RESUMO
This paper will describe the spiritual states of "oneness" experienced by Andean shamans in relation to oceanic states in early infancy and working with trauma in Jungian analysis. The author's work exploring implicit energetic experience with Andean shamans will be referenced with comparisons made to depth psychology, in both theory and in practice. Definitions of Q'echua terms describing different psychic meditative states that Andean shamans enter into will be provided as Andean medicine people have a much more developed language for conceptualizing these experiences. A clinical vignette will be presented that demonstrates how the spaces of implicit connection that occur between an analyst and analysand in the analytic setting can be a catalyst for healing.
Cet article décrira les états spirituels d'unité dont les chamanes des Andes font l'expérience, en les mettant en lien avec les états océaniques de la petite enfance et le travail avec le traumatisme dans l'analyse Jungienne. Le travail de l'auteur, d'explorer l'expérience énergétique implicite chez les chamanes des Andes, fera référence à des comparaisons avec la psychologie des profondeurs, dans la théorie et dans la pratique. Des définitions de termes Quechua seront fournies pour décrire les différents états psychiques méditatifs dans lesquels entrent les chamanes des Andes, les médecins-chamanes des Andes ayant un langage bien plus développé pour conceptualiser de telles expériences. Une vignette clinique sera donnée pour montrer comment les espaces de connexion implicite qui se produisent entre un analyste et un analysant dans la situation analytique peuvent catalyser les processus de guérison.
El presente trabajo describe los estados espirituales de "unidad" experimentados por shamanes Andinos en relación a los estados oceánicos en la temprana infancia y al trabajo con trauma en el análisis Junguiano. Se hará referencia al trabajo de exploración de experiencias implícitas energéticas de la autora con shamanes Andinos comparándolo con la psicología profunda, tanto en la práctica como en la teoría. Se brindan definiciones de términos Quechuas que describen diferentes estados meditativos a los que acceden los shamanes Andinos, debido a que los seres medicina Andinos poseen un lenguaje más desarrollado para conceptualizar estas experiencias. Se presenta una viñeta clínica que demuestra cómo los espacios de conexión implícita que suceden entre analista y analizando en el contexto analítico puede ser un catalizador para la sanación.
Assuntos
Teoria Junguiana , Psicanálise , Xamanismo , HumanosRESUMO
The art movements of Cubism and Abstract Expressionism, influenced by Jung and Freud, emerged as a symbolic representation of the collective unconscious, and became an expression of the challenging times of a culture in transition. Similar to the technique of interpretation in psychoanalysis, Cubist painting was a method of demarcation, rather than an imitation of what was seen in the physical world. Also, as an expression of collective experience, the avant-garde movement of Abstract Expressionism emerged out of Cubism. It moved away from the logical idealism of Cubism into an expression of felt experience. This paper will review the art of the avant-garde Cubist and Abstract Expressionist movements. The psychology of the artistic process will be explored in relation to psychoanalysis and collective experience.
Les mouvements artistiques du Cubisme et de l'Expressionnisme Abstrait, influencés par Jung et Freud, ont émergé comme représentation symbolique de l'inconscient collectif, et sont devenus une expression d'une époque difficile d'une culture en transition. Comme la technique de l'interprétation en psychanalyse, la peinture Cubiste est une méthode de démarcation, plutôt qu'une imitation de ce qui était perçu dans le monde physique. Le mouvement avant-garde de l'Expressionnisme Abstrait a émergé du Cubisme, et est également l'expression d'une expérience collective. Il a évolué à partir de l'idéalisme logique du Cubisme vers l'expression d'une expérience ressentie. Cet article passera en revue l'art de l'avant-garde du Cubisme et de l'Expressionnisme Abstrait. La psychologie du processus artistique sera étudiée en relation avec la psychanalyse et l'expérience collective.
Los movimientos de arte Cubista y Expresionismo Abstracto, influenciados por Jung y Freud, emergieron como representación simbólica del inconsciente colectivo, y devinieron en la expresión de una cultura en transición en tiempos desafiantes. De manera similar a la técnica de interpretación en psicoanálisis, la pintura Cubista fue un método de demarcación, en lugar de una imitación de aquello visto en el mundo físico. También, como expresión de la experiencia colectiva, el movimiento vanguardista del Expresionismo Abstracto emergió desde el Cubismo. Se alejó del idealismo lógico del Cubismo hacia una expresión de la experiencia sentida. El presenta trabajo revisa los movimientos de arte de vanguardia Cubista y Expresionista Abstracto. Se explora la psicología del proceso artístico, con relación al psicoanálisis y a la experiencia colectiva.
Os movimentos artísticos do Cubismo e do Expressionismo Abstrato, influenciados por Jung e Freud, surgiram como uma representação simbólica do inconsciente coletivo e se tornaram uma expressão de tempos desafiadores de uma cultura em transição. Semelhante à técnica de interpretação na psicanálise, a pintura cubista era um método de demarcação, em vez de uma imitação do que era visto no mundo físico. Além disso, como expressão da experiência coletiva, o movimento de vanguarda do Expressionismo Abstrato emergiu do Cubismo. Afastou-se do idealismo lógico do cubismo para uma expressão de experiência sentida. Este artigo revisará a arte dos movimentos cubistas e expressionistas abstratos de vanguarda. A psicologia do processo artístico será explorada, em relação à psicanálise e à experiência coletiva.
Assuntos
Pinturas , Psicanálise , Criança , Humanos , PsicoterapiaRESUMO
In the current collective unrest, we and our analysands are living in real time and need vantage points from which to make meaning, as subjective experience of time is collapsing. For many analysands, the past is being relived in the present, with no imaginable future. During the time of COVID-19, dreams are providing a valuable mechanism in working with atemporal emotional trauma, previously uncontextualized. Dream metaphor can provide a transitional space to move around in within the analytic framework. This paper explores a variety of dreams from individual analysands demonstrating different ways of conceptualizing personal and collective experience, bridging between the past, present, and future. Parallels between feeling states related to the current condition and unprocessed implicit memories from the past will be examined, as a vehicle for processing past trauma. Dreams expressing current states of dread for an unimaginable future, as well compensatory dreams showing a hopeful vision of the future will be considered.
Dans l'agitation collective actuelle nous-même et nos analysants vivons en temps réel et avons besoin de postes d'observation à partir desquels nous pouvons trouver du sens, alors que notre expérience subjective du temps s'effondre. Pour beaucoup d'analysants le passé est revécu dans le présent et il n'est pas possible d'imaginer l'avenir. Durant cette période de COVID, les rêves fournissent un mécanisme précieux pour travailler sur le traumatisme émotionnel atemporel, jusqu'ici non-contextualisé. Les métaphores du rêve peuvent fournir un espace transitionnel pour évoluer dans l'espace analytique. Cet article explore plusieurs rêves d'analysants montrant différentes façons de conceptualiser l'expérience personnelle et collective, de faire des passerelles entre le passé, le présent et l'avenir. Nous étudierons les parallèles entre les états émotionnels en lien avec la situation actuelle et les souvenirs implicites et non-transformés, envisageant ceci comme un moyen de transformer les traumatismes passés. Nous examinerons des rêves qui expriment des états actuels d'effroi concernant un avenir impossible à imaginer, ainsi que des rêves compensatoires montrant une vision optimiste de l'avenir.
En el malestar colectivo actual nosotros y nuestros analizandos estamos viviendo en tiempo real y necesitamos puntos de vista desde los cuales crear sentido, a medida que la experiencia subjetiva del tiempo está colapsando. Para muchos analizandos, el pasado está siendo revivido en el presente, con un futuro inimaginable. Durante el tiempo del COVID, los sueños están ofreciendo un valioso mecanismo para trabajar con trauma emocional atemporal, previamente no contextualizado. La metáfora del sueño puede ofrecer un espacio transicional para moverse alrededor y dentro del encuadre analítico. El presente trabajo explora una variedad de sueños de analizandos individuales demostrando diversos modos de conceptualizar la experiencia personal y colectiva, creando un puente entre el pasado, el presente y el futuro. Se examinan los paralelismos entre estados emocionales relativos a la condición actual y las memorias implícitas del pasado no procesadas, como vía para procesar el trauma del pasado. Serán considerados, los sueños que expresan estados actuales de miedo por un futuro inimaginable, así como los sueños compensatorios que muestran una visión esperanzadora acerca del futuro.
