El dispositivo penitenciario de la cárcel la modelo de bogotá: desde la comunicación

Este artículo se deriva de la tesis de maestría titulada "El dispositivo penitenciario en Bogotá: un estudio sobre la cárcel La Modelo" y se orienta a revisar cómo lo comunicativo se desarrolla dentro del dispositivo penitenciario desde ciertas prácticas cotidianas. Se trabaja con el esquizométodo, que permite la integración de la perspectiva compleja con el contexto y las teorías que rodean la problemática. Se proponen tres ejes de abordaje: (a) el contexto comunicativo en La Modelo de Bogotá; (b) el dispositivo penitenciario; (c) cuerpo y resistencia en la prisión. Desde una perspectiva rizomática, no se pretende agotar el horizonte analítico, sino presentar algunas reflexiones sobre lo comunicativo en el dispositivo penitenciario, y se concluye, entre otras cosas, que las acciones comunicativas fundamentan una estructura sociológica en la que los presos despliegan estrategias comunicativas y corporales para enfrentar el dispositivo penitenciario.

This article is derived from the master's thesis entitled "Penitentiary Sites in Bogotá: A Study on the Modelo Prison", and it is oriented to review how communication is developed within this penitentiary site from certain daily practices. It works with the schizomethod, which allows for the integration of complex perspectives within the context and theories that surround the problem. Three axes of approach are proposed: (a) The communicative context in the Bogota Modelo Prison; (b) The penitentiary site; (c) Body and resistance in prison. From a rhizomatic perspective, it is not intended to exhaust the analytical horizon, but to present some reflections on the communicative within the penitentiary site, concluding, among other things, that communicative actions support a sociological structure where prisoners deploy communicative and bodily strategies to face the penitentiary site.

A Sociologia e a Sociologia Política em DADOS / Sociology and Political Sociology in DADOS Journal / La Sociologie et la Sociologie Politique dans DADOS / La Sociología y la Sociología Política en DADOS

RESUMO O artigo identifica e discute alguns movimentos cognitivos cruciais da coleção Sociologia da revista DADOS. Inspirada em ideias sobre a dinâmica da diferenciação funcional da sociologia de Niklas Luhmann como uma chave geral de leitura dos dados da pesquisa, sugere o papel central que a sociologia política, especialidade mais recorrente, tem na coleção. Ela protagoniza um movimento simultâneo de diferenciação em relação ao conjunto dos artigos publicados e de modificação desse ambiente, pelas ressonâncias que vai imprimindo nas outras especialidades da sociologia. Nessa mesma chave, sugere o papel de autodescrição reflexiva em relação ao conjunto da coleção assumido pelo pensamento social e político, a segunda especialidade mais recorrente nesses 50 anos de publicação da revista.

ABSTRACT This article identifies and discusses several cognitive movements that are fundamental to DADOS journal sociology collection. Employing ideas on the dynamic of functional differentiation in the sociology of Niklas Luhmann as a general means of reading the survey data reveals the central role played by political sociology in the collection, which is the most common field of specialization. The discipline leads a movement which both differentiates itself from the rest of the articles published while altering the sphere, due to the resonances it imprints on the other specialist fields within sociology. Such a reading also highlights the role played in the collection by the reflexive self-description practiced by social and political thought, which has served as the second most common field of specialization over the 50 years since the journal's first publication.

RÉSUMÉ L'article identifie et analyse certains mouvements cognitifs cruciaux de la collection Sociologie de la revue DADOS. En s'inspirant des idées sur la dynamique de la différenciation fonctionnelle de la sociologie de Niklas Luhmann comme grille de lecture des données de la recherche, on a identifié le rôle central joué par la sociologie politique dans la collection, où c'est d'ailleurs la spécialité la plus récurrente. Cette discipline est à la base d'un mouvement simultané de différenciation par rapport à l'ensemble des articles publiés, ainsi que d'une modification de cet environnement grâce aux résonnances qu'elle imprime aux autres spécialités de la sociologie. Selon cette même grille de lecture, on a pu analyser dans l'ensemble de la collection le rôle que joue l'auto-description réflexive dans la pensée sociale et politique, à savoir la seconde spécialité la plus présente dans la revue.

RESUMEN El artículo identifica y discute algunos movimientos cognitivos cruciales de la colección Sociología de la revista DADOS. Inspirada en ideas sobre la dinámica de la diferenciación funcional de la sociología de Niklas Luhmann como clave general de lectura de los datos de la investigación, sugiere el rol central que tiene la sociología política - especialidad más recurrente - en la colección. Ella protagoniza un movimiento simultáneo de diferenciación frente al conjunto de los artículos publicados y de modificación de ese ambiente, debido a las resonancias que imprime en las demás especialidades de la sociología. En esa misma clave, sugiere el rol de la autodescripción reflexiva frente al conjunto de la colección asumido por el pensamiento social y político, segunda especialidad más recurrente en los 50 años de publicación de la revista.

Passagens do rural ao urbano e participação social: a sociologia política brasileira dos anos 60 / SHIFTS FROM RURAL TO URBAN AND SOCIAL ENGAGEMENT: Brazilian political sociology in the 1960s

Colocando em diálogo as pesquisas empíricas de Maria Isaura Pereira de Queiroz, Maria Sylvia de Carvalho Franco e Florestan Fernandes, realizadas nas décadas de 1950 e 1960 na Universidade de São Paulo, discutimos como esses três sociólogos trataram, mesmo que às vezes indiretamente, a questão da participação social, com o intuito de divisar o seu potencial teórico. Analisando as modalidades de participação do “homem comum” nas instâncias da vida política nos processos eleitorais, nas relações com a burocracia do Estado, nos movimentos sociais, etc. –, Queiroz, Franco e Fernandes, de diferentes maneiras, situaram suas possibilidades e limites de acordo com as especificidades do processo mais geral de passagem do rural ao urbano no Brasil. Entendemos que a perspectiva histórica desses três autores, que mostram os efeitos de longa duração das raízes agrárias na conformação do mundo urbano, é fundamental para uma melhor compreensão dos dilemas de participação na sociedade brasileira contemporânea. (AU)

This article discusses the question of social participation in the empirical researches of three sociologists, Maria Isaura Pereira de Queiroz, Maria Sylvia de Carvalho Franco and Florestan Fernandes, in order to detect its theoretical potential. In these researches, conducted in the 1950s and 1960s at the University of São Paulo, the authors, in different and sometimes indirect ways, studied the modalities of participation of “ordinary people” in political life, like electoral processes, relations with state bureaucracy, social movements and so forth. Also, they theorized social participation in the wider and specific context of rural-urban transition in Brazilian society, what conditioned its possibilities and limits. The historical perspective of these three authors, showing the long duration effects of agrarian roots in shaping the urban world, can bring a better understanding of participation dilemmas in contemporary Brazil. (AU)

Cet article traite de la question de la participation sociale dans les recherches empiriques de trois sociologues, Maria Isaura Pereira de Queiroz, Maria Sylvia de Carvalho Franco et Florestan Fernandes, afin de détecter son potentiel théorique. Dans ces recherches, menées dans les années 1950 et 1960 à lUniversité de São Paulo, les auteurs, de différentes et parfois indirectes manières, ont étudié les formes de participation des «hommes communs¼ dans la vie politique, comme les processus électoraux, les relations avec la bureaucratie dEtat, les mouvements sociaux et ainsi de suite. En outre, ils ont théorisé la participation sociale dans le contexte plus large et spécifique de transition rural-urbain dans la société brésilienne, ce qui conditionne ses possibilités et ses limites. La perspective historique de ces trois auteurs, montrant les effets de longue durée des racines agraires dans le monde urbain, peut apporter une meilleure compréhension des dilemmes de la participation au Brésil contemporain. (AU)

Maria Isaura Pereira de Queiroz: uma interpretação sobre o desenvolvimento brasileiro e seus processos de inovação social / Brazilian social dynamic in Maria Isaura Pereira de Queiroz

O texto tem como objetivo ressaltar que a sociologia política de Maria Isaura Pereira de Queiroz não se constrói apenas como um método de análise.Ela é também uma interpretação acerca de como se processava a mudança na sociedade brasileira até meados de 1950. Para a autora,os aspectos dinâmicos de nossa formação social obedeciam à lógica social ditada pelas parentelas, embora tivessem no campesinato sua força propulsora. Ainda que por isso tivessem um viés conservador e reformista, abriam espaço para a inovação social de tal modo a permitir um campesinato brasileiro na modernidade. Daí o otimismo de Maria Isaura em relação a essa dinâmica social ditada pela dialética de complementaridade, o que explicita um significado político na obra da autora. (AU)

The intention is to emphasize that the political sociology of Maria Isaura Pereira de Queiroz is constructed not only as a method of analysis but also as an interpretation of development and of how national society changed up to the mid-1950s. To the author, the dynamics of our social structure follows the social logic of ‘parentelas although the peasantry was its dynamic element. Therefore, despite its conservative and reformist tendencies, Brazilian society gives vent to social change since it allows the coexistence of a Brazilian peasantry alongside capitalist modernity. Hence, the optimism of Maria Isaura regarding this social dynamic based on a dialectic of complementarity which explains the political significance of the authors work. (AU)

A Sociologia Política brasileira em análise: quatro visões sobre o funcionamento administrativo do Estado Novo / Brazilian Political Sociology under analysis: four perspectives on the administrative workings of the New State

Nos estudos de Sociologia Política brasileira, há quatro maneiras diferentes de considerar os departamentos administrativos dos estados, aparelhos criados pela ditadura de Vargas em 1939 como órgãos complementares ao sistema de interventorias federais. Na base dessas interpretações, há também quatro modos diferentes de considerar o próprio regime do Estado Novo (1937-1945). As concepções sobre os departamentos administrativos divergem tanto em função das convicções do observador diante da forma de funcionamento do sistema político autoritário, quanto do papel (político, econômico ou burocrático) dessas agências que o analista julga mais relevante destacar. Analiso neste ensaio as interpretações disponíveis sobre o assunto e enfatizo o que me parecem ser as principais dificuldades e limitações para explicar a relação entre as antigas elites políticas estaduais e as novas instituições políticas federais na década de 1940 no Brasil.(AU)

Within Brazilian Political Sociology, there are four different views on state Administrative Departments, apparatuses created by the Vargas dictatorship in 1939 as a complement to the system of federal interventors. On the basis of these interpretations, there are also four different ways of looking at the New State regime (1937-1945) itself. Views on administrative departments diverge both according to observers' convictions regarding the way the authoritarian political system functions and according to which of these agencies' roles (political, economic, bureaucratic) the analyst considers as most salient. In this essay I analyze existing interpretations on this issue; I emphasize that which I consider to be their major difficulties and limitations in explaining the relationship between old state political elites and the new federal political institutions springing up in the Brazil of the 1940s.(AU)

Para além de uma "cidadania à brasileira": uma consideração crítica da produção sociológica nacional / Beyond citizenship in its "particularly brazilian" form: critical considerations on national sociological production

A literatura nacional acerca da "aventura da cidadania no Brasil" apresenta freqüentes sugestões de que os termos da ordem normativa moderna instalaram-se entre nós de uma maneira peculiar quando confrontados aos das chamadas "sociedades modernas centrais". Como indício dessa "excepcionalidade", faz-se alusão à pretensa particularidade da institucionalização de garantias e obrigações civis, políticas e sociais entre nós: os caminhos tomados, a seqüência histórica assumida, a abrangência e profundidade efetivas de cada uma delas, tanto quanto seus principais pilares de sustentação, seriam a prova do "desvio normativo brasileiro". O presente artigo consistirá num esforço de revisão crítica: em primeiro lugar, farei uma consideração pontual e seletiva da literatura recente sobre "cidadania no Brasil" a fim de apontar dificuldades e dilemas analíticos. Em seguida, empreenderei uma problematização daquelas que julgo ser duas das principais ancoragens teóricas no pensamento social brasileiro, jogando luz sobre os elementos que influenciam de forma determinante interpretações a respeito da pretensa "excepcionalidade normativa" do Brasil moderno. Por fim, defenderei a necessidade de uma ênfase analítica na dimensão contingente da construção da cidadania a fim de se evitar abordagens "essencializantes" dos processos de definição de nossa ordem normativa. Para tal, farei algumas incursões historiográficas com o propósito de ilustrar a tentativa de contornar os dilemas assinalados a partir da operacionalização de duas idéias-chave: por um lado, a noção de oportunidades políticas e, por outro, a idéia conforme a qual direitos e deveres são não só categorias jurídicas mas também práticas situacionais.(AU)

Brazilian literature on the "adventure of citizenship in Brazil" frequently suggests that the terms of the modern normative order were set up here in a peculiar form, if we consider them in relation to those prevailing in what are referred to as the modern societies of "the center". As an indication of this "exceptional nature", allusions are made to the supposed particularities of the institutionalization of political, social and civil guarantees and obligations in Brazil: the routes taken, the historical sequence that has ensued, the actual depth and breadth of every one of them and of the bases that sustain them, are seen as proof of "Brazilian normative deviance". The present article represents an effort toward critical review. I begin with a specific and selective consideration on recent literature on "citizenship in Brazil" meant to indicate some of the difficulties and analytical dilemmas. This is followed by a problematization of what I consider to be two of the main theoretical anchors of Brazilian social thought, in order to shed light on elements having a decisive influence on interpretations made regarding modern Brazil's alleged "normatively exceptional" character. Finally, I argue for the need for an analytical emphasis on the contingent dimension of citizenship building, in order to avoid "essentializing" approaches to the processes that define our normative order. For these purposes, I will make some historiographic incursions meant to illustrate the type of attempts that have been made to deal with such dilemmas through the operationalization of two key ideas: on the one hand, the notion of political opportunities and on the other, the idea according to which rights and duties are not only juridical categories but also situated practices.(AU)

Passagens para o Estado-nação: a tese de Costa Pinto / Passages to the nation-state: the Costa Pinto's thesis

O artigo discute uma pesquisa clássica da tradição sociológica brasileira: Lutas de famílias no Brasil (1949), de Luiz de Aguiar Costa Pinto. O objetivo principal é evidenciar e analisar sua significação teórica mais ampla para o entendimento da formação do Estado-nação no Brasil. Mostra como Lutas de famílias no Brasil contribui para desestabilizar a oposição dualista com que a relação entre público e privado vinha sendo interpretada no pensamento social brasileiro.(AU)

The article discusses a classical research of Brazilian sociological tradition: Lutas de famílias no Brasil (1949), by Luiz de Aguiar Costa Pinto. The main objective is to demonstrate and analyze their theoretical meaning for understanding the formation of the Nation-state in Brazil. It shows how Costa Pinto's research contributes to destabilize the dualistic opposition between public and private on the Brazilian social thought.(AU)

Construção e crise do sentido da atuação dos intelectuais: o aspecto epistemológico e o dilema político

Este trabalho pretende expor a crise contemporânea dos intelectuais apartir da correlação com a dimensão epistemológica. A denúncia doesgotamento da capacidade de atuação dos intelectuais tornou-se a principal fonte de preocupação nos debates que apareceram nas últimas décadas. Paralelo a esta preocupação estão as alterações no campo da ciência, para onde os intelectuais se deslocaram. O discurso epistemológico produzido pela era moderna, sustentado nas concepções iluministas voltadas para o progresso da humanidade a ser alcançado por intermédio da ciência, passou a ser reavaliado no século XX devido aos condicionantes históricos de um período de crise. A abordageminstitucional da ciência projetou uma nova perspectiva epistemológicaresponsável por apresentar os condicionantes externos da atividadecientífica. Junto a isso, os intelectuais foram envolvidos pelo processode institucionalização da ciência, uma vez que o espaço da profissionalização tornou-se uma via necessária. A inserção dos intelectuais no campo científico abriu espaço para uma nova postura, a qual abandonou significativamente as expectativas projetadas tanto pelo ideário humanista do século XIX, onde a base para a atuação dos intelectuais engajados constituía-se a partir dos valores universais, quanto pelas aspirações científicas que têm no pensamento deMannheim sua expressão mais elevada. Assim, um dos aspectos da crise contemporânea dos intelectuais está diretamente vinculado com a questão epistemológica.(AU)

This paper intends to expose the contemporary crisis of the intellectualsfrom the correlation with the epistemological dimension. Denunciation of the exhaustion of the intellectual capacity to act has become the main source of concern in the debates that have appeared in recent decades. Parallel to this are the changes in science, where intellectuals haveshifted. The epistemological discourse produced in modernity, the Enlightenment conceptions sustained focused on the progress of humanity to be achieved through science, came to be reassessed in the twentieth century due to historical conditions for a period of crisis. The institutional approach of science has designed a new epistemological perspective responsible for presenting the external conditions ofscientific activity. Along this, the intellectuals were involved by theprocess of institutionalization of science, since the space of professionalism has become a necessary way. The insertion of intellectuals in the scientific environment paved the way for a newposition, which dropped significantly expectations projected by both thehumanistic ideals of the nineteenth century, where the basis for the workof intellectuals was engaged themselves from the universal valves and aspirations for scientific thought in Mannheim have its highest expression. Thus, one aspect of the contemporary crisis of the intellectuals is directly linked with the epistemological question.(AU)

A importância do distrito baiano de Santa Brígida na sociologia política de Maria Isaura Pereira de Queiroz / The importance of a Bahia village of Santa Brigida on the political sociology of Maria Isaura Pereira de Queiroz

Esta dissertação tem como objetivo investigar a contribuição da socióloga Maria Isaura Pereira de Queiroz para a Sociologia dos anos de 1950 tendo como foco os trabalhos da autora referentes à delimitação do campo da Sociologia Política no Brasil, tais como O Mandonismo Local na Vida Política Brasileira e outros Ensaios (1976); Política, ascensão social e liderança num povoado baiano (1968), O povo do Velho Pedro (2003). O objetivo principal é recuperar a história do trabalho de campo em Santa Brígida para averiguar o quanto esta experiência de pesquisa foi importante para as formulações e os argumentos da Sociologia Política de Pereira de Queiroz, e também perceber como os trabalhos da autora têm uma estreita relação com as questões amplas de seu tempo, ou seja, de que forma seus trabalhos sobre as relações políticas se inserem na problemática voltada para a discussão da mudança social, que era a mais importante na referida época.(AU)

This dissertation examines the contribution of the sociologist Maria Isaura Pereira de Queiroz to the Brazilian sociological production of 1950. It focuses on the works of the author which delimitate the area of Political Sociology such as O Mandonismo local na vida política brasileira e outros ensaios (1976), Política, ascensão social e liderança num povoado baiano (1968), O povo do Velho Pedro (2003). It highlights the history of the field work of the sociologist in the village of Santa Brígida and verifies how this experience was important for the ideas and hypotheses of Pereira de Queiroz´s political sociology. It also analyses the author´s approach on power and political relations to specific problems of social change in Brazil.(AU)

A sociologia como ciência: liberalismo e radicalismo no período de formação de Florestan Fernandes (1941-1953)

O tema da pesquisa é a concepção da sociologia como ciência empírico-indutiva no período da chamada "fase acadêmica" de Florestan Fernandes, englobando as décadas de 40 e 50. Trata-se de sistematizar tal concepção mostrando como ela relaciona-se com outras concepções fundamentais do autor a respeito das relações entre ordem social moderna e racionalização da realidade social. Tal diretriz permite: - situar a perspectiva teórica e metodológica de Fernandes no contexto da institucionalização das ciências sociais no Brasil do período; - caracterizar sua especificidade em relação a outras perspectivas teóricas e intelectuais também presentes no período; - localizar, no interior da obra do autor, os modos como se combinam uma perspectiva liberal e uma diretriz radical na formação da concepção cientificista da sociologia positiva, demonstrando, portanto, como diretrizes em geral associadas à Segunda fase estão presentes de modo fundamental já nesta etapa. Apesar da arbitrariedade própria a todo recorte cronológico, a consideração circunscrita desse período da trajetória e institucional de Florestan Fernandes permite focalizar, em algum detalhe, as relações entre o racionalismo cientificista de Fernandes e a sua análise dos dilemas e possibilidades da institucionalização da ordem social igualitária na sociedade brasileira, vinculando o que tende a ser exposto na liteatura sobre a história de pensamento social e político no Brasil como dois momentos ou orientações profundamente diferentes da trajetória intelectual e política do sociólogo paulista.(AU)

O poder da ideologia / The power of ideology

Em O poder da ideologia, o autor de Para além do capital transita do abstrato ao real, do global ao local, do passado ao presente com impressionante força e densidade, dissecando de forma crítica o pensamento de alguns dos ícones da academia na atualidade, como Jürgen Habermas, Max Weber e Theodor Adorno. Avalia o movimento socialista, de suas origens à social democratização dos partidos comunistas, situando a ideologia em seu próprio contexto histórico e sublinhando suas funções transformadoras. Mészáros também combate os mitos da neutralidade ideológica e da pureza científica, ao analisar o papel da ciência como legitimadora de interesses ideológicos, e expõem a importância de uma ideologia da emancipação para superar o capitalismo...