Miedo a la verdad: confusiones del analista «traumatizado» / Fear of truth: confusions of the "traumatized" analyst / Peur de la vérité: confusions de l'analyste «traumatisé»

RESUMEN

Fundamentalmente el psicoanálisis trata de la verdad; su tarea es analizar la relación analítica de manera profunda y verdadera y nada lo muestra mejor que el intento de enseñarlo. El trabajo con candidatos y analistas ha fortalecido mi convicción de que, para trabajar eficazmente como analista, se necesita una profunda confianza personal en el proceso psicoanalítico basada en la experiencia íntima de que la confrontación con el inconsciente en los propios análisis ha sido algo decisivo y positivo. Este hecho fomenta la confianza en el impacto saludable de lo que yo llamo la veracidad del psicoanálisis. Sin embargo, esta sincera búsqueda de la verdad en ocasiones está bloqueada por miedos inconscientes por parte del analista. Se produce entonces fácilmente una transmisión de inseguridad y de desmentida, como resultado de un trauma mutuamente desmentido. Sándor Ferenczi ha sido el primero en llamar la atención sobre esta posible colusión peligrosa en su ensayo sobre «La confusión de lenguas entre los adultos y el niño» en 1932. Esta situación puede promover fácilmente falsos desarrollos en los procesos de formación, con el consecuente peligro de inhibir permanentemente el potencial del candidato

ABSTRACT

Fundamentally, psychoanalysis deals with truth. It is tasked with exploring the analytic relationship in a deep and truthful way and nothing demonstrates this better than the attempt to teach it. Work with candidates and analysts has strengthened my conviction that to work effectively as an analyst requires a profound personal trust in the psychoanalytic process based on one's own intimate experience that the confrontation with the unconscious in analysis has been decisively significant and positive. This fact fosters trust in the healthy impact of what I call the 'veracity' of psychoanalysis. However, this sincere quest for truth is at times blocked by unconscious fears on the part of the analyst. Uncertainty and disavowal can then easily be transmitted as a result of a mutually-denied trauma. Sándor Ferenczi was the first to draw attention to this hazardous potential collusion in his essay "Confusion of. the t?~gues" (1932). T~is situation can easily foster false developments m trammg processes, with the consequent risk of permanently inhibiting the candidate's potential

La psychanalyse traite fondamentalement de la vérité; sa tâche est d' analyser la relation analytique de maniere profonde et véntable et nen ne le montre mieux que la tentative de le transmettre. Le travail avec des candidats et des analystes a renforcé ma conviction suivant laquelle, pour travailler efficacement comme analyste, on a besoin d'une profonde confiance personnelle dans le processus psychanalytique basée sur l'expérience intime que la confrontation avec l'inconscient dans les analyses personnelles a été quelque chose d'important et de positif. Ce fait renforce la confiance dans l'impact sain de ce que j'appelle la véracité de la psychanalyse. Toutefois, cette sincere recherche de la vérité est bloquée a certaines occasions par des peurs inconscientes de la part de l' analyste. Il se produit alors facilement une transmission d'insécurité et de déni, comme résultat d'un traumatisme mutuellement dénié. Sándor Ferenezi a été le premier a attirer l' attention sur cette possible collusion dangereuse dans son essai sur «La confusion des langues» en 1932. Cette situation peut promouvoir facilement de faux développements dans les processus de formation, avec le danger conséquent d'inhiber de façon permanente le potentiel du candidat