Teoría de las representaciones sociales: Una revisión de la literatura / Teoria das representações sociais: Uma revisão deliteratura / Theory of social representations: A review of the literature

Las Representaciones Sociales son un conjunto de conocimientos, opiniones e imágenes que nos permiten evocar un evento, persona u objeto en particular. Estas representaciones son el resultado de la interacción social, que son comunes a un determinado grupo de individuos. El representante principal de la Teoría de las Representaciones Sociales es Serge Moscovici. Este artículo tiene como objetivo discutir la Representación Social a partir de una revisión de la literatura sobre la a) Historia de la Psicología Social y de las Representaciones Sociales; b) Teoría de las Representaciones Sociales como una forma de conocerse a sí mismo; c) Representación social, historia y memoria colectiva del sujeto; d) Objetivación y anclaje: la dinámica sociocognitiva de las representaciones sociales; e) La Teoría de las Representaciones Sociales como metodología de investigación; y f) Teoría de las Representaciones Sociales y la superación de algunas dicotomías AU

As Representações Sociais são oconjunto de conhecimentos, opiniões e imagens que nos permitem evocar um determinado acontecimento, pessoa ou objeto. Essas representações são o resultado da interação social, que são comuns aum determinado grupo de indivíduos. O principal representante da Teoria das Representações Sociais é Serge Moscovici. Este artigo tem como objetivo discorrer sobre a Representacao Social a partir de uma revisão da literatura sobre a) História da Psicologia Social e Representações Sociais; b) Teoria das Representações Sociais como forma de se conhecer; c) Representação social, história e memória coletiva do sujeito; d) Objetivação e ancoragem: a dinâmica sociocognitiva das representações sociais; e) A Teoria das Representações Sociais como metodologia de pesquisa; e f) Teoria das Representações Sociais e superação de algumas dicotomias AU

Social Representations are the set of knowledge, opinions and images that allow us to evoke a particular event, person or object. These representations are the result of social interaction, which are common to a certain group of individuals. The main representative of the Theory of Social Representations is Serge Moscovici. This article aims to discuss Social Representation from a literature reviewon a) History of Social Psychology and Social Representations; b) Theory of Social Representations as a way of getting to know each other; c) Social representation, history and collective memory of the subject; d) Objectification and anchoring: the socio-cognitive dynamics of social representations; e) The Theory of Social Representations as a research methodology; and f) Theory of Social Representations and overcoming some dichotomies AU

Metáforas no processo de objetivação de representações sociais / Metáforas en el proceso de objetivación de representaciones sociales / Metaphor in the process of social representations objectification

RESUMO Este trabalho destaca o papel das metáforas no processo de objetivação de representações sociais, considerando-as noções-chave para a compreensão das teorias do senso comum. Hoje, com o surgimento contínuo de novos objetos sociais, as metáforas facilitam e economizam o tempo e o esforço cognitivo da pragmática comunicativa. A articulação proposta exemplifica-se a partir de pesquisa anterior, que utilizou a metodologia do Modelo da Estratégia Argumentativa (MEA) para a análise do discurso sobre o Estatuto da Criança e do Adolescente - ECA. Essa metodologia busca não só a estrutura do discurso, quer dizer os tipos de argumentos e sua força argumentativa, mas principalmente as intenções dos oradores, quando argumentam buscando persuadir um auditório específico. Os resultados evidenciaram metáforas usadas por diferentes grupos de agentes sociais, p. e, juiz como bombeiro, para organizar e justificar posturas e práxis relacionadas ao objeto ECA.

RESUMEN Este trabajo destaca el papel de las metáforas en el proceso de objetivación de representaciones sociales, considerándolas nociones básicas para la comprensión de las teorías del sentido común. Hoy en día, con el continuo surgimiento de nuevos objetivos sociales, las metáforas facilitan y economizan el tiempo y el esfuerzo cognitivo de la practica comunicativa. La articulación propuesta se ejemplifica a partir de la pesquisa anterior que utilizó la metodología del Modelo de Estrategia Argumentativa (MEA) para el análisis del discurso sobre el Estatuto de los Niños (Crianças) y Adolescentes - ECA. Esa metodología busca no solo la estructura del discurso, o sea los tipos de argumentos y su fuerza argumentativa, sino principalmente las intenciones de los oradores, cuando argumentan buscando persuadir a un auditorio específico. Los resultados ponen en evidencia las metáforas utilizadas por diferentes grupos de agentes sociales, por ejemplo, juez por bombero, para organizar y justificar actitudes y praxis

ABSTRACT This paper highlights the role of metaphors within the process of objectification of social representations, taking in account the key notions for understanding the folk theories. Nowadays, the continuous birth of new social objects the metaphors facilitate and economize time and cognitive effort of communicative pragmatics. Previous research utilized the Model of Strategy Argumentative (MSA) as a methodological way to analyze the discourse about the Child and Adolescent Law (CAL). This methodology seeks not only the structure of discourse, the types and strength of arguments, but also and mainly the speaker intention while arguing trying to persuade a specific auditory. Findings showed that different groups of social agents used metaphors like judge as fireman, to organize, orient and justify their posture and praxis related to the object CAL.

O caso Marylin Monroe: evidências da forclusão do sujeito e de seu ato / Marylin Monroe's case: evidences of the subject's Verwerfung and of its act

A objetivação da transferência sustenta uma posição epistemológica característica do discurso da ciência e implica a forclusão do real do sujeito e de sua verdade, excluindo a possibilidade do ato analítico. Para mostrá-lo, o trabalho utiliza dados biográficos e relatos das últimas sessões da análise de Marylin Monroe. Destaca que o masoquismo, vertente real do enlaçamento amoroso da atriz com o Outro, foi elidido em favor da interpretação simbólica do inconsciente e da transferência tomada como simples repetição das relações de objeto, com trágicas consequências para o sujeito

The transfer objectification is based on an epistemological position characteristic of the science discourse and implies the Verwerfung of the subject's real and of its truth, excluding the possibility of the analytical act. To discuss it, this paper uses biographical data and reports of Marylin Monroe's last analytical sessions emphasizing that masochism, the real part of the actress' love engagements with the Other, was ignored in favor of the symbolic interpretation of the unconscious and of the transfer taken as a mere repetition of the object relationships, with tragic consequences on the subject

O caso Marylin Monroe: evidências da forclusão do sujeito e de seu ato / Marylin Monroe's case: evidences of the subject's Verwerfung and of its act

A objetivação da transferência sustenta uma posição epistemológica característica do discurso da ciência e implica a forclusão do real do sujeito e de sua verdade, excluindo a possibilidade do ato analítico. Para mostrá-lo, o trabalho utiliza dados biográficos e relatos das últimas sessões da análise de Marylin Monroe. Destaca que o masoquismo, vertente real do enlaçamento amoroso da atriz com o Outro, foi elidido em favor da interpretação simbólica do inconsciente e da transferência tomada como simples repetição das relações de objeto, com trágicas consequências para o sujeito.

The transfer objectification is based on an epistemological position characteristic of the science discourse and implies the Verwerfung of the subject's real and of its truth, excluding the possibility of the analytical act. To discuss it, this paper uses biographical data and reports of Marylin Monroe's last analytical sessions emphasizing that masochism, the real part of the actress' love engagements with the Other, was ignored in favor of the symbolic interpretation of the unconscious and of the transfer taken as a mere repetition of the object relationships, with tragic consequences on the subject.

A diferença tornada tradicional: formas de objetivação de populações indígenas / The difference makes traditional: forms of objectivation of indigenous populations

Este artigo tem como temática a análise de formas de objetivação das populações indígenas mediante a construção de políticas públicas voltadas para essas populações. A reflexão apoia-se nas ferramentas conceituais foucaultianas sobre verdade e política, para examinar práticas discursivas de atenção à saúde indígena a partir de ações em saúde voltadas para essas populações. A reflexão é feita com base na análise de periódicos científicos publicados posteriormente à Política Nacional de Atenção Integral à Saúde dos Povos Indígenas. Os periódicos foram selecionados na base de dados BVS. Foram utilizados 10 artigos e legislações em saúde como fontes de informação. A escolha desses 10 artigos se deu segundo o critério de um indicador epistemológico - tradicional. O tradicional é considerado um indicador epistemológico que constitui a possibilidade de conformação de um discurso indígena. A objetivação de populações indígenas como diferença retira dessas existências a própria condição de diferença, na medida em que se estabelece o tradicional como "ser" dessa diferença.(AU)

This paper analyzes forms of objectivation of indigenous populations considering the construction of public policies for them. This reflection has been grounded on Foucauldian conceptual tools about truth and politics, in an attempt to examine discursive practices of indigenous health care in health actions directed to indigenous populations. The reflection is based on the analysis of journals published after the National Policy for Integral Attention to Indigenous Peoples Health Care. The journals were selected from BVS database. Ten articles and health regulations were used as sources of information. These ten articles were selected according to a criterion of an epistemological indicator - the traditional. The traditional has been considered as an epistemological indicator that constitutes the possibility of conformation of an indigenous discourse. The objectivation of indigenous populations as difference takes from these existences the difference condition in itself, for it establishes the traditional as the " being" of that difference.(AU)

A diferença tornada tradicional: formas de objetivação de populações indígenas / The difference makes traditional: forms of objectivation of indigenous populations

Este artigo tem como temática a análise de formas de objetivação das populações indígenas mediante a construção de políticas públicas voltadas para essas populações. A reflexão apoia-se nas ferramentas conceituais foucaultianas sobre verdade e política, para examinar práticas discursivas de atenção à saúde indígena a partir de ações em saúde voltadas para essas populações. A reflexão é feita com base na análise de periódicos científicos publicados posteriormente à Política Nacional de Atenção Integral à Saúde dos Povos Indígenas. Os periódicos foram selecionados na base de dados BVS. Foram utilizados 10 artigos e legislações em saúde como fontes de informação. A escolha desses 10 artigos se deu segundo o critério de um indicador epistemológico - tradicional. O tradicional é considerado um indicador epistemológico que constitui a possibilidade de conformação de um discurso indígena. A objetivação de populações indígenas como diferença retira dessas existências a própria condição de diferença, na medida em que se estabelece o tradicional como "ser" dessa diferença. (AU)

This paper analyzes forms of objectivation of indigenous populations considering the construction of public policies for them. This reflection has been grounded on Foucauldian conceptual tools about truth and politics, in an attempt to examine discursive practices of indigenous health care in health actions directed to indigenous populations. The reflection is based on the analysis of journals published after the National Policy for Integral Attention to Indigenous Peoples Health Care. The journals were selected from BVS database. Ten articles and health regulations were used as sources of information. These ten articles were selected according to a criterion of an epistemological indicator - the traditional. The traditional has been considered as an epistemological indicator that constitutes the possibility of conformation of an indigenous discourse. The objectivation of indigenous populations as difference takes from these existences the difference condition in itself, for it establishes the traditional as the " being" of that difference. (AU)

Dimensão icônica e campo afetivo na objetivação das representações sociais de rural e cidade / Iconic dimension and affective field in the objectification of the social representations of rural and city

O estudo objetivou investigar a articulação entre campo afetivo e dimensão icônica na objetivação de representações de rural/cidade junto a quatro gerações de moradores de uma comunidade rural. Os dados foram coletados através de entrevistas que focalizaram: campo afetivo, sistematizado através da Análise de Conteúdo; levantamento das características positivas e negativas do campo/cidade, dados submetidos ao SPSS-17;núcleo figurativo dos objetos e articulação entre a dimensão afetiva e o componente icônico, dados processados através do software ALCESTE. Os resultados indicaram a associação dos objetos rural e cidade, respectivamente, a afetos positivos e negativos,dinâmica que se confirma no conteúdo icônico das representações. A elaboração do núcleo figurativo de rural apóia-se na idéia de equilíbrio/harmonia, enquanto a cidade é representada como caótica/desordenada. Na articulação entre dimensão afetiva e componente icônico, discute-se a função das imagens objetivadas como sistema de referência que orienta processos de identificação social com a categoria rural.(AU)

The objective of this study is to investigate the interaction between the affective field and the iconic dimension in the objectification of rural/city with in four generations of residents of a rural community. The data was collected through interviews which focussed on: the measurement of the affective field using Content Analysis; an investigation of the positive and negative aspects of the country/city, analysed via SPSS17;an analysis of the figurative centres of the objects and the interaction between the affective dimension and the iconic components using ALCESTE software. The results associate the rural objects with positive affects and the city with negative affects, adynamic which is confirmed by the iconic content of the representations. The formulation of the rural figurative centre relies on the idea of balance/harmony, while the city is chaotic/disorderly. The function of objectified images as a system of referencing which inform the processes of social identification with in the rural category in the interaction between the affective dimension and the iconic component is discussed.(AU)

Dimensão icônica e campo afetivo na objetivação das representações sociais de rural e cidade / Iconic dimension and affective field in the objectification of the social representations of rural and city

O estudo objetivou investigar a articulação entre campo afetivo e dimensão icônica na objetivação de representações de rural/cidade junto a quatro gerações de moradores de uma comunidade rural. Os dados foram coletados através de entrevistas que focalizaram: campo afetivo, sistematizado através da Análise de Conteúdo; levantamento das características positivas e negativas do campo/cidade, dados submetidos ao SPSS17; núcleo figurativo dos objetos e articulação entre a dimensão afetiva e o componente icônico, dados processados através do software ALCESTE. Os resultados indicaram a associação dos objetos rural e cidade, respectivamente, a afetos positivos e negativos, dinâmica que se confirma no conteúdo icônico das representações. A elaboração do núcleo figurativo de rural apóia-se na idéia de equilíbrio/harmonia, enquanto a cidade é representada como caótica/desordenada. Na articulação entre dimensão afetiva e componente icônico, discute-se a função das imagens objetivadas como sistema de referência que orienta processos de identificação social com a categoria rural.(AU)

The objective of this study is to investigate the interaction between the affective field and the iconic dimension in the objectification of rural/city within four generations of residents of a rural community. The data was collected through interviews which focussed on: the measurement of the affective field using Content Analysis; an investigation of the positive and negative aspects of the country/city, analysed via SPSS17; an analysis of the figurative centres of the objects and the interaction between the affective dimension and the iconic components using ALCESTE software. The results associate the rural objects with positive affects and the city with negative affects, a dynamic which is confirmed by the iconic content of the representations. The formulation of the rural figurative centre relies on the idea of balance/harmony, while the city is chaotic/disorderly. The function of objectified images as a system of referencing which inform the processes of social identification within the rural category in the interaction between the affective dimension and the iconic component is discussed.(AU)