RESUMO
La enfermedad infecciosa por coronavirus 2019 (COVID19) es una infección deltracto respiratorio causada por un coronavirus de reciente aparición (2019 nCoV), quefue reconocido por primera vez en Wuhan, China, en diciembre de 2019. La secuenciagenética del virus sugiere que se trata de un betacoronavirus, estrechamente vinculado alvirus de la SARS. El principal objetivo de este estudio es conocer las vivencias delpersonal de enfermería, en las unidades de hospitalización de Medicina Interna, entiempos de COVID-19, en el Hospital San Juan de Dios de Tenerife, con el fin deaveriguar medidas estratégicas de intervención que ayuden a afrontar estas situaciones encaso de rebrote por coronavirus SARS-CoV-2. Se trata de una investigación cualitativade tipo fenomenológico. Se ha decidido por este tipo de estudio debido a la mayorproximidad con la realidad vivenciada por el personal de enfermería, al estar en la primeralínea de atención a pacientes contagiados/as por el virus. Tras los resultados obtenidos, elpersonal de enfermería coincide en que cuando una situación de estas características,como es una pandemia, nos sobreviene, al principio existe desconcierto y desorden. Losdías van pasando y los protocolos y los circuitos quedan establecidos y la sensación deseguridad durante los turnos se instaura. Como conclusión, consideramos imprescindiblemantener una formación continuada y el cuidado a nivel psicológico del personal deenfermería en situaciones de pandemia; ya que en todo este proceso, los sentimientos ylas emociones se intensifican y se producen muchas circunstancias adversas que puedendificultar la práctica asistencial diaria.(AU)
Infectious disease coronavirus 2019 (COVID19) is a respiratory tract infectioncaused by a recent-onset coronavirus (2019 nCoV) that was first recognized in Wuhan,China, in December 2019. The genetic sequence of the virus suggests that it is abetacoronavirus, closely related to the SARS virus. The main objective of this study is toknow the experiences of the nursing staff, in the Internal Medicine hospitalization units,in times of COVID-19, at the San Juan de Dios Hospital in Tenerife in order to find outstrategic intervention measures that help cope with these situations in the event of aSARS-CoV-2 coronavirus outbreak. It is a qualitative research of a phenomenologicaltype. It has been decided on this type of study due to the greater proximity to the realityexperienced by the nursing staff as they are in the first line of care for patients infectedby the virus. After the results obtained, the nursing staff agrees that when a situation ofthese characteristics, such as a pandemic, occurs to us at the beginning, there is confusionand disorder. The days go by and the protocols and circuits are established and the feelingof security during shifts is established. In conclusion, we consider it essential to maintaincontinuous training and psychological care for nursing personnel in pandemic situations; Since throughout this process, feelings and emotions intensify and many adversecircumstances occur that can make daily care practice difficult.(AU)
Doença infecciosa coronavírus 2019 (COVID19) é uma infecção do tratorespiratório causada por um coronavírus de início recente (2019 -nCoV) que foireconhecido pela primeira vez em Wuhan, China, em dezembro de 2019. A sequênciagenética do vírus sugere que é um betacoronavírus, intimamente relacionado ao vírusSARS. O objetivo principal deste estudo é conhecer as experiências dos trabalhadores deenfermagem, nas unidades de internamento de Clínica Médica, nos tempos do COVID-19, no Hospital San Juan de Dios em Tenerife, a fim de conhecer medidas estratégicas deintervenção que ajudar a lidar com essas situações no caso de um surto de coronavírusSARS-CoV-2. É uma pesquisa qualitativa de tipo fenomenológico. Optou-se por esse tipode estudo devido à maior proximidade com a realidade vivenciada pela equipe deenfermagem por se encontrar na primeira linha de atendimento aos pacientes infectadospelo vírus. Após os resultados obtidos, a equipe de enfermagem concorda que quandouma situação dessas características, como uma pandemia, nos ocorre inicialmente, háconfusão e desordem. Os dias vão passando e os protocolos e circuitos são estabelecidose a sensação de segurança durante os plantões é estabelecida. Em conclusão,consideramos fundamental manter a formação contínua e o atendimento psicológico dopessoal de enfermagem em situações de pandemia; Pois, ao longo desse processo,sentimentos e emoções se intensificam e muitas circunstâncias adversas ocorrem, quepodem dificultar a prática diária do cuidado.(AU)
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Pandemias , Coronavírus Relacionado à Síndrome Respiratória Aguda Grave , Infecções por Coronavirus/epidemiologia , Acontecimentos que Mudam a Vida , Recursos Humanos de Enfermagem , Espanha , Cuidados de Enfermagem , Pesquisa QualitativaRESUMO
En este relato, la autora describe el cómo una niña viaja desde su país de origen, unpaís africano donde las perspectivas no eran demasiado buenas para el crecimiento personal y profesional de las mujeres, hasta Sevilla (España) donde llega a conseguir unlogro muy importante para ella del que se siente muy satisfecha: graduarse enenfermería
In this story, the author describes how a girl travels from her country of origin, an African country where the prospects were not too good for the personal and professional growth of women, until Seville (Spain) where she reaches a very successful achievement important for her that feels very satisfied: graduate in nursing
Nesta história, o autor descreve como uma garota viaja de seu país de origem, um país africano onde as perspectivas não eram boas demais para o crescimento pessoal e profissional das mulheres, até Sevilha (Espanha), onde ela alcança uma conquista muito bem sucedida. importante para ela que se sente muito satisfeita: se formar emenfermagem
Assuntos
Humanos , Feminino , 57445 , Enfermagem , Mulheres TrabalhadorasRESUMO
La mutilación genital femenina (MGF) comprende todos los procedimientos que, de forma intencional y por motivos no médicos, alteran o lesionan de forma parcial o total los órganos genitales femeninos, ya sea por motivos culturales o religiosos. Se estima que entre unos 100 y 140 millones de niñas y mujeres de todo el mundo han sufrido algún tipo de mutilación genital femenina. En Europa, afecta aproximadamente a unas 500.000 niñas, y en países como España en torno a 17.000 están en riesgo de sufrir dicha práctica. El principal objetivo de este estudio, es describir la mutilación genital femenina/jadare desde la perspectiva de la cultura fulbe, con el fin de aportar unas medidas estratégicas, que ayuden al profesional de salud a realizar una intervención adecuada. Se ha llevado a cabo un estudio de casos. Los datos se han obtenidos de las entrevistas semiestructuradas realizadas a 5 sujetos de la cultura fulbe, tres mujeres y dos hombres; de las conversaciones informales y de observación exhaustiva de los participantes. Actualmente, en la cultura fulbe, tradiciones como la MGF son prácticas habituales que mantienen a pesar de su prohibición. Dentro de la comunidad fula, Jadare es el término usado para referirse a aquellas actividades llevadas a cabo como proceso de iniciación a la edad adulta para las niñas, antes de su primera menstruación y posterior matrimonio. El significado de este día dentro de la cultura Fulbe difiere sustancialmente del sentido que en España y otros países europeos atribuyen a la MGF
OBJECTIVE: Female genital mutilation covers all procedures that, intentionally and for non-medical reasons, alter or damage, partially or totally, the female genital organs whether for cultural or religious reasons. It is estimated that between 100 and 140 million girls and women around the world have suffered one of the first three types of female genital mutilation. "In Europe, it affects approximately 500,000 girls, and in countries such as Spain, around 17,000 girls are at risk of suffering from this practice. The main objective of the study is to describe the female genital mutilation/jadare from the perspective of the Fulbe culture, in order to provide strategic measures, which help the health professional to carry out an appropriate intervention. A case study has been carried out. The data were obtained from the semi-structured interviews conducted with 5 subjects of the Fulbe culture, three women and two men; of informal conversations and thorough observation of the PARTICIPANTS: Currently, in fulbe culture, traditions such as FGM are common practices that they maintain despite their prohibition. Within the Fula community, Jadare is the term used to refer to those activities carried out as a process of initiation into adulthood for girls, before their first menstruation and subsequent marriage. The meaning of this day within the Fulbe culture differs substantially from the meaning that in Spain and other European countries attribute to FGM. After carrying out an exhaustive observation and several interviews, we can confirm that female genital mutilation is a practice implemented within the Fulbe culture by tradition "Co Fina Tauwa". That is the reason why some reject its prohibition
OBJETIVO: A mutilação genital feminina (MGF) inclui todos os procedimentos que, intencionalmente e por razões não médicas, alteram ou afetam parcial ou totalmente os órgãos genitais femininos, seja por razões culturais ou religiosas. Estima-se que entre 100 e 140 milhões de mulheres e mulheres em todo o mundo tenham sido um dos primeiros tipos de mutilação genital feminina. Na Europa, aproximadamente 500.000 meninas e em países como a Espanha, cerca de 17.000. O principal objetivo deste estudo é descrever a mutilação genital feminina/Jadare na perspectiva da cultura, a fim de fornecer medidas estratégicas, ajudar o profissional de saúde a realizar uma intervenção adequada. Foi realizado um estudo de caso. Os dados foram obtidos a partir das entrevistas semiestruturadas realizadas com 5 sujeitos da cultura Fulbe, três mulheres e dois homens; de conversas informais e observação minuciosa dos participantes. Atualmente, na cultura fulbe, tradições como a MGF são práticas comuns que mantêm apesar de sua proibição. Dentro da comunidade Fula, Jadare é o termo usado para se referir às atividades realizadas como um processo de iniciação na idade adulta para meninas, antes de sua primeira menstruação e casamento subseqüente. O significado deste dia dentro da cultura Fulbe difere substancialmente do significado que na Espanha e outros países europeus atribuem à MGF. Após a realização de uma observação exaustiva e várias entrevistas, podemos confirmar que a mutilação genital feminina é uma prática realizada dentro da cultura Fulbe pela tradição "Co Fina Tauwa". É por isso que alguns rejeitam sua proibição
