações em geral e as possibilidades de se constituir uma nação neste país situado nos trópicos.(AU)

This research, exploring the set of the age, aims to emphasize and compare the studies of two authors on national things and themes. We intend to verify the influence of the European doctrine in their reflections and understand the conception that each author has of nation in geral and about the possibility of a nation be constituted in this country situted on the tropics.(AU)