La influencia del poder colonial sobre la población y la naturaleza determinaron los asentamientos de la enfermedad de Hansen en Surinam / No disponible

Los colonizadores holandeses en Surinam afirmaban que la lepra (o enfermedad de Hansen) era muy contagiosa y se transmitía entre humanos. Se construyó un "cordón sanitario" alrededor de los pacientes, sobre todo esclavos africanos y asiáticos contratados como trabajadores y sus descendientes. Se les perseguía y eran recluidos en aldeas para afectados de lepra muy remotas localizadas en la selva tropical. Algunos pacientes obedecieron a las autoridades, mientras que otros resistieron y se rebelaron. Sus historias revelan conceptos confusos sobre la enfermedad con su cultura y el medioambiente surinamés, y contienen importantes informaciones para comprender su mundo y la vida dentro y fuera de las colonias para lepra. Combinaban prácticas sanitarias tradicionales y plantas medicinales de su hábitat natural con tratamientos biomédicos (practicando un pluralismo médico). Creían en una gran variedad de explicaciones sobre la enfermedad, predominantemente los conceptos tabúes treef, tyina y animales tótem asociados con su hábitat natural (el bioma surinamés). Algunas de las explicaciones de su imaginario (por ejemplo, la lepra es transmitida por la tierra y ciertos animales) revelan una analogía sorprendente con descubrimientos científicos recientes. Nuestra investigación revela que la naturaleza contribuye a moldear el mundo de los pacientes de Hansen. Un planteamiento ecológico puede contribuir significativamente a la hora de comprender su mundo. Hay que efectuar una investigación histórica y antropológica comparativa para trazar la influencia de distintos biomas sobre los modelos locales. Las colonias de Hansen actualmente abandonadas y sus entornos naturales son lugares importantes para el patrimonio cultural

According to the Dutch colonizers in Suriname, leprosy (or Hansen's disease) was highly contagious and transmitted from human-to-human. A "cordon sanitaire" was constructed around the patients, mainly African slaves and Asian indentured laborers and their descendants. They were tracked down and incarcerated in remote leprosy settlements located in the rainforest. Some patients obeyed the authorities while others resisted and rebelled. Their narratives, revealing conceptual entanglement of the disease with their culture and the Surinamese natural environment, contain important information for understanding their world and their life inside and outside of leprosy settlements. They combined traditional health practices and medicinal plants from their natural habitat with biomedical treatments (practicing medical pluralism). They believed in a diversity of disease explanations, predominantly the taboo concepts treef, tyina, and totem animals associated with their natural habitat (the Surinamese biome). Some of their imaginary explanations (e.g., "leprosy is carried and/or transmitted through soil and certain animals") show a surprising analogy with recent findings from leprosy scientists. Our research shows that nature contributes to shaping the world of Hansen's disease patients. An ecological approach can make a valuable contribution to understanding their world. Comparative historical and anthropological research needs to be conducted to map the influence of different biomes on local explanatory models. The now deserted Hansen's disease settlements and their natural environments are interesting research sites and important places of cultural heritage

El reto de una unidad de cuidados intensivos en un recinto ferial / The challenge of an intensive care unit in a fairground

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Bombay Lerpsy Project- Una ONG modelo / No disponible

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Discursos y prácticas en los sanatorios para tuberculosos en la provincia de Córdoba, 1910-1947 / Discourses and practices in the sanatorium for tuberculosis sufferers in the province of Cordoba. 1910-1947

La tuberculosis fue una enfermedad estigmatizante, con una fuerte carga valorativa elaborada desde la misma medicina. Este trabajo pretende realizar un análisis de las concepciones médicas acerca de la enfermedad y su repercusión en los enfermos en un ámbito especial como fueron los sanatorios para tuberculosos. Se parte, para el análisis, de una enumeración de los sanatorios en la provincia de Córdoba, para luego estudiar las miradas médicas acerca de los sanatorios y el contagio como el elemento fundamental para la internación de los tuberculosos. Luego pasamos al análisis de los mitos que se generaron en torno a la enfermedad y, por último, tratamos de entender cómo estos generaron una la conformación de un grupo social particular en esos mismos sanatorios (AU)

Tuberculosis was a stigmatized disease, with a strong social meaning developed by medicine itself. In this paper, we make an analysis of the medical conceptions about the disease, and their repercussions on patients in a special place such as tuberculosis sanatoriums. In the first place, we enumerate the sanatoriums in the province of Cordoba, after that, we study the medical views about the sanatoriums and the infection, as a central element for hospitalized patients with tuberculosis. Later, we analyze the myths generated around the disease, and finally, we try to understand how these myths made possible to create a particular social group within those sanatoriums (AU)