Produção Intelectual sobre Sérgio Buarque de Holanda na Plataforma Stela Experta em 13 fev. 2015 / Intellectual Production about Sérgio Buarque de Holanda in Stela Experta Plataform, extracting in feb. 13, 2015

A partir do uso da Plataforma Stela Experta, que reúne as informações disponíveis no Currículo Lattes de 938 pesquisadores (doutores, mestres e mestrandos), selecionados a partir do uso do termo "pensamento social" (pelo menos três vezes) em seus itens de produção intelectual, foram identificados os itens listados neste arquivo. Estes itens se referem a artigos publicados em periódicos, dissertações de mestrado ou teses de doutorado que possuam o termo "Sérgio Buarque de Holanda".(AU)

Os planos de historicidade na interpretação do Brasil de Sérgio Buarque de Holanda / The planes of historicity of Sérgio Buarque de Holandas interpretation of Brazil

Este artigo tem como objetivo a identificação dos mecanismos temporais fundamentais subjacentes à interpretação do Brasil na obra de Sérgio Buarque de Holanda, concentrando-se em seus textospublicados ao longo de uma década da segunda edição de Raízes do Brasil (1948) a Visão do Paraíso (1958), incluindo Caminhos e Fronteiras (1957) e o manuscrito póstumo, produzido na primeira metade da década de 1950, Capítulos de Literatura Colonial. Procuro mostrar a relação entre o processo de especialização e profissionalização do autor como historiador, ocorrido em fase posterior à publicação de Raízes do Brasil (1936), e o desenvolvimento de um mecanismo de rearticulação do tempo histórico. Este mecanismo não é apenas relacionado com a articulação em protenção e retenção de passado e futuro, mas é disposto em um esquema de natureza analógica ou figural. Oresultado disto é uma combinação entre um horizonte técnico historiográfico e um horizonte político que dá contornos peculiares à interpretação do Brasil de Sérgio Buarque de Holanda.(AU)

The purpose of this article is to identify the fundamental temporal mechanisms of Sérgio Buarque de Holandas interpretation of Brazil, focusing on his texts published over a decade fromRaízes do Brasil (1948) to Visão do Paraíso (1958), including Caminhos e Fronteiras (1957) and the posthumous manuscript conceived in the early 1950s, Capítulos de Literatura Colonial. My intention is to show the relationship between the process of specialization and professionalization experienced by the author as a historian, which took place following the publication of Raízes do Brasil (1936), and the outline of a peculiar mechanism of articulation of the historical time in his texts. This mechanism is not only related to the articulation of past and future in protention and retention, but is also arranged in an analogic or figural scheme. The result is a combination of atechnical-historiographical horizon and a political horizon, typical of Sérgio Buarque de Holandas interpretation of Brazil.(AU)

Releitura eliasiana de Sérgio Buarque de Holanda: democracia e personalismo no Brasil contemporâneo

Trata-se de uma reflexão crítica dos atuais modelos de leitura sobre ademocracia no Brasil a partir de uma articulação entre a teoria processual deNorbert Elias e o conceito de personalismo em Sérgio Buarque de Holanda. Para tanto, a presente pesquisa utiliza a teoria sociológica de processos em Norbert Elias como “ponte” entre a teoria social contemporânea e a área de pensamento social no Brasil. Assim, o personalismo, em vez de traço cultural singular, passa a ser repensado como um padrão de sentimento, pensamento e ação retirado de um fundo social e coletivo de conhecimento da realidade brasileira. Esta releitura eliasiana de Sérgio Buarque de Holanda oferece, àsatuais abordagens sobre a democratização no Brasil, um modelo sociológico focado em investigar como alterações de longo prazo, tanto na estrutura social quanto na estrutura de personalidade, promovem processos específicos de democratização.(AU)

This is a critical reflection of the current models of reading about democracy inBrazil, from an articulation between Norbert Elias´s theory of social processes and Sérgio Buarque de Holanda´s concept of personalism. Therefore, this research uses the sociological theory of processes in Norbert Elias as a "bridge" between contemporary social theory and the area of social thought in Brazil. Thus, instead of personalism like singular cultural trait, becomes a concept rethought as a pattern of emotion, thought and action, that is taken from a social and collective fund of knowledge, and that belongs to Brazilian reality. This retelling of Sérgio Buarque de Holanda by Norbert Elias offers to the current approaches to democratization in Brazil a sociological model focused on investigating how long-term changes in both social and personality structure, promotes specific processes of democratization.(AU)

Homem cordial de Raízes do Brasil

Conceito formulado por Sérgio Buarque de Holanda em seu clássico livro, o programa fala do "homem cordial". A família patriarcal e a herança rural na formação social brasileira, a relação entre o público e o privado e o domínio dos afetos são aspectos de Raízes do Brasil presentes nos livros e na peça em debate em Cidade de Leitores. A apresentadora Leila Richers entrevista o professor de Literatura Comparada da Uerj João Cezar de Castro Rocha, autor de O Exílio do Homem Cordial e Literatura e Cordialidade -- O Público e o Privado na Cultura Brasileira, e Sérgio de Carvalho, diretor da peça O Patrão Cordial.(AU)

Violência e ajustamento na colonização do trópico: notas sobre as interpretações de Sérgio Buarque de Holanda e Gilberto Freyre

Este ensaio compara as interpretações formuladas por Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda a respeito da colonização portuguesa nas terras do Brasil, com destaque à relação entre os homens e o meio tropical nessa fase de ocupação. Um primeiro aspecto a ser destacado é a relativa correspondência de foco e temática em torno de concepções gerais sobre o processo de colonização, demarcando posições interpretativas por vezes distintas, por vezes complementares a respeito da natureza dos trópicos, das características do elemento colonizador e de sua relação com os grupos indígenas habitantes da terra e com os africanos trazidos como escravos. Um segundo aspecto refere-se ao tratamento regionalizado conferido por esses autores em trabalhos voltados a uma compreensão mais detalhista e localizada desse processo, resultando numa descrição comparativa entre manchas socioculturais com valores e práticas distintas de interação com o meio natural: de um lado o Nordeste da civilização da cana, como apresentado por Freyre no livro "Nordeste"; de outro, São Paulo dos bandeirantes, conforme descrito por Sérgio Buarque de Holanda nos livros "Caminhos e fronteiras" e "Monções".(AU)

The essay compares the interpretations made by Gilberto Freyre and Sérgio Buarque de Holanda about Portuguese colonization of Brazil, with special attention to the relation between men and tropical nature. A first aspect to be highlighted is the thematic correspondence around general conceptions concerning the Portuguese colonization, marking interpretive positions about the nature of the tropics, the characteristics of the colonizer element and its relationship with indigenous groups inhabitants of the land and with africans brought as slaves. A second aspect refers to the local treatment given by these authors in studies related to a more detailed understanding about the colonization adjustment to the tropics, resulting in a comparative description of socio-cultural spots with different values and practices of interaction with the environment: on one side, the sugar cane civilization of Northeast Brazil, as shown by Freyre in the book " Nordeste"; on the other side, São Paulo of the pioneers, as described by Sérgio Buarque de Holanda in the books "Caminhos e Fronteiras” and " Monções".(AU)

Atualidade de Sérgio Buarque de Holanda / The contemporaneity of Sérgio Buarque de Holanda

Aula magna proferida na inauguraçãoda Cátedra Sérgio Buarque de Holandade Estudos Brasileiros, LateinamerikaInstitut, Berlim, trata da presença deSérgio Buarque de Holanda na historiografia brasileira, com ênfase naobservação de seu estilo de escrita.(AU)

Lecture given at the opening ceremony of the Chair Sergio Buarque de Holanda of Brazilian Studies, Lateinamerika Institut, Berlin, addresses the presence of Sérgio Buarque de Holanda within Brazilian historiography, with emphasis on the observation of his style of writing.(AU)

Antônio Candido: um homem, duas cidades

Em setembro de 2011, Antônio Cândido participou do seminário "Atualidade de Sérgio Buarque de Holanda", promovido pelo Instituto de Estudos Brasileiros, IEB/USP. Antônio Cândido fala do Sérgio Buarque de Holanda do Rio de Janeiro e de São Paulo. Fala do papel dessas cidades e e da vida cultural delas na formação do historiador. Trata, também, da contribuição do Rio de Janeiro para a formação intelectual dele e do que levou culturalmente do Rio de Janeiro para São Paulo.(AU)

O mal-entendido da democracia: Sergio Buarque de Hollanda, Raizes do Brasil, 1936 / The misunderstanding of democracy: Sergio Buarque de Hollanda, Raizes do Brasil, 1936

O artigo procura discutir e esclarecer tópicos do argumento político desenvolvido por Sérgio Buarque de Holanda em Raízes do Brasil. Para tanto, retoma algumas das problematizações presentes na edição de 1936, que foram posteriormente alteradas ou expurgadas, no intuito de reconstruir o conteúdo político do argumento e situar a argumentação em seu contexto de época, assim como apontar os vínculos estabelecidos com outros autores e ideias.(AU)

The article seeks to discuss and clarify topics on the political argument developed by Sergio Buarque de Holanda in Roots of Brazil. For this purpose, it returns to some of the problematization found in the 1936 publication, which was later either modified or purged in order to reconstruct the political content of the argument and to situate such argumentation in the context of its time, as well as to point out established ties with other authors and ideas.(AU)

Cet article a pour but de discuter et de clarifier des questions à propos de l'argument politique développé par Sergio Buarque de Holanda dans son livre Racines du Brésil. Certaines des problématisations présentes dans l'édition de 1936, qui ont ensuite été modifiées ou éliminées afin de reconstruire le contenu politique de l'argumentation et de situer l'argument dans le contexte de son époque, sont rediscutées. Les liens établis avec d'autres auteurs et idées sont également indiqués.(AU)

Crítica literária e pensamento social entre as gerações de 22 e 45: Alceu Amoroso Lima, Mário de Andrade, Sérgio Buarque de Holanda e os novos

O artigo trata dos críticos literários da geração de 22 e 45 e de suas estreitas relações com o pensamento social brasileiro.

A teoria da história como hermenêutica da historiografia: uma interpretação de Do Império à República, de Sérgio Buarque de Holanda / Historical theory as historiography's hermeneutics: an interpretation of From the Empire to the Republic, by Sérgio Buarque de Holanda

O presente texto oferece uma interpretação de Do Império à República, o livro de Sérgio Buarque de Holanda que reconta a história política brasileira da segunda metade do século XIX. Baseando-se em conceitos desenvolvidos pelo teórico da história Jörn Rüsen, o artigo detém-se particularmente em três aspectos do referido livro: os artefatos teóricos que presidem a interpretação da crise da Monarquia brasileira, os padrões narrativos que dão suporte à constituição de sentido sobre essa experiência do passado, bem como o contexto atual de orientação que serviu de parâmetro de significado/sentido à interpretação e à representação. Esta análise pretende ilustrar que a teoria da história é não só um meio para explorar abstratamente as complexas questões ligadas à produção do conhecimento histórico, mas também uma ferramenta para a obtenção de imagens concretas acerca da prática intelectual dos historiadores profissionais.(AU)

This text features an interpretation of From the Empire to the Republic, the book by Sérgio Buarque de Holanda that re-enacts Brazil's late 19th century political history. Based on concepts developed by the historical theorist Jörn Rüsen, the article delves particularly into three aspects of the aforementioned book: the theoretical artefacts structuring the interpretation of the crisis of the Brazilian monarchy; the narrative patterns deployed so as to make sense of that past experience; and the orientation context that functions as source of criteria of sense/meaning for both interpretation and representation. This analysis intends to illustrate that historical theory is not only a means to abstractly explore the complex questions connected to the production of historical knowledge, but also a tool for obtaining concrete images about the intellectual practice of professional historians.(AU)

O Brasil no mundo e vice-versa: o Estado em Casa-grande & senzala, Sobrados e mucambos e Raízes do Brasil

O trabalho aproxima a disciplina de Relações Internacionais ao pensamento social brasileiro. O objetivo é compreender como três entre as principais obras sobre a formação do Brasil moderno empregaram o conceito de Estado, por essa via divisando um espaço e um tempo singulares na política mundial. Casa-grande & Senzala e Sobrados e Mucambos, de Gilberto Freyre, e Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, são analisados tendo-se em vista a enunciação que operam das distinções conceituais entre Estado-sociedade, Estado-exterior e passado-presente.(AU)

As missões culturais de Sérgio Buarque de Holanda (1946-1956)

O interesse pela análise do pensamento museológico e patrimonial de Sérgio Buarque de Holanda, se dá pela hipótese e percepção da existência de uma relação entre suas obras teóricas e práticas e o campo museal e cultural. Outros intelectuais brasileiros como Gilberto Freyre, Darcy Ribeiro, Gustavo Barroso e Edgard Roquette Pinto protagonizaram a narrativa sociológica dos museus, apresentando e valorizando a diversidade cultural, o papel educativo e científico dos museus, no contexto dos primeiros meados do século XX. Para a coleta dos dados utilizam-se fontes primárias e secundárias de pesquisa em arquivos, bibliotecas e museus, abrangendo instituições nacionais e italianas. Aponta como principais resultados: a)identificando-o como intelectual de ampla envergadura, esta pesquisa aborda sua contribuição para a construção e divulgação nacional e internacional do patrimônio cultural brasileiro. b) identifica como fundamental a inserção desse intelectual no papel de semeador e difusor de memórias, enquanto diretor do Museu Paulista (1946- 1956) e do Instituto Cultural Brasil-Itália em Roma (1953-1954), como adido cultural brasileiro na Itália (1952-1954). Conclui que como homem de ação política e cultural dirigiu instituições culturais e, envolveu-se em projetos educativos, de reconhecimento e instituidores de dispositivos para proteção do patrimônio cultural brasileiro.

Usou técnicas museológicas e museográficas que acompanhavam as transformações do mundo moderno, optando pelo viés do museu social, etnográfico, histórico e educativo. Sérgio Buarque de Holanda foi um importante historiador em toda sua trajetória de vida e em meados do século XX, ao assumir uma perspectiva de novas correntes do pensamento histórico brasileiro, estabeleceu diálogo interdisciplinar da história cultural com a museologia. Suas atividades culturais realizadas no Museu Paulista e na Itália expressaram sua ampla rede de sociabilidade com intelectuais brasileiros, alemães, norte- americanos, franceses e italianos que possibilitou o desenvolvimento de projetos culturais que usou para explicar a peculiaridade brasileira em seu momento da dinâmica da modernização.(AU)

Chico, Sérgio e as Raízes

O artigo trata das citações evocadas por Chico Buarque em sua canção "Paratodos" que fazem referência as obras de Sérgio Buarque de Holanda como intérprete do Brasil e importante contribuinte a área do Pensamento Social Brasileiro.

O pensamento social, o Brasil e a religião

O Poder Civil que se valia do Padroado, exerceu, no Brasil, um poder ilimitado sobre os assuntos eclesiásticos, transformando, desta forma, a Igreja Católica Brasileira em simples departamento do Estado, em um braço do poder secular. Esta relação causou tensões entre as duas esferas, poder secular e poder religioso, nas principais etapas de desenvolvimento do país. Circunscrita a estas fronteiras, nem sempre perceptíveis, moldou-se a cultura brasileira. Objetivando uma compreensão crítica deste desenvolvimento cultural, analisou-se a figura do intelectual nesse processo. Além do intelectual, a tese se preocupou em descrever as novas idéias que estavam sendo consumidas no Brasil, principalmente nas academias. Comte, Marx e Weber, exerceram significativamente, através de suas obras, poderosa influência sobre o pensamento brasileiro. A fundação da Universidade de São Paulo em 1934, serviu para demonstrar a força das novas idéias e sua recepção pelos nossos intelectuais. Esta tese se preocupou em analisar como a Religião tem sido vista nas academias e principalmente por pensadores capazes de produzirem literaturas clássicas nos domínios das Ciências Humanas e Sociais. As obras: Casa Grande & Senzala, Raízes do Brasil e Formação do Brasil Contemporâneo e seus autores Gilberto Freyre, Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Júnior, respectivamente, foram discutidos com a finalidade de identificar neles e em suas obras, o papel da Religião e sua importância, para a construção de visões sólidas, claras e científicas do Brasil. A tese procurou analisar o desenvolvimento do pensamento social a partir da matriz portuguesa e seu desdobramento no Brasil. A questão religiosa no Brasil é bastante complexa e variada. A forte influência da religião no cenário brasileiro oferece um campo dos mais férteis para a averiguação do quanto ela foi importante, ou não, como componente desta construção social.(AU)

Raízes do Brasil, entre o tradicional e o moderno: contrapontos à "ética protestante" na interpretação do Brasil

Esta dissertação interpreta o clássico do pensamento social brasileiro Raízes do Brasil, de Sérgio Buarque de Holanda, publicado em 1936. Para isso, analisa-se o ensaio a partir de seu contexto de origem, onde apresentamos o ambiente em que o livro veio à tona. Prosseguindo, seguimos as principais linhas temáticas que servem de base para nosso autor. São elas, o personalismo, a falta de organização social horizontal e de ética do trabalho, a formação sob os domínios rurais de ambiente patriarcal, as quais respondem por uma confusão entre público e privado, e certo patrimonialismo, até chegar ao conceito-síntese do “homem cordial” como entrave para a modernização brasileira. Ainda, procura-se identificar nos argumentos principais desenvolvidos uma leitura específica da “ética protestante”, a qual serve para afirmar certa distinção entre o nosso processo de formação sócio-político, cultural e religioso comparado ao do contexto protestante nórdico. Argumentamos pelo olhar da ambigüidade das escolhas culturais que o homem cordial, ao apresentar uma ética emocional em confronto a uma ética racionalizante protestante, é o contraponto implícito ao “protestante ascético” de matriz weberiana. Do mesmo modo, defendemos a existência de uma tensão em Raízes do Brasil que afirma a ética cordial como tradicional e entrave para a modernização, mas igualmente como contribuição brasileira para a civilização.(AU)

Caminhos Cruzados: notas sobre o método de Antonio Candido à luz de seus estudos sobre Sérgio Buarque de Holanda, historiador do Arcadismo / Crossed Roads: Notes on Antonio Candidos method in the light of his study about Sergio Buarque de Holanda, the historian of Brazilian Arcadian literary style

Este trabalho objetiva discutir aspectos do método de Antonio Candido, tomando por base seus estudos sobre Sérgio Buarque de Holanda, leitor do Arcadismo e do poeta Cláudio Manuel da Costa.(AU)

This work aims at discussing some aspects of Antonio Candidos method, on the basis of his studies on Sérgio Buarque de Holanda as reader of Brazilian Arcadian literary style and ofthe poet Cláudio Manuel da Costa.(AU)

As fronteiras ibero-americanas em Sérgio Buarque de Holanda

Meu objetivo é pensar as fronteiras e as identificações regionais, nacionais e continentais como configurações históricas dinâmicas que visam apreender os movimentos, as travessias, as diferenças e as mudanças da singularidade histórica ibérica, brasileira e paulista no continente americano. Procuro construir a noção de fronteiras ibero-americanas na obra de Sérgio Buarque a partir de quatro sentidos de fronteiras: 1) a Península Ibérica como “zona de transição” e “território-ponte” entre a Europa e a África; 2) as fronteiras enquanto marcos de diferenças entre a colonização portuguesa e castelhana na América; 3) as frentes de expansão e os processos de americanização; 4) e a ideia de transição das raízes ibéricas para um mundo moderno e urbanizado, ou seja, a travessia da singularidade ibérica para uma sociedade americana, moderna e democrática.(AU)

As raízes e o futuro do "Homem Cordial" segundo Sérgio Buarque de Holanda / The roots and the "Cordial Man's" future according to Sérgio Buarque de Holanda

O texto faz uma análise do método utilizado por Sérgio Buarque de Holanda e de seu conceito de Homem Cordial, mostrando como ambos foram construídos a partir da tipologia weberiana e como esse conceito fundamentou a análise política do autor. Analisa a questão da identidade nacional na perspectiva do autor, e assinala o processo de reformulação que tal questão sofreu ao longo de sua obra.(AU)

This paper makes an analysis of the method used by Sérgio Buarque de Holanda and of his concept of Cordial Man, showing how both were built starting from the weberian typology and how the Cordial Man's concept based the author's political analysis. It analyzes the subject of the national identity in the author's perspective, and it marks the reformulation process that such issue suffered throughout his work.(AU)

Le texte présente l'analyse de la méthode utilisée par Sérgio Buarque de Holanda et de son concept d'Homme Cordial. Il montre de quelle manière ces deux éléments ont été construits à partir de la typologie de Weber et comment le concept de l'Homme Cordial a servi de base à l'analyse politique de l'auteur. La question de l'identité nationale est présentée dans la perspective de l'auteur et on y montre le processus de reformulation dont une telle question a souffert tout au long de son œuvre.(AU)

Os outros alemães de Sérgio: etnografia e povos indígenas em Caminhos e fronteiras / The other germans of Sérgio: ethnography and indigenous peoples in Caminhos e fronteiras

O presente artigo analisa a presença da etnografia, especialmente em sua vertente alemã, em parte da obra do historiador Sérgio Buarque de Holanda. Para isso, aborda-se o livro Caminhos e fronteiras (1957), coletânea de ensaios escritos na década em que Sérgio Buarque foi diretor do Museu Paulista (1946-1956). O texto divide-se em dois eixos que se entrecruzam: de um lado, como a condição de diretor do Museu propiciou o encontro do autor com a etnologia; de outro, a presença de temas e conceitos caros à etnologia alemã em Caminhos e fronteiras. Assim, pretende-se mostrar como o conhecimento e o contato com a etnografia têm lugar central na interpretação buarqueana sobre a colonização do interior da América Portuguesa.(AU)

This article analyses the presence of ethnography, especially the German ethnographic tradition, in part of the oeuvre by the historian Sérgio Buarque de Holanda. In order to achieve this, we will focus on the book Caminhos e fronteiras (1957), a collection of essays written during the decade in which Sérgio Buarque was the director of the Museu Paulista (1946-1956). This article is divided in two interconnected parts, namely, one about the authors experience when directing the Museu Paulista and how he got in contact with ethnology in that period; and one on how themes and concepts that were important in the German ethnological tradition also play a significant role in the book Caminhos e fronteiras. We intend to prove that ethnography was a central part of Sérgio Buarques analysis of the colonization of the outskirts of Portuguese America.(AU)