Aproximación al tema del delirio como una posibilidad humana / Delusion as a human possibility

RESUMEN

Es frecuente que en psiquiatría y psicopatología se emple en palabras con un claro sentido peyorativo, como "psicópata", "loco", "demente", "histérico", "defectual", etc. Incluso en orientaciones menos médicas y más antropológicas, como la de L. Binswanger, por ejemplo, nos encontramos con el uso frecuente de expresiones como "fracaso" (existencial), "estancamiento", "descarrilamiento", etc. La progresiva psiquiatrización de la vida moderna ha acentuado aún más la tendencia a calificar negativamente aquellos rasgos del vivenciar o del comportamiento que en algún sentido se alejan del término medio. Desde el punto de vista histórico, la exageración de esta actitud ha llevado al menos a dos casos de abusos masivos de los que la comunidad tendría que avergonzarse "la higiene racial" nazi (que como es sabido también se aplicó a los enfermos mentales) y el uso político de la psiquiatría en la ex Unión Soviética. El autor se propone en este trabajo sobre el delirio no buscar en él ni la deficiencia ni la alteración, sino más bien lo que hay en él de un proceso transformador lleno de sentido. Con el objeto de profundizar en el concepto de "transformación" recurre a un soneto de R. M. Rilke y para comprender las semejanzas y diferencias entre la experiencia religiosa psicótica y la normal, se apoya en algunos ejemplos clínicos y en algunos textos religiosos y mitológicos. De lo anterior se desprende - entre otras características positivas del proceso psicótico - que estos enfermos tienen una capacidad de tolerar la proximidad de lo divino que los normales han perdido ya hace mucho tiempo

ABSTRACT

In psychiatry and psychopathology words with a frankly pejorative connotation are frequently used, such as "psychopath", "mad", "demented", "hysterical", "deviant", etc. Even in less medica) and more anthropological orientations, such as that of Binswanger, for example, we find ourselves with the frequent use of expressions such as (existential) "failure" or "stagnation", "derailment", etc. The progressive "psychiatrization" of modern life has intensifíed the tendency to disparage those features of living or behaving which in some sense deviate from the norm. From a historical point of view, the dominance of this approach has led at least to two cases of massive abuses of which the world and particularly the profession should be as hamed nazi "racial hygiene" (which as is well known, was also applied to mental patients), and the política' use of psychiatry in the former Soviet Union. In this paper on delusion, the author proposes not to look for what is wrong in delusion or to investigate the alteration it causes, but rather the extent to which it involves a mean ingful process of transformation. In order to explorethe concept of "transformation" he refers to a sonnet by R.M. Rilke, and to under stand how the psychotic religious experience is similar to and different from the normal religious one, he relies on some clinical examples and some religious and mythological texts. From the a bone can be inferred, among other positive characteristics of the psychotic process, that these patients have an abilityto tolerate the neamess of the divine, which normal people have lost long ago