Saúde, reprodução e sexualidade nos tempos da COVID-19: memórias incorporadas das mulheres no Brasil / Health, reproduction and sexuality in times of COVID-19: embodied memories of women in Brazil / Salud, reproducción y sexualidad en los tiempos de COVID-19: memorias encarnadas de las mujeres en Brasil

Objetivo: compreender como a pandemia de COVID-19 afetou a vida e a saúde das mulheres, com ênfase nos aspectos da saúde sexual e reprodutiva, e refletir sobre os direitos sexuais e reprodutivos e a justiça reprodutiva no contexto da crise sanitária. Metodologia: utilizou-se questionário online com 113 perguntas objetivas e uma questão aberta para comentários. De 8.313 mulheres que responderam ao questionário, 1.838 relataram suas vivências durante a pandemia na questão aberta. Esse material passou por técnicas de análise narrativa e temática e de construção de memória. Resultados: evidenciou-se a ampliação das dificuldades de acesso a serviços de saúde, em especial de saúde sexual e reprodutiva; o aprofundamento das iniquidades na divisão sexual do trabalho, com sobrecarga de trabalho doméstico e profissional; a insegurança econômica; o tensionamentos das relações afetivo-sexuais e maior exposição à violência; e importantes repercussões na saúde psicoemocional. Todos esses aspectos afetaram as experiências de saúde e adoecimento; a vida sexual; e os planos e experiências reprodutivas nos primeiros anos de pandemia. Conclusão: no Brasil, na sobreposição da emergência sanitária com a crise democrática de direitos, fatos sociais e fatos fisiológicos se misturam e se totalizam na experiência histórica e material do corpo sexual e reprodutivo das mulheres, seguindo as linhas de força das precariedades e injustiças de gênero, de raça e de classe. Os relatos das mulheres contribuem para a construção de uma memória coletiva ­não necessariamente unívoca e linear ­da pandemia. Memórias que podem não apenas ilustrar o momento presente, como contribuir para o entendimento e enfrentamento de crises semelhantes futuras.

Objective: this study seeks to comprehend the impact of the COVID-19 pandemic on women's lives and health, with a particular focus on sexual and reproductive health, andto reflect on sexual and reproductive rights and reproductive justice within the context of the health crisis.Methods:employing an online questionnaire featuring 113 objective questions and one open-ended question for free comments, the study gathered responses from 8,313 women. Out of these, 1,838 utilized the open question to articulate their experiences during the pandemic. The collected material underwent analysis using narrative and thematic approaches, along with memory construction techniques.Results:the findings indicate heightened challenges in accessing health services, particularly for sexual and reproductive health. The pandemic deepened inequities in the sexual division of labor, leading to increased domestic and professional workloads, economic insecurity, elevated tensions in affective-sexual relationships, greater exposure to violence, and notable repercussions on psycho-emotional health. These factors collectively influenced women's health/illness experiences, sexual lives, and reproductive plans during the initial years of the pandemic. Conclusion: the intersection of the health crisis with a democratic crisis in rights has intertwined social and physiological factors into the historical and material experiences of women's sexual and reproductive bodies. These experiences follow the trajectories of gender, race, and class-based precariousness and injustices. Women's accounts contribute to the construction of a collective memory of the pandemic that is not necessarily uniform or linear. Beyond illustrating the present moment, these memories aid in understanding and addressing similar crises in the future.

Objetivo: comprender cómo la pandemia de COVID-19 afectó la vida y la salud de las mujeres, con énfasis en aspectos de salud sexual y reproductiva y reflexionar sobre los derechos sexuales y reproductivos y la justicia reproductiva, en el contexto de la crisis sanitaria. Metodología:se utilizó un cuestionario online con 113 preguntas objetivas y una pregunta abierta para comentarios libres al final. De 8.313 mujeres que respondieron el cuestionario, 1.838 relataron sus experiencias durante la pandemia, en este espacio abierto. Este material fue analizado mediante técnicas análisis de narrativa y temática y de construcción de memoria. Resultados: hubo aumento de las dificultades para acceder a los servicios de salud, especialmente de salud sexual y reproductiva, profundización de las inequidades en la división sexual del trabajo, con sobrecarga de trabajo doméstico y profesional, inseguridad económica, tensiones en las relaciones afectivo-sexuales y mayor exposición. a la violencia, e importantes repercusiones en la salud psicoemocional. Todos estos aspectos afectaron las experiencias de salud/enfermedad, la vida sexual, los planes y experiencias reproductivas, en los primeros años de la pandemia. Conclusión: en Brasil, en el solapamiento de la crisis sanitaria con la crisis democrática y de derechos, hechos sociales y hechos fisiológicos se mezclan y totalizan en la experiencia histórica y material de los cuerpos sexuales y reproductivos de las mujeres, siguiendo las líneas de fuerza de la precariedad y las injusticias. de género, raza y clase. Las narrativas de las mujeres contribuyen a la construcción de una memoria colectiva ­no necesariamente unívoca y lineal ­ de la pandemia. Memorias que no sólo pueden ilustrar el momento presente, sino que también contribuyen a comprender y afrontar crisis futuras similares.

La Instalación del Trauma en dos comunidades de Colombia: Trauma Colectivo y Marcos Discursivos / The Installation of Trauma in Two Communities in Colombia: Collective Trauma and Discursive Frames

Resumen Las comunidades que enfrentan experiencias de violencia extrema sufren daños en su estructura social, que afectan relaciones interpersonales, sentimientos de integración social e identidades personales. Propusimos el concepto de instalación del trauma como construcción sociopolítica y eje de asignación de sentido, que permite a las comunidades explicar lo desconcertante. La instalación consiste en el andamiaje de recursos, materiales y simbólicos, que ofrecen interpretaciones situacionales de una experiencia; nos enfocamos en elementos simbólicos, específicamente en marcos discursivos, que son soportes de significación y organizan contenidos con el fin de comprender eventos. En esta investigación analizamos marcos discursivos de dos comunidades que enfrentaron situaciones de violencia extrema (masacres), con el objetivo de estudiar términos de instalación y elaboración del trauma colectivo. Identificamos marcos discursivos genéricos y específicos, que posibilitaron la construcción comunitaria de una narrativa del trauma. El concepto de instalación del trauma sirve para revisar estrategias de contención psicosocial ante eventos que alteran el tejido social de una comunidad.

Abstract Communities that experience extreme violence suffer damage in their social structure. This affects interpersonal relationships, feelings of social integration, and personal identities. In this article, we propose the concept of installation of trauma as both a sociopolitical construction and a strategy of meaning that allows a community to elaborate traumatic events. The installation consists of the scaffolding of resources, both material and symbolic, that offer situational interpretations of an experience. Focusing on symbolic elements, specifically on discursive frames, or structures of meaning with communicative purposes, we analyze the discursive frames of two communities that faced events of extreme violence (massacres), with the aim of studying the terms of installation and elaboration of collective trauma. This helped identify generic and specific discursive frames that allowed the community the construction of the trauma narrative. The concept of trauma installation serves to study psychosocial holding strategies in communities facing tragedy.

Age-Dependent Behavioral and Synaptic Dysfunction Impairment Are Improved with Long-Term Andrographolide Administration in Long-Lived Female Degus (Octodon degus).

In Octodon degus, the aging process is not equivalent between sexes and worsens for females. To determine the beginning of detrimental features in females and the ways in which to improve them, we compared adult females (36 months old) and aged females (72 months old) treated with Andrographolide (ANDRO), the primary ingredient in Andrographis paniculata. Our behavioral data demonstrated that age does not affect recognition memory and preference for novel experiences, but ANDRO increases these at both ages. Sociability was also not affected by age; however, social recognition and long-term memory were lower in the aged females than adults but were restored with ANDRO. The synaptic physiology data from brain slices showed that adults have more basal synaptic efficiency than aged degus; however, ANDRO reduced basal activity in adults, while it increased long-term potentiation (LTP). Instead, ANDRO increased the basal synaptic activity and LTP in aged females. Age-dependent changes were also observed in synaptic proteins, where aged females have higher synaptotagmin (SYT) and lower postsynaptic density protein-95 (PSD95) levels than adults. ANDRO increased the N-methyl D-aspartate receptor subtype 2B (NR2B) at both ages and the PSD95 and Homer1 only in the aged. Thus, females exposed to long-term ANDRO administration show improved complex behaviors related to age-detrimental effects, modulating mechanisms of synaptic transmission, and proteins.

Impact of cafeteria diet and n3 supplementation on the intestinal microbiota, fatty acids levels, neuroinflammatory markers and social memory in male rats.

OBJECTIVE: To assess the effects of omega-3 (n3) supplementation on intestinal microbiota, fatty acids profile, neuroinflammation, and social memory of cafeteria diet (CAF)-fed rats. METHODS: Male Wistar rats were fed with CAF for 20 weeks. Omega-3 (500 mg/kg/day) was supplemented between the 16th and 20th week. Colon morphology, intestinal microbiota composition, short-chain fatty acids (SCFA) and lipopolysaccharide (LPS) in the plasma, fatty acids profile, TLR-4 and claudin-5 expressions in the brain, and social memory were investigated. RESULTS: CAF reduced colon length, crypts' depth, and microbiota diversity, while n3 increased the Firmicutes/Bacteroidetes ratio. CAF increased SCFA plasma levels, but n3 reduced butyrate and isobutyrate in obese rats. LPS was increased in CAF-fed rats, and n3 decreased its levels. In the cerebral cortex, n3 increased caprylic, palmitic, stearic, tricosanoic, lignoceric, myristoleic, and linoleic acids. CAF increased palmitic acid and TLR-4 expression in the cerebral cortex while decreasing claudin-5 in the hippocampus. In the social memory test, CAF-fed animals showed greater social interaction with no effect of n3. CONCLUSIONS: The lack of n3 effect in some of the evaluated parameters may be due to the severity of the obesity caused by CAF. However, n3 reduced LPS levels, suggesting its ability to reverse endotoxemia.

Tranca ou tratamento: a aplicação da medida de segurança no contexto da saúde mental / Locked up or treatment: security measures enforcement in the context of mental health

O artigo debate o gerenciamento das medidas de segurança, analisando as legislações brasileiras e as políticas públicas de saúde mental correspondentes à temática, implantadas a partir de tentativas de superação de paradigmas positivistas prevalentes no judiciário brasileiro. Trata-se de garantir o tratamento ambulatorial, independente da motivação da custódia no contexto de interface entre saúde mental e segurança pública para prevalecer a Lei 10.216/2001, em detrimento do Código Penal, retrógrado, pautado na custódia e na punição, e não no tratamento nos dispositivos de saúde mental no território. O panorama dos Estabelecimentos de Custódia e Tratamento Psiquiátrico (ECTPs) e as inovações práticas produzidas a partir da parceria entre os campos da saúde mental e do direito no país são analisadas nas suas contribuições à produção de novas políticas públicas. Conclui-se que, apesar dos investimentos pontuais em programas especializados, também apresentados neste artigo, ainda é incerto o término da internação compulsória em ECTP, em prol do encaminhamento urgente e direto dos sujeitos portadores de transtorno mental em conflito com a lei aos dispositivos da rede de atenção psicossocial no país.

This article discusses the custodial sentence management by analyzing Brazilian law and the mental health public policies concerning this topic that were adopted from initiatives that have tried do overcome prevalent positivistic paradigms in the Brazilian judiciary. This paper advocates that the outpatient treatment should be maintained considering the interface between Mental Health and Public Security, regardless of the reasons for the custody, as such, it would meet Brazilian law 10.216/2001 guidance towards treatment in psicossocial devices over custody and punishment-oriented Brazilian penal code. The custodial and treatment institutions (CTIs) and the practical innovations created as a result of a partnership between both Brazilian Mental Health and Law fields of knowledge are investigated by observing their contributions for new public policies production. Despite scarce investments in specialized programs, it concludes that the end of the CTIs compulsory hospitalization is yet uncertain. It advocates urgent addressing of mental health patients in conflict with the law to Brazilian alternative psychosocial devices.

Tempo e resistência: Ecléa e o método em psicologia social / Time and resistance: Ecléa and the social psychology approach / Temps et résistance: Ecléa et la méthode en psychologie sociale / Tiempo y resistencia: Ecléa y el método en psicología social

Resumo Este ensaio tem como base os trabalhos de Ecléa Bosi, com foco especial em suas contribuições metodológicas para a concepção e condução de pesquisas envolvendo entrevistas de memória social. Trata-se de leitura com objetivo de melhor compreender suas contribuições. Percorro seus textos e procuro fazer alguns apontamentos, tentando compartilhar com o leitor aquilo que aprendi sob sua orientação. Procurei sistematizar modestamente essas lições, entendendo que são contribuições atuais e preciosas não só para a Psicologia, mas para as demais ciências humanas e sociais. Por fim, procuro ressaltar a dimensão política e a atualidade de suas contribuições, estabelecendo interlocução entre seu ponto de vista, debates contemporâneos sobre a experiência do tempo, e formas de resistências sociais ancoradas na memória e nas tradições dos oprimidos.

Abstract Based on Ecléa Bosi's oeuvre, this essay focuses on her methodological contributions for designing and carrying out research involving social memory interviews. By examining and commenting on her texts, the paper shares with the reader the lessons learned under her guidance. This systematization effort stems from the understanding that such lessons are current and significant contributions not only to Psychology, but also to other human and social sciences. Finally, the article highlights the political dimension and the timeliness of Ecléa's contributions, establishing dialogues between her point of view, contemporary debates on the experience of time, and forms of social resistance anchored in the memory and traditions of the oppressed.

Résumé A partir de l'oeuvre d'Ecléa Bosi, cet essai se concentre sur ses apports méthodologiques pour la conception et la réalisations de recherches impliquant des entretiens de mémoire sociale. En examinant et commentant ses textes, l'article partage avec le lecteur les leçons apprises sous sa direction. Cet effort de systématisation découle de la compréhension du fait que ces leçons constituent des contributions actuelles et significatives non seulement à la psychologie, mais aussi à d'autres sciences humaines et sociales. Enfin, l'article souligne la dimension politique et l'actualité ses contributions, établissant des dialogues entre son point de vue, les débats contemporains sur l'expérience du temps et les formes de résistance sociale ancrées dans la mémoire et les traditions des opprimés.

Resumen Este ensayo se basa en el trabajo de Ecléa Bosi, con un enfoque especial en sus contribuciones metodológicas al diseño y realización de estudios que utilizan entrevistas de memoria social. Se trata de leer con el objetivo de mejor comprender sus aportes. Reviso sus textos y trato de tomar algunas notas para compartir con el lector lo que aprendí bajo su orientación. Traté de sistematizar estas lecciones, entendiendo que son contribuciones actuales e importantes no solo a la Psicología, sino a las demás Ciencias Humanas y Sociales. Finalmente, trato de enfatizar la dimensión política y la actualidad de sus aportes, estableciendo un diálogo entre su punto de vista, debates contemporáneos sobre la vivencia del tiempo y formas de resistencia social ancladas en la memoria y tradiciones de los oprimidos.

A construção do Hospital de Custódia e Tratamento Psiquiátrico Henrique Roxo à luz da memória de Miguel Ângelo Roberto D'Elia / The construction of the Forensic Pychiatric Hospital Henrique Roxo in light of Miguel Ângelo Roberto D'Elia's memories / La construction de l'Hôpital Psychiatrique Pénitentiaire Henrique Roxo à la lumière des mémoires de Miguel Ângelo Roberto D'Elia / Construcción del Hospital de Custodia y Tratamiento Psiquiátrico Henrique Roxo a la luz de la memoria de Miguel Ângelo Roberto D'Elia

A partir da análise de uma postagem de Miguel Ângelo Roberto D'Elia, médico, ex-diretor da Divisão de Doenças Mentais do Estado do Rio de Janeiro na década de 1960, e idealizador da construção do Manicômio Judiciário Henrique Roxo em Niterói, este artigo investiga a memória do processo de construção dessa instituição. O corpus deste artigo é constituído pelo post publicado no Google+, de autoria D'Elia. No texto, de cunho autobiográfico, o autor descreve uma rede de alianças sociais e políticas efetivadas durante o seu período na gestão pública, bem como as ações por ele protagonizadas até a inauguração do referido estabelecimento fluminense.

Based on a post by Miguel Ângelo Roberto D'Elia, physician, former director of the Rio de Janeiro State Division for Mental Illnesses in the 1960s and the founder of the forensic psychiatric hospital Henrique Roxo in the city of Niterói, State of Rio de Janeiro, this article investigates the memory of the construction of that institution. A post on Google+ by D'Elia makes up the research corpus of this article. In his autobiographical text, D'Elia describes social and political networks at play during his tenure in public administration, as well as his initiatives until the opening of the institution.

Cet article analyse un post sur Internet de la part de Miguel Ângelo Roberto D'Elia, médecin et ancien directeur de la Division des Maladies Mentales de l'État de Rio de Janeiro dans les années 1960, réalisateur de la construction de l'Hôpital Psychiatrique Pénitentiaire Henrique Roxo de la ville de Niterói, État de Rio de Janeiro. On explore les mémoires de la construction de cet l'établissement à partir de ce post sur Google+ rédigé par D'Elia qui intègre donc le corpus de cette recherche. Ce texte autobiographique décrit le réseau d'alliances sociales et politiques pendant son poste au sein de la gestion publique, ainsi que les actions qu'il avait réalisées jusqu'à l'inauguration de l'établissement.

Basado en una publicación de Miguel Ângelo Roberto D'Elia, médico y exdirector de la División de Enfermedades Mentales del Estado de Río de Janeiro en la década de 1960, e idealizador de la construcción del Manicomio Judicial Henrique Roxo en la ciudad de Niterói, en el Estado de Rio de Janeiro, este trabajo estudia la memoria de la construcción de esta institución. Una publicación en Google+ del citado autor compone el corpus de la investigación. En el texto autobiográfico, el autor reconstruyó la red de alianzas sociales y políticas durante su periodo de gestión pública, así como las etapas transcurridas hasta la inauguración del hospital.

On the novel mechanisms for social memory and the emerging role of neurogenesis.

Social memory (SM) is a key element in social cognition and it encompasses the neural representation of conspecifics, an essential information to guide behavior in a social context. Here we evaluate classical and cutting-edge studies on neurobiology of SM, using as a guiding principle behavioral tasks performed in adult rodents. Our review highlights the relevance of the hippocampus, especially the CA2 region, as a neural substrate for SM and suggest that neural ensembles in the olfactory bulb may also encode SM traces. Compared to other hippocampus-dependent memories, much remains to be done to describe the neurobiological foundations of SM. Nonetheless, we argue that special attention should be paid to neurogenesis. Finally, we pinpoint the remaining open question on whether the hippocampal adult neurogenesis acts through pattern separation to permit the discrimination of highly similar stimuli during behavior.

"Live together, die alone": The effect of re-socialization on behavioural performance and social-affective brain-related proteins after a long-term chronic social isolation stress.

Loneliness affects group-living mammals triggering a cascade of stress-dependent physiological disorders. Indeed, social isolation stress is a major risk factor for several neuropsychiatric disorders including anxiety and depression. Furthermore, social isolation has a negative impact on health and fitness. However, the neurobiological consequences of long-term chronic social isolation stress (LTCSIS) manifested during the adulthood of affected individuals are not fully understood. Our study assessed the impact of LTCSIS and social buffering (re-socialization) on the behavioural performance and social-affective brain-related proteins in diurnal, social, and long-lived Octodon degus (degus). Thereby, anxiety-like and social behaviour, and social recognition memory were assessed in male and female animals subjected to a variety of stress-inducing treatments applied from post-natal and post-weaning until their adulthood. Additionally, we evaluated the relationship among LTCSIS, Oxytocin levels (OXT), and OXT-Ca2+-signalling proteins in the hypothalamus, the hippocampus, and the prefrontal cortex. Our findings suggest that LTCSIS induces anxiety like-behaviour and impairs social novelty preference whereas sociability is unaffected. On the other hand, re-socialization can revert both isolation-induced anxiety and social memory impairment. However, OXT and its signalling remained reduced in the abovementioned brain areas, suggesting that the observed changes in OXT-Ca2+ pathway proteins were permanent in male and female degus. Based on these findings, we conclude degus experience social stress differently, suggesting the existence of sex-related mechanisms to cope with specific adaptive challenges.

Memória dos Troncos Velhos: um estudo sobre memória social entre ciganos / Memory of Troncos Velhos: a study on social memory among gypsies

O presente estudo teve como objetivo analisar as memórias práticas entre membros de uma comunidade cigana do estado do Espírito Santo, com cultura territorial seminômade, tradição oral e domínio linguístico do kaló. Foram realizados registros de informações em diários de campo e entrevistas individuais e em profundidade com cinco homens e cinco mulheres, com idades acima de 50 anos, integrantes das primeiras gerações da comunidade. Foi utilizado instrumento com roteiro semiestruturado explorando temas salientes à vida do grupo. As narrativas obtidas foram sistematizadas com o auxílio da classificação hierárquica descendente, procedida por meio do Programa Alceste. Entre os principais resultados encontrados, destacam-se as "relações de gênero e práticas cotidianas", "tradições e costumes" e "transformações em curso". Espera-se que o desenvolvimento deste estudo possa contribuir para ampliar o corpo de conhecimento produzido acerca da população cigana a partir de suas próprias narrativas.

The present study aimed to analyze the practical memories among members of a gypsy community from the State of Espírito Santo, with semi-nomadic territorial culture, oral tradition and mastery of language karó. Information records were made in field diaries and individual and in-depth interviews with five men and five women, aged over 50 years old, who were members of the first generations of the community. An instrument with a semi-structured script was used, exploring themes relevant to the group's life. The narratives obtained were systematized with the aid of the descending hierarchical classification, proceeding through the Programa Alceste. Among the main results found, "gender relations and everyday practices", "traditions and customs" and "ongoing transformations" stand out. It is hoped that the development of this study may contribute to expand the body of knowledge produced about the gypsy population from their own narratives.

A comissão nacional da verdade e a construção de memórias sociais / The national truth commission and the construction of social memories / La comisión nacional de la verdad y la construcción de memorias sociales / Commission nationale sur la vérité et la construction de mémoires sociales

A Comissão Nacional da Verdade (CNV) foi uma iniciativa visando esclarecimento sobre violações de direitos humanos cometidos entre 1964 e 1985. Por sua intrínseca participação social, pode-se também estudar uma característica da memória social, que é o esquecimento. Com o objetivo de analisar os aspectos psicossociais da memória em relação à ditadura por meio da percepção e sentimentos gerados em torno da CNV, 159 participantes (51,6% mulheres, 68,6% de esquerda), estudantes da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, foram entrevistados e responderam questões atitudinais e emocionais sobre a CNV. Os resultados evidenciaram que o conhecimento sobre a Comissão e a orientação política dos entrevistados têm efeitos significativos sobre o conjunto de variáveis analisadas. Participantes auto declarados de esquerda apresentaram maior acordo com a atuação da CNV, além de maior intensidade de sentimentos positivos e negativos. Participantes auto declarados de direita apresentaram maior concordância com ações de esquecimento. Esta pesquisa traz contribuições ao estudo das atitudes e da memória social frente à CNV e se constitui como fonte geradora de novas hipóteses sobre o tema.

The Brazilian National Truth Commission (NTC) was an initiative aimed at clarifying human rights violations that occurred between 1964 and 1985. Because of its intrinsic socialparticipation, it allows the study of one characteristic of social memory, which is forgetfulness. With the aim of exploring psycho-social aspects such as perceptions and attitudes toward Brazilian Truth Commission, 159 participants (51.6% women, 68.6% left-wing) undergrad students from the State University of Rio de Janeiro were interviewed and answered attitudinal and emotional questions about the NTC. The results revealed that knowledge about the NTC andpolitical orientation have significant effects on the set of analyzed variables. The self-declared left-wing participants have had a greater agreement with NTC enterprises, in addition to having a greater intensity of positive and negative feelings about the NTC. The self-declared right-wing participants have had a greater agreement with forgetfulness actions. This research brings important contributions to the study of attitudes and social memory toward Brazilian Truth Commission, and facilitates the development of new hypotheses about social memories.

La Comisión Nacional de la Verdad fue una iniciativa para esclarecimiento sobre violaciones de derechos humanos cometidos entre 1964 y 1985. Por el motivo de su participación social intrínseca, también es posible estudiar una característica de la memoria social, que es el olvido. Con el objetivo de explorar aspectos de la memoria de la ditadura militar, 159 participantes (51,6% mujeres, 68,6% con orientación política de izquierda), estudiantes de la Universidad del Estado de Río de Janeiro fueron entrevistados y respondieron cuestiones actitudinales y emocionales sobre la CNV Los resultados muestran que el conocimiento sobre la CNVy la orientación política tienen efectos significativos sobre el conjunto de variables analizadas. Participantes auto declarados de izquierda presentaron mayor acuerdo con la actuación de la CNV, además de mayor intensidad de sentimientos positivos y negativos. Los participantes auto declarados de la derecha, tienen mayor concordancia con acciones de olvido. Esta investigación trae contribuciones al estudio y se constituya como como una fuente generadora de nuevas hipótesis sobre la memoria social.

La Commission nationale de la vérité (CNV) était une initiative visant à clarifier les violations des droits de l'homme commises entre 1964 et 1985. Par saparticipation sociale intrinsèque, onpeut également étudier une caractéristique de la mémoire sociale, à savoir l'oubli. Avec le but d'analyser les aspects psychosociaux de la mémoire en relation avec la dictature à travers la perception et les sentiments générés autour de la CNV, 159 participants (51,6% de femmes, 68,6% de gauche), étudiants de l'Université de l'État de Rio de Janeiro (Brésil), ont été interrogés et ont répondu à des questions d'attitude et d'émotion au sujet de la CNV. Les résultats ont montré que la connaissance de la Commission et l'orientation politique des personnes interrogées avaient des effets significatifs sur l'ensemble des variables analysées. Les participants autoproclamés de gauche ont montré un plus grand accord avec les performances du CNV, ainsi qu'une plus grande intensité de sentiments positifs et négatifs. Les participants auto-déclarés de droite ont montré un plus grand accord avec les actions d'oubli. Cette recherche apporte des contributions à l'étude des attitudes et de la mémoire sociale devant la CNV et constitue une source de nouvelles hypothèses sur le sujet.

Entre o passado e o presente: representações sociais da história da América Latina para estudantes de três países latino-americanos / Between the past and the present: social representations of Latin American history for students from three Latin American countries

Neste estudo, objetivou-se analisar as representações sociais da história da América Latina para latino-americanos. Os dados foram coletados por meio de questionário online, contendo questões de evocação livre sobre acontecimentos e personalidades importantes na história latino-americana. Participaram do estudo 213 estudantes brasileiros, chilenos e mexicanos, com idades entre 18 e 35 anos. Seguindo orientação teórico-metodológica da análise estrutural da Teoria das Representações Sociais, os dados foram processados com o Programa EVOC. Os resultados indicaram que, para os participantes, os eventos mais centrais à memória social da América Latina são a colonização e as independências, enquanto as principais personalidades mencionadas foram Cristóvão Colombo e Simón Bolívar, em consonância com a dinâmica nuclear conquista/descobrimento, colonização e independências.Discute-se a articulação entre memória, identidade e representações sociais para a compreensão da forma como os grupos lidam com o seu passado, a partir do presente

In this study, the aim was to analyse social representations of the history of Latin America among Latin Americans. Data were collected through an online questionnaire, containing free-recall questions about important events and historical figures in Latin American history. A total of 213 Brazilian, Chilean and lexican students, aged 18 to 35 years old, participated in the study. Following the theoretical-methodological orientation of the structural approach of Social Representations Theory, data were processed with the EVOC software. The results indicated that, for the participants, the most central events to the social memory of Latin America are colonizationand independence, while the main historical figures mentioned were Christopher Columbus and Simón Bolívar, in line with the nuclear dynamics conquest/discovery, colonization and independence. The articulation between memory, identity and social representations is discussed in order to understand the way groups deal with their past, in the present

Neurogenesis Inhibition Prevents Enriched Environment to Prolong and Strengthen Social Recognition Memory, But Not to Increase BDNF Expression.

Hippocampus-dependent memories, such as social recognition (SRM), are modulated by neurogenesis. However, the precise role of newborn neurons in social memory processing is still unknown. We showed previously that 1 week of enriched environment (EE) is sufficient to increase neurogenesis in the hippocampus (HIP) and the olfactory bulb (OB) of mice. Here, we tested the hypothesis that 1 week of EE would enhance SRM persistence and strength. In addition, as brain-derived neurotrophic factor (BDNF) may mediate some of the neurogenesis effects on memory, we also tested if 1 week of EE would increase BDNF expression in the HIP and OB. We also predicted that neurogenesis inhibition would block the gain of function caused by EE on both SRM and BDNF expression. We found that EE increased BDNF expression in the HIP and OB of mice; at the same time, it allowed SRM to last longer. In addition, mice on EE had their SRM unaffected by memory consolidation interferences. As we predicted, treatment with the anti-mitotic drug AraC blocked EE effects on SRM. Surprisingly, neurogenesis inhibition did not affect the BDNF expression, increased by EE. Together, our results suggest that newborn neurons improve SRM persistence through a BDNF-independent mechanism. Interestingly, this study on social memory uncovered an unexpected dissociation between the effect of adult neurogenesis and BDNF expression on memory persistence, reassuring the idea that not all neurogenesis effects on memory are BDNF-dependent.

A study on the social representations and social memory of Brest, a French city destroyed during the Second World War / Um estudo sobre a representação social e memória social de Brest, uma cidade francesa destruída na Segunda Guerra Mundial

We studied the socio-spatial representations and collective memory of Brest, a city that was heavily destroyed during the Second World War, among a sample of young residents. The methodology used combined word associations, open questions in the form of a questionnaire, and cognitive maps. The results show that participants' representations of Brest are situated in the present because the city is the context in which they experience important (personal and professional) life stages. The painful past of the war is remembered superficially, as if the urban monuments ­ the physical symbols of history ­ do not hold much significance for the city's young people. We conclude by formulating several hypotheses on the social representations of this "old and forgotten" Brest by new generations, alongside a discussion on two major issues: the trauma of the war and the city's military function as a naval base. (AU)

As representações sócio espaciais e a memória coletiva de jovens acerca de Brest, uma cidade destruída na Segunda Guerra Mundial, foram estudadas. A metodologia usou tanto associações livres de palavras quanto perguntas abertas inseridas em questionário e mapas cognitivos. Os resultados mostram que as representações dos participantes acerca de Brest se situam no presente pois a cidade é o contexto onde vivenciam importantes etapas de suas vidas (pessoais e profissionais). O doloroso passado bélico é lembrado superficialmente, como se os monumentos urbanos ­ símbolos físicos da história- não significassem muito para os jovens desta cidade. Concluímos com a formulação de algumas hipóteses sobre a representação social de novas gerações sobre esta "antiga e esquecida" Brest, também discutimos duas grandes questões: o trauma da guerra e a função militar da cidade ao acolher a base naval. (AU)

Alteración del concepto de etnicidad desde la experiencia de las tejedoras Mapuche del sur de Chile / Alteração do conceito de etnicidade a partir da experiência das tecedoras Mapuche do sul do Chile / Alteration of the concept of ethnicity from the experience of the Mapuche weavers in southern Chile / L'altération du concept d'éthnicité à partir de l'expérience des tisseuses "Mapuche" au sud du Chili

El caso de tejedoras mapuche de la IX Región de Chile nos permite reconsiderar los fenómenos de identidad cultural y etnicidad a la luz de las tensiones y procesos de subjetividad que median la construcción de memoria cultural. Se analiza tanto un escenario microgenético de los trabajos de identidad - como un escenario macrogenético, donde los procesos identitarios, las técnicas comerciales y religiosas del contexto mapuche se relacionan entre sí en permanente transmutación. Se discute el concepto de etnicidad con el fin de contribuir a ahondar en un fenómeno que está lejos de manifestarse como simple homogeneidad. Se realiza una discusión dando cuenta de la multiplicidad de tomas de posición en la experiencia de las tejedoras, enfatizando una mirada a la etnicidad como un proceso en permanente devenir, donde la memoria social del grupo reconduce una selección interesada de tradiciones orientando la construcción de una identidad potencial de cara al porvenir.

O caso das tecedoras mapuche da 9a Região do Chile nos permite reconsiderar os fenômenos de identidade cultural e etnicidade à luz das tensões e dos processos de subjetividade que medeiam a construção da memória cultura. São analisados tanto o cenário microgenético dos trabalhos de identidade quanto um cenário macrogenético, nos quais os processos identitários, as técnicas comerciais e religiosas do contexto mapuche se relacionam em permanente transmutação. Discute-se o conceito de etnicidade com o objetivo de aprofundar a compreensão de um fenômeno que está longe de manifestar-se como uma simples homogeneidade. A discussão procura abordar a multiplicidade de tomadas de posição na experiência das tecedoras, enfatizando um olhar para a etnicidade como um processo em permanente devir, no qual a memória social do grupo reconduz uma seleção interessada de tradições orientando a construção de uma identidade potencial face ao porvir.

The case of Mapuche weavers from the IX Region of Chile allows us to reconsider the phenomenon of cultural identity and ethnicity in light of the tensions and subjectivity processes that mediate the construction of cultural memory. We analyze both a microgenetic scenario of identity works and a macrogenetic scenario where identity processes and commercial and religious techniques of Mapuche context relate to each other in constant transmutation. The concept of ethnicity is discussed to contribute to shed light into a phenomenon that is far from manifest itself as a simple homogeneity. A discussion is made considering the multiplicity of position statements on the experience of the weavers, emphasizing a look at ethnicity as a process in constant development, in which the social memory of the group shapes a biased selection of traditions that guides the building up of a potential identity facing the future.

Le cas des tisseuses "mapuche" de la IX Région du Chili nous permet de reconsidérer les phénomènes de l'identité culturelle et de l' éthnicité à la lumière des tensions et des processus de subjectivité qui médiatisent la construction d'une mémoire culturelle. On analyse une scène microgénétique des travaux d'identité aussi bien que la scène macrogénétique où les processus identitaires, les techniques commerciales et religieuses du contexte "mapuche" se rapportent entre eux dans une transmutation permanente. On débat le concept d'éthnicité pour contribuer à l'approfondissement dans un phénomène complexe qui est loin de se manifester comme une simple homogénéité. Pour reconnaître la densité des nuances et de la multiplicité de choix à l'expérience des tisseuses, la discussion réalisée suggère qu'il faut souligner le regard sur l'éthnicité comme processus en évolution constant, où la mémoire sociale d'un groupe reconduit à une sélection intéressée des traditions pour orienter la construction d'une identité potentielle à l'attente du futur.

Alteración del concepto de etnicidad desde la experiencia de las tejedoras mapuche del sur de Chile / Alteração do conceito de etnicidade a partir da experiência das tecedoras mapuche do sul do Chile / Alteration of the concept of ethnicity from the experience of the Mapuche weavers in southern Chile / L'altération du concept d'éthnicité à partir de l'expérience des tisseuses "mapuche" au sud du Chili

El caso de tejedoras mapuche de la IX Región de Chile nos permite reconsiderar los fenómenos de identidad cultural y etnicidad a la luz de las tensiones y procesos de subjetividad que median la construcción de memoria cultural. Se analiza tanto un escenario microgenético de los trabajos de identidad - como un escenario macrogenético, donde los procesos identitarios, las técnicas comerciales y religiosas del contexto mapuche se relacionan entre sí en permanente transmutación. Se discute el concepto de etnicidad con el fin de contribuir a ahondar en un fenómeno que está lejos de manifestarse como simple homogeneidad. Se realiza una discusión dando cuenta de la multiplicidad de tomas de posición en la experiencia de las tejedoras, enfatizando una mirada a la etnicidad como un proceso en permanente devenir, donde la memoria social del grupo reconduce una selección interesada de tradiciones orientando la construcción de una identidad potencial de cara al porvenir.(AU)

O caso das tecedoras mapuche da 9a Região do Chile nos permite reconsiderar os fenômenos de identidade cultural e etnicidade à luz das tensões e dos processos de subjetividade que medeiam a construção da memória cultura. São analisados tanto o cenário microgenético dos trabalhos de identidade quanto um cenário macrogenético, nos quais os processos identitários, as técnicas comerciais e religiosas do contexto mapuche se relacionam em permanente transmutação. Discute-se o conceito de etnicidade com o objetivo de aprofundar a compreensão de um fenômeno que está longe de manifestar-se como uma simples homogeneidade. A discussão procura abordar a multiplicidade de tomadas de posição na experiência das tecedoras, enfatizando um olhar para a etnicidade como um processo em permanente devir, no qual a memória social do grupo reconduz uma seleção interessada de tradições orientando a construção de uma identidade potencial face ao porvir.(AU)

The case of Mapuche weavers from the IX Region of Chile allows us to reconsider the phenomenon of cultural identity and ethnicity in light of the tensions and subjectivity processes that mediate the construction of cultural memory. We analyze both a microgenetic scenario of identity works and a macrogenetic scenario where identity processes and commercial and religious techniques of Mapuche context relate to each other in constant transmutation. The concept of ethnicity is discussed to contribute to shed light into a phenomenon that is far from manifest itself as a simple homogeneity. A discussion is made considering the multiplicity of position statements on the experience of the weavers, emphasizing a look at ethnicity as a process in constant development, in which the social memory of the group shapes a biased selection of traditions that guides the building up of a potential identity facing the future.(AU)

Le cas des tisseuses "mapuche" de la IX Région du Chili nous permet de reconsidérer les phénomènes de l'identité culturelle et de l' éthnicité à la lumière des tensions et des processus de subjectivité qui médiatisent la construction d'une mémoire culturelle. On analyse une scène microgénétique des travaux d'identité aussi bien que la scène macrogénétique où les processus identitaires, les techniques commerciales et religieuses du contexte "mapuche" se rapportent entre eux dans une transmutation permanente. On débat le concept d'éthnicité pour contribuer à l'approfondissement dans un phénomène complexe qui est loin de se manifester comme une simple homogénéité. Pour reconnaître la densité des nuances et de la multiplicité de choix à l'expérience des tisseuses, la discussion réalisée suggère qu'il faut souligner le regard sur l'éthnicité comme processus en évolution constant, où la mémoire sociale d'un groupe reconduit à une sélection intéressée des traditions pour orienter la construction d'une identité potentielle à l'attente du futur.(AU)

Criação e extinção do primeiro manicômio judiciário do Brasil / The creation and extinction of the first criminal lunatic asylum in Brazil / Création et fermeture du premier hôpital psychiatrique judiciaire [manicômio judiciário] du Brésil / Creación y extinción del primer manicomio judicial de Brasil

O presente artigo objetiva discutir a criação e a extinção do Hospital de Custódia e Tratamento Psiquiátrico Heitor Carrilho, articulando-as aos efeitos da Lei Paulo Delgado e da Luta Anti-manicomial. Investiga-se a temática da reestruturação dos HCTP do Estado do Rio de Janeiro, focando o Heitor Carrilho, voltando-se para o histórico dos Manicômios Judiciários, os contextos sociopolíticos e as ideias que embasam a sustentação estrutural e funcional dessas Instituições Totais.

The aim of this article is to discuss two periods in the history of Hospital de Custódia e Tratamento Psiquiátrico Heitor Carrilho (Secure Psychiatric Hospital) - its creation and extinction - investigating the links between the latter event and the effects of the Psychiatric Reform Law (Lei Paulo Delgado) and the movement against asylums. The topic is developed around the restructuring of the secure psychiatric hospitals in the state of Rio de Janeiro, especially Heitor Carrilho, and the history of criminal lunatic asylums, their sociopolitical contexts and the ideas that underpin these total institutions both structurally and functionally.

Le présent article aborde deux moments de l'Hôpital Psychiatrique Heitor Carrilho pour le traitement des détenus (Hospital de Custódia e Tratamento Psiquiátrico), sa création et sa fermeture, articulant la dernière proposition le concernant aux effets de la loi Paulo Delgado et à la lutte pour la réforme psychiatrique. La restructuration de ces hôpitaux psychiatriques pour la cure des détenus à l'État de Rio de Janeiro, et notamment celle de l'Hôpital Heitor Carrilho, est mise en relief, soulignant leur histoire, leur contexte sociopolitique, et les idées qui fondent ces Institutions dites Totales aussi bien structuralement que fonctionnellement.

El presente artículo tiene como objetivo discutir dos momentos del Hospital de Custodia y Tratamiento Psiquiátrico Heitor Carrilho, la creación y la extinción, relacionando la última propuesta con los efectos de la Ley Paulo Delgado y la Lucha Antimanicomio. La temática se desarrolla alrededor de la reestructuración de los Hospitales de Custodia y Tratamiento Psiquiátrico de Rio de Janeiro, empleando el Heitor Carrilho y recurriendo a la historia de los Manicomios Judiciales, los contextos sociopolíticos y las ideas en las que se basa el sostenimiento estructural y funcional de estas Instituciones Totales.

Criação e extinção do primeiro Manicômio Judiciário do Brasil / The Creation and Extinction of the First Criminal Lunatic Asylum in Brazil / Création et fermeture du premier Hôpital Psychiatrique Judiciaire [Manicômio judiciário] du Brésil / Creación y extinción del primer manicomio judicial de Brasil

O presente artigo objetiva discutir a criação e a extinção do Hospital de Custódia e Tratamento Psiquiátrico Heitor Carrilho, articulando-as aos efeitos da Lei Paulo Delgado e da Luta Anti-manicomial. Investiga-se a temática da reestruturação dos HCTP do Estado do Rio de Janeiro, focando o Heitor Carrilho, voltando-se para o histórico dos Manicômios Judiciários, os contextos sociopolíticos e as ideias que embasam a sustentação estrutural e funcional dessas Instituições Totais. .(AU)

The aim of this article is to discuss two periods in the history of Hospital de Custódia e Tratamento Psiquiátrico Heitor Carrilho (Secure Psychiatric Hospital) - its creation and extinction - investigating the links between the latter event and the effects of the Psychiatric Reform Law (Lei Paulo Delgado) and the movement against asylums. The topic is developed around the restructuring of the secure psychiatric hospitals in the state of Rio de Janeiro, especially Heitor Carrilho, and the history of criminal lunatic asylums, their sociopolitical contexts and the ideas that underpin these total institutions both structurally and functionally.(AU)

Le présent article aborde deux moments de l'Hôpital Psychiatrique Heitor Carrilho pour le traitement des détenus (Hospital de Custódia e Tratamento Psiquiátrico), sa création et sa fermeture, articulant la dernière proposition le concernant aux effets de la loi Paulo Delgado et à la lutte pour la réforme psychiatrique. La restructuration de ces hôpitaux psychiatriques pour la cure des détenus à l'État de Rio de Janeiro, et notamment celle de l'Hôpital Heitor Carrilho, est mise en relief, soulignant leur histoire, leur contexte sociopolitique, et les idées qui fondent ces Institutions dites Totales aussi bien structuralement que fonctionnellement.(AU)

El presente artículo tiene como objetivo discutir dos momentos del Hospital de Custodia y Tratamiento Psiquiátrico Heitor Carrilho, la creación y la extinción, relacionando la última propuesta con los efectos de la Ley Paulo Delgado y la Lucha Antimanicomio. La temática se desarrolla alrededor de la reestructuración de los Hospitales de Custodia y Tratamiento Psiquiátrico de Rio de Janeiro, empleando el Heitor Carrilho y recurriendo a la historia de los Manicomios Judiciales, los contextos sociopolíticos y las ideas en las que se basa el sostenimiento estructural y funcional de estas Instituciones Totales.(AU)

Depoimento especial de crianças: um lugar entre proteção e responsabilização? / Special testimonies from children: somewhere between protection and responsibility? / Testimonio especial de niños: ¿ un lugar entre protección y responsabilización?

Este trabalho aborda o tema do depoimento judicial de crianças. Com base em pesquisa documental e bibliográfica, comenta-se a experiência canadense nesse empreendimento. Destaca-se o que nela se diferencia dos procedimentos em discussão no Brasil. Constata-se que não existe uniformidade entre a prática canadense e a nossa, em particular quanto à figura do intermediário. Observa-se que, sob a definição de depoimento especial, um conjunto de práticas diferentes entre si podem ser invocadas e que o papel de intermediário é previsto em diretrizes e práticas internacionais. Verifica-se que a prática canadense encontrase alinhada às diretrizes da ONU sobre a prática do depoimento especial. Esse alinhamento confere a ela legitimidade calcada em princípios fundamentais dos Direitos Humanos. Aponta-se, ainda, a possibilidade de uma análise desse campo que inclua as vicissitudes da memória e do testemunho, tais como estudadas por Agamben e Seligmann-Silva. Conclui-se que há certo grau de opacidade no testemunho não passível de dissolução total em procedimentos narrativos...

This paper addresses the issue of judicial testimony from children. Based on research documents and literature, we comment the Canadian experience in this issue. We highlight what is different from it relating to the procedures under discussion in Brazil. It appears that there is no uniformity between the Canadian practice and ours, in particular with the figure of the intermediary. We observed that under the definition of special testimony, a set of different practices may be invoked and that the role of intermediary is foreseen in international guidelines and practices. Canadian practice is aligned with UN guidelines on the practice of special testimony. This alignment gives it legitimacy grounded in fundamental Human Rights principles. Furthermore, we indicate the possibility of an analysis of this field that includes the vicissitudes of memory and of testimony, such as studied by Agamben and Seligmann-Silva. We concluded that there is some degree of opacity in testimony not liable to the complete dissolution of narrative procedures...

Este trabajo aborda el tema del testimonio judicial de niños. Con base en investigación documental y bibliográfica, se comenta la experiencia canadiense en ese emprendimiento. Se destaca lo que en ella se diferencia de los procedimientos en discusión en Brasil. Se constata que no existe uniformidad entre la práctica canadiense y la nuestra, especialmente en cuanto a la figura del intermediario. Se observa que, bajo la definición de testimonio especial, un conjunto de prácticas diferentes entre sí se pueden invocar y que la función del intermediario está prevista en directrices y prácticas internacionales. Se verifica que la práctica canadiense se encuentra alineada a las directrices de la ONU acerca de la práctica del testimonio especial. Esa alineación le atribuye legitimidad basada en principios fundamentales de los Derechos Humanos. Asimismo, se señala la posibilidad de un análisis de ese campo que incluya las vicisitudes de la memoria y del testimonio, tales como estudiadas por Agamben y Seligmann Silva. Se concluye que hay cierto grado de opacidad en el testimonio no pasible de disolución total en procedimientos narrativos...

Reflexões sobre a memória e o esquecimento da influência africana durante a Belle Époque brasileira / Reflections on memory and the forgetfulness of African influence during the Brazilian Belle Époque

Esse artigo tem como objetivo refletir sobre como a memória social era articulada por grupos negros e brancos durante a Belle Époque Brasileira. Este período, que começa no final do século XIX e termina na década de trinta, teve como característica a exaltação e a adoção da cultura europeia, em especial a francesa, no país. Entretanto, como “europeizar” um país que possuía um enorme contingente de pessoas negras e mulatas e com forte influência da cultura africana? Busca-se, neste trabalho, pensar como a capoeira, a música e as confrarias elaboravamas memórias sociais – com destaque para as memórias comuns, práticas, pessoais e históricas orais – da comunidade negra e, como a elite brasileira, através de medidas jurídicas e de mudanças arquitetônicas, se utilizava das memórias históricas documentais e públicas para gerar um esquecimento de uma parcela da população que não se encaixava no novo projeto de identidade nacional.

This article aims to reflect on how social memory was articulated by groups of colored people and groups of white people during the Brazilian Belle Époque. This period, which begins inthe late nineteenth century and ends in the thirties, was characterized by exaltation and the adoption of the European culture, particularly the French. However, how to "Europeanise" a country that had a huge contingent of colored and mulatto people strongly influenced by the African culture? One aims, in this work, to reflect on how the capoeira, music and confraternitieselaborated social memories - especially the common, practical, personal and historical oral ones of the colored community and how the Brazilian elite, through legal measures and architectural changes, made use of documentary and public historical memories to generate forgetfulness ofpart of the population that did not fit the new national identity project.