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OBJECTIVE: To describe the knowledge of Nursing teachers about the LGBTQIA+ population's health. METHOD: Qualitative, exploratory and descriptive research, whose data collection strategy was through a World Café. The study was carried out with nursing professors from a public higher education institution located in the northern region of Brazil. Data analysis was performed using the thematic or categorical approach. The software Atlas.ti® was used for coding and organization. RESULTS: The development of the World Café involved the participation of 10 professors, from different curricular activities. The audios obtained during the World Café were thoroughly examined, and thematic categories were identified for the presentation of the results, namely: LGBTQIA+ Education, Training and Health; From Prejudice to Recognition of Rights; and Reflective Education in the Recognition and Deconstruction of Social Determinants. CONCLUSION: The analysis of the results indicates the importance of understanding discursive practices in the training process, considering prejudice and discrimination as social determinants that affect health promotion.

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Despite a large literature consistently showing a relationship between higher levels of education and lower levels of ethnic prejudice, some points of contention remain. First, it remains unclear whether education has a causal effect on attitudes, mainly due to a lack of longitudinal studies. Second, due to the majority of studies on prejudice being conducted in Europe and North America, we do not know to what extent the inverse relationship between education and prejudice is generalizable beyond the "global North." To answer these questions, I study attitudes toward immigrants in Chile in the years 2016-2022, using six waves of the Chilean Longitudinal Social Survey. Chile provides new variations in economic and cultural factors, with its stable albeit highly unequal economy, and increased immigration from culturally similar countries which shed light on possible scope conditions of the so-called liberalizing effect of education. I analyze whether attaining more education has an effect on reducing levels of perceived economic and cultural threat. The findings show that increases in education are associated with both lower levels of perceived economic and cultural threat, with education having a stronger effect on the latter.

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This research investigates discrimination against suspected Islamic terrorists based on tolerance for the use of torture. This research is justified by the need to identify how intergroup and ideological factors combine to express discrimination. Two experimental studies were conducted with a between-subjects design. Study 1 (N = 282) analysed the terrorist threat against the ingroup and the nationality of torturers with respect to support for torture against suspected Islamic terrorists. Study 2 (N = 165) analysed the interaction among terrorist threat against the ingroup and perceived threat (realistic and symbolic) as moderators in the relationship between RWA and discrimination. Study 1 indicated that support for torture was greater when the victims of terrorist acts and the torturers belonged to the ingroup. Study 2 indicated that the perceived threat encourages support for the use of torture, regardless of the levels of RWA. Taken together, these results elucidate the psychosocial processes that are present in the hostility towards social minorities from predominantly Muslim countries and in the strengthening of xenophobic political positions.

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This study evaluated the ability of the Explicit Discrimination Scale (EDS) to produce comparable estimates among respondents according to gender, color/race, and socioeconomic status. Analysis was based on data from two studies with students from Brazilian public universities. An abridged version of the EDS with eight items was evaluated by the alignment method. Findings indicated violation of invariance between color/race and gender groups. Reports of discriminatory experiences had better comparability between socioeconomic status strata. This study showed that EDS should be used with caution, especially to compare discrimination estimates between respondents of different colors/races and genders. The observed violation of invariance reinforces the need for additional research examining whether such a scenario persists in larger and more diverse samples from Brazil.

O objetivo foi avaliar a capacidade da Escala de Discriminação Explícita (EDE) de produzir estimativas comparáveis entre grupos de gênero, cor/raça e posição socioeconômica. A análise se baseou em dados de dois estudos, realizados com estudantes de universidades públicas brasileiras. Uma versão abreviada da EDE com oito itens foi avaliada, utilizando o método alignment (alinhamento). Nossos achados indicaram violação de invariância entre grupos de cor/raça e gênero. Os relatos de experiências discriminatórias tiveram melhor comparabilidade entre estratos de posição socioeconômica. Este estudo demonstrou que a EDE deve ser utilizada com cautela, especialmente para fazer comparações de estimativas de discriminação entre respondentes de cor/raça e gênero distintos. A violação de invariância observada reforça a necessidade de pesquisas adicionais, examinando se tal cenário se mantém em amostras mais amplas e diversas do país.

El objetivo fue evaluar la capacidad de la Escala de Discriminación Explícita (EDE) para producir estimaciones comparables entre grupos de género, color/raza y posición socioeconómica. El análisis se basó en los datos de dos estudios, realizados con estudiantes de universidades públicas brasileñas. Se evaluó una versión abreviada de la EDE con 8 ítems, utilizando el método alignment (alineación). Nuestros hallazgos indicaron una violación de la invariancia entre los grupos de color/raza y género. Los informes de experiencias discriminatorias fueron más comparables entre los estratos de posición socioeconómica. Este estudio demostró que la EDE debe usarse con precaución, especialmente para hacer comparaciones de estimaciones de discriminación entre encuestados distintos de color/raza y género. La violación de la invariancia observada refuerza la necesidad de investigaciones adicionales, examinando si tal escenario se mantiene muestras más amplias y diversas del país.

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Scholarly research has consistently shown that teachers present negative assessments of and attitudes toward migrant students. However, previous studies have not clearly addressed the distinction between implicit and explicit prejudices, or identified their underlying sources. This study identifies the explicit and implicit prejudices held by elementary and middle school teachers regarding the learning abilities of an ethnic minority group: Haitian students within the Chilean educational system. We use a list experiment to assess how social desirability and intergroup attitudes toward minority students influence teachers' prejudices. The findings reveal that teachers harbor implicit prejudices towards Haitian students and are truthful in reporting their attitudes, thereby contradicting the desirability bias hypothesis. We suggest that teachers rely on stereotypes associated with the students' nationality when assessing Haitian students' learning abilities. The implications of these results are discussed in relation to theories grounded in stereotypes and intergroup attitudes.

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The bond with healthcare services is a crucial dimension in facilitating the maternal journey of lesbian and bisexual women couples. This study aimed to analyze the culturally constructed meanings regarding the bond with healthcare services and professionals by lesbian and bisexual women who experienced dual motherhood. It is a qualitative investigation grounded in interpretative anthropology. The research corpus was built based on in-depth interviews with 10 lesbian and bisexual women, aged 30 to 39 years. The results indicate that access to parenthood, until its realization, involved a journey permeated by satisfactions and sufferings triggered by failed attempts and gestational losses. Challenges experienced in healthcare provision were also reported due to prejudices, lack of empathy, and unpreparedness of professionals in dealing with prenatal care for lesbian and bisexual women couples. Manifestations of discrimination were more pronounced concerning non-gestational mothers. The findings offer insights into implementing policies that prioritize humanization and planning programs and healthcare services based on culturally sensitive care for lesbian and bisexual women couples as they transition into dual motherhood.

O vínculo com os serviços de saúde é uma dimensão crucial para viabilizar o projeto materno de casais de mulheres lésbicas e bissexuais. Este estudo teve como objetivo analisar os significados culturalmente construídos sobre o vínculo com os serviços e profissionais de saúde por mulheres lésbicas e bissexuais que vivenciaram a dupla maternidade. Investigação qualitativa fundamentada na antropologia interpretativa. O corpus de pesquisa foi construído com base em entrevista em profundidade com 10 mulheres de 30 a 39 anos. Os resultados mostram que o acesso à parentalidade implicou um itinerário permeado por satisfações e sofrimentos devido a tentativas frustradas e perdas gestacionais. Também foram relatados percalços vivenciados na produção do cuidado em saúde devido a preconceitos, falta de empatia e despreparo de profissionais para lidarem com acompanhamento de pré-natal aos casais de mulheres lésbicas/bissexuais. As manifestações de discriminação foram mais contundentes em relação às mães não gestantes. Os resultados oferecem subsídios para implementação de políticas de humanização e planejamento de programas e serviços de saúde baseados em cuidados culturalmente sensíveis à diversidade para casais de mulheres lésbicas/bissexuais que vivenciam a transição para a maternidade.

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This study aims to elucidate the challenges faced in the exercise of male homoparenting, through an integrative literature review. Following PRISMA guidelines, empirical studies from the last 22 years were analyzed, independently collected by four researchers using the PubMed and APA PsychNet databases, with the descriptors "Homosexuality, Male" and "Father". The results reveal the unique and complex reality faced by homosexual men in the parental context. While some studies highlight significant challenges, such as stigmas and social prejudices, others do not observe such difficulties. The decision to become a father among homosexual men is influenced by factors specific to their reality, in a context where parenthood is not widely accepted. The findings of this study emphasize the need to understand the complex interactions among individual, social, and cultural factors in male homoparenting. In summary, this study highlights the need for inclusive and diversity-sensitive approaches to support family well-being.

Este estudo visa elucidar os desafios enfrentados no exercício da parentalidade homoafetiva masculina por meio de uma revisão integrativa da literatura. Seguindo as recomendações PRISMA, foram analisados estudos empíricos dos últimos 22 anos, extraídos das bases de dados PubMed e APA PsychNet. Os descritores "Homosexuality, Male" e "Father" foram empregados para a seleção de artigos relevantes, processo realizado independentemente por dois pesquisadores. Os resultados indicam uma complexidade nas experiências parentais de homens homossexuais, variando entre desafios significativos, como estigmas e preconceitos sociais, e situações sem dificuldades notáveis. A decisão de assumir a paternidade nesse grupo é fortemente influenciada por fatores específicos à realidade homoafetiva, inserida em um contexto social frequentemente não acolhedor. Os achados destacam a importância de compreender as interações entre aspectos individuais, sociais e culturais na formação da homoparentalidade masculina. Este estudo sublinha a necessidade de políticas e práticas inclusivas e sensíveis à diversidade, visando o apoio ao bem-estar familiar em contextos homoafetivos.

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The aim of this article is to present the state of the art, in the field of public health, on cis homoparental reproduction, from 28 studies addressing barriers to reproduction by homoparental couples for legal, ethical, technical or economic reasons, in addition to prejudice and discrimination. Six studies addressed facilitators, such as receptiveness in services, availability of conception and contraceptive methods and training of health professionals. The results show that the discussion has focused more on the barriers than on the facilitating factors. This may indicate a continuing need to problematise the hegemonic model of a heterosexual, nuclear family.

O objetivo deste artigo é apresentar o estado da arte sobre a reprodução homoparental cis no campo da saúde coletiva. Vinte e oito estudos abordam barreiras para a reprodução de casais homoparentais relacionadas a questões legais, éticas, técnicas e econômicas, além de preconceito e discriminação. Seis abordam facilitadores, tais como acolhimento nos serviços, disponibilidade de métodos conceptivos e contraceptivos e a capacitação de profissionais. Os achados evidenciam que a discussão se volta mais para as barreiras do que para os facilitadores. Isso pode indicar que ainda se faz necessário promover a problematização do modelo hegemônico de família nuclear e heterossexual.

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This study aimed to examine the sociodemographic profile of sexual and gender minorities who regularly interact with children and investigate whether such frequent interactions are associated with healthcare factors. This cross-sectional study utilized data from the LGBT+ Health Survey in Brazil, conducted online and anonymously from August to November 2020 with 958 participants. Regular interaction with children was defined as living with children or engaging in bi-weekly face-to-face meetings with children residing in different households. Healthcare factors encompass having a professional or reference service, feeling comfortable in discussing personal issues, and receiving worse quality medical or hospital care. The statistical analysis used the Poisson regression with robust variance. The prevalence of interaction with children was 5.3%. We observed a statistically higher prevalence among cisgender women (13.4%) and Black/brown and other non-white people (7.9%) after adjusting for age. The results showed a positive association only between regular interaction with children and worse-quality medical or hospital care received (PR=6.00; 95%CI 1.22-29.67). These findings highlight a persistent stigma and prejudice within healthcare services.

Objetivou-se analisar as características sociodemográficas das minorias sexuais e de gênero que convivem frequentemente com filhos(as) e verificar se existe associação entre convívio frequente com filhos(as) e os cuidados em saúde. Trata-se de um estudo transversal com dados do inquérito de saúde LGBT+, realizado no Brasil em 2020 (agosto-novembro) de forma on-line e anônima, totalizado 958 participantes. O convívio frequente com filhos(as) foi avaliado pela moradia com filhos(as) ou encontros presenciais quinzenais com filhos(as) que moram em outro domicílio. Os cuidados em saúde incluíram ter um profissional ou serviço de referência, sentir-se à vontade para contar seus problemas e receber tratamento médico ou hospitalar de pior qualidade. A regressão de Poisson com variância robusta foi usada na análise estatística. A prevalência de convívio com filhos(as) foi de 5,3%. Após o ajuste por idade, verificou-se uma prevalência estatisticamente maior em mulheres cisgênero (13,4%) e entre pretos/pardos e outras raças/cores não brancas (7,9%). Observou-se que o convívio frequente com filhos(as) foi positivamente associado apenas a receber tratamento médico ou hospitalar de pior qualidade (RP=6,00; IC95% 1,22-29,67). Esses achados destacam que ainda há estigma/preconceito nos serviços de saúde.

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The present article aims to bridge the gaps or deepen the debate to discuss the relationship between homoparenthood and health. This essay is anchored in specific literature. We seek to work on the following questions throughout the text: (i) How is the central theme of this discussion historically outlined? (ii) How does homoparenthood appear in scientific health production in general? (iii) What sociopolitical dimensions emerge around homoparenthood-health relationships? and (iv) What are the limitations and possibilities for exercising reproductive rights between same-sex couples? Among the conclusions, we underscore the challenge of facing the strangeness of homoparenthood against the idea of the so-called called "normal" family based on heteronormative logic. Even in countries with some legal apparatus assuring the rights to homoparental families, their members suffer prejudice, discrimination, and violence.

Buscando preencher lacunas e/ou aprofundar o debate, o artigo objetiva problematizar aspectos que envolvem as relações entre homoparentalidade e saúde. O desenho metodológico é o de ensaio, ancorado em literatura específica. Ao longo do texto procura-se trabalhar as seguintes questões: (i) Como se esboça historicamente a temática central desta discussão? (ii) Como se afigura a homoparentalidade no campo da produção científica da saúde em geral? (iii) Quais dimensões sociopolíticas emergem em torno das relações homoparentalidade-saúde? e (iv) Quais são os limites e as possibilidades para o exercício dos direitos reprodutivos entre casais homoafetivos? Dentre as conclusões, destaca-se o desafio de se enfrentar o estranhamento da temática homoparentalidade para a ideia da família denominada de "normal", configurada a partir da lógica heteronormativa. Mesmo nos países em que há algum aparato jurídico que garanta direitos às famílias homoparentais, seus integrantes são alvo de preconceitos, discriminações e violências.

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OBJECTIVE: To understand the social representations of people with tuberculosis about the disease and its implications for following treatment. METHOD: A descriptive, qualitative study based on the Theory of Social Representations. It was conducted in a municipal health unit in the city of Belém. The participants were people diagnosed with tuberculosis and undergoing directly observed treatment, with the sample size defined by the data saturation technique. Data collection was done through semi-structured interviews. For data analysis it was used thematic content analysis. RESULTS: The records converged into three categories: Representations of tuberculosis and its impacts on the diagnosis; The faces of treatment: challenges facing follow-up and hope; and Constructions of living with the disease in family and society. FINAL CONSIDERATIONS: Living with the disease transforms everyday life and relationships. Discrimination and prejudice denote the need to reconfigure such representations for patients to be embraced.

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BACKGROUND: Hansen's disease is a chronic, infectious and transmissible disease that is considered a public health problem in Brazil. Hansen's disease is marked by stigma and prejudice, because it carries with it a strong negative social image, reinforced by policies of social isolation in the community. METHODS: A qualitative study was conducted in Ribeirão Preto, an inland city of the state of São Paulo, Brazil. Eleven patients under treatment for the disease were interviewed. The interviews were audio recorded and transcribed in full, then were analyzed through the stages of transcription, transposition and reconstitution, as informed by concepts proposed by Goffman. RESULTS: The results showed that the marks of stigma are still present in the twenty-first century and were presented in two axes: 'Stigma and work for the person affected by Hansen's disease' and 'The experience of stigma in the family'. The participants refer to fears of losing their jobs and of being ridiculed, which stops them talking about the disease. Regarding their families, the participants reported episodes of discrimination, the creation of family secrets and fear of relatives' reactions. CONCLUSIONS: All these aspects interfere in the follow-up and treatment of patients and need to be considered and welcomed by health professionals. It is recommended that these aspects are addressed in the initial training and continuing education of health professionals. CONTEXTE: La maladie de Hansen est une maladie chronique, infectieuse et transmissible, considérée comme un problème de santé publique au Brésil. La maladie de Hansen est marquée par la stigmatisation et les préjugés, car elle véhicule une image sociale fortement négative, renforcée par des politiques d'isolement social au sein de la communauté. MÉTHODES: Étude qualitative menée à Ribeirão Preto, une ville intérieure de l'État de São Paulo, au Brésil. Onze patients traités pour la maladie ont été interrogés. Les entretiens ont été enregistrés et transcrits intégralement, et ont été analysés en suivant les étapes de transcription, de transposition et de reconstitution, selon les concepts proposés par Goffman. RÉSULTATS: Les résultats montrent que les marques de la stigmatisation sont toujours présentes au 21ème siècle et ont été présentées selon deux axes : 'La stigmatisation et le travail pour la personne affectée par la maladie de Hansen' et 'L'expérience de la stigmatisation dans la famille'. Les participants évoquent la peur de perdre leur emploi, la peur d'être ridiculisés, ce qui les pousse à ne pas parler de la maladie. En ce qui concerne les familles, les participants ont rapporté des épisodes de discrimination, la création de secrets de famille et la peur des réactions des proches. CONCLUSIONS: Tous ces aspects interfèrent dans le suivi et le traitement des patients et doivent être pris en compte et accueillis par les professionnels de la santé. Il est recommandé que ces aspects soient abordés dans la formation initiale et la formation continue des professionnels de la santé. ANTECEDENTES: La enfermedad de Hansen es una enfermedad crónica, infecciosa y transmisible, considerada un problema de salud pública en Brasil. La enfermedad de Hansen está marcada por el estigma y el prejuicio, ya que conlleva una fuerte imagen social negativa, reforzada por políticas de aislamiento social en la comunidad. MÉTODOS: Estudio cualitativo realizado en Ribeirão Preto, una ciudad del interior del estado de São Paulo, Brasil. Se entrevistaron a once pacientes en tratamiento para la enfermedad. Las entrevistas fueron grabadas en audio, transcritas en su totalidad y analizadas a través de etapas de transcripción, transposición y reconstitución, según los conceptos propuestos por Goffman. RESULTADOS: Los resultados muestran que las marcas del estigma siguen presentes en el siglo XXI y se presentaron en dos ejes: 'Estigma y trabajo para la persona afectada por la enfermedad de Hansen' y 'La experiencia del estigma en la familia'. Los participantes mencionan el miedo a perder sus trabajos, el temor a ser ridiculizados, lo que les impide comentar sobre la enfermedad. En cuanto a las familias, los participantes reportaron episodios de discriminación, la creación de secretos familiares y el miedo a las reacciones de los familiares. CONCLUSIONES: Todos estos aspectos interfieren en el seguimiento y tratamiento de los pacientes y deben ser considerados y acogidos por los profesionales sanitarios. Se recomienda abordar estos aspectos en la formación inicial y la educación continua de los profesionales sanitarios.

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In this study of 333 participants, we investigated how racial stereotypes and facial attractiveness impact moral evaluations in healthcare. We used pictures of faces with different levels of attractiveness in moral dilemma scenarios, performing statistical analyses such as ANOVA and ANCOVA to examine these complex interactions. We found that physical attractiveness positively influences moral evaluations only in low moral conflict scenarios and does not apply to high conflict or impersonal situations. The relationship between self-declared skin color and participants' gender was only confirmed in a specific scenario, highlighting the complexity of these influences. Hypotheses three and four, which suggested that participants' ethnic and moral identity would suppress the effects of racial stereotypes and facial attractiveness, were not confirmed. However, we observed that the ethnic profile of the faces and the participants' motivation to control prejudice positively influenced moral evaluations. These results are interpreted in light of theories on interpersonal attraction, moral judgment, and intergroup relationships, providing essential insights into the complex dynamics that shape moral evaluations in healthcare.

Neste estudo com 333 participantes, investigamos como estereótipos raciais e atratividade facial impactam as avaliações morais na área de saúde. Utilizamos imagens de rostos com diferentes níveis de atratividade em cenários de dilemas morais, realizando análises estatísticas, como ANOVA e ANCOVA, para examinar essas interações complexas. Descobrimos que a atratividade física influencia positivamente as avaliações morais apenas em cenários de baixo conflito moral, não se aplicando a situações de alto conflito ou impessoais. A relação entre a cor da pele autodeclarada e o sexo dos participantes só se confirmou em um cenário específico, destacando a complexidade dessas influências. As hipóteses três e quatro, que sugeriam que as identidades racial e moral dos participantes suprimiriam os efeitos dos estereótipos raciais e da atratividade facial, não foram confirmadas. Entretanto, observou-se que o perfil étnico dos rostos, junto com a motivação dos participantes para controlar preconceitos, influenciou positivamente as avaliações morais. Esses resultados são interpretados à luz de teorias sobre atração interpessoal, julgamento moral e relações intergrupais, fornecendo insights importantes para as complexas dinâmicas que moldam as avaliações morais na área da saúde.

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Este estudo objetivou investigar as Representações So-ciais (RS) de mães com filhos de dois contextos socio-educativos sobre a homossexualidade. Para tanto, foram entrevistadas 115 mães que tinham filhos em escolas pú-blicas (58) e em escolas privadas (57), entre os anos de 2010 e 2011, na cidade de João Pessoa-pb. As entrevistas foram do tipo semiestruturadas, e, para este estudo, foi selecionada uma das questões que tratava a respeito das Representações Sociais RS acerca do público lgbtqia+. Para a análise de dados, foi utilizado o software iramuteqe os resultados foram discutidos com base na teoria das rs e em estudos empíricos da área. Os discursos das mães foram categorizados em classes referentes aos conteúdos: Humanitário ou de aceitação; Respeito à autonomia; Aceitação e preconceito disfarçado; Direitos e deveres; Neutralidade; e Discurso religioso pró-discriminação. A partir dos resultados, verificou-se que os discursos das mães variaram em função do nível de aceitação da homossexualidade e da amplitude da perspectiva social que elas adotavam. As ancoragens sociais verificadas para as classes foram: nível socioeconômico das mães e pertença religiosa. Observou-se que, nesse período de estudo, nos discursos das mães evangélicas foram mais frequentes posicionamentos que justificavam posturas discriminatórias ao público lgbtqia+. Nesse sentido, apesar dos avanços das leis nesse recorte de tempo, predominaram nos discursos posições discriminatórias e preconceituosas. Ainda assim, foram observados dis-cursos indicativos de aceitação da homossexualidade.

Este estudio tuvo como objetivo investigar las Representaciones Sociales (RS) de madres con hijos de dos contextos socioeducativos sobre la homosexualidad. Para ello, fueron entrevistadas 115 madres que tenían hijos en escuelas públicas (58) y privadas (57) entre 2010 y 2011, en la ciudad de João Pessoa-PB. Las entrevistas fueron semiestructuradas y para este estudio se seleccionó una de las preguntas que trataba sobre las Representaciones Sociales RS respecto del público lgbtqia+. Para el análisis de los datos se utilizó el software iramuteqy se discutieron los resultados con base en la teoría de las rs y estudios empíricos en el área. Los discursos de las madres fueron categorizados en clases relacionadas con el contenido: Humanitarismo o aceptación; Respeto de la autonomía; Aceptación y prejuicio sutil; Derechos y deberes; Neutralidad; y Discurso religioso favorable a la discriminación. En los resultados se encontró que los discursos de las madres variaron dependiendo del nivel de aceptación de la homosexualidad y de la amplitud de la perspectiva social que adoptaron. Los anclajes sociales verificados para las clases fueron nivel socioeconómico y afiliación religiosa de las madres. Se observó que, durante este período de estudio, en los discursos de las madres evangélicas fueron más frecuentes posiciones que justificaban actitudes discriminatorias hacia el público lgbtqia+. En este sentido, a pesar de los avances en las leyes en este período, en los discursos predominaron posiciones discriminatorias y prejuiciosas. Aun así, se observaron discursos que indicaban la aceptación de la homosexualidad.

This study aimed to investigate the Social Represen-tations (SR) of mothers with children from two socio-educational contexts about homosexuality. To this end, 115 mothers who had children in public schools (58) and private schools (57) were interviewed be-tween 2010 and 2011, in the city of João Pessoa-pb. The interviews were semi-structured, and, for this study, one of the questions was selected that dealt with SR regarding the lgbtqia+ community. For data analysis, the iramuteq software was used and the results were discussed based on SR theory and empirical studies in the area. The mothers' discourses were cate-gorized into classes according to content: Humanitarian or acceptance; Respect for autonomy; Acceptance and disguised prejudice; Rights and duties; Neutrality; and Pro-discrimination religious discourse. The results show that the mothers' discourses varied depending on the level of acceptance of homosexuality and the breadth of the social perspective they adopted. The social anchors ver-ified for the classes were: mothers' socioeconomic level and religious affiliation. It was observed that, during this period of study, in the discourses of evangelical mothers, positions that justified discriminatory attitudes towards the lgbtqia+ community were more frequent. In this sense, despite advances in laws in this period of time, discriminatory and prejudiced positions predominated in the discourses. Even so, discourses indicating accep-tance of homosexuality were observed.

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Purpose: Assessing health care providers' knowledge, clinical skills, and prejudice toward lesbian, gay, bisexual, transgender, queer, intersex, asexual, and other sexual and gender minority populations (LGBTQIA+) can help identify areas for improvement in health care provider training. The aim of this study was to map the range of studies that report measures of health care providers' knowledge, clinical skills, or prejudice toward LGBTQIA+ populations. Methods: A scoping review adopting the Joanna Briggs Institute methodology was conducted. Electronic database searches were conducted in CINAHL via EBSCO Host, Epistemonikos, LILACS via Virtual Health Library Regional Portal, PubMed, Scopus, and Web of Sciences. The samples of other reviews were screened. Studies that validated, translated, and/or cross-culturally adapted measures of the knowledge, clinical skills, and prejudice of health care providers and students toward LGBTQIA+ individuals were selected. Scholars were consulted to ensure that no relevant studies were missing. Data were extracted by two independent reviewers and presented in tabular form along with narrative summaries. Results: This scoping review identified 27 measures that have been validated, translated, and/or adapted with health care providers or students as the target population, distributed across 33 studies. Conclusions: Psychometric studies involving LGBTQIA+ patients and health care professionals have increased in recent years, with North American countries being the most frequent location. However, a growing number of studies are being conducted in Latin American countries such as Brazil and Colombia.

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Abstract This article analyses four classic intra-individual theories in social psychology: Authoritarian Personality, Closed Mind Hypothesis, Social Dominance, and Aversive Racism. The article aims to answer three questions: (1) how classical and modern theories of psychology have explained racism over the years; (2) to what extent such theories have been used to understand racism/racial prejudice in Brazil; and (3) what are the possibilities and limitations of their use? The methodology consisted of describing the postulates of the theories, searching CAPES-Periódicos for their frequency and type of use, and analysing their potential to 'fit' or 'not fit' for understanding racism in Brazil. The results found suggest that they are rarely used, could be employed to analyse Brazilian racism, and can make important contributions to broadening the debate and understanding of the phenomenon, with the necessary contextual adjustments. These findings are discussed based on the social psychology of racism.

Resumo São analisadas quatro teorias intraindividuais clássicas da psicologia social: Personalidade Autoritária, Hipótese do Espírito Fechado, Dominância Social e Racismo Aversivo. O objetivo é responder a três questões: (1) como, ao longo dos anos, teorias clássicas e modernas da psicologia têm explicado o racismo; (2) em que medida tais teorias foram utilizadas para o entendimento do racismo/preconceito racial no Brasil e (3) quais são as potencialidades e as limitações na sua utilização. A metodologia consistiu em descrever os postulados das teorias; buscar nos Periódicos-Capes sua frequência e tipo de uso e analisar seus potenciais de "encaixe" ou "desencaixe" para o entendimento do racismo nacional. Os resultados indicaram que as teorias foram pouco aproveitadas, que possuem poder de leitura do racismo nacional e que, com as necessárias adaptações contextuais, podem trazer importantes contribuições para ampliar o debate e entendimento do fenômeno. Tais achados são discutidos à luz da psicologia social do racismo.

Resumen En este artículo se analizan cuatro teorías intraindividuales clásicas de la psicología social: personalidad autoritaria, mente cerrada, dominancia social y racismo aversivo. Su propósito es responder a tres preguntas: (1) cómo, a lo largo de los años, las teorías clásicas y modernas de la psicología han explicado el racismo; (2) en qué medida se utilizaron tales teorías para comprender el racismo/prejuicio racial en Brasil; y (3) cuáles son las potencialidades y limitaciones de su uso. La metodología consistió en describir los postulados de las teorías; buscar en Periódicos Capes su frecuencia y tipo de uso; y analizar su potencial de "acoplamiento" y "desacoplamiento" para la comprensión del racismo brasileño. Los resultados indicaron que las teorías no fueron muy bien utilizadas, que tienen un potencial de lectura del racismo nacional y que, con las necesarias adaptaciones contextuales, pueden aportar importantes contribuciones para ampliar el debate y la comprensión del fenómeno. Estos hallazgos se discuten desde la psicología social del racismo.

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Este artigo analisa os desafios e estratégias de atuação de psicólogas(os) nos Centros de Referência Especializados de Assistência Social (CREAS) do norte de Minas Gerais durante a pandemia de covid-19. Trata-se de um estudo descritivo, quanti-qualitativo, de corte transversal e com análise de conteúdo e estatística para a interpretação de dados primários e meio de questionário eletrônico, emergiram os seguintes eixos temáticos: (a) Perfil sociodemográfico das(os) trabalhadoras(es); (b) Medidas de prevenção à contaminação para quem? Impactos da pandemia na práxis da psicologia no CREAS; (c) Chegada das demandas no CREAS; e (d) Tenuidade entre as potencialidades e vicissitudes do uso das tecnologias digitais. Observou-se que a inserção das(os) trabalhadoras(es) nos CREAS é marcada por contratos temporários, altas jornadas de trabalho e baixa remuneração. Além disso, com a pandemia de covid-19, têm enfrentado obstáculos como a falta de equipamentos de proteção individual (EPI) e de prevenção ao vírus. A chegada de demandas aos CREAS também foi afetada pela pandemia, como apontam as análises estatísticas dos registros mensais de atendimento dos municípios. As tecnologias digitais se configuraram como a principal estratégia adotada no ambiente de trabalho dos CREAS. Conclui-se que, se por um lado, a pandemia engendrou e acentuou obstáculos para a práxis da psicologia; por outro, a imprevisibilidade desse cenário e a potência da psicologia norte-mineira possibilitaram diversas estratégias para assistir os usuários.(AU)

This article analyses the challenges and strategies over the psychologists activity at the Specialized Reference Centers for Social Assistance (CREAS), from the north of the state of Minas Gerais during the COVID-19 pandemic. It is a descriptive, quantitative-qualitative study on content and statistics analysis for interpretation of primary and secondary data, with 19 psychologists participating. From interviews made with electronic questionnaires, the following theatrical axes emerged: (a) Social demographic profile of workers; (b) Prevention measures over contamination directed to which public? The impacts of the pandemic over the practice of psychology at CREAS; (c) Demand reception at CREAS; and (d) Tenuity between potentialities and vicissitudes of the use of digital technologies. The workers insertion at CREAS is notably marked by transitory working contracts, long labor journeys, and low wages. Furthermore, the COVID-19 pandemic is causing hindrances such as the lack of personal protection equipment (PPE) and virus prevention. The demands received by CREAS were also affected by the pandemic, as shown in the statistics analysis from monthly county treatment records. The digital technologies were the main strategy enforced by the working environment at CREAS. In conclusion, if on the one hand, the pandemic produced and increased obstacles for the practice of Psychology, on the other hand, the unpredictability of this scenery and the capacity of the psychology of the north of Minas Gerais enabled diverse strategies to attend the users.(AU)

Este artículo analiza los desafíos y las estrategias en la actuación de psicólogas(os) en los Centros de Referencia Especializados de Asistencia Social (CREAS) del norte de Minas Gerais (Brasil) durante la pandemia de la COVID-19. Se trata de un estudio descriptivo, cualicuantitativo, de cohorte transversal, con análisis de contenido y estadísticas para la interpretación de datos primarios y secundarios, en el cual participaron 19 psicólogas(os). De las entrevistas en un cuestionario electrónico surgieron los siguientes ejes temáticos: (a) perfil sociodemográfico de los(as) trabajadores(as); (b) medidas de prevención de la contaminación ¿para quién? Impactos de la pandemia en la praxis de la psicología en CREAS; (c) la llegada de demandas a CREAS y; (d) la tenuidad entre las potencialidades y vicisitudes del uso de tecnologías digitales. Se observó que la inserción de las(os) trabajadoras(es) en el CREAS está marcada por contratos laborales temporales, largas jornadas y baja remuneración. Además, con la pandemia de la COVID-19, se han enfrentado a obstáculos como la falta de equipo de protección personal (EPP) y prevención del virus. La llegada de demandas al CREAS también se vio afectada por la pandemia, como lo demuestran los análisis estadísticos de los registros mensuales de atención de los municipios. Las tecnologías digitales se han convertido en la principal estrategia adoptada en el entorno laboral de los CREAS. Se concluye que si, por un lado, la pandemia engendró y acentuó obstáculos a la praxis de la Psicología, por otro, la imprevisibilidad de este escenario y el poder de la Psicología en el norte de Minas Gerais posibilitaron varias estrategias para asistir a los usuarios.(AU)

RESUMO

Este trabalho tem o objetivo de analisar as concepções de maternidade para mulheres inférteis de diferentes níveis socioeconômicos que estão em tratamento de reprodução assistida. Trata-se de um estudo qualitativo, descritivo, que utilizou como instrumento uma entrevista semiestruturada e contemplou temas como o significado de família, desejo/expectativas sobre filho e gestação e expectativas sobre a maternidade. Participaram da pesquisa 48 mulheres inférteis acima de 35 anos que usam tecnologias de reprodução assistida de alta complexidade em instituições privada e pública. Os dados foram tratados pela análise de conteúdo em que emergiram os temas: representações sociais da família; representações sociais da maternidade; expectativas com a gestação e os modelos maternos; e o filho imaginado. As participantes representaram a família de forma positiva, como um sistema de suporte, de fundação e origem de amor, configurando-a como um laço social. Por outro lado, as concepções de família com base na consanguinidade também estiveram presentes, representando a família pela perpetuação da espécie e pela importância do laço biológico. A maternidade foi marcada por significativa idealização, sendo vista como um papel gratificante e de realização da feminilidade. O peso da cobrança social para procriar também foi sentido como um dever a cumprir e que, na impossibilidade de se realizar, gera sentimentos de inferioridade, menos-valia, impotência e inadequação perante a sociedade, o que reforça o estigma da infertilidade. Tais resultados apontam a importância de reflexões sobre o papel da mulher na nossa cultura, visto que a maternidade é ainda utilizada como medida para o sucesso ou fracasso feminino. Faz-se necessário também refletir sobre a possibilidade da maior inserção do trabalho psicológico na reprodução assistida, visto a carga emocional e social envolvidas nesse processo.(AU)

This study aimed to analyze the conceptions of motherhood for infertile women from different socioeconomic levels who are undergoing assisted reproduction treatment. This is a qualitative and descriptive study that used a semi-structured interview as an instrument and included topics such as the meaning of family and desires/expectations about the child, pregnancy, and motherhood. A total of 48 infertile women over 35 years of ages using high-complexity assisted reproductive technologies in private and public institutions participated in this research. The data were treated by content analysis in which the following themes emerged: family social representations; social representations of motherhood; expectations with pregnancy and maternal models; and the imagined son. Participants represented the family in a positive way as a support system and the foundation and origin of love, embracing the family as a social bond. On the other hand, the family concepts based on inbreeding were also present, representing the family by perpetuation of the species and the importance of biological bonds. Motherhood was marked by significant idealization, being seen as a gratifying role and the fulfillment of femininity. The weight of the social demand to procreate was also felt as a duty to be fulfilled that, in the impossibility of carrying it out, generates feelings of inferiority, worthlessness, impotence, and inadequacy toward society, which reinforce the stigma of infertility. Results point to the necessary reflections on the role of women and our culture since Motherhood is still used as a measure of female success or failure. They also point to a reflection on the possibility of greater inclusion of psychological work in assisted reproduction given the emotional and social burden involved in this process.(AU)

Este estudio tuvo como objetivo analizar las concepciones de maternidad de mujeres infértiles, de diferentes niveles socioeconómicos, que se encuentran en tratamiento de reproducción asistida. Se trata de un estudio cualitativo, descriptivo, que utilizó como instrumento una entrevista semiestructurada e incluyó temas como el sentido de la familia, deseos/expectativas sobre el hijo y el embarazo y expectativas sobre la maternidad. Participaron en la investigación un total de 48 mujeres infértiles, mayores de 35 años, usuarias de tecnologías de reproducción asistida de alta complejidad en instituciones públicas y privadas. Los datos se sometieron a análisis de contenido del cual surgieron los temas: representaciones sociales familiares; representaciones sociales de la maternidad; expectativas con el embarazo y modelos maternos; hijo imaginado. Las participantes representaron a la familia de manera positiva, como sistema de apoyo, fundamento y origen del amor, configurándola como vínculo social. Por otro lado, también estuvieron presentes las concepciones familiares basadas en la consanguinidad, representando a la familia para la perpetuación de la especie y la importancia del vínculo biológico. La maternidad estuvo marcada por una importante idealización, vista como un rol gratificante y de realización de la feminidad. También se sintió el peso de la demanda social de procrear como un deber que cumplir y que, ante la imposibilidad de realizarlo, genera sentimientos de inferioridad, desvalorización, impotencia e inadecuación en la sociedad, lo que refuerza el estigma de la infertilidad. Por tanto, son necesarias reflexiones sobre el papel de la mujer en nuestra cultura, ya que la maternidad se sigue utilizando como medida del éxito o fracaso femenino. También se reflexiona sobre la posibilidad de una mayor inclusión del trabajo psicológico en la reproducción asistida dada la carga emocional y social que implica este proceso.(AU)

RESUMO

Este estudo avaliou o reconhecimento (imitação, identidade e identificação) e a nomeação de estímulos emocionais de valência negativa (raiva e tristeza) e positiva (alegria e surpresa) em conjunto com a influência dos tipos de estímulos utilizados (social-feminino, social-masculino, familiar e emoji) em crianças e jovens adultos com autismo ou síndrome de Down, por meio de tarefas aplicadas pela família e mediadas por recursos tecnológicos durante a pandemia de covid-19. Participaram cinco crianças e dois jovens adultos com autismo e uma criança e dois jovens adultos com síndrome de Down. Foram implementadas tarefas de identidade, reconhecimento, nomeação e imitação, com estímulos faciais de função avaliativa (sem consequência diferencial) e de ensino (com consequência diferencial, uso de dicas e critério de aprendizagem), visando a emergência da nomeação emocional por meio do ensino das tarefas de reconhecimento. Os resultados da linha de base identificaram que, para os participantes que apresentaram menor tempo de resposta para o mesmo gênero, a diferença de tempo de resposta foi em média 57,28% menor. Em relação à valência emocional, 50% dos participantes apresentaram diferenças nos acertos, a depender da valência positiva e negativa, sendo que 66,66% apresentaram diferenças para o tempo de resposta a depender da valência emocional. Após o procedimento de ensino, os participantes mostraram maior número de acertos nas tarefas, independentemente do gênero de estímulo e valência emocional, criando ocasião para generalização da aprendizagem de reconhecimento e nomeação de emoções, além de consolidar a viabilidade de estratégias de ensino mediadas por recursos tecnológicos e aplicadas por familiares.(AU)

This study evaluated the recognition (imitation, identity, and identification) and naming of negative (anger and sadness) and positive (joy and surprise) emotional stimuli alongside the influence of the types of stimuli (social-female, social-male, family, and emoji) in children and young adults with autism and Down syndrome, via tasks applied by the family and mediated by technological resources, during the COVID-19 pandemic. Five children and two young adults with autism and one child and two young adults with Down syndrome participated. Identity, recognition, naming, and imitation tasks were planned and implemented using facial stimuli with evaluative (without differential consequence) and teaching (with differential consequence, tips, and learning criteria) functions, aiming at the emergence of emotional naming from the recognition teaching tasks. The baseline results showed that, for participants who had a shorter response time for the same gender, the response time difference was on average 57.28% lower. Regarding the emotional valence, 50% of the participants showed differences in the correct answers, depending on the positive and negative valence, and 66.66% showed differences in the response time depending on the emotional valence. After the teaching procedure, the participants showed a greater number of correct answers in the tasks, regardless of the stimulus type and emotional valence, creating an opportunity for generalizing learning of emotion recognition and naming, in addition to consolidating the feasibility of teaching strategies mediated by technological resources and applied by family members.(AU)

Este estudio evaluó el reconocimiento (imitación, identidad e identificación) y la denominación de estímulos emocionales negativos (enfado y tristeza) y positivos (alegría y sorpresa) y la influencia de los tipos de estímulos utilizados (social-femenino, social-masculino, familiar y emoji ) de niños y jóvenes con autismo o síndrome de Down, a través de tareas aplicadas por la familia, mediadas por recursos tecnológicos durante la pandemia de la covid-19. Participaron cinco niños y dos adultos jóvenes con autismo, y un niño y dos adultos jóvenes con síndrome de Down. Se planificaron e implementaron tareas de identidad, reconocimiento, nombramiento e imitación con estímulos faciales con función evaluativa (sin consecuencia diferencial) y enseñanza (con consecuencia diferencial, uso de ayudas y criterios de aprendizaje), buscando la emergencia del nombramiento emocional después de la enseñanza de tareas de reconocimiento. Los resultados de la línea de base identificaron que para los participantes que tenían un tiempo de respuesta más corto para el mismo género, la diferencia en el tiempo de respuesta fue un 57,28% menor. En cuanto a la valencia emocional, el 50% de los participantes mostraron diferencias en las respuestas correctas, en función de la valencia positiva y negativa, y el 66,66% tuvieron diferencias en el tiempo de respuesta, en función de la valencia emocional. Después del procedimiento de enseñanza, los participantes mostraron mayor número de aciertos en las tareas evaluadas, independientemente del tipo de estímulo o valencia emocional, lo que genera una oportunidad para la generalización del aprendizaje de reconocimiento y denominación de emociones, además de consolidar la viabilidad de estrategias de enseñanza mediadas por recursos tecnológicos y aplicadas por la familia.(AU)