Construcciones sociales de la salud sexual en mujeres adolescentes de una comunidad rural / Social constructions of sexual health in adolescent women from a rural community / Construções sociais da saúde sexual em mulheres adolescentes de uma comunidade rural

Objetivo: Descubrir cuáles son las construcciones sociales en la salud sexual de las mujeres adolescentes de una comunidad rural. Material y Métodos: Estudio cualitativo fenomenológico hermenéutico, donde participaron mujeres adolescentes de 14 a 19 años, pertenecientes a la comunidad, El Molino, Ojuelos Jalisco, México. A través de un muestreo por cadena de referencia, se realizaron entrevistas fenomenológicas, transcritas de manera artesanal y anal-izadas mediante el "círculo hermenéutico Heiderggeriano". Se obtuvo la autorización mediante el consentimiento informado, así como el asentimiento por parte de los tutores. Se cumple un rigor metodológico a través de la trasparencia, transferibilidad, credibilidad y autenticidad. Resultados: Se realizaron 10 entrevistas afines a 10 adolescentes y se determinaron 6 unidades de significado a partir del análisis hermenéutico, de los cuales tres son ónticas; una realidad palpable a la desinformación sobre vida sexual, ideologías paternales adiestradas y falo centrismo como base central en la dinámica social. Y tres son ontológicas; Sesgo educativo, Discurso del lenguaje culturizado, finalmente tabúes y estigmas familiares. Conclusión: Las mujeres adolescentes de una comunidad rural viven una doble moral social. Así se demuestra un ineficiente conocimiento sobre salud sexual hasta ser un tema intrascendente, los padres son quienes influyen y toman decisiones sobre la educación, autonomía y forma de pensar.

Objective: Discover what the social constructions in the sexual health of adolescent women in a rural community. Material and Methods: A qualitative hermeneutic phenomenological study, involving adolescent women from 14 to 19 years old, belonging to the community, El Molino Ojuelos Jalisco, México. Through a reference chain sampling, phenomenological inter-views were carried out, transcribed by hand and analyzed through the "Heiderggerian herme-neutic circle". Authorization was obtained through informed consent, as well as the assent of the tutors. Complying with methodological rigor through transparency, transferability, credibility and authenticity. Results: 10 related interviews were carried out with 10 adolescents, and 6 units of meaning were determined from the hermeneutic analysis, of which three are ontic; a palpable reality to the ignorance of contraceptive methods, trained paternal ideologies and phallocentrism as a central basis in social dynamics. And three are ontological; Educational bias, cultured language discourse, finally taboos and family stigmas. Conclusion: Adolescent women from a rural community experience a double social standard. Thus, demonstrating an inefficient knowledge about sexual health until it is an insignificant issue, parents are the ones who influence and make decisions about education, autonomy and way of thinking

Objetivo: Descubra quais são as construções sociais na saúde sexual de mulheres adolescentes de uma comunidade rural. Material e Métodos: Estudo hermenêutico fenomenológico quali-tativo, onde participaram mulheres adolescentes de 14 a 19 anos, pertencentes à comunidade El Molino, Ojuelos Jalisco, México. Por meio de amostragem por cadeia de referência, foram realizadas entrevistas fenomenológicas, transcritas à mão e analisadas por meio do "círculo her-menêutico heideggeriano". A autorização foi obtida mediante consentimento informado, bem como assentimento dos responsáveis. Cumprir o rigor metodológico através da transparência, transferibilidade, credibilidade e autenticidade. Resultados: foram realizadas 10 entrevistas relacionadas com 10 adolescentes e foram determinadas 6 unidades de significado a partir da análise hermenêutica, das quais três são ônticas; uma realidade palpável do desconhecimento dos métodos contraceptivos, das ideologias paternas treinadas e do falocentrismo como base central na dinâmica social. E três são ontológicos; Viés educacional, discurso de linguagem cul-turalizado, finalmente tabus e estigmas familiares. Conclusão: As mulheres adolescentes de uma comunidade rural vivenciam um duplo padrão social. Demonstrando assim um conhecimento ineficiente sobre saúde sexual a ponto de ser uma questão inconsequente, são os pais que influ-enciam e tomam decisões sobre educação, autonomia e modo de pensar

Cuidado heurístico en enfermeras ante la muerte: un estudio fenomenológico con el método de Parse / Heuristic care in nurses in the face of the death: a phenomenological study with the Parse method

Objetivo principal: Interpretar la experiencia heurística del cuidado en enfermeras después de vivir el morir de sus pacientes. Metodología: Estudio de carácter cualitativo, exploratorio, fenomenología hermenéutica. La selección de informantes se llevó a cabo por cadena de referencia. Entrevistas audio grabadas y transcritas palabra por palabra, con una interpretación artesanal. Resultados principales: Se identificaron quince subtemas clasificados en tres unidades de significado: cuidado de sí (afrontamiento y gratificación personal), cuidado del otro como de sí (ponerse en el lugar del otro, empatía) y cuidado profesional (individualización del cuidado). Conclusión principal: La vivencia de cuidar a personas que están en proceso de morir posibilita la evolución en los significados del cuidado expresados a partir de formas estéticas manifestadas por las enfermeras.(AU)

Objective: To interpret the heuristic experience of care in nurses after living the death of their patients. Methods: Qualitative study, hermeneutic phenomenology. The selection of informants was carried out by reference chain. Audio interviews recorded and transcribed word by word, with an artisanal interpretation. Results: Fifteen subthemes were identified classified into three Units of meaning: Self-care (coping and personal gratification), care of the other as of oneself (putting oneself in the place of the other, empathy) and professional care (individualization of care). Conclusions: The experience of caring people who are in the process of dying enables the evolution of the meanings of care expressed from aesthetic forms manifested by nurses.(AU)

Experiencia vivida durante el climaterio por mujeres de una zona rural de Asientos, Aguascalientes / A experiência vivida das mulheres numa zona rural de Asientos, Aguascalientes durante o período climatérico / Climacteric experience of women in a rural area of Asientos, Aguascalientes

Introduction: Nursing care seeks the integrity of the person in all spheres of development and thus improves quality of life. Objective: To know the experience of women who are in the climacteric stage and who live in a rural area of the municipality of Asientos, Aguascalientes. Methodology: Qualitative study with Heiddeger's hermeneutic phenomenological approach. Seven women participated. Seven phenomenological interviews were conducted for the collection of information to guarantee the quality of the study. Results: The interviews lasted approximately 40 minutes. Nine units of meaning were obtained, which were divided into two groups: ontic and ontological. The ontic meaning units included: ignorance of climacteric as a stage of life, distress in climacteric and medical care during climacteric. The other group includes the ontological meaning units: sexual desire in darkness, absence of a partner, the family world and the climacteric period, transcendence in the climacteric period, and suffering in the climacteric period. Conclusion: Climacteric women have an influence on the sociocultural environment, repetitive patterns and scarce knowledge of the subject.(AU)

Introducción: El cuidado de enfermería busca la integridad de la persona en todas sus esferas de desarrollo y con ello mejora calidad de vida. Objetivo: Conocer la experiencia que tienen las mujeres que cursan la etapa del climaterio y que viven en zona rural del municipio de Asientos, Aguascalientes. Metodología: Estudio cualitativo con enfoque fenomenológico hermenéutico de Heiddeger. Participaron 7 mujeres. Para la recolección de la información se realizaron siete entrevistas fenomenológicas, para garantizar la calidad del estudio. Resultados: Las entrevistas tuvieron una duración aproximada de 40 minutos. Se obtuvo 9 unidades de significado, las cuales se dividieron en dos grupos: óntico y ontológico. En las unidades de significado óntico se incluyó: desconocimiento del climaterio como etapa de la vida, angustia en el climaterio y atención medica durante el climaterio. El otro grupo abarca las unidades de significado ontológico integrado por: el deseo sexual en tinieblas, ausencia de compañero, el mundo familiar y el climaterio, trascendencia en el climaterio, sufrimiento en el climaterio. Conclusión: Las mujeres climatéricas tienen una influencia sobre el entorno sociocultural, patrones repetitivos y conocimientos escasos del tema.(AU)

Introdução: Os cuidados de enfermagem procuram a integridade da pessoa em todas as esferas de desenvolvimento e assim melhorar a qualidade de vida. Objectivo: Descobrir a experiência das mulheresna fase climatérica da vida que vivem numa zona rural do município de Asientos, Aguascalientes. Metodologia: Estudo qualitativo com a abordagem fenomenológica hermenêutica de Heiddeger. Sete mulheres participaram. Foram realizadas sete entrevistas fenomenológicas para recolher a informação, a fim de garantir a qualidade do estudo. Resultados: As entrevistas duraram aproximadamente 40 minutos. Foram obtidas nove unidades de significado, que foram divididas em dois grupos: ontico e ontológico. As unidades de significado ôntico incluíam: ignorância do climatério como fase da vida, angústia no climatério e cuidados médicos durante o climatério. O outro grupo compreende as unidades de significado ontológico: desejo sexual na escuridão, ausência de parceiro, o mundo familiar e o climatério, transcendência no climatério, sofrimento no climatério. Conclusão: As mulheres climatéricas são influenciadas pelo ambiente sócio-cultural, padrões repetitivos e fraco conhecimento do assunto.(AU)

Repensar la formación y la práctica especializada de enfermería desde la óptica unitaria del ser humano / Rethinking specialized nursing training and practice from the unitary perspective of the human being

El propósito del presente texto es repensar la formación y la práctica especializada de enfermería desde la óptica de las ciencias humanas que estudian la subjetividad y que encuentran su sentido científico más allá del saber disciplinar. Se trata de distinguir con claridad entre las ciencias de la naturaleza y las ciencias del espíritu a partir de la óptica unitaria del ser humano. Esto debido a la creciente percepción de deshumanización y tecnificación de la práctica del cuidado de enfermería vinculada a la formación especializada para el manejo de determinados procedimientos y aparatos que parcelan el conocimiento y desvían la perspectiva y el enfoque disciplinar. Por lo tanto, pensar en cómo se puede comprender mejor el fenómeno de la salud y la enfermedad humanas desde la formación y la práctica de enfermería tiene la posibilidad de reconsiderar el perfil académico de formación básica y especializada de enfermería, congruentemente articulados los saberes de una enfermería contemporánea con los sentires y los saberes de las personas que cuidan con las otras personas a las que se cuida.

The purpose of this text is to rethink specialized nursing training and practice from the perspective of the human sciences that study subjectivity and find its scientific meaning beyond disciplinary knowledge. It is about clearly distinguishing between the sciences of nature and the sciences of the spirit from the unitary perspective of the human being. This is due to the growing perception of dehumanization and technification of nursing care practice linked to specialized training for the management of certain procedures and devices that fragment knowledge and divert the disciplinary perspective and approach. Thus, thinking about how the phenomenon of human health and disease can be better understood from nursing training and practice has the possibility of reconsidering the academic profile of basic and specialized nursing training, coherently articulated the knowledge of contemporary nursing with the feelings and knowledge of the people who care for with the other people who are cared for.

Epistemología de la enfermería: de las visiones del mundo y su adecuación al método científico / Nursing epistemology: worldviews in nursing and their adaptation to the scientific method

El método científico es la estrategia que permite producir conocimiento en enfermería, más allá de su reconocimiento sistematizado, es importante que las enfermeras comencemos a explorar sus implicaciones filosóficas. Pensar el método científico en enfermería desde la epistemología es condición de pensar la estructura del conocimiento contemporáneo de la disciplina. En la indagación reflexiva de los recursos empleados como indicadores empíricos, para la producción de conocimiento se encuentra inmersa la manera o el modo en el que las enfermeras ven la realidad a conocer, es decir, las visiones del mundo. El autor concluye reafirmando la importancia emancipadora de este ejercicio epistémico a nivel de posgrado, sobre todo en programas de doctorado de enfermería y su incursión en el pregrado (AU)

The scientific method is the strategy that allows producing knowledge in nursing, beyond its systematized recognition, it is important that nurses begin to explore its philosophical implications. Thinking about the scientific method in nursing from epistemology is a condition for thinking about the structure of contemporary knowledge of the discipline. In the reflexive investigation of the resources used as empirical indicators, for the production of knowledge, the way or the way in which nurses see the reality to be known, that is, the visions of the world, is immersed. The author concludes by reaffirming the emancipatory importance of this epistemic exercise at the postgraduate level, especially in nursing doctoral programs and its incursion into the undergraduate level (AU)

Trayectoria fenomenológica: una aproximación al camino hermenéutico de la experiencia de salud / Phenomenological trajectory; hermeneutical path of health experience

Introducción: La fenomenología surge como una necesidad de romper con los paradigmas positivistas previos que trataban de encerrar a los fenómenos de estudio en una estructura inflexible. Destaca en la investigación enfermera debido a su carácter subjetivo, que está ligado a la esencia de este ser humano, permitiéndole acceder a diversas esferas del ser cuidado, que es parte del tiempo y espacio en el mundo. Objetivo: Identificar y explicar las características de la trayectoria fenomenológica que se ha trazado durante el caminar a lo largo de la investigación cualitativa con enfoque hermenéutico. Desarrollo: Se encontraron puntos clave que han sido imprescindibles para la comprehensión del método: etapas, momentos y reducciones de la investigación fenomenológica, además del círculo hermenéutico. El reconocimiento de estos puntos posibilitó el desvelamiento de la trayectoria fenomenológica. Conclusión: No se ha encontrado algún documento que especifique los componentes de la trayectoria fenomenológica, sin embargo, mediante la revisión bibliográfica realizada a lo largo del camino por el método fenomenológico, se logró identificar puntos clave, que son de gran ayuda para la comprehensión de dicho método (AU)

Introduction: Phenomenology emerges as a need to break with previous positivist paradigms that sought to enclose the phenomena under study in an inflexible structure. It stands out in nursing research for its subjective nature, which is linked to the essence of that human being, allowing access to different spheres of being cared for, which is part of the time and space of the world. Objective: To identify and explain the characteristics of the phenomenological trajectory that was traced during the path of qualitative research with a hermeneutic approach. Development: Key points were found that were essential for understanding the method: stages, moments and reductions of the phenomenological research, in addition to the hermeneutic circle. The recognition of these points allowed the unveiling of the phenomenological trajectory. Conclusion: No document was found that specifies the components of the phenomenological trajectory, however, through the bibliographic review carried out along the way by the phenomenological method, it was possible to identify key points, which are of great help for the understanding of said path method (AU)

Efecto de una intervención educativa en el conocimiento sobre VPH en universitarias / Effect of an educational intervention about knowledge on HPV in university female students / Efeito de uma intervenção educacional sobre o conhecimento sobre o HPV em mulheres universitárias

Objetivo: Evaluar el efecto de una intervención educativa en el conocimiento sobre el Virus del Papiloma Humano en universitarias. Material y métodos: Estudio cuantitativo y preexperimental. Al efecto se realizó una intervención educativa virtual fundamentada en el modelo Freireano de la Educación liberadora a estudiantes universitarias, elegidas con un muestreo aleatorio simple, mediante participación voluntaria. Se utilizó como instrumento el alfa de Cronbach de 0,768 para medir el conocimiento pre-intervención y post-intervención. También, se empleó estadística descriptiva e inferencial; los datos fueron analizados con la prueba de rangos de Wilcoxon y el coeficiente de correlación de Spearman. Resultados: Se evaluó a un total de 73 estudiantes de la licenciatura en nutrición, cuya mediana de la edad fue de 19 años. El 49,3% ya había iniciado su vida sexual al momento del estudio. Antes de la intervención el 46,6% tuvo un nivel de conocimiento bueno; y, posterior a la intervención el 75,3% tuvo un nivel excelente (p=0,000). No existió relación estadísticamente Significativa entre el conocimiento y la edad (p=0,757), ni con el conocimiento y el semestre (p=0,458). Conclusión: La intervención educativa demostró tener un efecto positivo estadísticamente significativo en el conocimiento sobre el VPH por parte de las universitarias.

Objective: Evaluate the effect of an educational intervention about knowledge on Human Papilloma Virus in university female students. Material y methods: Quantitative and pre-ex-perimental study. For this purpose, a virtual educational intervention was carried out with fe-male students, based on the Freire's educational model of Education for freedom. The Cron-bach's alpha instrument of 0,768 was used to measure pre-intervention and post-intervention knowledge. Also, descriptive and inferential statistics were applied; the data were analyzed through the Wilcoxon signed-rank test and the Spearman's rank correlation coefficient. Re-sults: A total of 73 undergraduate nutrition students were evaluated, with a median age of 19 years. At the moment of the study, 43,9% had already started their sexual life. Before the intervention 46,6% had a good level of knowledge; after the intervention, 75,3% had an excellent level (p=0,000=). The was no statistically significant correlation between knowl-edge and age (p=0,757), nor between knowledge and semester (p=0,458). Conclusion: The educational intervention showed a statistically significant positive effect on HPV knowledge in university female students

Objetivo: Avaliar o efeito de uma intervenção educacional sobre o conhecimento sobre o Papilomavírus Humano em estudantes universitários. Material e métodos: Estudo quanti-tativo e pré-experimental. Para isso, foi realizada uma intervenção educativa virtual baseada no modelo freireano de liberação da educação para os universitários, escolhidos com amostr-agem aleatória simples, por meio da participação voluntária. O alfa de Cronbach de 0,768 foi utilizado como instrumento para medir o conhecimento pré-intervenção e pós-intervenção. Também foram utilizadas estatísticas descritivas e inferenciais; os dados foram analisados com o teste de Wilcoxon e o coeficiente de correlação de Spearman. Resultados: Foram avaliados 73 alunos do bacharelado em nutrição, cuja idade mediana foi de 19 anos. 49,3% já haviam iniciado sua vida sexual no momento do estudo. Antes da intervenção, 46,6% tinham bom nível de conhecimento; e, após a intervenção, 75,3% apresentaram excelente nível (p=0,000). Não houve relação estatisticamente significante entre conhecimento e idade (p=0,757), nem entre o conhecimento e o semestre acadêmico (p=0,458). Conclusão: A in-tervenção educacional mostrou ter efeito positivo estatisticamente significativo sobre o con-hecimento do HPV nas mulheres universitárias.

¿Qué es y qué no es el cuidado de enfermería? / What is and what is not nursing care?

RESUMEN Objetivo: Establecer el análisis de la situación de enfermería dentro de la cuestión ¿qué es y qué no es el cuidado de enfermería? Desarrollo: Esta pregunta se plantea desde la óptica filosófica y paradigmática de Leonardo Boff de los modos de ser en el mundo y el contexto sociocultural de Florence, con lo que se pretende dar un significado e interpretar desde una postura epistemológica y ontológica, es decir, desde la fenomenología de enfermería. En el entorno social de Nightingale, se realizaba la práctica rutinaria y metodológica, con bases científicas, dentro de un paradigma biologicista, en el que se veía al ser humano en partes. En cambio, dentro de los modos de ser propuestos por Boff, el cuidado es dado en el momento oportuno, mediante el acompañamiento del otro. Ahora con la globalización se observan formas diversas de cuidado, donde la solución a problemas más que averiguar la causa, dio lugar al uso y abuso de tecnología reduciendo el cuidado de enfermería, el cual era otorgado desde lo más profundo del ser de la persona enfermera. Este abuso en la tecnología ha generado contrataciones precarias, dificultades culturales, legislativas, económicas, lo que aniquila el sentido humano de la existencia y produce un sometimiento de la esencia humana, un que-hacer en lugar de un ser-enfermero. Conclusión: Sin el cuidado, el ser humano se volvería inhumano. Esto lleva al desafío de conciliar los dos modos de ser: trabajo y cuidado, desde la materialidad siendo el dominante el modo-de-ser-trabajo, buscando equilibrarlo con la espiritualidad, es decir, con el modo-de-ser-cuidado.

ABSTRACT Objective: To establish the nursing situation analysis within the question of what is and what is not nursing care? Development: This question is posed from Leonardo Boff's philosophical and paradigmatic view of the ways of being in the world and the socio-cultural context of Florence, with which it is intended to give meaning and interpretation from an epistemological and ontological position, that is, from nursing phenomenology. In the social environment of Nightingale, routine and methodological practice was carried out, with scientific bases, within a biological paradigm, in which the human being was seen in parts. On the other hand, within the ways of being proposed by Boff, care is given at the right time, through the accompaniment of the other. Now, with globalization, we can observe diverse forms of care, where the solution to problems, more than finding out the cause, gave rise to the use and abuse of technology, reducing nursing care, which was given from the depths of the nurse's being. This abuse of technology has generated precarious employment, cultural, legislative and economic difficulties, which annihilates the human sense of existence and produces a subjugation of the human essence, a what-to do instead of a being-nurse. Conclusion: Without care, the human being would become inhuman. This leads to the challenge of reconciling the two modes of being: work and care, from materiality being the dominant mode of being, seeking to balance it with spirituality, that is, with the mode of being.

RESUMO Objectivo: Estabelecer a análise da situação de enfermagem dentro da questão do que é e do que não é cuidados de enfermagem? Desenvolvimento: Esta questão é colocada a partir da visão filosófica e paradigmática de Leonardo Boff sobre as formas de estar no mundo e o contexto sociocultural de Florença, com a qual se pretende dar sentido e interpretação a partir de uma posição epistemológica e ontológica, ou seja, a partir da fenomenologia da enfermagem. No ambiente social do Nightingale, a prática rotineira e metodológica foi levada a cabo, com bases científicas, dentro de um paradigma biológico, no qual o ser humano era visto em partes. Por outro lado, dentro das formas de ser propostas por Boff, o cuidado é dado no momento certo, através do acompanhamento do outro. Agora, com a globalização, observam-se diferentes formas de cuidados, onde a solução dos problemas, mais do que descobrir a causa, deu origem ao uso e abuso da tecnologia, reduzindo os cuidados de enfermagem, que eram prestados a partir das profundezas do ser da pessoa de enfermagem. Este abuso da tecnologia gerou contratações precárias, dificuldades culturais, legislativas e económicas, que aniquilam o sentido humano da existência e produzem uma subjugação da essência humana, um "o que fazer" em vez de um ser- enfermeiro. Conlusão: Sem cuidados, o ser humano tornar-se-ia desumano. Isto leva ao desafio de conciliar os dois modos de ser: trabalho e cuidado, desde que a materialidade seja o modo dominante de ser-trabalho, procurando equilibrá-lo com a espiritualidade, ou seja, com o modo de ser-cuidado