Sanear é eugenizar: a eugenia "preventiva" de Belisário Penna a serviço do saneamento do Brasil, 1920-1930 / To sanitize is to eugenize: the "preventive" eugenics of Belisário Penna at the service of sanitation in Brazil, 1920-1930

Resumo Discute o modelo de eugenia empregado pelo médico-sanitarista Belisário Penna durante a campanha do saneamento do Brasil nas décadas de 1920 e 1930. São abordados dois conceitos fundamentais para o seu pensamento: "raça brasileira" e eugenia "preventiva". A maneira como Penna avaliava a questão racial brasileira era fundamental para aderir à concepção eugênica aliada à medicina social e ao seu projeto de "consciência sanitária". O texto oferece uma perspectiva de como foi bordada a concepção eugênica de Penna e o diálogo estabelecido com o movimento eugênico brasileiro, em especial com o eugenista Renato Kehl. Assim, a defesa de uma eugenia classificada como "preventiva" estabelecia coerência para um projeto reformista social via o saneamento defendido por Penna.

Abstract The purpose of this article is to discuss the eugenics model used by the medical-sanitarist Belisário Penna during the sanitation campaign in Brazil in the 1920s and 1930s. The article addresses two fundamental concepts for his thinking: "Brazilian race" and "preventive" eugenics. The way in which Penna saw the Brazilian racial issue was fundamental to adhere to the eugenic conception combined with social medicine and its project of "health awareness." The text offers a perspective of how Penna's eugenics was conceived and the dialogue established with the Brazilian eugenic movement, especially with the eugenicist Renato Kehl. Thus, the defense of an eugenics classified as "preventive" established a coherence for a social reform project through the sanitation defended by Penna.

Josué de Castro e o pensamento social brasileiro / Josué de Castro and Brazilian social thought

Resumo Este artigo aponta que a obra de Josué de Castro traz à tona algumas das interpretações mais relevantes sobre a situação alimentar brasileira, lançando o primeiro manifesto-propositivo para construção de uma política social de alimentação no país. Subjazem a esta sua discussão os aspectos do processo de construção do Estado-nação, o desenvolvimentismo nacional e o papel dos intelectuais brasileiros. Tais questões somam-se à preocupação do autor com a formação de ações propositivas que levassem às mudanças sociais e redefinições das condições de exclusão social de parcela significativa da população brasileira. Partimos da afirmação que sua obra faz parte das interpretações mais amplas sobre o Brasil, sendo necessária ser revisitada.

Abstract This article highlights the fact that the work of Josué de Castro brings to light some of the most relevant interpretations on the Brazilian food situation, launching the first proactive manifesto for the construction of a social policy on food in Brazil. Underpinning this debate, there are aspects of the process of construction of the Nation State, national development and the role of the Brazilian intellectuals. Such issues are added to the author's concern with the formation of proactive measures that could lead to social change and redefinitions of the conditions of social exclusion of a significant portion of the Brazilian population. We start from the assertion that his work is part of broader interpretations about Brazil, which need to be revisited.

História da sociologia como campo de pesquisa e algumas tendências recentes do pensamento social brasileiro / The history of sociology as a field of research and some recent trends in Brazilian social thought

Resumo O artigo estabelece as bases para um diálogo entre os estudiosos do pensamento social brasileiro e os historiadores da sociologia como disciplina. Para atingir esse objetivo, analiso os desenvolvimentos recentes no campo da história da sociologia, destacando a incorporação de métodos historiográficos e a emergência de uma abordagem transnacional, que aponta para o projeto de uma história global da disciplina. Critico os limites eurocêntricos desse campo e argumento que as tendências recentes de pesquisa na área do pensamento social brasileiro podem ajudar a superar tal limitação. Finalmente, analiso brevemente os obstáculos que impedem tal diálogo e aponto possíveis estratégias para superá-los.

Abstract The article lays the foundation for a dialog between scholars of Brazilian social thought and historians of sociology as a discipline. In order to achieve this objective, I analyze recent developments in the field of the history of sociology, highlighting the incorporation of historiographic methods and the emergence of a transnational approach, which points toward a global history of the discipline. I criticize the Eurocentric limits of this field and argue that recent research trends in the area of Brazilian social thought can help overcome this limitation. Finally, I briefly analyze the obstacles that impede this dialog and indicate possible strategies for overcoming them.

O discurso do excesso sexual como marca da brasilidade: revisitando o pensamento social brasileiro das décadas de 1920 e 1930 / The discourse of sexual excess as a hallmark of Brazilianness: revisiting Brazilian social thinking in the 1920s and 1930s

O objetivo deste trabalho é analisar o discurso do excesso sexual produzido pelo pensamento social brasileiro das décadas de 1920 e 1930 na sua interlocução com o discurso médico da época. De inspiração foucaultiana, o texto inscreve-se no campo da história dos saberes e está subsidiado por documentos sociológicos e médicos do período de referência. No quadro da recodificação vintecentista sobre o imaginário da brasilidade, o tema do excesso sexual foi revisitado pelo pensamento sociológico local, forjando-o ora como um perturbador do projeto civilizatório nacional, ora como um traço que deveria ser positivado por ter sido a condição de possibilidade da hibridização cultural de suas matrizes identitárias.

The objective of this article is to analyze the discourse of sexual excess produced by Brazilian social thinking in the 1920s and 1930s and its dialog with the medical discourse at the time. Inspired by Foucault, it is within the field of the history of knowledge and is supported by sociology and medical documents from the period in question.Within the framework of the twentieth century re-codification of the imagery of Brazilianness, the topic of sexual excess was revisited by local thinkers in the field of sociology and seen either as disturbing the national civilizing project, or as a trait that should be seen in a positive light because it permitted the cultural hybridization of its sources of identity.