Mapping of long interspersed element-1 (L1) insertions by TIPseq provides information about sub chromosomal genetic variation in human embryos.

PURPOSE: Retrotransposons play important roles during early development when they are transiently de-repressed during epigenetic reprogramming. Long interspersed element-1 (L1), the only autonomous retrotransposon in humans, comprises 17% of the human genome. We applied the Single Cell Transposon Insertion Profiling by Sequencing (scTIPseq) to characterize and map L1 insertions in human embryos. METHODS: Sixteen cryopreserved, genetically tested, human blastocysts, were accessed from consenting couples undergoing IVF at NYU Langone Fertility Center. Additionally, four trios (father, mother, and embryos) were also evaluated. scTIPseq was applied to map L1 insertions in all samples, using L1 locations reported in the 1000 Genomes as controls. RESULTS: Twenty-nine unknown and unique insertions were observed in the sixteen embryos. Most were intergenic; no insertions were located in exons or immediately upstream of genes. The location or number of unknown insertions did not differ between euploid and aneuploid embryos, suggesting they are not merely markers of aneuploidy. Rather, scTIPseq provides novel information about sub-chromosomal structural variation in human embryos. Trio analyses showed a parental origin of all L1 insertions in embryos. CONCLUSION: Several studies have measured L1 expression at different stages of development in mice, but this study for the first time reports unknown insertions in human embryos that were inherited from one parent, confirming no de novo L1 insertions occurred in parental germline or during embryogenesis. Since one-third of euploid embryo transfers fail, future studies would be useful for understanding whether these sub-chromosomal genetic variants or de novo L1 insertions affect embryo developmental potential.

Memória e ancoragem na construção de representações sociais sobre edição genética de embriões humanos / Memory and anchoring in the construction of social representations about human embryo gene editing / Memoria y anclaje en la construcción de representaciones sociales sobre edición genética de embriones humanos

Resumo: As representações sociais são elaboradas a partir da inserção de determinado objeto em um sistema de conhecimentos preexistentes, processo este, denominado de ancoragem. Este estudo buscou analisar a relação entre memória e ancoragem nas representações sociais da edição genética de embriões humanos. Foram conduzidas 40 entrevistas com pessoas adultas maiores de 18 anos sobre opiniões acerca da edição genética de embriões humanos. Realizou-se uma Análise de Conteúdo Temática a partir das entrevistas. As memórias evocadas discutem os avanços da ciência e o surgimento de outras biotecnologias no passado. O risco de práticas eugenistas e erros da ciência também foram rememorados. As memórias mostram duas tendências concomitantes entre os entrevistados: a busca pela familiarização da edição genética e/ou o distanciamento deste objeto. Os posicionamentos revelam um pensamento condicional, apontando para os aspectos controversos e esperançosos e as consequências positivas e negativas que podem ocorrer a partir da aplicação dessa tecnologia.

Abstract: Social representations are developed by inserting a given object into a system of preexisting knowledge, a process known as anchoring. This study sought to analyze the relationship between memory and anchoring in social representations of human embryo genetic editing. Forty interviews were conducted with adults over 18 years of age about their opinions about human embryo genetic editing. A Thematic Content Analysis was carried out based on the interviews. The memories evoked discuss scientific advances and the emergence of other biotechnologies in the past. The risk of eugenic practices and scientific errors were also recalled. The memories show two concomitant trends among the interviewees: the search for familiarization with genetic editing and/or distancing from this object. The positions reveal conditional thinking, pointing to the controversial and hopeful aspects and the positive and negative consequences that may occur from the application of this technology.

Resumen: Las representaciones sociales se crean a partir de la inserción de un determinado objeto en un sistema de conocimientos preexistentes, proceso llamado anclaje. Este estudio buscó analizar la relación entre la memoria y anclaje en las representaciones sociales de la edición genética de embriones humanos. Se realizaron 40 entrevistas a adultos mayores de 18 años sobre sus opiniones acerca de la edición genética de embriones humanos. Se realizó un análisis de contenido temático a partir de las entrevistas. Las memorias evocadas discuten los avances de la ciencia e el surgimiento de otras biotecnologías en el pasado. También se recordó el riesgo de prácticas eugenésicas y de errores en la ciencia. Las memorias muestran dos tendencias concomitantes entre los entrevistados: la búsqueda de familiarización con la edición genética y/o el distanciamiento de ese objeto. Las posturas revelan un pensamiento condicional, señalando los aspectos controvertidos y esperanzadores y las consecuencias positivas y negativas que pueden surgir del uso de esta tecnología.

El miocardio ventricular desde un enfoque cuantitativo. Su relación con la longitud del embrión humano / The ventricular myocardium from a quantitative approach. It ́s relation to the length of the human embryo

Introducción: Pese al incremento en conocimientos de la morfogénesis cardiaca humana, se conoce poco sobre los detalles cuantitativos en ello. Objetivo: Describir cuantitativamente el desarrollo del miocardio ventricular compacto y no compacto y su correlación con la longitud cráneo rabadilla. Métodos: Estudio descriptivo, transversal en 18 embriones humanos de los estadios 17 al 23 de Carnegie, pertenecientes a la Embrioteca de la Universidad de Ciencias Médicas de Villa Clara. Se midió la longitud del embrión, el grosor del miocardio compacto, trabecular y total en la pared lateral de ambos ventrículos y del vértice cardiaco. Resultados: El grosor de la pared lateral del miocardio compacto aumenta en ambos ventrículos desde los estadios 17 al 23 de Carnegie, de 0,06 mm hasta 0,17 mm en el derecho y de 0,09 mm hasta 0,23 mm en el izquierdo. El grosor de la pared lateral trabeculada disminuye con el avance de los estadios, de 0,43 mm a 0,34 mm en el derecho y de 0,45 mm a 0,37 mm en el izquierdo. El grosor de la pared lateral total aumenta de 0,48 mm a 0,51 mm en el ventrículo derecho y de 0,52 mm a 0,62 mm en el izquierdo. El grosor de la pared del vértice compacto aumenta de 0,19 mm a 0,25 mm. Conclusiones: La compactación de la pared ventricular aumenta con el desarrollo; la longitud cráneo raquis se relaciona con el grosor del miocardio ventricular(AU)

Introduction: Despite the increase in knowledge of human morphogenesis, especially cardiogenesis and the processes by which the morphology of the ventricular myocardium is defined, little is known about the quantitative details in it. Objectives: To quantitatively describe the development of compact and non-compact ventricular myocardium and its correlation with cranio-rump length. Methods: descriptive, cross-sectional study in 18 human embryos from Carnegie stages 17 to 23, belonging to the Embryoteca of the Villa Clara University of Medical Sciences. The length of the embryo, the thickness of the compact, trabecular and total myocardium were measured in the lateral wall of both ventricles and the cardiac apex. Results: The thickness of the lateral wall of the compact myocardium increases in both ventricles from Carnegie stages 17 to 23, from 0.06 mm to 0.17 mm in the right and from 0.09 to 0.23 mm in the left ventricles. The thickness of the trabeculated lateral wall decreases with the advancement of the stages, from 0.43 mm to 0.34 mm in the right and from 0.45 mm to 0.37 mm in the left. The total lateral wall thickness increases from 0.48 mm to 0.51 mm in the right ventricle and from 0.52 mm to 0.62 mm in the left. The wall thickness of the compact vertex increases from 0.19 mm to 0.25 mm. Conclusions: Ventricular wall compaction increases with development; the cranio-spinal length is related to the thickness of the ventricular myocardium(AU)

Gene editing of the human embryo: tensions and controversies among scientists / Edição genética do embrião humano: tensões e controvérsias de posicionamentos entre cientistas

Objective: This study analyzed the relation between the position of scientists on embryo editing and the different types of knowledge involved. Methods: A lexical analysis of 151 scientific articles in the PubMed and Web of Science databases was conducted using the IRAMUTEQ software. Results: The results showed that gene editing in embryos is presented in two argumentative branches: the first refers to the editing technique and its possibilities; the second discusses the impacts of these techniques on the public arena. The results demonstrate a consensus regarding the potential of editing; however, dilemmas about its effectiveness were also highlighted. Conclusion: The presence of ethical conflicts with embryo editing among the specialists was evidenced especially regarding the birth of genetically modified babies. Therefore, gene editing is marked by conflicts that are not limited only to biological contexts, but that encompasses different aspects of social life.

Objetivo: O objetivo deste trabalho foi analisar a relação entre o posicionamento dos cientistas sobre a edição de embriões e os diferentes tipos de conhecimento envolvidos nesses debates. Método: Utilizando o software IRAMUTEQ realizou-se uma análise lexical de 151 artigos científicos nas bases de dados PubMed e Web of Science. Resultados: Os resultados demonstraram que a edição genética de embriões se apresenta em dois blocos argumentativos: o primeiro se refere à técnica de edição e suas possibilidades e o segundo discute os impactos dessas técnicas na arena pública. Os achados demonstram consenso sobre as potencialidades da edição, contudo dilemas sobre a sua eficácia foram também destacados. Conclusão: Evidenciou-se a presença de embates éticos sobre a edição de embriões entre os especialistas em relação ao nascimento de bebês geneticamente modificados. Observou-se que a edição genética é marcada por conflitos que não se limitam apenas a contextos biológicos, mas que tangem diferentes aspectos da vida social.

Índice de compactación cardíaca calculado en embriones humanos de los estadios 17 al 23 de Carnegie / Cardiac compaction index calculated in human embryos of Carnegie stages 17-23

RESUMEN Introducción: Aún persisten controversias en los eventos de la morfogénesis cardiovascular y una ausencia, casi total, de parámetros morfométricos en las fases iniciales de su desarrollo. Objetivos: Determinar la razón miocardio no compactado/miocardio compactado (NC/C) en ambos ventrículos y la evolución cronológica de esta razón en el período estudiado. Método: Se realizó un estudio descriptivo, transversal, con 18 embriones humanos pertenecientes a la Embrioteca de la Universidad de Ciencias Médicas de Villa Clara (Cuba) clasificados entre los estadios 17 y 23 de Carnegie. Se determinó el índice NC/C, el cual no es más que el cálculo matemático de la razón entre las porciones no compactada y compactada por espécimen y por estadios. Resultados: Los resultados de la aplicación de este índice en el ventrículo derecho de los embriones son: 7,17; 4,26; 3,12; 2,79; 2,36; 2,84 y 2,10 en los estadios de Carnegie 17, 18, 19, 20, 21, 22 y 23, respectivamente. En estos mismos especímenes se obtuvo como resultado en el ventrículo izquierdo: 5,0; 3,80; 2,68; 2,18; 2,50; 2,01 y 1,56, igualmente organizado por estadios. Conclusiones: Los índices NC/C obtenidos sustentan cuantitativamente que la compactación del miocardio ventricular avanza en los estadios evaluados; sus valores, mayores en el vértice, denotan que es posible que aún no haya concluido en esta zona.

ABSTRACT Introduction: Controversies still persist regarding the events of cardiovascular morphogenesis and an almost total absence of morphometric parameters in the initial phases of its development. Objectives: To determine the non-compacted to compacted (NC/C) myocardium ratio in both ventricles and the chronological progression of this ratio in the period studied. Method: A descriptive, cross-sectional study was carried out with 18 human embryos belonging to the Embryoteca of the Universidad de Ciencias Médicas de Villa Clara (Cuba) classified between Carnegie stages 17 and 23. The NC/C ratio -which is simply the mathematical calculation of the ratio between the non-compacted and compacted portions per specimen and per stage- was determined. Results: The application of this ratio in the right ventricle of the embryos obtained the following results: 7.17; 4.26; 3.12; 2.79; 2.36; 2.84 and 2.10 in Carnegie's stages 17, 18, 19, 20, 21, 22 and 23, respectively. In these same specimens, the left ventricle yielded the following results: 5.0; 3.80; 2.68; 2.18; 2.50; 2.01 and 1.56, also organized by stages. Conclusions: NC/C ratios obtained quantitatively support a progression of the ventricular myocardial compaction in the evaluated stages; their higher values at the apex denote that it may still be incomplete in this zone.

Randomized comparison of two commercial culture media (Cook and Vitrolife) for embryo culture after IMSI.

OBJECTIVE: A variety of studies randomizing women/cycles or oocytes/embryos has been carried out to compare different culture media for culturing embryos up to cleavage or blastocyst stages showing controversial results. A recent systematic review suggested that data in the literature are insufficient to conclude the best culture medium for embryo quality, pregnancy and implantation. The objective of this study was to evaluate whether there is any difference between two commercial culture media regarding clinical outcomes after IMSI cycles. METHODS: A total of 120 patients, ≤39 years of age, undergoing ART treatment submitted to the IMSI program were prospectively broken down and randomized into two groups: Group I (Cook media) and Group II (Vitrolife media). RESULTS: Our data demonstrated that there was no difference using all the media from Cook or all the media from Vitrolife, for culturing embryos till day 2, in the bench incubator at low O2 concentration, in relation to fertilization, embryo quality, pregnancy and implantation rates (p>0.05). CONCLUSION: Both culture media used, Cook medium and Vitrolife medium, for the IMSI procedure and for later embryo culture with transfer on the second day, are equally effective and can be used depending on the ease and availability of acquisition.

Comparison of two commercial embryo culture media (SAGE-1 step single medium vs. G1-PLUSTM/G2-PLUSTM sequential media): Influence on in vitro fertilization outcomes and human embryo quality.

OBJECTIVE: To compare embryo quality, fertilization, implantation, miscarriage and clinical pregnancy rates for embryos cultured in two different commercial culture media until D-2 or D-3. METHODS: In this retrospective study, we analyzed 189 cycles performed in 2016. Metaphase II oocytes were microinjected and allocated into single medium (SAGE 1-STEP, Origio) until transferred, frozen or discarded; or, if sequential media were used, the oocytes were cultured in G1-PLUSTM (Vitrolife) up to D-2 or D-3 and in G2-PLUSTM (Vitrolife) to transfer. On the following day, the oocytes were checked for normal fertilization and on D-2 and D-3 for morphological classification. Statistical analysis was performed using the chi-square and Mann-Whitney tests in PASW Statistics 18.0. RESULTS: The fertilization rates were 70.07% for single and 69.11% for sequential media (p=0.736). The mean number of embryos with high morphological quality (class A/B) was higher in the single medium than in the sequential media: D-2 [class A (190 vs. 107, p<0.001), B (133 vs. 118, p=0.018)]; D-3 [class A (40 vs. 19, p=0.048) but without differences in class B (40 vs. 49)]. Consequently, a higher number of embryos cultured in single medium were frozen: 197 (21.00%) vs. sequential: 102 (11.00%), p<0.001. No differences were found in implantation rates (30.16% vs. 25.57%, p=0.520), clinical pregnancy rates (55.88% vs. 41.05%, p=0.213), or miscarriage rates (14.29% vs. 9.52%, p=0.472). CONCLUSION: Embryo culture in single medium yields greater efficiency per cycle than in sequential media. Higher embryo quality and quantity were achieved, resulting in more frozen embryos. There were no differences in clinical pregnancy rates.

Moral assessment of frozen human embryo adoption in the light of the Magisterium of the Catholic Church / Evaluación moral de la adopción de embriones humanos congelados a la luz del Magisterio de la Iglesia Católica / Avaliação moral de adoção de embriões humanos congelados, em consideração ao Magistério da Igreja Católica

As the number of frozen human embryos continues to rise daily, with numbers not expected to fall, an answer must be found to this dilemma. Four possible solutions have been suggested: a) thaw the embryos and allow them to perish; b) thaw them and donate them for biomedical research; c) thaw them and donate them in adoption; and d) leave them frozen indefinitely. This paper will evaluate the morality of these four possible solutions, particularly frozen human embryo adoption in the light of the Magisterium of the Catholic Church, which in its Instruction Dignitas Personae, appears to have opted to consider this practice as illicit. We also review the various stances of expert moralists in favour of or against frozen human embryo adoption, and we reflect on the extent to which the doctrine contained in Dignitas Personae can bind the moral conscience of the Catholic faithful. Finally, we make a personal evaluation of frozen human embryo adoption, in an attempt to find moral reasons that substantiate the negative opinion manifested by the Catholic Magisterium on this matter. In conclusion, we suggest that the moral assessment of frozen human embryo adoption as set forth in Dignitas Personae might not be considered as settled. Therefore, we are of the opinion that there is no impediment to further research on the moral foundation of this adoptive practice; however, insofar as this occurs, we believe that the best attitude of the Catholic faithful is to follow the moral criteria presented in Dignitas Personae with respect to the adoption of frozen human embryos.

Cada día aumenta el número de embriones humanos congelados y no se prevé que su número disminuya, por lo que parece necesario buscar una solución a este problema. Se han planteado cuatro posibles: a) descongelarlos y dejarlos morir; b) descongelarlos y donarlos para investigaciones biomédicas; c) descongelarlos y donarlos en adopción; y d) dejarlos congelados indefinidamente. En este trabajo se evalúa la moralidad de estas cuatro posibles soluciones, y espacialmente de la adopción de los embriones humanos congelados a la luz del Magisterio de la Iglesia Católica, que en su Instrucción Dignitas Personae, se decanta por la ilicitud de dicha práctica. También se revisan distintas posturas de moralistas expertos favorables o no a la adopción de embriones humanos congelados. Igualmente se reflexiona sobre en qué medida la doctrina contenida en Dignitas Personae puede obligar a la conciencia moral de los fieles católicos. Finalmente se realiza una evaluación personal de la adopción de embriones humanos congelados tratando de buscar razones morales que fundamenten el porqué del juicio negativo manifestado por el Magisterio Católico. Los autores sostienen que la ilicitud ética de la adopción de embriones humanos congelados puede radicar en la ilicitud moral de la subrogación, que hace ilícito todo el proceso procreativo, constituido por: acto conyugal, fecundación del óvulo e implantación del embrión producido en el útero en su madre biológica. Finalmente se plantea que lo expuesto en Dignitas Personae posiblemente no da por zanjada la valoración moral de la adopción de embriones humanos congelados, por lo que somos de la opinión de que no existe impedimento alguno para poder seguir investigando sobre la fundamentación moral de esta práctica adoptiva; pero que, en tanto en cuanto ello se produzca, nos parece que la mejor actitud de los fieles católicos es seguir los criterios morales de Dignitas Personae, expone con respecto a la adopción de embriones humanos congelados.

Cada dia aumenta o número de embriões humanos congelados e não se espera o número diminua, portanto parece necessário encontrar uma solução para este problema. Foram levantadas quatro possíveis: a) descongelá-los e deixá-los morrer; (b) descongelá-los e doá-los para pesquisa biomédica; (c) descongelada-los e doá-los para adoção; e (d) deixá-los congelados indefinidamente. Nesse trabalho se avalia a moralidade dessas quatro possíveis soluções e especialmente a adoção de embriões humanos congelados à luz do Magistério da Igreja Católica, que em sua instrução Dignitas Personae, opta pela ilegalidade da prática. Também se revisam posturas diferentes dos moralistas especialistas favoráveis ou não à adoção de embriões humanos congelados. Igualmente, reflete-se sobre como a doutrina contida na Dignitas Personae pode obrigar a consciência moral dos fiéis católicos.Finalmente se realiza uma avaliação pessoal da adoção de embriões humanos congelados pretendendo buscar razões morais que fundamentem o porquê do juízo negativo manifestado pelo magistério católico. Os autores argumentam que a ilegalidade ética da adoção de embriões humanos congelados pode resultar na ilicitude moral de sub-rogação, tornando ilícito todo o processoprocriador, constiuído por: ato conjugal, fertilização do óvulo e implantação do embrião produzido no útero de sua mãe biológica. Finalmente, apresenta-se que o exposto no Dignitas Personae, possivelmente, não dá por resolvida a valoração moral da adopção de embriões humanos congelados, portanto somos da opinião de que não há nenhum impedimento para seguir pesquisando sobre o fundamentação moral desta prática adotiva; Porém, porquanto ele se produza, parece-nos que a melhor atitude dos fiéis católicos será seguir os critérios morais de Dignitas Personae, expostos no que se refere a adoção de embriões humanos congelados.

O marco inicial da vida humana: perspectivas ético-jurídicas no contexto dos avanços biotecnológicos / The beginning of human life: ethical and legal perspectives in the context of biotechnological progress / El marco inicial de la vida humana: perspectivas ético-jurídicas en el contexto de los avances biotecnológicos

Resumo: As indagações com relação ao termo inicial da vida humana perpassam a sociedade desde a antiguidade. No mundo pós-moderno, os avanços da ciência e da técnica potencializam as discussões acerca do tema, de modo que os debates que anteriormente se concentravam em torno do aborto, também passaram a ter como objeto as intervenções da biotecnologia. O presente artigo trata do último aspecto, a saber, refletir em que medida a dignidade humana pode ser considerada um referencial (hermenêutico) na construção de parâmetros ético-jurídicos para os avanços biotecnológicos na definição do marco inicial da vida humana. Para desenvolver a pesquisa, utilizou-se como método de abordagem a ética hermenêutica crítica, mediante a qual a ética encontra-se no centro do processo de compreensão e interpretação, observando-se os contornos da facticidade. Constatou-se que não há consenso no que diz respeito ao termo inicial da vida, de forma que é fundamental dialogar com a nova realidade decorrente dos avanços biotecnológicos, no processo de construção de preceitos éticos e jurídicos de proteção do embrião e da natureza humana, tendo como referencial a dignidade humana.

Abstract: Questions concerning the beginning of human life have pervaded society since antiquity. In the post-modern world, scientific and technological advances have fueled discussions on the issue, such that debates previously concentrated on abortion now also focus on biotechnological interventions. The article addresses the latter, reflecting on the extent to which human dignity can be considered a (hermeneutic) reference in establishing ethical and legal parameters for biotechnological advances in the definition of the beginning of human life. The study's method was critical hermeneutic ethics, with ethics at the center of the process of understanding and interpretation, observing the contours of facticity. No consensus was found on the beginning of human life, so it is essential to engage in dialogue with the new reality resulting from biotechnological advances in the process of defining ethical and legal principles for protecting the embryo and human nature, with human dignity as the reference.

Resumen: Las investigaciones relacionadas con el inicio de la vida humana han acompañado a la sociedad desde la antigüedad. En el mundo posmoderno, los avances de la ciencia y de la técnica potencian las discusiones sobre este tema, de modo que los debates que anteriormente se concentraban en torno al aborto, también pasaron a ser objeto por las intervenciones de la biotecnología. El presente artículo trata acerca de este último aspecto, a saber, reflexionar en qué medida la dignidad humana puede ser considerada una referencia (hermenéutica) en la construcción de parámetros ético-jurídicos para los avances biotecnológicos, en la definición del marco inicial de la vida humana. Para desarrollar la investigación, se utilizó como método de enfoque la ética hermenéutica crítica, mediante la cual la ética se encuentra en el centro del proceso de comprensión e interpretación, observándose los contornos de la facticidad. Se constató que no existe consenso en lo que se refiere al término inicial de la vida, de forma que es fundamental dialogar con la nueva realidad, derivada de los avances biotecnológicos, en el proceso de construcción de preceptos éticos y jurídicos de protección del embrión y de la naturaleza humana, teniendo como referente la dignidad humana.

Valoración de la adopción de embriones humanos congelados desde el punto de vista de la filosofía moral, la ética laica y dos religiones monoteístas / Valuating frozen human embryo adoption from a moral philosophical point of view, lay ethics and two monotheist religions / Valoração da adoção de embriões humanos congelados do ponto de vista da filosofia moral, a ética laica e duas religiões monoteístas

La búsqueda de la eficacia en la fecundación in vitro hace que se produzcan más embriones que los que se implantarán, lo que produce un excedente de embriones, que es congelado. Esto hace que ineludiblemente el número de embriones humanos congelados aumente. Entre las soluciones para dichos embriones humanos congelados está la donación/adopción de los mismos. Ineludiblemente esta práctica conlleva objetivos problemas éticos. En este trabajo se evalúa la eticidad de la donación/adopción de embriones humanos congelados desde la perspectiva de la filosofía moral, lo que podríamos llamar una "ética laica" y dos de las religiones monoteístas: la musulmana y la judía.

The search for IVF efficacy leads to a higher embryo production than it is necessary for implantation; this results in an excess of embryos which are kept frozen. This amount of frozen embryos inevitably increases. The donation/adoption are among the possible solutions for these frozen embryos. However, this practice has objective ethical problems. This article considers the ethical aspects of the donation / adoption of frozen human embryos from the point of view of moral philosophy, from what we could call "secular ethics" and from two monotheistic religions: Muslim and Jewish.

A busca da eficácia na fecundação in vitro faz com que se produzam mais embriões dos que se implantarão, o que produz um excedente de embriões, que é congelado. Isto faz com que inquestionavelmente o número de embriões humanos congelados aumente. Entre as soluções para os ditos embriões humanos congelados está na doação/adoção dos mesmos. Ineludivelmente esta prática implica objetivos problemas éticos. Neste trabalho se avalia a eticidade da doação/adoção de embriões humanos congelados a partir da perspectiva da filosofia moral, o que poderíamos chamar uma "ética laica" e duas religiões monoteistas: a mulçumana e a judia.

Estatuto ontológico del embrión humano como persona: una perspectiva desde la investigación biológica en América Latina / Ontological statute of the human embryo as a person: a perspective from biological research in Latin America / Estatuto ontológico do embrião humano como pessoa: uma perspectiva a partir da investigação biológica na América Latina

La utilización de embriones humanos en la investigación biológica ha generado un debate ético desde la discusión ontológica, en relación a si se puede o no considerar al embrión persona humana. En este artículo se análiza el estatuto ontológico del embrión humano desde una perspectiva biológica, considerando las principales líneas de investigación que lo intervienen en América Latina. Adcionalmente, revisamos el aporte desde el estatuto legal del embrión humano en esta región y la postura desde la formalidad de la investigación cientifica en el cuidado de su utilización. Consideramos finalmente que en América Latina no se ha abordado de manera profunda la discusión en torno al estatuto del embrión humano como persona, quedando la discusión en una dimensión biológica.

The utilization of human embryos in the biological research has generated a bioethical debate from the ontological point of view about whether or not to consider the embryo as a human person. This paper review the ontological statute of the human embryo from a biological perspective considering the principal lines of investigation in Latin America. Complementary to discussion we check the contribution from the legal statute of the human embryo and the position from the formal scientific research in his utilization. Finally, we consider that, in Latin America, the discussion has not been approached in a deep way about the statute of the human embryo as person, staying the discussion in a dimension of the biological thing.

A utilização de embriões humanos na investigação biológica tem gerado um debate ético a partir da discussão ontológica, com relação a se deveria ou não considerar o embrião pessoa humana. Neste artigo se analisa o estatuto ontológico do embrião humano a partir de uma perspectiva biológica, considerando as principais linhas de investigação de intervenção no embrião na América Latina. Adicionalmente, revisamos a contribuição a partir do estatuto legal do embrião humano nesta região e a postura a partir da formalidade da investigação cientifica no cuidado de sua utilização. Consideramos finalmente que na América Latina não se tem abordado de maneira profunda a discussão em torno do estatuto do embrião humano como pessoa, tornando-se a discussão uma dimensão biológica.

The role of the gastrointestinal epithelium as a possible pathway for the transfer of nutrients to the embryo's circulation.

The endodermal cells of the human yolk sac (YS) produce non-nucleated erythrocytes (NNEs) and numerous serum proteins that are transiently storage within the YS cavity. After their transfer via the vitelline duct to the embryo gastrointestinal lumen, the nutrients' final fate is unknown. With the aim of investigate how erythroid cells and nutrients are conveyed to embryo circulation, we studied, using a morphological and immunohistochemical approach, the embryo anatomy and the serum protein α-fetoprotein (AFP) presence, in 15 human embryos and their YS, collected from tubal pregnancies from 4 to 8 wpf. We observed at 5 wpf, a strong AFP staining in the endodermal cells of the YS, thereafter AFP was only present in the YS cavity and the gastrointestinal lumen. During 7 wpf, AFP expression declined and disappeared, concomitant with YS regression. Between 5 and 7 wpf, NNEs were observed in the gastrointestinal cavity, where they accumulate in the stomach. Here, the cells were attached to the endodermal epithelial cells or were free in the lumen. By scanning electron microscopy, we identified signs of NNEs phagocytized by endodermal cells. Those NNEs free in the lumen, after hemolysis, were probably removed by endocytosis (cell debris). Taking all together, we postulate that after reaching the endodermal epithelial cells of the stomach, nutrients are transferred to the embryo by a phagocytic/endocytic mechanism that is operative until the end of 6 wpf. After absorption, NNEs are probably degraded within phagosomes, nutrients delivered to the cell cytoplasm and then transported towards the embryonic circulation.

Reflexoes sobre a investigacao em embrioes de origem humana: o debate nas organizacoes de etica portuguesas / Reflections on human embryo research: the debate in Portuguese ethics organizations

Analisam-se os argumentos usados pelas organizações de ética portuguesas na regulação da investigação em embriões de origem humana. Recolheram-se documentos produzidos entre 2006 e 2010. Procedeu-se à análise temática de conteúdo, e as estratégias discursivas foram estudadas a partir de uma abordagem semântica da informação. Discutiram-se o estatuto do embrião abstrato (ser humano/pessoa ou artefato biológico/neoestrutura laboratorial) e os critérios que devem nortear as boas práticas e equilibrar expectativas e riscos na investigação em embriões, coexistindo argumentos heterogéneos oriundos da bioética principialista, laica e interventiva. Importa incorporar no debate as perspetivas de quem tem que decidir o destino de embriões concretos.

This article analyzes the arguments used by Portuguese ethics organizations on to the regulation of human embryo research. Documents produced between 2006 and 2010 were collected and, based on thematic content analysis, the discursive strategies were studied from a semantic approach to data. The debate focused the status of abstract embryos (human being/person or biological artifact/laboratory neostructure) and the criteria that should guide best practices and balance expectations and risks on embryo research, in which heterogeneous arguments coexist based on principialist, secular and interventional bioethics. The perspectives of those who must decide the fate of real embryos should be incorporated into the discussion.

Immunohistochemical detection of BMP-2 and BMP-4 in the developing neural tube and spinal cord of human embryos / Detección inmunohistoquímica de BMP-2 y BMP-4 en el desarrollo del tubo neural y médula espinal del embrión humano

The role of bone morphogenetic proteins (BMP-s) in the development of the nervous system has been widely studied on avian and rodent embryos. Human embryos have rarely been available for detection of BMP expression. In this study 39 human embryos of Carnegie stages (CS) 10-20 were investigated. The embryos were fixed in paraformaldehyde, embedded in paraffin and sectioned serially in transverse direction. BMP-2 and BMP-4 protein expression in the developing neural tube and the caudal spinal cord was determined by immunohistochemistry. Our data show that BMP-s tend to be more expressed in the neural tube in earlier stages; in particular, BMP-4 staining was found to be higher at CS10 compared to CS20. More detailed analysis was performed on embryos of CS14-18. Stronger BMP-2 and BMP-4 expression was found in the dorsal part than in the ventral part of the spinal cord. No differences were seen in the staining intensity of BMP-s in the spinal ganglia. Interestingly, in neural crest cells BMP-2 staining was stronger at CS16 and CS18 as compared to CS14, while no differences were found in BMP-4 staining. On the other hand, in the non-neural ectoderm BMP-4 staining was found to be stronger at CS16 than at CS14, while no differences were seen for BMP-2. In conclusion, expression of BMP-s in the developing neural tube and spinal cord of human embryos is generally in accordance with the findings made in rodents and birds.

El papel de las proteínas morfogenéticas óseas (BMP-s) ha sido ampliamente estudiado en el desarrollo del sistema nervioso en embriones de aves y roedores. Los embriones humanos rara vez han estado disponibles para la detección de la expresión de BMP. En este estudio se investigaron 39 embriones humanos de los estadios Carnegie (CS) 10-20. Los embriones fueron fijados en paraformaldehído, embebidos en parafina y seccionados en serie en dirección transversal. Se determinó por inmunohistoquímica BMP-2 la expresión de la proteína BMP-4 en el tubo neural y en la médula espinal caudal en desarrollo. Nuestros resultados mostraron que la BMP-s tienden a ser más expresadas en el tubo neural en etapas tempranas, en particular, se encontró tinción BMP-4 más alta en comparación con CS10 CS20. Un análisis más detallado se realizó en embriones de CS14-18. En la parte dorsal se observó mayor expresión de BMP-2 y de BMP-4 que en la parte ventral de la médula espinal. No se observaron diferencias en la intensidad de la tinción de BMP-s en los ganglios espinales. Curiosamente, en las células de la cresta neural BMP-2 la tinción fue más fuerte en CS16 y CS18 en comparación con CS14, mientras que no se encontraron diferencias en la tinción de BMP-4. Por otro lado, en el ectodermo no neural se encontró tinción BMP-4 más fuerte en CS16 que en CS14, mientras que no se observaron diferencias para BMP-2. En conclusión, la expresión de BMP-s en el tubo neural en desarrollo y la médula espinal de embriones humanos está generalmente de acuerdo con los hallazgos realizados en roedores y aves.

Doação e adoção como políticas para salvar os embriões humanos excedentes e congelados / Donation and adoption as ways of saving excess frozen human embryos

Este artigo trata da divergência científica existente com relação à sobra de embriões congelados, particularmente entre a biologia, a religião, o direito e a bioética, e focando especialmente nos meios e nas formas com que cada uma dessas ciências caracteriza o início da vida. É objetivo dos autores, ainda, fornecer alternativas para a proteção do embrião humano, como a adoção por casais ou apenas por mulheres que, por razões médicas, não podem ser fertilizadas, mas que podem gestar. Em se tratando de Brasil, os autores concluem ser legal e legítimo a doação e a adoção de embrião humano para fertilização, desde que sejam considerados o princípio da dignidade da pessoa humana e mantido o sigilo sobre a identidade dos doadores de gametas, cujos dados devem permanecer registrados de forma permanente no centro onde ocorreu a fertilização.

This article deals with the existing scientific divergence with regard to the surplus of frozen embryos, especially between biology, religion, the law and bioethics, with a specific focus on the ways in which each of these areas determines the onset of life. The aim of the authors is to suggest alternatives that protect the human embryo, such as adoption by couples or by single women, who, for medical reasons, are infertile, but are capable of bearing a child. In the case of Brazil, the authors conclude that it is legal and legitimate to donate and adopt human embryos for fertilization, so long as the principle of human dignity is upheld and confidentiality maintained regarding the identity of the donors of the gametes, whose data should remain on file permanently at the center where fertilization occurred.

Informe para el Tribunal Constitucional sobre los aspectos científicos y éticos del uso del levonorgestrel como anticonceptivo de emergencia / Report for the Constitutional Court on the scientific and ethical aspects of the use of the levonorgestrel like emergency contraceptive

Las normas de regulación de la fertilidad, propuestas en el documento del Ministerio de Salud de Chile, plantean diversos problemas biomédicos en el contexto de una cierta visión de la procreación humana, de la sexualidad y de la familia. Hay serias objeciones desde una antropología que respeta la naturaleza personal de la mujer y del hombre, especialmente en el riesgo que existe en la promoción de métodos que podrían afectar la vida de seres humanos inocentes en sus etapas iniciales de desarrollo. Del análisis de la literatura se ha concluido que existen antecedentes científicos importantes, que se analizan en este documento, y que indicarían que el uso de la llamada “píldora del día después” podría estar poniendo en riesgo la vida del embrión humano preimplantacional.

Fertility regulation rules, proposed by the Chilean Health Ministry, involve several biomedical problems within the context of a given view point of human procreation, human sexuality and family. There are serious objection from an anthropology that respects the personal nature of woman and man, particularly in the danger that the life and survival of preimplantational human embryo could be affected by such methods. From an exhaustive analysis of the scientific literature, that are discussed in this document, it was concluded that the so called “emergency contraception pill” could be jeopardizing the life and survival of the preimplantation human embryo.

El embrión humano, uno de nosotros / The human embryo, one of us

Este ensayo plantea la equivocación ética que pesa sobre el embrión, al ser visto como un simple efecto de un procedimiento tecnológico, o producción industrial, objeto de una manipulación humana, con derecho a existir en función de la voluntad de sus padres. Todo esto significa desintegrar a la persona, tratarla como se trataría a un objeto cualquiera. Valorar a la persona solo en base a su “perfección física” (basada en el diagnóstico prenatal), a cualidades o hitos de un desarrollo embriológico (buscando el momento en que empieza a ser humano), significa invertir la jerarquía de los valores y poner el valor “ser humano” bajo otros valores inferiores a él. Se desvaloriza así al hombre por su imperfección, rechazándolo por su condición terminal, descalificándolo por incapacidad, seleccionando vidas de 2ª o de 3ª clase. El hombre que se niega a sí mismo, establece condiciones de gran peligrosidad para su supervivencia futura. El fundamento del valor hombre, aclaran los dos autores, se basa en la sacralidad de la vida; solo en ver el valor del hombre en su ser imagen de Dios (un ser para Dios, un ser en Dios, un ser en relación con Dios) hace imperativo protegerlo de ideologías que quieren su destrucción bajo máscaras de falsa autonomía. El tema de fondo es, por tanto, una desviación antropológica: dar derechos al hombre con perfecciones materiales y rechazar al hombre con desperfectos. Esto es doblemente equivocado: por lógica (no existe el hombre perfecto, todo hombre tiene desperfectos), por consecuencias (cualquier hombre podría estar en peligro en el futuro).

This essay poses the wrong ethical approach that burdens the embryo, which is seen as a simple effect of a technological procedure, an object from industrial production, an object subject to human manipulation, whose right to exist is seen to depend on the will of its parents. All this leads to the disintegration of the person, which is treated as we would treat any object. To value the person only on the basis of its “physical perfection” (using prenatal diagnosis), to qualities or landmarks of embryological development (searching for the moment in which it begins to be human), is an inversion of the hierarchy of values and of putting the value “of being human” under other lower values. Devaluing man by its imperfection, rejecting him by its terminal condition, disqualifying him by incapacity; by doing this, man negates himself and sets forth conditions of great danger for his future survival. The foundation of the value of man, both authors clarify, is based on the sacrality of life; only in seeing the value of man in his being an image of God (a being for God, a being in God, a being in relation to God); it is imperative to protect it from ideologies that want their destruction under masks of false autonomy. The basic subject is, therefore, an anthropological deviation: to give rights to the man with material perfection and to reject the man with flaws. This is doubly mistaken: by logic (the perfect man does not exist, all men have flaws), by consequences (any man would be in danger in the future).

Los efectos jurídicos del fallo del Excelentísimo Tribunal Constitucional sobre la llamada “píldora del día después” / The legal effects of the resolution of Constitutional Court about the mornig-after pill

El tema de la llamada “píldora del día después” o “píldora del día siguiente” se inició en Chile con una serie de acciones ante los tribunales ordinarios con resultados muy contradictorios, tras lo cual el fallo del Tribunal Constitucional de abril de 2008 resultó una importante definición acerca del estatuto del embrión humano, la protección de la vida y el principio precautorio aplicado a ella, aunque no pudo extenderse a todas las materias relacionadas con la PDD por ser la competencia del Tribunal muy acotada. Sin embargo, los efectos de ese fallo se proyectan de modo muy interesante hacia la interpretación constitucional futura y constituyen una clave en la lectura de los derechos fundamentales desde nuestra Constitución de 1980.

The Constitutional Court ruling on the so-called “the day after pill” or “morning-after pill” has come to settle a long controversy that began in the ordinary tribunals and courts of justice, rather than determinate the drug have antianidatorio effect or not, this means, if prevented or not the zygote can continue development in the womb of the mother. This situation has meant the decision to provide protection to the human embryo at the possibility of damage, which imports a precautionary statement around the right to life and it needed the protection of the human being from the moment of the conception.

El estatus del embrión humano desde el gradualismo / The status of the human embryo from a gradualistic perspective

La bioética cubre temas clásicos del inicio al final de la vida humana. Al inicio de la vida humana, los problemas parten del mismo punto: el estatus del embrión humano.Existen numerosos e interesantes trabajos que abordan problemas alrededor de este tema, tales como la reproducción asistida, la recolección y manejo de gametos y embriones en el laboratorio, la investigación en células embrionarias, fuentes de células troncales (o células madre), la anticoncepción de emergencia, la interrupción voluntaria del embarazo, etc. Todos ellos se apoyan en conceptos filosóficos que pueden estar implícitos o explícitos. Las posturas filosóficas en torno al estatus del embrión humano se pueden dividir en dos: el personalismo y el gradualismo. El personalismo considera que el embrión es persona desde la fecundación. El gradualismo considera que es persona en un momento posterior a la fecundación. En este trabajo se aborda la definición de las palabras “estatus” y “embrión”, se resumen criterios para considerar a partir de que momento un ser humano es una persona, se presenta el gradualismo como una alternativa actual frente al personalismo y se enfatiza en la postura gradualista propuesta por Alonso Bedate sobre el estatus del embrión humano, sugiriendo que el gradualismo tiene sus fundamentos metafísicos en la biología moderna.

Bioethics debates topics regarding the beginning and ending of human life. The beginning of human life includes when a human embryo reaches full human status. There are multiple and interesting issues surrounding human embryo status. These include assisted reproduction, seeking and management of human gametes and embryos at specialized laboratories, embryonic and stem cell research, emergency contraception, voluntary interruption of pregnancy, etc. They are based on implicit or explicit philosophical concepts. Philosophical positions about human embryo status could be summarized in two postures: personalism and gradualism. Personalism considers that human embryos reach the status of persons from the moment of fertilization. On the other hand, gradualism considers human embryos become persons at a later time after fertilization. The present work discusses the definitions of [quot ]status[quot ] and [quot ]embryo[quot ], summarizes criteria to consider a human being as a person, presents gradualism as an alternate posture to personalism, and finally emphasizes Alonso Bedate's gradualist position about human embryo status, suggesting that gradualism has its metaphysical foundation in modern biology.

Genómica funcional en embriones y ovocitos humanos individuales / Functional genomics in single embryo and human oocytes

Durante tres décadas, el análisis de embriones y ovocitos humanos ha consistido principalmente, en su evaluación morfológica o citogenética; paulatinamente se han incorporado técnicas moleculares como FISH y PCR. Sin embargo, el desarrollo de nuevos métodos de amplificación de RNA, usando células individuales, ha permitido analizar la expresión génica en ovocitos, complejos cúmulo-ovocito y embriones de preimplantación. Estas técnicas revolucionarán el estudio de la biología reproductiva humana y la reproducción asistida, permitiendo un análisis objetivo y poderoso de los complejos procesos e interacciones del inicio de la vida, explicando las causas de la infertilidad humana y generando nuevas terapéuticas para ésta.

During three decades human embryo and oocyte analyses have been performed based on morphological or cytogenetical evaluations; molecular techniques, like FISH and PCR, have been gradually incorporated. However, the development of new techniques of individual cell RNA amplification has allowed the analysis of gene expression in oocytes, cumulus-oocyte complex and preimplantation embryos. These techniques will change radically the study of human reproductive biology and assisted reproduction, allowing a powerful and objective analysis of the complex processes and the interactions that may explain the causes of infertility and generate new therapeutics.