RESUMO
The majority of research on sibling relationships has investigated only one or two siblings in a family, but there are many theoretical and methodological limitations to this single dyadic perspective. This study uses multiple siblings (541 adults) in 184 families, where 96 of these families had all siblings complete the study, to demonstrate the value in including full sibling groups when conducting research on sibling relationships. Two scales, positivity and willingness to sacrifice, are evaluated with a multilevel model to account for the nested nature of family relationships. The distribution of variance across three levels: relationship, individual, and family are computed, and results indicate that the relationship level explains the most variance in positivity, whereas the individual level explains the majority of variance in willingness to sacrifice. These distributions are affected by gender composition and family size. The results of this study highlight an important and often overlooked element of family research: The meaning of a scale changes based on its distribution of variance at these three levels. Researchers are encouraged to be cognizant of the variance distribution of their scales when studying sibling relationships and to incorporate more full sibling groups into their research methods and study design.
Assuntos
Características da Família , Modelos Psicológicos , Análise Multinível/métodos , Variações Dependentes do Observador , Relações entre Irmãos , Feminino , Humanos , MasculinoRESUMO
O conceito de psicopatia é habitualmente associado a uma psicopatologia caracterizada pela falta de empatia, manipulação, agressividade, impulsividade, egocentrismo, crueldade e criminalidade. Já amplamente aceito pela comunidade científica, o conceito costuma ser utilizado em contextos jurídico-penais na validação de seu funcionamento punitivo. Dentre as concepções que alicerçaram o surgimento histórico desse conceito, destaca-se o papel do criminoso nato de Lombroso. Nesse sentido, este estudo buscou evidenciar como o conceito contemporâneo de psicopatia se firma enquanto modernização das concepções lombrosianas acerca do criminoso nato. Para isso, nos apoiamos na psicopatolologia para realizar um estudo comparativo entre as produções de Lombroso e as pesquisas contemporâneas acerca da psicopatia. Dentre as principais similaridades, destacamos a ênfase atribuída à suposta natureza criminal, etiologicamente decorrente de sua configuração orgânica. No mais, tais concepções também se assemelham no destaque de um déficit afetivo e moral, assim como na descrição da tendência a ser canhoto, egoísta, mentiroso, resistente à dor, narcisista, impulsivo, promíscuo, cruel, maléfico e inapto ao trabalho. Assim como fez Lombroso, as pesquisas acerca da psicopatia costumam ser realizadas com sujeitos já previamente criminalizados; condicionando uma seletividade étnico-racial e de classe. Descritos como sujeitos perigosos, incuráveis e intratáveis, ambas as concepções promovem a defesa do acirramento da punição jurídico-penal. Concluímos que a criminalidade nata de Lombroso continua a ser expressa no conceito de psicopatia, visto que as funções jurídico-penais e socioeconômicas de sua definição exercem o mesmo papel na legitimação científica da violência de Estado, encarceramento em massa e racismo estrutural.(AU)
Psychopathy is usually associated with a psychopathology characterized by a lack of empathy, manipulation, aggressiveness, impulsivity, egocentrism, cruelty, and criminality. Widely accepted by the scientific community, this concept is often used in legal and criminal contexts to validate its punitive functioning. Among the conceptions that underpinned the historical emergence of psychopathy, Lombroso's born criminal stands out. Hence, this study analyzes how the contemporary concept of psychopathy updates Lombrosian conceptions about the born criminal. To do so, we rely on psychopathology to conduct a comparative study between Lombroso's work and contemporary research on psychopathy. Among the main similarities, we highlight the emphasis given to the supposed criminal nature, etiologically arising from its organic configuration. Moreover, such conceptions emphasize an affective and moral deficit, and describe a tendency toward left-handedness, selfishness, lying, pain-resistance, narcissism, impulsivity, promiscuousness, cruelty, maliciousness and unfitness for work. As did Lombroso, research on psychopathy is usually conducted with individuals who have already been criminalized, conditioning an ethnic-racial and class selectivity. By describing these subjects as dangerous, incurable and intractable, both conceptions advocate for increased legal and penal punishment. In conclusion, Lombroso's natural criminality continues to underpin the concept of psychopathy, since its legal-criminal and socioeconomic functions play the same role in scientifically legitimizing state violence, mass incarceration, and structural racism.(AU)
La psicopatía es un concepto generalmente asociado a una psicopatología que se caracteriza por la falta de empatía, la manipulación, agresividad, impulsividad, egocentrismo, crueldad y criminalidad. Ya ampliamente aceptado por la comunidad científica, este concepto se utiliza a menudo en contextos legales para validar su funcionamiento punitivo. Entre los conceptos que fundamentaron el surgimiento histórico de este concepto, destaca el papel del criminal nato de Lombroso. En este contexto, este estudio buscó mostrar cómo el concepto contemporáneo de psicopatía se establece como la modernización de las concepciones lombrosianas sobre el criminal nato. Para eso, se utiliza la psicopatología para realizar un estudio comparativo entre las producciones de Lombroso y la investigación contemporánea sobre psicopatía. Entre las principales similitudes, destaca el énfasis atribuido a su supuesta naturaleza criminal, resultado etiológico de su configuración orgánica. Además, estas concepciones también son similares al resaltar un déficit afectivo y moral, así como al describir la tendencia a ser zurdo, egoísta, mentiroso, resistente al dolor, narcisista, impulsivo, promiscuo, cruel, malévolo e inadecuado para el trabajo. Como hizo Lombroso, los estudios sobre psicopatía se suelen realizar con sujetos que ya han sido criminalizados; condicionando una selectividad étnica, racial y de clase. Calificados como sujetos peligrosos, incurables e intratables, ambas concepciones promueven la defensa del aumento de la pena legal. Se concluye que la criminalidad nata de Lombroso continúa expresándose en el concepto de psicopatía, ya que las funciones penales y socioeconómicas de su definición juegan el mismo papel en la legitimación científica de la violencia estatal, encarcelamiento masivo y racismo estructural.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Psicopatologia , Criminologia , Psicologia Positiva , Transtorno da Personalidade Antissocial , Satisfação Pessoal , Personalidade , Transtornos da Personalidade , Trabalho Sexual , Psicanálise , Psicologia , Psicologia Social , Autoimagem , Comportamento Sexual , Comportamento Social , Temperamento , Pensamento , Beleza , Ciências do Comportamento , Consciência , Transtornos Relacionados ao Uso de Substâncias , Crime , Direito Penal , Afeto , Comportamento Perigoso , Controle Comportamental , Redução do Dano , Confiança , Agressão , Violação de Direitos Humanos , Alcoolismo , Emoções , Literatura Erótica , Extroversão Psicológica , Medo , Prazer , Inteligência Emocional , Apatia , Ajustamento Emocional , Autocontrole , Medicina Legal , Psicologia Forense , Regulação Emocional , Traição , Interação Social , Genética Comportamental , Dinâmica de Grupo , Culpa , Manobra Psicológica , Ódio , Hipocampo , Homicídio , Tonsila do Cerebelo , Hostilidade , Inteligência , Acontecimentos que Mudam a Vida , Sistema Límbico , Enganação , Maquiavelismo , Memória , Transtornos Mentais , Princípios Morais , NeurologiaRESUMO
O presente ensaio parte do pressuposto que dá conta da convivência, no Serviço Social, de traços tradicionais e renovados em uma relação dialética. O texto traz a ênfase na proposta de aproximação com os traços tradicionais em um período de monopólio do conservadorismo da profissão, tentando, nos limites de um artigo , apresentar algumas das matrizes teóricas que o influenciaram e podem, de alguma forma, se atualizar, com destaque para aquelas orientadas pelo "espírito positivista" como o higienismo e o funcionalismo, e aquelas de cariz doutrinário como o neotomismo. Esta análise subsidia habilidade importante para assistentes sociais, qual seja, a capacidade de leitura crítica da realidade e identificação das teorias que vêm permeando seu exercício profissional, tanto em requisições institucionais quanto em respostas profissionais. Conclui-se que a presença de tais perspectivas confere uma característica eclética ao serviço social tradicional, trazendo, contudo, como elemento fundamental, a manutenção da ordem burguesa e de um horizonte de "coesão social", provocador de resignação, apartado da noção de transformação social como possibilidade histórica. Ancoram-se , contudo, na moralização da questão social e, atualizadas, levam o exercício profissional para um caminho que o afasta do compromisso com as lutas da classe trabalhadora.(AU)
This essay starts from the assumption that accounts for the coexistence, in Social Work, of traditional and renewed traits in a dialectical relationship. The text emphasizes the proposal of approximation with the traditional traits in a period of monopoly of the conservatism of the profession, trying, within the limits of an article, to present some of the theoretical matrices that influenced it and can, in some way, be updated, with emphasis on those guided by the "positivist spirit" such as hygienism and functionalism, and those of a doctrinal nature such as neo-Thomism. This analysis supports an important skill for social workers, that is, the ability to critically read reality and identify the theories that have permeated their professional practice, both in institutional requests and in professional responses. It is concluded that the presence of such perspectives confers an eclectic characteristic to the traditional social service, bringing, however, as a fundamental element, the maintenance of the bourgeois order and a horizon of "social cohesion", provoking resignation, separated from the notion of transformation. social as a historical possibility. However, they are anchored in the moralization of the social issue and, updated, take professional practice to a path that distances it from the commitment to the struggles of the working class.(AU)
Este ensayo parte del supuesto de que da cuenta de la coexistencia, en el Trabajo Social, de rasgos tradicionales y renovados en una relación dialéctica. El texto enfatiza la aproximación propuesta con los rasgos tradicionales en un período de monopolio del conservadurismo de la profesión, intentando, dentro de los límites de un artículo, presentar algunas de las matrices teóricas que influyeron en ella y pueden, de alguna manera, ser actualizadas, con énfasis en los guiados por el "espíritu positivista" como el higienismo y el funcionalismo, y los de carácter doctrinal como el neotomismo. Este análisis sustenta una habilidad importante para los trabajadores sociales, a saber, la capacidad de leer críticamente la realidad e identificar las teorías que han ido permeando su práctica profesional, tanto en las demandas institucionales como en las respuestas profesionales. Se concluye que la presencia de tales perspectivas otorga un carácter ecléctico al trabajo social tradicional, trayendo, sin embargo, como elemento fundamental, el mantenimiento del orden burgués y un horizonte de "cohesión social", provocando resignación, además de la noción de transformación. como posibilidad histórica. Se anclan, sin embargo, en la moralización de la cuestión social y, al actualizarse, llevan la práctica profesional por un camino que la aleja del compromiso con las luchas de la clase obrera.(AU)
Assuntos
Humanos , Prática Profissional , Serviço Social , Assistentes Sociais , Serviço Social/históriaRESUMO
Con el propósito de clarificar la evaluación de la validez y calidad de una investigación cualitativa, luego de una revisión bibliográfica, se agrupan diferentes criterios de validez dentro tres vertientes epistemológicas que fundamentan el proceso de investigación: la vertiente positivista, la pragmática y la postmoderna o postestructuralista. Primero se describe cómo las nociones de validez pueden ser entendidas desde el positivismo, para después mostrar un intento de redefinición y reelaboración de los conceptos de validez y confiabilidad desde la lógica interpretativa, terminando en la explicación de los criterios postmodernos y postestructuralistas que niegan toda posibilidad de emplear estos términos o pretensiones en cualquier investigación cualitativa.
In order to clarify the assessment of the validity and quality of qualitative research, following a literature review, different validity criteria are grouped into three epistemological strands that underpin the research process: positivist, pragmatic and postmodern/poststructuralist. We first describe how the notions of validity can be understood from positivism, and then show an attempt to redefine and rework the concepts of validity and reliability from interpretative logic, ending with an explanation of the postmodern and poststructuralist criteria that deny any possibility of using these terms or claims in any qualitative research.
Assuntos
Humanos , Conhecimento , Pesquisa Qualitativa , Reprodutibilidade dos Testes , Pós-ModernismoRESUMO
Resumo Este artigo é uma pesquisa que visa a demonstrar a relevância do debate epistemológico para compreender as bases teóricas, vertentes e tipos de metodologia de análise que balizam o campo das políticas públicas, com base em revisão de literatura de autores clássicos como Putnam, Arretche, Farah, Secchi e Howlett. O estudo demonstra que a distinção entre fato e valor é importante para compreender a diferença entre a análise teórico-descritiva e a análise aplicada-prescritiva de políticas públicas, assim como a polêmica entre as vertentes positivistas e pós-positivistas que marcou a virada argumentativa a partir de 1990. Conclui-se que a compreensão das questões epistemológicas é de grande relevância para fundamentar metodologias de análise.
Abstract This article aims to demonstrate the relevance of the epistemological debate to understand the theoretical bases, the strands and the types of analysis methodology that target the field of public policies. This is a theoretical-explanatory research, based on a literature review of classical authors, such as Putnam, Arretche, Farah, Secchi and Howlett. The study demonstrates that the epistemological distinction between fact and value is an important key to understand on the one hand, the difference between the theoretical-descriptive analysis and the applied-prescriptive analysis of public policies, and on the other, the controversy between the positivist and post positivist strands, which marked the argumentative turn starting in 1990. It was concluded that the understanding of the epistemological issues is of great relevance to the rationale behind the analysis methodologies.
Résumé L'objectif de cet article est de demontrer l'importance du débat épistémologique pour comprendre quelles sont les bases théoriques, les différents courants et les types de méthodologie d'analyse qui servent de répère au domaine des politiques publiques. Après avoir passé en revue les travaux classiques sur le sujet des auteurs tels que Putnam, Arretche, Farah, Secchi et Howlett, ce travail démontre que la distinction entre fait et valeur est importante pour comprendre non seulement la différence entre l'analyse théorique descriptive et l'analyse appliquée prescriptive des politiques publiques, mais aussi la controverse entre les courants positivistes et post-positivistes à l'origine du tournant argumentatif initié en 1990. La conclusion montre que la compréhension des questions épistémologiques est d'une grande pertinence pour étayer les méthodologies d'analyse.
Resumen Este artículo es una investigación que tiene como objetivo demostrar la relevancia del debate epistemológico para comprender las bases teóricas, las vertientes y tipos de metodología de análisis que guían el campo de las Políticas Públicas, basándose para ello en la revisión de la literatura de autores clásicos, como Putnam, Arretche, Farah, Secchi y Howlett. Se demuestra que la distinción entre hecho y valor es importante para comprender la diferencia entre el análisis teórico-descriptivo y el análisis aplicado-prescriptivo de políticas públicas. Del mismo modo es significativa la controversia entre las vertientes positivistas y pospositivistas que marcó un punto de inflexión a partir de 1990. Se concluye que la comprensión de las cuestiones epistemológicas es de gran relevancia para fundamentar las metodologías de análisis.
RESUMO
Introducción: La interculturalidad en salud se ha desarrollado a partir del concepto étnico. Objetivo: comprender las culturas médicas para fomentar un diálogo intercultural. Método: El estudio se realizó por medio de una revisión de literatura en revistas indizadas, así como en la base de datos de algunas organizaciones e instituciones nacionales e internacionales. Resultados: Cada sistema médico tiene una filosofía sobre la que desarrolla sus métodos así la Medicina Convencional se basa en el positivismo, las Medicinas Complementarias en el Vitalismo como la Homeopatía y para las Medicinas Ancestrales su relación con la Naturaleza como por ejemplo la Cosmovisión Andina. Conclusiones: partiendo de conocer la filosofía que inspira a cada cultura médica, se deben generar espacios de diálogo para atender las necesidades de prevención, curación y promoción de la salud.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Saúde , Competência Cultural , Vitalismo , Terapias Complementares , CosmovisãoRESUMO
Resumo O texto analisa a construção de uma linha científica pelo grupo dos geógrafos anarquistas ativos entre os séculos XIX e XX, cujos representantes mais célebres foram Elisée Reclus e Pëtr Kropotkin. Os membros dessa rede eram ao mesmo tempo intelectuais e militantes, e a originalidade da sua elaboração científica destaca-se em relação à ciência da época. Interessados também em disciplinas como a sociologia, a antropologia e a pedagogia, utilizavam as ferramentas científicas das maiores correntes intelectuais do momento, como o positivismo, e sobretudo o evolucionismo, tentando levá-las a conclusões diferentes, que não justificassem as desigualdades sociais, mas, ao contrário, fossem úteis para a construção de uma sociedade mais justa.
Abstract This text examines the construction of a line of scientific thinking by a group of anarchist geographers who were active in the nineteenth and twentieth centuries, most famously represented by Elisée Reclus and Pëtr Kropotkin. The members of this network were simultaneously intellectuals and activists, and the originality of their scientific production stands out in comparison with the science of that time. They were also interested in disciplines such as sociology, anthropology, and pedagogy, and used the scientific tools from the leading intellectual trains of thought of that era (such as positivism and especially evolutionism) in an attempt to reach different conclusions that did not justify social inequalities, but rather could be used to construct a fairer society.
Assuntos
Humanos , História do Século XIX , História do Século XX , Socialismo , Geografia , AntropologiaRESUMO
Este artículo presenta una reflexión teórica sobre la teoría de la expresión de Karl Bühler. Se desarrolla una comparación entre esta aproximación y la comprensión clásica de la lingüística estructural. Con este fin, se revisan los principales planteamientos teóricos del modelo conceptual, incluyendo su origen y evolución en la historia de la ciencia, para finalmente analizar los fundamentos epistemológicos que sustentan la teoría. Se concluye que la psicología, influenciada por la lingüística clásica, ha abandonado la dimensión más profunda del lenguaje humano la dimensión expresiva evidenciándose una escasa comprensión del lenguaje como fenómeno psicológico. Finalmente, se propone que la teoría de la expresión permite una nueva manera de comprender el fenómeno humano; una nueva forma de comprender el lenguaje y la fisionomía, integrados holísticamente en la experiencia psicológica.
This article presents a theoretical analysis on the theory of expression from Karl Bühler's perspective, by comparing this approach with the classic understanding of structural linguistics. To this end, the main theoretical approaches of the conceptual model were reviewed, including their origin and evolution in the history of science, to consequently examine the epistemological foundations that support this theory. The research concludes that psychology, influenced by classical linguistics, has discarded the deepest dimension of human language the expressive dimension evidencing poor understanding of language as a psychological phenomenon. Finally, the study shows the emergence of a new way of appreciating the human phenomenon through the theory of expression; a new form of comprehending language and physiognomy, both of them holistically integrated into the psychological experience.
Assuntos
Psicologia , Idioma , Linguística/história , Modelos TeóricosRESUMO
Objetivo: abordar a taxa de mortalidade infantil (TMI) sob a ótica sociológica, fazendo um contraponto com os conceitos de racionalidade médica, reducionismo e positivismo. Método: trata-se de um ensaio teórico-reflexivo que parte da corrente funcionalista do sociólogo Émile Durkheim e à luz de produções teóricas realizadas por sociólogos contemporâneos como Madel Luz e Kenneth Camargo Jr. Resultados: a mortalidade infantil, como abordada pela epidemiologia, insere-se na corrente positivista, pois se adequa nessa linha objetiva, excluindo aspectos subjetivo e/ou afetivo, o que remete ao modelo biomédico predominante, e, via de regra, se restringe ao conhecimento da taxa e/ou indicador. Considerações finais: entende-se que articular as áreas de epidemiologia e sociologia pode favorecer a maior compreensão da enfermidade, do sofrimento e da morte no contexto micro e macro social, considerando as dimensões objetiva e subjetiva, podendo ampliar o conhecimento da mortalidade infantil.
Objective: to approach the infant mortality rate (IMR) from the sociological point of view, making a counterpoint with the concepts of medical rationality, reductionism and positivism. Method: It is a theoretical-reflexive essay that starts from the functionalist current of the sociologist Émile Durkheim and in the light of theoretical productions realized by contemporary sociologists like Madel Luz and Kenneth Camargo Jr. Results: infant mortality, as approached by epidemiology, Inserts itself in the positivist current, since it is adequate in this objective line, excluding subjective and / or affective aspects, which refers to the predominant biomedical model, and, as a rule, is restricted to knowledge of the rate and / or indicator. Final considerations: it is understood that articulating the areas of epidemiology and sociology can favor a greater understanding of disease, suffering and death in the micro and macro social context, considering the objective and subjective dimensions, can increase the knowledge of infant mortality.
Objetivo: conocer la tasa de mortalidad infantil (TMI) en el punto de vista sociológico, un contrapunto a los conceptos médicos de la racionalidad, el reduccionismo y el positivismo. Método: se trata de una parte teórica y reflexiva ensayo del sociólogo Emile Durkheim corriente funcionalista, ya la luz de las producciones teóricas de los sociólogos contemporáneos como Madel Luz y Kenneth Camargo Jr. Resultados: la mortalidad infantil, como dirigida por la epidemiología, es parte de la corriente positivista, se ajusta a esta línea objetivo, con exclusión de los aspectos subjetivos y / o afectivo, que se refiere al modelo biomédico predominante, y, por regla general, restringido al conocimiento de la velocidad y / o el indicador. Consideraciones finales: un medio para articular las áreas de epidemiología y la sociología puede fomentar una mayor comprensión de la enfermedad, el sufrimiento y la muerte en el contexto social micro y macro, teniendo en cuenta las dimensiones objetivas y subjetivas, puede aumentar el conocimiento de la mortalidad niño.
Assuntos
Mortalidade Infantil , Saúde PúblicaRESUMO
O presente trabalho procura destacar, segundo o ponto de vista da história das ideias, as relações entre o surgimento do campo psicanalítico e um problema epistemológico, central na primeira metade do século XIX, para a ciência e a filosofia. O problema é identificado, principalmente no que concerne à psicologia, com a relação entre alma, espírito, mente e natureza; em outras palavras, entre corpo e mente. Procurou-se, a partir da contribuição de Franz Brentano, assinalar os percursos de três pensadores que, coincidentemente, estiveram em contato com ele: dois filósofos, Husserl e Heidegger, e Freud. Ressalta-se, por fim, que, talvez não por acaso, nos três autores a problemática das relações corpo-mente foi pensada de uma maneira inteiramente nova, o que contribuiu para a ruptura entre a tradição científica do século XIX e a ciência e a filosofia do século XX.
By using the point of view of the history of ideas, this paper attempted to highlight the relationship between the emerging psychoanalytic field and an essential epistemological issue for philosophy and science in the first half of the 19th century. Especially in relation to the psychologic field, that issue has been recognized in the relationship between soul, spirit, mind, and nature; in other words, between body and mind. Starting mainly from Franz Brentano's contribution, the author's purpose was to emphasize the path of three thinkers, who had coincidentally been in touch with Brentano: Husserl and Heidegger (two philosophers) and Freud. Lastly, the author demonstrated Husserl, Heidegger, and Freud - maybe not by coincidence - conceived entirely original thoughts on the issue of the relationship between mind and body. Those thoughts had an important role in the breach between the 19th century scientific tradition and the 20th century science and philosophy.
El presente trabajo busca destacar, de acuerdo con el punto de vista de la historia de las ideas, las relaciones entre el surgimiento del campo psicoanalítico y un problema epistemológico, central en la primera mitad del siglo XIX, para la ciencia y la filosofía. El problema se identifica, principalmente en lo que se refiere a la psicología, con la relación entre alma, espíritu, mente y naturaleza; en otras palabras, entre cuerpo y mente. A partir de la contribución de Franz Brentano, se trata de señalar las rutas de tres pensadores que, coincidentemente, estuvieron en contacto con él: dos filósofos, Husserl y Heidegger, y Freud. Se indica finalmente que, tal vez no por casualidad, en los tres autores el problema de las relaciones cuerpo-mente fue pensado de una forma completamente nueva, lo que contribuyó a la ruptura entre la tradición científica del siglo XIX y la ciencia y la filosofía del siglo XX.
RESUMO
Com auxílio do método dedutivo, o presente estudo investiga a evolução dos positivismos jurídicos em três momentos em virtude de eventuais inverdades e incertezas que envolvem o tema, bem como analisa a discricionariedade judicial, e sua distinção de arbitrariedade, em Kelsen e Hart. Desta forma, através do procedimento histórico crítico, efetua-se uma abordagem histórica e conceitual do positivismo exegético, analisando suas características e à relação destas com o período histórico ao qual pertence. Posteriormente, apresenta-se o positivismo normativista, com ênfase nas premissas kelsenianas e na discricionariedade judicial advinda deste momento do positivismo, no qual atribuir-se uma função criativa ao intérprete dentro da ideia de moldura da lei criada por Kelsen. Em seguida, a despeito de Hart traçar novos contornos ao positivismo jurídico neste terceiro momento, observa-se ainda a discricionariedade judicial como um problema na interpretação judicial além de sua distinção entre arbitrariedade. Neste sentido, diante dos aportes teóricos e conceituais investigados,percebeu-se que apesar de distintas, discricionariedade judicial e arbitrariedade, ambas não enfrentam a questão da impossibilidade de controle conteudístico da decisão judicial ao ficar à mercê da livre consciência do intérprete para decidir em cada caso concreto. Assim, a dedicação e esforço dos pensadores do direito devem manter-se concentrados na preocupação deresolver a discricionariedade judicial e arbitrariedade, visto que sua presença não seria democrática e nem se coadunaria com a ordem constitucional ao criar o direito conforme uma subjetividade singular dentro de um sistema jurídico plural e democráticos.
Assuntos
FilosofiaRESUMO
Discutindo a formação intelectual brasileira desde o período da colonização e, com tal propósito, a formação e o contexto intelectual em Portugal, pretende-se refletir sobre o embate que ocorre ao final do século XIX no Brasil entre novos setores em ascensão, ligados às atividades comerciais e industriais, e os antigos interesses agrários pela disputa do poder político e econômico. Busca-se demonstrar como tal disputa ocorrerá também na esfera das ideias enquanto disputa pela hegemonia da produção intelectual em momento de constituiçãoe consolidação do pensamento científico moderno em oposição a o humanismo classicista. Neste contexto, o positivismo representará, no Brasil, os interesses de grupos que são fruto da urbanização e do desenvolvimento capitalista e que procuram na reflexão científica formas de contestação e caminho de projeção e reconhecimento social, em oposição às elites tradicionalmente estabelecidas, ligadas a interesses agrários e a uma ordem social estamental, que aferram-se na defesa da perpetuação do pensamento humanístico e da erudição livresca.(AU)
Discussing the Brazilian intellectual formation from the period of colonization and, for that purpose, the context and intellectual formation in Portugal, is intended to reflect on the shock that occurs at the end of the nineteenth century in Brazil between new sectors on the rise, linked to commercial and industrial activities, and the old agrarian interests by the dispute of political and economic power. Seeks to demonstrate how such dispute will also occur in the sphere of ideas as dispute for the hegemony of intellectual production in time for the formation and consolidation of modern scientific thought in opposition to humanismclassicista. In this context, positivism represent, in Brazil, the interests of groups that are the result of urbanization and capitalist development seeking in scientific thinking ways ofcontestation and pathway projection and social recognition, in opposition to the established elites traditionally linked to agrarian interests and estamental social order, holding on to defend the perpetuation of humanistic thought and bookish erudition.(AU)
Assuntos
Política , Economia , Urbanização , BrasilRESUMO
Hysteria conceptions, from ancient Egypt until the 19th century Parisian hospital based studies, are presented from gynaecological and demonological theories to neurological ones. The hysteria protean behavioral disorders based on nervous origin was proposed at the beginning, mainly in Great Britain, by the “enlightenment nerve doctors”. The following personages are highlighted: Galen, William, Sydenham, Cullen, Briquet, and Charcot with his School. Charcot who had hysteria and hypnotism probably as his most important long term work, developed his conceptions, initially, based on the same methodology he applied to studies of other neurological disorder. Some of his associates followed him in his hysteria theories, mainly Paul Richer and Gilles de La Tourette who produced, with the master's support, expressive books on Salpêtrière School view on hysteria.
As concepções da histeria, desde o antigo Egito até os estudos baseados nos hospitais parisienses do século 19 são apresentados, a partir de teorias ginecológicas e demonológicas até às neurológicos. A ideia dos transtornos comportamentais multiformes com base na origem nervosa foi proposta no início, principalmente na Grã-Bretanha, pelos “médicos dos nervos do iluminismo”. Os seguintes personagens se destacam: Galeno, William, Sydenham, Cullen, Briquet e Charcot com a sua escola. Charcot tinha a histeria e hipnose provavelmente como o seu trabalho mais importante a longo prazo. Ele desenvolveu suas concepções inicialmente com base na mesma metodologia aplicada a estudos sobre outros transtornos neurológicos. Alguns de seus associados seguiram-no em suas teorias, principalmente Paul Richer e Gilles de La Tourette, que produziram, com o apoio do mestre, livros significativos da Escola da Salpêtrière sobre a histeria.
Assuntos
História do Século XVII , História do Século XVIII , História do Século XIX , História Antiga , História Medieval , Doenças do Sistema Nervoso Central/história , Histeria/história , Livros/história , Neurologia/históriaRESUMO
El objeto de este trabajo es analizar las corrientes epistemológicas del positivismo, neopositivismo, las investigaciones cuantitativas y cualitativas asociadas al concepto de ciencia como sistema, y cómo estas corrientes confunden los métodos específicos de las ciencias particulares con las "investigaciones cuantitativas". Se analiza la falsa disyuntiva entre el tipo de investigaciones antes descritas.
The purpose of this paper is to analyze the current epistemological positivism, logical positivism, quantitative and qualitative research related to the concept of science as a system and how are you confused currents specific methods of particular sciences with "quantitative research" and discusses the false tradeoff between the type of research mentioned above.
RESUMO
O grupo de imigrantes alemães que se instalou em 1824 no Rio Grande do Sul é considerado o iniciador do processo de imigração que se estendeu até a Segunda Guerra Mundial. Desse grupo, fez parte o médico Daniel Hillebrand, primeiro diretor da colônia de São Leopoldo. Nos 125 anos seguintes, outros médicos alemães (formados ou não) emigraram para o estado. Muitos tiveram papel de destaque na prática da medicina, reforçando aquilo que, no título, se denomina integração. Sua presença, no entanto, também desencadeou conflitos. O artigo analisa os processos de contribuição e enfrentamento, em especial da proclamação da República até a Segunda Guerra Mundial.
In 1824, a group of German immigrants settled in Rio Grande do Sul, initiating a process of immigration that continued until World War II. The physician Daniel Hillebrand, first director of the Colony of São Leopoldo, was part of this group. During the subsequent 125 years, other German doctors emigrated to the state - some graduates of medical school, others with partial studies only. Many played notable roles in the practice of medicine, reinforcing what the title calls integration. Yet their presence also generated conflicts. The article analyzes these processes of contributions and clashes, especially from the proclamation of the Republic through World War II.
Assuntos
Humanos , História do Século XX , Médicos/história , Emigração e Imigração/história , História da Medicina , Médicos , Brasil , História do Século XX , Violência Étnica , AlemanhaRESUMO
A ciência sofreu várias transformações ao longo da história. Assiste-se no terreno científico-filosófico contemporâneo a mais uma mudança: a crise do modelo de ciência moderno e a emergência de uma diferente proposta científica, a ciência pós-moderna. Skinner disse que a Análise do Comportamento e sua filosofia, o Behaviorismo Radical, são capazes de instruir o discurso da filosofia da ciência. Não obstante, o texto skinneriano tem uma abertura para dialogar tanto com o modelo de ciência moderno quanto pós-moderno. O objetivo deste texto é examinar alguns compromissos filosóficos (ontológicos, epistemológicos e éticos) das diferentes propostas de ciência skinneriana a fim de esclarecer possibilidades de inserção da Análise do Comportamento nesse debate.
Science has experienced several changes in the course of history. The contemporary scientific-philosophical field is witnessing a new change: the crisis in the modern science model and the emerging of a different scientific proposal, the post-modern science. Skinner affirmed that Behavior Analysis and its philosophy, Radical Behaviorism, are able to enlighten the discourse of philosophy of science. Nevertheless, Skinner's work permits discussing not only the modern science model but the post-modern as well. This text intends to examine some philosophical commitments (ontological, epistemological and ethical) of the diverse Skinnerian scientific proposals in order to clarify possibilities of placing Behavior Analysis in this debate.
Assuntos
Humanos , Pesquisa Comportamental/tendências , Pós-Modernismo , Percepção Pública da CiênciaRESUMO
Este artigo analisa a criação do Ministério da Agricultura, Indústria e Comércio (MAIC) em 1909 e as atividades exercidas no interior de algumas de suas agências. A partir da criação do MAIC, os institutos recém-estabelecidos e os que passaram à sua tutela, como o Jardim Botânico e o Museu Nacional, assumiram uma orientação utilitária, para o desenvolvimento e modernização da agricultura nacional. Sugerimos que os valores positivistas de progresso e de defesa de uma ciência aplicada possuíram papéis chave na criação do MAIC e nas atividades dos seus institutos.(AU)
This article analyses the creation of the Ministry of Agriculture, Industry and Commerce (MAIC) in 1909, as well as the scientific activities inside some of its agencies. With the creation of MAIC, the newly created institutes and those which were transferred to its responsibility (ex. Botanic Garden and National Museum) assumed an utilitarian orientation with the objective of modernizing and developing the national agriculture. We suggest that the positivist values regarding progress and the important role of applied sciences had key in the creation of MAIC and in the activities of its agencies.(AU)
Assuntos
Academias e Institutos , Agricultura , BrasilRESUMO
O artigo concentra-se em torno da especificidade da atitude fenomenológica, bem como da metodologia adotada pela fenomenologia de Edmund Husserl no começo do século XX. Tal atitude consiste em uma atitude reflexiva e analítica, a partir da qual se busca fundamentalmente elucidar, determinar e distinguir o sentido íntimo das coisas. Já o método fenomenológico é, por sua vez, um método de evidenciação dos fenômenos, cuja estratégia consiste no exercício da suspensão de juízo em relação à posição de existência das coisas, viabilizando a recuperação destas em sua pura significação. Contrastando a atitude fenomenológica com o que Husserl chamou de “atitude natural” (atitude na qual se encontra mergulhada a consciência das ciências positivas), o artigo abordará, em seguida, a crítica da fenomenologia à perspectiva positivista nas Ciências Humanas
The present paper focuses around the specificity of the phenomenological attitude and the methodological strategy adopted by the phenomenology of Edmund Husserl in the Twentieth Century. Such attitude is reflective and analitical, from which one seeks to fundamentally elucidate, identify and distinguish the sense of things. Impelled by the slogan of the “return to the things itself”, the phenomenology of Husserl adopts, through a methodological point of view, the call “phenomenological reduction”, that is, the suspension of the judgement in relation to the natural world, to recover it, in the consciousness, in an indubitable way, in his pure meaning. Contrasting the attitude phenomenological with what Husserl called “natural attitude”, the paper addressed then the critique of phenomenology to perspective positivist in humanities
El presente artículo tiene como objetivo abordar la especificidad de la actitud fenomenológica, así como de la metodología adoptada por la fenomenología de Edmund Husserl a principios del siglo XX. Esta actitud consiste en una actitud reflexiva y analítica, de la cual se busca aclarar, identificar y distinguir el significado íntimo de las cosas. El método fenomenológico es un método de aclaración de los fenómenos, cuya estrategia consiste en el ejercicio de la suspensión del juicio en relación la posición de la existencia de las cosas, lo que permite la recuperación de estos en su significación pura. Por último, se abordará la crítica de la fenomenología la concepción positivista de las humanidades
Assuntos
Humanos , Existencialismo/psicologia , Ciências HumanasRESUMO
Este trabalho aborda a visão científica do escritor brasileiro Lima Barreto presente em sua obra e procura, com base nela, investigar a relação entre Literatura e História da Ciência. Para essa abordagem, tomou-se como referência Triste Fim de Policarpo Quaresma, bem como crônicas e outras produções do autor, com vistas ao reconhecimento de um diálogo entre realidade e ficção. Investigou-se também a passagem do escritor pela Escola Politécnica do Rio de Janeiro e suas leituras e reflexões sobre determinados aspectos do conhecimento científico em voga, motivadas pelo compartilhamento intelectual com homens letrados de seu tempo. O período abordado, situado entre o final do século XIX e o início do século XX, na cidade do Rio de Janeiro, mostra um contexto que foi marcado pela crença no progresso e valorização da ciência e exerceu profunda influência na caracterização dos personagens do autor. Porém, sendo uma voz dissonante de seu tempo, Lima Barreto evidenciou em sua obra uma desconfiança acerca do discurso de modernização vigente na época e posicionou-se de forma crítica diante do regime republicano apoiado em ideias positivistas. (AU)
This work analyses Brazilian writer Lima Barreto with focus on his scientific view, as shown in his work, and investigates the relationship between Literature and History of Science. It took Triste fim de Policarpo Quaresma (Sad end of Policarpo Quaresma) as a reference, as well as chronicles and other author's productions, regarding the recognition of a dialogue between reality and fiction. It also investigated the writer s passage through the Polytechnic School of Rio de Janeiro and his readings and reflections on certain aspects of the scientific knowledge in vogue, motivated by intellectual sharing with literate men of his time. The analyzed period, between the end of the XIXth and the early XXth century, in the city of Rio de Janeiro, shows a context marked by a belief in progress and appreciation of science that had a profound influence on the creation of the author s characters. However, being a dissonant voice of his time, Lima Barreto reveled a distrust on the modernization discourse at the time and positioned himself critically towards the Republican regime based on positivist ideas. (AU)
Assuntos
Humanos , Literatura , Urbanização , AgriculturaRESUMO
O objetivo deste artigo é analisar, na perspectiva da história social do pensamento médico, artigos sobre epilepsia publicados na revista Arquivos Brasileiros de Psiquiatria, Neurologia e Medicina Legal em 1915 e 1918. Esses artigos, por um lado, permitem identificar algumas das aproximações da medicina brasileira de inícios do século XX em relação a essa síndrome, em especial a associação direta então estabelecida pela ciência médica entre a epilepsia e a propensão à violência e ao crime. Por outro lado, permitem esboçar histórias de vida de pacientes diagnosticados como 'epiléticos', cujas observações clínicas são relatadas.