RESUMEN
La relación con la realidad es una construcción subjetiva, que implica la cooperación de las tres instancias psíquicas Ello, Yo y Superyó. Si bien esa construcción atiende a la realidad, su tarea privilegiada respeta las fuerzas del conflicto psíquico. Por ello, el realismo es un objetivo que depende de las con-diciones de tolerancia al dolor, a las exigencias de la realidad y a la angustia que ésta puede despertar. La adhesión gregaria aporta una decisiva influencia en las creencias y en los prejuicios sobre la relación de un grupo con una realidad de-terminada. La pertenencia al grupo decide el criterio del juicio de la realidad de cada uno de sus miembros. A su vez, la interiorización del Superyó es un factor del ejercicio de ese criterio y define la ruptura del juicio de realidad en situaciones de stress o de pérdida de la presencia del depositario que sostiene el sentimiento de sí de un joven. El texto revisa situaciones clínicas donde esos facto-res juegan un papel en la generación de un trastorno no psicótico de la relación con la realidad
A relação com a realidade é uma construção subjetiva, que implica a cooperação das três instâncias psíquicas -Id, Ego e Superego. Embora essa construção atenda à realidade, sua tarefa privilegiada respeita as forças do con-flito psíquico. Por isso, o realismo é um objetivo que depende das condições de tolerância à dor, às exigências da realidade e à angústia que pode suscitar. A adesão gregária exerce influência decisiva sobre as crenças e preconceitos so-bre a relação de um grupo com determinada realidade. A pertença ao grupo decide o critério de julgamento da realidade de cada um dos seus membros. Por sua vez, a internalização do Superego é um fator no exercício desse critério e define a quebra do julgamento da realidade em situações de estresse ou perda da presença do repositório que sustenta o sentimento de um jovem. O texto revisa situações clínicas em que esses fatores desempenham um papel na geração de um transtorno não psicótico da relação com a realidade
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
El sujeto humano se pierde en la pasividad. Su imperio es remedado por un sistema operativo que usurpa su voluntad, como producto del miedo al ejercicio de la decisión. Por ello, la adicción es una forma del temor a la libertad. Los sistemas operativos -operative systems- generan una realidad virtual y reemplazan los escenarios reales de la vida. En ese escenario todo es posible, a condición de que sea irreal y manipulable. Se impone una afiliación adictiva con un objeto incondicional que, por imperio de su presencia irrestricta, se vuelve indispensa-ble. La secreta usurpación de la voluntad de ese objeto incondicional resuelve el tedio. Su víctima no puede ima-ginar la vida sin él y la realidad se ve sobre esa relación. Y subrepticiamente, ese objeto adopta las riendas de un nuevo y tiránico Superyó. Tras de esa realidad adictiva reina el mundo inhumano, que medra bajo la máscara de una pseudo adaptación, que copia la genuina relación con la realidad. Ese es el mundo del parasitismo, del fraude emotivo, de la adicción y de la usurpación emocional. Esa indicación puede ayudar a reencontrar a ese sujeto escamoteado
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
La noción de la represión ha tenido una gran evolución en la teoría psicoanalítica. Desde sus albores,
en el fin de siglo, como el censor de la sexualidad, a su rol actual como el factor que brinda la condición
del pensamiento metafórico. El texto propone un breve desarrollo de las vicisitudes del sentimiento
de sí -Selbstgefühl- cuando falla la función de la represión y da lugar a algunos desdoblamientos psíquicos.
En ellos, lo idéntico gana dicha condición, al capturar la vivencia de identidad. Y, con ese
poder, se permite usurpar, eliminar o modificar al resto de la vida psíquica -lo ípsico. De ese modo,
intenta resolver la crisis ética y superyoica que sucede al fallo normativo que acarrea la falla represiva.
En ese desarrollo, se destaca la función contextual del encuadre, como un marco emocional continente
y como una referencia de sentido, sin la cual no son posibles ni el diálogo humano ni la cabal
expresión emocional. La represión es pensada, a partir de este desarrollo, como el punto bisagra entre
el interés, propio del intercambio humano y los procedimientos operatorios de la adaptación adhesiva,
carentes de profundidad emotiva. Los desdoblamientos de la vida psíquica son estudiados brevemente
a la luz de una visión crítica de la clínica actual
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
El recorrido por la clínica de varios adolescentes permite desarrollar una hipótesis sobre el cuerpo juvenil en las situaciones en las que la falla de la palabra pone de manifiesto el uso de la defensa de la escisión. Ella es un relevo defensivo transitorio de una metáfora represiva futura y sostiene un quién incierto en búsqueda de su lugar propio en el cuerpo y en la historia de una persona. Se muestra el lugar insólito que ese quién ocupa en el conflicto defensivo -un hámster, un cuento infantil, la camilla de un quirófano, un barrio popular o bien un cuerpo mugriento, obeso, erotizado o impropio-. Esta clínica alerta sobre el uso literal del trastorno sintomático -alimentario, sexual, de identidad de género- como una práctica errónea y miope, que pone en riesgo la salud de los jóvenes, al impedir aflorar la cuestión de un quién que necesita ser reconocido en su lugar
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
El lenguaje es un orden autónomo en la construcción del significado y del argumento de las fantasías, pero su autonomía está fuertemente anclada a la evocación del cuerpo y de su placer de órgano, al construir en él y con él lo que en psicoanálisis conocemos como erogeneidad. Sin la participación corporal, lo psíquico perdería la encarnadura que le da su carácter auténtico y se deslizaría en la superficialidad de una vivencia banal. Pero no por ello homologaremos procesos psíquicos con funciones corporales, pues de ese modo corremos el riesgo de una severa concreción. Para no trasgredir el uso de esas metáforas, estamos obligados a distinguir la fantasía de incorporación -como argumento retórico psíquico- del acto de incorporación -como defensa que lo psíquico propone en la acción exclusiva del cuerpo que habita
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
En la bibliografía a mi alcance se dice que la filiación es el resultado de la identificación de los descendientes con sus ancestros. Sin embargo, podría agregarse una nueva explicación. Ellasería una ilación simbólica inconsciente, que realiza el deseo, al unir el pasado con el presente en un acto de transferencia. Esa ilación suele darse entre imagos o incluso entre creencias de una familia, pero en realidad es un proceso de semiosis anónima, cuya naturaleza trasciende la imaginería de sus expresiones prácticas. Tiene el carácter doble de una sutura simbólica y de una investidura libidinal específica, que se realiza a través de la experiencia transferencial. Ese proceso de sutura simbólica no pone en discusión el papel de las identificaciones postedípicas -tan intensas en la latencia-, pero agrega un factor de importancia en el debut adolescente, donde los fenómenos de singularidad y de apropiación de la decisión vital exponen al joven a situaciones de perplejidad y de ruptura, acordes con su proceso de subjetivación adolescente. En esa emergencia, la semiosis ofrece una ligazón, en la que la memoria inconsciente se presta a ser referencia tanto del deseo actual -al modo como ocurre en el sueño- como de su agencia manifestante -lo que solemos llamar el autor, el Yo o el sujeto, según el plano tópico donde nos ubiquemos. En estos términos, la filiación sería un caso especial de la semiosis general, una vez que se reconoce una familiaridad o descendencia en la transformación evolutiva del contenido subjetivo de una familia o de un colectivo social. La identificación prestaría su imagen como soporte figurativo de una relación semiósica que la trasciende, en sus complejas vías de determinación simbólica -causales, analógicas o poéticas. Se ilustra la discusión con material clínico de adolescentes
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
En el marco del Simposio de Apdeba sobre Lo femenino el comité editor de la Revista Controversias online propone trabajar sobre las vicisitudes del acceso a la posición sexual de una adolescente. Se trabajó sobre una selección de escenas de la multipremiada película La vida de Adele dirigida por Abdellatif Kechiche (Palma de Oro del Festival de Cannes 2013). Inspirada en la novela gráfica francesa El azul es un color cálido de Julie Maroh
Asunto(s)
PsicoanálisisRESUMEN
Contiene los Trabajos y propuestas del Congreso Internacional de la IPA, Buenos Aires, 2017.
Asunto(s)
Psicoanálisis , Ética , Adolescente , Privacidad , Violencia , PropiedadRESUMEN
Contiene los Trabajos y propuestas del Congreso Internacional de la IPA, Buenos Aires, 2017.