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1.
Psicol. ciênc. prof ; 41: e218321, 2021. graf
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-1287655

RESUMO

Resumo Com base na afirmação freudiana de que a neurose seria o negativo da perversão, pretende-se trazer de volta ao contexto acadêmico essa entidade nosológica que paga um preço alto devido ao nome que carrega. O texto se propõe a discutir a perversão no decorrer da obra freudiana, além de desmistificar detalhes da dinâmica perversa, pouco explorada atualmente. Também são abordados os textos de Lacan, em que o psicanalista francês critica a proposta freudiana com outra expressão famosa no meio psicanalítico: a do Inconsciente a céu aberto. Realizou-se uma pesquisa minuciosa em textos nos quais as expressões freudiana e lacaniana surgem, atentando-se para a terminologia original proposta por esses autores. Isto posto e tomando como base a afirmação freudiana, verificou-se a existência de perversões negativas, constituídas por fantasias de conteúdos perversos por vezes causadoras de sintomas neuróticos, em oposição às perversões positivas - ou seja, quando essas fantasias são colocadas em prática sem a presença de sentimentos de asco, vergonha ou pudor. Buscou-se, portanto, entender a dinâmica das perversões em Freud, assim como compreender os critérios delimitadores entre traços perversos e perversões propriamente ditas que ganharam um status clínico ao decorrer de sua obra, servindo de base para o desenvolvimento das demais teorias a respeito do tema em questão.(AU)


Abstract From the Freudian claim that neurosis would be the negative of perversion, this article seeks to bring back to the academic context this nosological entity that pays such a high price because of its name. This article seeks to discuss perversion in the course of Freud's work, besides demystifying details of the perverse dynamics, little explored at present. Moreover, the texts of Lacan will be approached, from which the French psychoanalyst criticizes the Freudian proposal with another famous expression in the psychoanalytic environment: the unconscious in the open. A detailed research was conducted in texts in which the Freudian and Lacanian expressions appear, paying attention to the original terminology proposed by these authors. Having said this, and based on the Freudian assertion, negative perversions were constituted by fantasies of perverse contents, sometimes causing neurotic symptoms, as opposed to positive perversions, that is, when these fantasies are put into practice without the presence of feelings of disgust, shame or indecency. It was sought, therefore, to understand the dynamics of the perversions in Freud and understand the delimitating criteria between perverse traits and actual perversions, which gained a clinical status in the course of his work, serving as base for the development of other theories in respect theme.(AU)


Resumen Con base en la afirmación freudiana de que la neurosis sería lo negativo de la perversión, se pretende traer de vuelta al contexto académico esta entidad nosológica que tiene grandes consecuencias debido al nombre que lleva. El presente artículo intenta discutir la perversión en la obra freudiana, además de desmitificar detalles de la dinámica perversa, poco explorada actualmente. También se abordarán los textos de Lacan que hace críticas a la propuesta freudiana mediante otra expresión famosa en el medio psicoanalítico: la del Inconsciente a cielo abierto. Se realizó una investigación minuciosa en textos de ambos autores en que aparece la expresión, atentándose a la terminología original propuesta por ellos. Dicho esto, y con base en la afirmación freudiana, se encontraron perversiones negativas, constituidas por fantasías de contenido perverso por veces causando síntomas neuróticos, en contraposición a perversiones positivas, es decir, cuando estas fantasías se ponen en práctica sin la presencia de sentimientos de disgusto, vergüenza o pudor. Se buscó entender la dinámica de las perversiones en Freud, así como comprender los criterios delimitadores entre trazos perversos y perversiones propiamente dichas, que ganaron un status clínico en el curso de su obra, sirviendo de base para el desarrollo de otras teorías al respecto del tema en cuestión.(AU)


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Transtornos Parafílicos , Comportamento Sexual , Transtornos Neuróticos , Princípio do Prazer-Desprazer , Psicopatologia , Sadismo , Sexualidade , Fantasia , Prazer , Pessimismo , Teoria Freudiana , Culpa , Masoquismo
2.
Rev. Bras. Psicoter. (Online) ; 23(3): 209-219, 2021.
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-1355037

RESUMO

A série inglesa Black Mirror desnuda o humano a partir da sua complexa relação com a tecnologia de uma forma que impacta e provoca o telespectador. Algo inquietante sobre nós é revelado através do espelho da série, que convida a refletir sobre um uso destrutivo das novas ferramentas e suas possíveis consequências. O autor aceita o convite e examina a partir das principais temáticas da série, o que em nosso funcionamento psíquico pode levar a um uso mortífero da tecnologia. Na busca desse objetivo, este trabalho propõe um diálogo entre as narrativas de Black Mirror e conceitos psicanalíticos de Freud, Meltzer, Bion e Green.(AU)


The English series Black Mirror exposes the human from its complex relationship with technology in a way that impacts and stirs the viewer. Something uncanny about us is revealed through series mirror, which invites us to reflect on the destructive use of new tools and their possible consequences.The author accepts the invitation and examines it from the main themes of the series, which in our psychic functioning can lead to a deadly use of technology. In the pursuit of this objective, this work proposes a dialogue between Black Mirror narratives and psychoanalytic concepts of Freud, Meltzer, Bion and Green.(AU)


La serie inglesa Black Mirror despoja al ser humano en su compleja relación con la tecnología de una manera que impacta y provoca al espectador. Algo inquietante acerca de nosotros se revela a través del espejo de la serie, que nos invita a reflexionar sobre el uso destructivo de nuevas herramientas y sus posibles consecuencias. El autor acepta la invitación y la examina a partir de los principales temas de la serie, que en nuestro funcionamiento psíquico pueden derivar en un uso letal de la tecnología. En la búsqueda de este objetivo, este trabajo propone un diálogo entre las narrativas de Black Mirror y los conceptos psicoanalíticos de Freud, Meltzer, Bion y Green.(AU)


Assuntos
Princípio do Prazer-Desprazer , Teoria Psicanalítica , Libido , Narcisismo
3.
Rev Bras Enferm ; 73(2): e20180533, 2020.
Artigo em Inglês, Português | MEDLINE | ID: mdl-32074236

RESUMO

OBJECTIVES: to understand the pleasure-suffering duality experienced by students in stricto sensu Graduate Program in Nursing. METHODS: qualitative, integrated single-case study based on the Psychodynamics of Work. The setting was the stricto sensu Graduate Program in Nursing in Brazil. Two Graduate Programs were chosen. Data collection took place between May 2017 and April 2018, with 23 students, through interviews guided by semi-structured script and Documentary Analysis. Content Analysis was carried out. RESULTS: two analysis units emerged: Situations generating pleasure: bridges built by the Graduate Program and Situations generating suffering: walls of the Graduate Program. They were discussed in two dimensions - organizational and socio-professional relations. FINAL CONSIDERATIONS: the results can contribute to the planning of actions capable of potentiating the creation of "bridges" that lead to reach of pleasure in the Graduate Program. It impels the confrontation of suffering-generating situations for the student.


Assuntos
Educação de Pós-Graduação em Enfermagem/métodos , Princípio do Prazer-Desprazer , Adulto , Brasil , Educação de Pós-Graduação em Enfermagem/tendências , Feminino , Humanos , Masculino , Pesquisa Qualitativa , Estudantes de Enfermagem/psicologia , Estudantes de Enfermagem/estatística & dados numéricos
4.
Elife ; 82019 12 24.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-31872799

RESUMO

C-tactile afferents form a distinct channel that encodes pleasant tactile stimulation. Prevailing views indicate they project, as with other unmyelinated afferents, in lamina I-spinothalamic pathways. However, we found that spinothalamic ablation in humans, whilst profoundly impairing pain, temperature and itch, had no effect on pleasant touch perception. Only discriminative touch deficits were seen. These findings preclude privileged C-tactile-lamina I-spinothalamic projections and imply integrated hedonic and discriminative spinal processing from the body.


Assuntos
Princípio do Prazer-Desprazer , Prazer/fisiologia , Percepção do Tato/fisiologia , Tato/fisiologia , Vias Aferentes/fisiologia , Idoso , Cordotomia , Emoções/fisiologia , Feminino , Humanos , Masculino , Mecanorreceptores/metabolismo , Mecanorreceptores/fisiologia , Pessoa de Meia-Idade , Fibras Nervosas Amielínicas/metabolismo , Fibras Nervosas Amielínicas/fisiologia , Estimulação Física , Prurido/fisiopatologia , Pele/fisiopatologia , Tratos Espinotalâmicos/metabolismo , Tratos Espinotalâmicos/fisiologia
5.
BMC Res Notes ; 12(1): 330, 2019 Jun 10.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-31182159

RESUMO

OBJECTIVE: Food intake for its hedonic properties can result in excess caloric intake. It may play a role in increasing trend of obesity in the world. Hedonic hunger may effect on dietary patterns. We assessed the association between dietary patterns and the hedonic score in obese and non-obese women. In this case-control study 140 women aged 17-44 years from an obesity club at district 4 of Tehran participated. Dietary patterns were assessed through food frequency questionnaire by factor analysis method. The hedonic score was determined using a 21-item valid questionnaire. ANOVA and Logistic regression were used to statistical analysis. RESULTS: Factor analysis method showed that there were 2 dietary patterns named healthy and unhealthy, in order to their food items. There was not any significant trend for obesity among tertiles of healthy and unhealthy dietary patterns. The mean hedonic score was significantly higher in obese than non-obese women, (p < 0.05). The second and the third tertiles of hedonic score significantly increase the odds of obesity referring the first tertile (2.8 and 10.8, respectively). Hedonic hunger had a positive association with obesity; but there was no difference in dietary patterns of obese and non-obese women, unexpectedly.


Assuntos
Ingestão de Alimentos/psicologia , Comportamento Alimentar/psicologia , Obesidade/psicologia , Princípio do Prazer-Desprazer , Adolescente , Adulto , Estudos de Casos e Controles , Ingestão de Alimentos/fisiologia , Feminino , Humanos , Fome/fisiologia , Irã (Geográfico) , Modelos Logísticos , Obesidade/diagnóstico , Obesidade/fisiopatologia , Inquéritos e Questionários
6.
Ann N Y Acad Sci ; 1438(1): 62-76, 2019 02.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-30345570

RESUMO

Today, we see a growing concern for the quality of life of nonhuman animals and an accompanying call for viable means of assessing how well animals thrive. Past research focused on minimizing negatives such as stress, while more recent endeavors strive to promote positives such as happiness. But what is animal happiness? Although often mentioned, the term lacks a clear definition. With recent advances in the study of animal emotion, current interest into positive rather than negative experiences, and the call for captive and domesticated animals to have good lives, the time is ripe to examine the concept of animal happiness. We draw from the human and animal literature to delineate a concept of animal happiness and propose how to assess it. We argue that animal happiness depends on how an individual feels generally-that is, a typical level of affect.


Assuntos
Bem-Estar do Animal , Felicidade , Qualidade de Vida/psicologia , Animais , Humanos , Prazer , Princípio do Prazer-Desprazer
7.
Glob Health Promot ; 26(3): 71-79, 2019 09.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-29125391

RESUMO

This paper reports on a study which formed part of a qualitative process evaluation of a wellbeing programme in North West England. The study used the biographic narrative interpretive method (BNIM) to undertake and analyse data from interviews with six participants from diverse projects within the programme. This generated rich case studies and spotlighted cross-case commonalities, building understanding of how the programme achieved its effects. We present findings using the Five Ways to Wellbeing framework, presenting one abridged 'case' and summarising cross-cutting themes. We explore how BNIM gives insight into the psychosocial complexity of wellbeing, building understanding of its holistic and dynamic nature, and then highlight the flexibility, resonance and widespread appeal of Five Ways to Wellbeing. In concluding, we argue that by enabling participants to tell their own stories of participation in the different projects, we gain a more authentic understanding of the 'whole' story of how involvement has affected wellbeing. Such approaches are crucial as wellbeing becomes a central concept in global health policy and promotion.


Assuntos
Conscientização , Exercício Físico , Relações Interpessoais , Aprendizagem , Saúde Pública , Participação Social , Inglaterra , Felicidade , Saúde Holística , Humanos , Narração , Princípio do Prazer-Desprazer
8.
Psicol. Estud. (Online) ; 24: e42588, 2019.
Artigo em Português | LILACS, Index Psicologia - Periódicos | ID: biblio-984832

RESUMO

RESUMO Nas últimas décadas, a obra do psicanalista húngaro, Sándor Ferenczi, tem sido redescoberta e a importância de suas ideias vem sendo reconhecida. No entanto, o autor é lembrado, sobretudo, por suas inovações técnicas e suas reflexões sobre o trauma, embora sua obra comporte muitas contribuições diversas. Pode-se encontrar, em seus escritos, uma sofisticada teoria epistemológica e metapsicológica, ainda pouco estudada e reconhecida. Trata-se de uma teoria que vai além da de Freud e permite um aprofundamento da compreensão dos processos psíquicos e da própria possibilidade do conhecimento. Esse artigo tem como objetivo analisar e discutir as hipóteses de Ferenczi sobre o desenvolvimento do sentido de realidade, elaboradas em 'O desenvolvimento do sentido de realidade e seus estágios', de 1913, e 'O problema da afirmação do desprazer', de 1926. Procura-se demonstrar como ele desenvolve as hipóteses freudianas sobre a transição do princípio do prazer para o princípio de realidade e argumenta, de maneira original, que a autodestruição é condição para o conhecimento, enriquecendo as concepções metapsicológicas e a compreensão dos processos psíquicos fundamentais.


RESUMEN. En las últimas décadas, la obra del psicoanalista húngaro Sándor Ferenczi ha sido redescubierta y la importancia de sus ideas ha sido reconocida. Sin embargo, el autor es recordado, sobre todo, por sus innovaciones técnicas y sus reflexiones sobre el trauma, aunque su obra conlleva muchas otras contribuciones diversas. Se puede encontrar, en sus escritos, una sofisticada teoría epistemológica y metapsicológica, todavía poco estudiada y reconocida. Se trata de una teoría que va más allá de la de Freud y permite una profundización de la comprensión de los procesos psíquicos y de la propia posibilidad del conocimiento. En este artículo se tiene como objetivo analizar y discutir las hipótesis de Ferenczi sobre el desarrollo del sentido de realidad, elaboradas en 'O desenvolvimento do sentido de realidade e seus estágios', de 1913, y 'O problema da afirmação do desprazer', de 1926. Se busca demostrar cómo él desarrolla las hipótesis freudianas sobre la transición del principio del placer hacia el principio de realidad y argumenta de manera original que la autodestrucción es condición para el conocimiento, enriqueciendo las concepciones metapsicológicas y también la comprensión de los procesos psíquicos fundamentales.


ABSTRACT Over recent decades, the work of the Hungarian psychoanalyst Sándor Ferenczi has been rediscovered and the importance of his ideas has been acknowledged. However, he is remembered mainly for his technical innovations and his reflections on trauma, even though his work contains many other different contributions. A sophisticated epistemological and metapsychological theory can be found in his writings, which is as yet little studied and appreciated. It is a theory that goes beyond Freud and allows for a deeper understanding of mental processes and the possibility of knowledge itself. This article aimed to analyze and discuss Ferenczi's hypotheses on the development of the sense of reality as they are elaborated in 'O desenvolvimento do sentido de realidade e seus estágios' (1913) and 'O problema da afirmação do desprazer' (1926). It is demonstrated how Ferenczi further develops Freud's hypotheses on the transition from the pleasure principle to the reality principle. He argues, in an original manner, that self-destruction is the condition for knowledge, thus enriching metapsychological views and the understanding of fundamental mental processes as well.


Assuntos
Humanos , Princípio do Prazer-Desprazer , Psicanálise , Teoria Psicanalítica , Pensamento , Comportamento Autodestrutivo , Teoria Freudiana
9.
Rev. Soc. Esp. Dolor ; 25(3): 178-185, mayo-jun. 2018.
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-176472

RESUMO

Este artículo pretende acercarse a la experiencia del dolor desde los parámetros propios de la filosofía fenomenológica. Desde esta disciplina, el dolor no se considera como algo propio de la persona que lo padece, sino que la propia persona se ha convertido en el dolor mismo, y esta se vuelve en su modo de comunicación con el mundo. Cabe decir que no se plantea esta aproximación filosófica al dolor como única e indiscutible, sino que, por el contrario, pretende superar la tradición que lo ha considerado únicamente como parte del sistema sensorial y favorecer el debate con la ocasión de mejorar el conocimiento del dolor desde la interdisciplinariedad. Para ello, se ha recurrido a lo planteado por algunos pensadores de la talla de Merleau-Ponty (sobre todo en su Fenomenología de la percepción [1945]), John Locke (y su Ensayo sobre el entendimiento humano [1689]) o Jean-Paul Sartre (en El ser y la nada [1944]) para poder aportar un retrato de conjunto de las aportaciones que, desde la filosofía, se han hecho para comprender el dolor de sí mismo, y también el dolor de la otredad


This article aims to approach the experience of pain from the parameters of phenomenological philosophy. From this discipline, pain is not considered as something belonging to the person who suffers it, but rather, the person himself has become the pain itself and this becomes his way of communicating with the world. It must be said that this philosophical approach to pain is not considered as unique and indisputable but, on the contrary, it seeks to overcome the tradition that has considered it only as part of the sensory system and to favor the debate with the occasion of improving the knowledge of pain from interdisciplinarity. To do so, we have resorted to what was posed some thinkers of the standing of Merleau-Ponty (above all in his Phenomenology of perception [1945]); John Locke (and his Essay on Human Understanding [1689]), or Jean-Paul Sartre (in Being and Nothingness [1944]) to be able to provide a overall picture of the contributions that, from philosophy, have been made to understand pain of himself and, also, the pain of otherness


Assuntos
Humanos , Dor Crônica/psicologia , Empatia , Compreensão , Filosofia Médica , Relações Metafísicas Mente-Corpo , Neurociências/tendências , Princípio do Prazer-Desprazer
10.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: biblio-986958

RESUMO

El siguiente artículo se inscribe en el Proyecto de Investigación UBACyT: "Operadores conceptuales de la segunda tópica freudiana: alcances y límites". Programación científica 2014-2017. La formulación de Más allá del principio del placer constituye un punto de inflexión que permite recortar una satisfacción pulsional más allá del principio de placer. Sin embargo, será la formulación de la segunda tópica la que permitirá fundamentar el núcleo en el que se sustenta el nuevo principio, recortar nuevos fenómenos, precisar observaciones previas y producir un reordenamiento del campo clínico. En este contexto, la indagación de la "compulsión de repetición", en particular la "compulsión de destino" introduce ciertas anticipaciones que luego se constituyen como aportes consecuentes con la formulación de la segunda tópica. Dichos aportes posibilitan esclarecer distintos desarrollos de la nueva tópica, y llevan a incluir y resignificar, dentro del campo de las neurosis, otras formas del padecimiento diversas del síntoma.


The following article is part of the UBACyT Research Project: "Conceptual Operators of the Second Freudian Topic: Scope and Limits". Scientific programming 2014-2017. The formulation of Beyond the pleasure principle constitutes a point of inflection that allows to cut a drive satisfaction beyond the pleasure principle. However, it will be the formulation of the second topic that will allow to base the nucleus on which the new principle is based, to cut new phenomena, to specify previous observations and to produce a reorganization of the clinical field. In this context, the investigation of the "repetition compulsion", in particular the "compulsion of destiny" introduces certain anticipations that are then constituted as contributions consistent with the formulation of the second topic. These contributions make it possible to clarify different developments in the new topic, and lead to the inclusion and resignification, within the field of neuroses, of other forms of the various conditions of the symptom.


Assuntos
Princípio do Prazer-Desprazer , Psicanálise
12.
Cuad. psiquiatr. psicoter. niño adolesc ; (63): 75-84, ene.-jun. 2017. tab, graf
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-181497

RESUMO

Presentamos un estudio en el que se propone un perfil del Sentido de la Vida en jóvenes universitarios. En el estudio participaron 1172 estudiantes de diferentes universidades españolas (888 mujeres, 284 hombres). Con una edad comprendida entre los 17 y más de 23 años. Se aplicaron el instrumento PIL (Purpose in Life) para la medición del Sentido de la Vida y un cuestionario complementario


We present a study in which proposed a profile of Meaning in Life in universities students. In this study participated 1172 students from different Spanish universities (888 women, 284 men). With an age between 17 and 23 years. Were applied the PIL (Purpose in Life) instrument for measuring the Meaning of Life and an additional questionnaire


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Adolescente , Adulto Jovem , Adulto , Valor da Vida , Senso de Coerência , Atitude , Existencialismo/psicologia , Estudantes/psicologia , Psicometria/instrumentação , Fonoterapia/métodos , Princípio do Prazer-Desprazer
14.
J Am Psychoanal Assoc ; 64(5): 885-916, 2016 10.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-27754917

RESUMO

Over five years, from 1919 to 1924, Freud dealt with masochism in three texts written in close proximity: "A Child Is Being Beaten," Beyond the Pleasure Principle, and "The Economic Problem of Masochism." Initially Freud explains masochism as incestuous fixation on the father and regression to pregenital, sadistic ways of loving. Subsequently he considers it primarily as subservient to the death drive. This paper starts from an idea present in two of the three texts, but not developed by Freud, in which he refers to the role that the "qualitative" element of rhythm could play in the occurrence of pleasure in masochism. By means of this element traumatic aspects of the primary relationship with the object could be stored as fantasies in the body. In any staged masochistic fantasies of being beaten or in masochistic perversion, the pleasure of pain would lie in the attempt to "dream" the trauma not only in the imagination but also, "aesthetically," in the body.


Assuntos
Teoria Freudiana , Masoquismo/psicologia , Criança , Impulso (Psicologia) , Fantasia , Humanos , Relações Metafísicas Mente-Corpo , Relações Pais-Filho , Princípio do Prazer-Desprazer , Regressão Psicológica
15.
Schmerz ; 30(4): 339-45, 2016 Aug.
Artigo em Alemão | MEDLINE | ID: mdl-27422300

RESUMO

Methodological reflections on pain research and pain therapy focussing on addiction risks are addressed in this article. Starting from the incompleteness of objectification of the purely subjectively fully understandable phenomena of pain and addiction, the relevance of a comprehensive general psychology is underlined. It is shown that that reduction of pain and addiction to a mainly focally arguing neurobiology is only possible if both disciplines have a systemic concept of pain and addiction. With this aim, parallelized conceptual network models are presented.


Assuntos
Analgésicos Opioides/efeitos adversos , Analgésicos Opioides/uso terapêutico , Encéfalo/efeitos dos fármacos , Encéfalo/fisiopatologia , Dor Crônica/tratamento farmacológico , Dor Crônica/psicologia , Rede Nervosa/efeitos dos fármacos , Rede Nervosa/fisiopatologia , Transtornos Relacionados ao Uso de Opioides/psicologia , Transtornos Relacionados ao Uso de Opioides/terapia , Nível de Alerta/efeitos dos fármacos , Nível de Alerta/fisiologia , Dor Crônica/fisiopatologia , Fissura/efeitos dos fármacos , Fissura/fisiologia , Humanos , Relações Metafísicas Mente-Corpo , Modelos Psicológicos , Neurotransmissores/metabolismo , Transtornos Relacionados ao Uso de Opioides/fisiopatologia , Relações Médico-Paciente , Princípio do Prazer-Desprazer , Fatores de Risco
16.
Rev. psicoanál. (Madr.) ; (77): 21-38, 2016.
Artigo em Espanhol | IBECS | ID: ibc-157648

RESUMO

Este trabajo muestra la pasión como el prototipo de las relaciones de asimetría en la medida en que estas se caracterizan por el hecho de que el poder de placer y sufrimiento en el seno de una relación nos confronta no tanto a una diferencia cuantitativa sino cualitativa. La autora define la relación pasional como una relación en la que el objeto se ha convertido en fuente ’exclusiva’ de todo placer y, en esa misma medida, ha sido desplazado del registro del deseo/ amor al registro de la necesidad. Asimismo, diferencia la relación pasional del masoquismo, al que considera solo uno de los componentes de la misma. Después de una descripción exhaustiva de los tres avatares de la pasión que se jerarquizan -droga, juego y Yo del otro, en la pasión llamada convencionalmente ‘amorosa'-, la autora pasa a situar las consideraciones metapsicológicas de la misma. De este modo, se centra en las dinámicas de la intrincación/desintrincación pulsional de Eros y Tánatos, intrincación que siempre está a punto de deshacerse en los sujetos que presentan esa patología particular de las investiduras que se definen con el término ‘pasional’ (AU)


This work shows passion as the prototype of relationships of asymmetry in so far as these are characterized by the fact that the power of pleasure and suffering within a relationship brings us up against not so much a quantitative but a qualitative difference. The author defines the passionate relationship as a kind of bond in which the object has become the ‘exclusive’ source of all pleasure and, in this respect, has been shifted from the register of desire/love to the register of need. Likewise, she draws a distinction between the passionate relationship of masochism, which she considers to be only one of its components. After an exhaustive description of the three vicissitudes of passion organized hierarchically-drug, play and ego of the other- in the passion conventionally known as ‘love’, the author goes on to situate the metapsychological considerations of this passion. In this way, she focuses on the dynamics of the drive intrication/disintrication of Eros and Thanatos; an intrication that is always about to disintegrate in the subjects who present that particular pathology of investments defined by the term ‘passionate’ (AU)


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Relações Interpessoais , Princípio do Prazer-Desprazer , Prazer/fisiologia , Masoquismo/psicologia , Ego , Psicologia do Self , Transtornos Psicóticos Afetivos/psicologia , Psicanálise/métodos , Psicanálise/tendências , Dor/psicologia , Estresse Psicológico/psicologia , Psicanálise/instrumentação , Psicanálise/organização & administração , Psicanálise/normas
17.
Artigo em Espanhol | LILACS | ID: biblio-964868

RESUMO

A partir de Más allá del principio de placer (1920) las teorizaciones freudianas indagan fundamentalmente una dimensión de lo psíquico que excede el retorno de lo reprimido. Estos desarrollos alcanzan su formalización con la formulación de la segunda tópica y el masoquismo erógeno primario. Enmarcado en este contexto epistemológico, Freud propone distintos operadores conceptuales: ligado-no ligado; sadismo primario (trasposición al exterior de la pulsión de muerte)-masoquismo primario (residuo interior de la pulsión de muerte); mezcla-desmezcla pulsional. Se trata de un conjunto de operadores que intentan abordar diversos problemas de la clínica que se desprenden de la formulación del segundo dualismo pulsional. La oposición ligado - no ligado permite recortar la irrupción traumática. Sin embargo, no alcanza para dar cuenta de la compulsión de repetición, la angustia como contrainvestidura y la neurosis traumática. El segundo operador permite ubicar dos dimensiones de lo que acontece con la pulsión de muerte. Una que se traspone al exterior como sadismo y otra que permanece como residuo interior de la pulsión de muerte. Finalmente, con el tercer operador Freud indaga la cara muda del superyó. De este modo, interroga las neurosis graves, las neurosis traumáticas, la reacción terapéutica negativa, y las neurosis narcisistas, entre otros.


From Beyond the Pleasure Principle (1920) Freudian theories mainly investigate the psychic dimension that exceeds the return of the repressed. These developments reach their formalization with the formulation of the second topography and the primary erogenous masochism. Framed in this epistemological context, Freud proposes different conceptual operators: bound-unbound; primary sadism (transposition out of the death drive) (residue inside the death drive) Primary masoquismo; mixing-demixing instinctual. This is a set of operators that seek to address various clinical problems arising from the formulation of the second instinctual dualism. The linked opposition - unbound traumatic lets you crop emergence. However, not enough to account for the repetition compulsion, anxiety as contrainvestidura and traumatic neurosis. The second operator can locate two dimensions of what happens with the death drive. One that is transposed abroad as sadism and other residue that remains inside the death instinct. Finally, the third operator Freud explores the silent face of the superego. Thus, questions severe neurosis, traumatic neurosis, the negative therapeutic reaction, and narcissistic neurosis, among others.


Assuntos
Masoquismo , Transtornos Neuróticos , Princípio do Prazer-Desprazer
18.
Psicothema ; 27(3): 247-53, 2015.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-26260932

RESUMO

BACKGROUND: In the study of well-being there are two partially overlapping traditions that have been developed in parallel. Subjective well-being (SWB) has been associated with the hedonistic approach of well-being, and psychological well-being (PWB) with the eudaimonistic one. However, satisfaction with life, the most common SWB indicator, is not strictly a hedonic concept and contains many eudaimonic components. The objective of this research is to examine whether a Eudaimonic Well-being G-Factor of Satisfaction with Life (SWLS) and Psychological Well-being Scales (PWBS) emerges. METHOD: 400 people from the general population of Colombia (Study 1) and 401 from Spain (Study 2), recruited via advertisement, voluntarily participated and filled in a booklet containing, in order of appearance, the PWBS and the SWLS. RESULTS: According to our hypothesis, parallel analysis, eigenvalues, scree plot graphs and exploratory factor analysis (Study 1) suggested the existence of a one-factor structure. Confirmatory factor analysis (Study 2) indicated that this one-factor model provided excellent data fit. Results of a multi-group confirmatory factor analysis confirmed cross-cultural factor invariance. CONCLUSIONS: These results question the view that the satisfaction with life indicator is uniquely hedonic and point to the need for a greater integration between hedonic and eudaimonic traditions.


Assuntos
Cultura , Felicidade , Satisfação Pessoal , Filosofia , Virtudes , Adolescente , Adulto , Colômbia , Análise Fatorial , Feminino , Humanos , Masculino , Pessoa de Meia-Idade , Modelos Psicológicos , Princípio do Prazer-Desprazer , Qualidade de Vida , Espanha , Adulto Jovem
19.
Psychoanal Rev ; 102(1): 93-122, 2015 Feb.
Artigo em Inglês | MEDLINE | ID: mdl-25688681

RESUMO

Patience is a multifaceted phenomenon consisting of acceptance of inner and outer reality, absence of resentment, retention of hope, and capacity to wait for better times without restlessness and haste. It originates in the childhood advance from pleasure principle to reality principle, though the attainment of secure attachment, object constancy, and frustration tolerance also contribute to it. Psychopathology involving patience generally manifests as endless waiting or chronic hurrying. Both the normative and morbid trajectories of patience have implications for psychoanalytic technique, which are illustrated here with the help of clinical vignettes.


Assuntos
Desvalorização pelo Atraso , Frustração , Controle Interno-Externo , Apego ao Objeto , Princípio do Prazer-Desprazer , Terapia Psicanalítica , Percepção do Tempo , Adulto , Criança , Feminino , Humanos , Masculino , Pessoa de Meia-Idade , Interpretação Psicanalítica , Psicopatologia , Teste de Realidade
20.
Rev. psicanal ; 21(3): 675-692, dez. 2014.
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-836491

RESUMO

Este trabalho é resultante de discussões havidas em um grupo cujo propósito é reestudar a obra de Freud. Decidimos por apresentar nossa releitura do Além do princípio do prazer (Freud, 1920) por ser esse um dos textos que mais tem provocado polêmicas entre os psicanalistas. Optamos por expor nossas observações sobre quatro temas que dominam a teorização de Freud. O primeiro desses temas refere-se à superposição entre um princípio econômico de quantidades de energias e outro de qualidades sensoriais como prazer e desprazer. A dificuldade teórica parece resultar da tentativa de equacionar prazer e descarga. Sugerimos realocar o princípio do prazer fora da teoria econômica, definindo seu espaço dentro da experiência estética (sensorial). Outra teorização desenvolvida no texto diz respeito às energias livres e ligadas. Questionamos a proposta freudiana que sugere ser a energia livre característica do processo primário, sendo energia ligada própria do processo secundário. O terceiro tema sobre a compulsão à repetição nos leva a reconhecer duas formas de ocorrência deste fenômeno: uma que seria impulsionada por Eros, na tentativa de viabilizar ligações, e outra que visaria apenas à descarga, no sentido de manter a inércia. Finalizando, buscamos construir uma abordagem crítica à tentativa de relacionar ódio e agressão com a pulsão de morte.


This article is the result of study group discussions, whose purpose is to rethink Freud’s work. We decided to present our interpretation of Beyond the pleasure principle (Freud, 1920) because it is one of the most controversial psychoanalytical texts. We chose to provide our ideas on four themes that dominate Freud’s theory. The first topic concerns the overlap between an economic principle of amounts of energies and another principle of sensorial aspects such as pleasure and displeasure. The theoretical difficulty seems to arise from the attempt to equate pleasure and discharge. We suggest removing the pleasure principle from the economic theory, relocating it within the aesthetic experience (sensorial experience). Another theory developed in Freud’s work is related to the unbound and bound energies. We question Freud’s proposal which suggests that the unbound energy is a characteristic of the primary process, whereas the bound energy is typical of the secondary process. The third topic relates to repetition-compulsion, which leads us to recognize two forms of occurrence of this phenomenon: one that would be driven by Eros in an attempt to facilitate the biding process, and another one that would only be aimed at discharge, in the sense of maintaining the inertia. Finally, we tried to build a critical approach towards the attempt to correlate hate and aggression to death instinct.


Este trabajo resulta de discusiones ocurridas en grupo cuyo propósito es reestudiar la obra de Freud. Decidimos por presentar nuestra relectura de Más allá del principio del placer (Freud, 1920) porque ese es uno de los textos que más viene provocando polémicas entre los psicoanalistas. Optamos por exponer nuestras observaciones sobre cuatro temas que dominan la teorización de Freud. El primer de esos temas se refiere a la superposición entre un principio económico de cantidades de energías y otro de cualidades sensoriales como placer y desplacer. La dificultad teórica parece resultar del intento de ecuacionar placer y descarga. Sugerimos reasignar el principio del placer fuera de la teoría económica, definiendo su espacio dentro de la experiencia estética (sensorial). Otra teorización desarrollada en el texto se refiere a las energías libres y conectadas. Cuestionamos la propuesta freudiana que sugiere que la energía libre es característica del proceso primarios, siendo la energía conectada propia del proceso secundario. El tercer tema sobre la compulsión a la repetición nos lleva a reconocer dos formas de ocurrencia de este fenómeno: una que sería impulsada por Eros, en el intento de viabilizar conexiones, y otra que visaría solamente a la descarga, en el sentido de mantener la inercia. Finalizando, buscamos construir un acercamiento crítico al intento de relacionar odio y agresión con la pulsión de muerte.


Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Ab-Reação , Teoria Freudiana , Princípio do Prazer-Desprazer
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